(热)谈读书的作文15篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的谈读书的作文，希望能够帮助到大家。
谈读书的作文1
如果没有书籍，就好像鸟儿失去了翅膀；如果没有书籍，就好像大地没有阳光；如果没有书籍，就好像鱼儿离开了水。可见，读好的书籍对我们的成长有多么重要！
读书可以让我们学到很多的知识。记得阅读《鲁滨逊漂流记》，让我们学会了自强独立，学会了逆境中的生存，告诉我们不怕艰难险阻；阅读《骆驼祥子》，让我们学习祥子的奋斗精神，在一次次失败后仍能继续拼搏。可见读书可以开阔我们的视野，相反不读书，无以知窗外的精彩；无以知世界的宽广；无以知知识的`力量。因此说，多读一本书，多得一份经验，多增一份智慧，多添一份力量。
高尔基诗意地说过“书籍使我成为一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的耳际鸣响。” 通过读书可以净化我们的灵魂，也可以愉悦我们的心灵；通过读书可以使枯燥的生活变得鲜活，将梦想变得触手可及，将理想升华熠熠生辉。
读书，可以提高我们的自身素养。读一本好书，如同与一位知识渊博的学者谈话，书中语言中闪出智慧的火花，从一本书中学到的修养，会比在生活中学到的更深刻。
读书可以改变我们的生活，可以陶冶我们的情操。让我们多读书，读好书吧！
谈读书的作文2
自古就有“凿壁借光”，“悬梁刺股”等等描写读书之刻苦的典故，这些可谓“美谈”的精神给读书笼罩上了一层“似乎还未尝便先苦”的“阴霾”。读书真的意是如此“苦涩”？不！现在学生，每天睁眼便是书，起早贪黑，为了什么？有人说，还不是因为自己的未来么？还不是因为父母希望这样么？还不是因为要考试么？……
那么，果真如此吗？
发明大王爱迪生总喜欢呆在实验室里，有时甚至几天不出房门，于是有人说：啊，这位发明家多苦啊，住在实验室里，啧啧，真是刻苦研究哪！于是便有人请爱迪生出来休息一下，别累坏了。这位发明家出了实验室，问来人说：我该怎能么休息呢？对方不假思索：当然是去你最喜欢的地方好好休息啦！于是，爱迪生转身又进了实验室。是啊，那里才是他获得快乐的地方啊！
那么爱迪生他苦么？当然不！
如果说读书对于我们学生来说有实验室对于爱迪生那么吸引人的话，或者退一步讲，我们能善于发现读书之乐，读书之益的话，那读书之苦，读书之累又从何谈起呢？
此时的我们，正是拥有上好的机会去读书的人。我们可以不管生计，不去管人云事非，不去管复杂的社会关系。我们有如此地走几载春秋，倘若你处处怨声载道，叫苦连天，那么这些许光阴将对你是一种煎熬，而且它没收了你的青春，只留给你一段惨淡的`回忆；但是，倘若你睁大发现美的眼睛，在读书中不断探索，不断发现，挫折来了用微笑迎战，成功来了用自信前进，那么同样的时间，对你来说就像弹指一瞬，它不仅将知识的果实装满了你的篮筐，还馈赠给你快乐与充实。
同学们，抛于读书又苦又累的念头吧！你会发现，书本正朝你微笑，知识正向你释怀，快乐正轻盈地弥漫开来！
谈读书的作文3
读书是我们青少时期首要任务。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”通过读书可以使我们见识变广，知识水平提高、思维更宽。
读书需要认真，仔细的品味书中每一处的优美词句和修辞。要唤起与作者共鸣，跟随着作者的脚步来品味大自然、揭晓奥秘、欣赏人物形象……是呀，“读书需用意，一字值千金。”读书需要十万分的认真和仔细来品味其中的独特、优美之处。
认真学习，刻苦读书，可以为自己的未来铺一条宽敞明亮的求学路。我们应该不负韶华，珍惜时光，刻苦读书。让自己的求学之路更亮、更远。同时也一砖一瓦的打好地基让它更加稳固。“读万卷书，行万里路。”这种说法是正确的，只要书读的多，我们就能走的更快、更稳、更远。
书中既有真善美，也有假丑恶；既有宝贵、丰富、对我们有益的知识，也有不健康、对我们身心有所创伤的有害资源。所以我们要把自己的眼光放高、放宽，选择对我们有益的书籍，如名人著作、国内、外文学名著和古典名著，对于那些有害图书我们要把它们扔到不可回收垃圾箱中，远离我们的视线。
读的书多了，对我们的语言、交流等方面会有所帮助。在同别人说话时会显得文雅、博学、有水平。同时对我们的写作方面也有很多帮助。如一些名人巨著，它们的语言和普通创作是不一样的'。为什么会出现这样的差别呢？是因为作者的阅读量、见识方面有所差别所导致的。读的书多了，自然而然地就可以写出生动、有征服力的文章了。真是“读书破万卷，下笔如有神。”
读书其实也有很多方法来帮助我更好吸取书里的营养。我们可以采用精读法、跳读法和摘抄读书笔记法来阅读书籍。例如，在读《西游记》时，我们可采用跳读法和摘抄读书笔记法。选出《西游记》中的精彩章回来阅读。同时，看见优美语句时要摘抄到读书笔记中去，并记录出唐僧师徒四人的性格特征。最后写下自己的阅读感悟和收获。
书籍是我们的营养品，我们要认真阅读、善于思考、找准方法来汲取其中的精华，不断提高自己。
谈读书的作文4
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见，读书是多么重要啊！只有多读书，读好书，才能使我们更加优秀。
宋代诗人王安石写过这么一个故事：古时候，有一个叫方仲永的人，他一出生，便是个天才，五岁能吟诗，七岁就出口成章。他的父母非常得意，带着他到处炫耀，见到他的人都连连称赞。可是，因为他后来不读书，没有更多的`知识补充进来，这个孩子到十岁之后就与一般的孩子无异了。可见，如果不读书，即使再聪明，也会归于平凡。
现代著名主持人，董卿，在她主持的中国诗词大会上身着一袭白衣，优雅高贵，自信大方，犹如一朵纯净的兰花绽放于人间，素净淡然。整个人身上散发出一种睿智博学的气质。这一切都是因为董卿从小读书，喜欢读书。“腹有诗书气自华”，读的书多了，气质自然非同一般。
一本好书可以伴我们一生，它就像一颗善良友爱的种子，让我们的心灵充实美丽；它也像一片沃土，让鲜艳的花蕾绽放异彩。读书可以净化心灵，升华人格，它将理想擦得熠熠生辉，将梦想拉得触手可及。让我们与好书相伴，共同绘制美丽的人生。
谈读书的作文5
”多读书，读好书，好读书。”这几乎都成为了现在我们这些学生的口号。每天早晨我们总会早早地赶到学校，直到下午放学后才离开。在我们的生活中，很多都是除了学习外的事其他事一概不管。
其实我以前也是怀着这样的想法去学习的，可请问，这样的学习有意义吗?难道作为21世纪的主人，未来祖国建设的继承人。我们的生活就应该两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书吗?我想答案一定是否定的。请看看历史，在我国历史上，明清两代就是因为“闭关锁国”，结果呢?结果换来的就是那长达百余年的`侵略历史。历史是惨痛的，这就是前车之鉴，莫非我们也要如此吗?我想你们可能会说：“但我们学习太累了!“我明白，我全都明白，但请知道，我也是学生，我得学习任务也不比他们少到哪儿去，但我却一直坚持每隔四五天就看看课外书，听听新闻。这又怎么说呢?我还不也是行吗?要知道，前车之鉴不可犯啊!还有些同学就是光顾着读书，从不亲身实践一番。请看，早在南宋时期，陆游就曾教育他儿子说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬"。虽然朱熹也曾说过：“问渠那得清如许?为有源头活水来”这样的名句来告诫我们要多读书，不断吸取新的知识。有这样的想法固然没错，但请想想，倘若我们一天到晚脑子里净想着读书，读书。却从不讲述中的内容将其带入生活中加以验证。那请问，你学的再多又有何用，说得不好听点的就是一堆废铁。可能我是说的太过激了，但事实难道不就是这样的吗?因此，我们要明白，在读书时我们不仅要细细品尝，还要把它加以“佐料”，这样才能将那书中的内容消化掉嘛。
在求知的过程中，我们还要懂得“读书贵能疑，疑能得教益”这句话。要在我们的脑中多放几个钩子，这样才能把书中不懂的内容给钩进来，要敏而好学，不耻下问。遇到不懂不会的要知道请教别人寻求答案。不能一遇到不会的知识就将其避之门外，要懂得问。
只有我们学会了这些，那我们才是一个真正的祖国新一代接班人。朝着这个方向，让我们一起努力吧!
谈读书的作文6
明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”这歌写出了他对学习的痴迷。当然，学习并不仅仅限于读书，但读书是学习的主要途径或方式。古往今来，的确有无数学者或读书人嗜书成癖。
人们读书的目的是多种多样的：有的是为了增长知识，有的是为陶治性情，有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。但不论最终目的究竟是什么，读任何一本好书，都会使你心有所感，读有所益。
古人把读书人分为三类：苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读，还有头悬梁锥刺股的痴读，我更多的是在闲读——茶余饭后，随手展卷，“知于天地外，意在有无中”，不求甚解，只求一得。
当然，精读一些书也是有必要的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学而思，才可避免迷惘和危殆。“不动笔墨不读书”，做些摘抄非常必要，或是开动脑筋，细细回味一番，以便从先哲的著作中汲取精华，也必不可少。
读书是一种乐趣，要享受这种乐趣还要讲究读书的意境。
比如夜读就很不错，它能使劳累一天的你忘记白天的紧张，生活中所有的烦恼也将通通忘记，心灵就会进入一种宁静的.境界。
书是传播思想的工具，它能启发人的思维，也能成为束缚人的框框。所以，读书既要能入，也要能出。看《庄子》时曾得一佳句：“筌者所以鱼，得鱼而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”这里的“得意”指领悟到书中之意旨，但我却由“得意而忘言”感受到一种自得其乐，无可名状的情味。大概这就是王心斋所说的“学是学此乐，乐是乐此学”吧。
通过读书，我们可以得到许多的乐趣，也可以学到许多的知识。
谈读书的作文7
有很多学生经常担心写作。他们认为写作是一项困难的任务。其实并不是这样，怎么才能写出一篇让人读起来“甜言蜜语”的好文章呢？下面，我就和大家分享一下我的阅读方法。
不需要太多漂亮的文字，只需要把事情写的生动形象就可以了，这种表达的秘诀就是多读书。说到阅读，有些学生噘嘴。读书一点都不好玩。有同学说：“我看了，但是一点用都没有。”面对这些话，我只能对同学说：“读书不能带着感情去读，否则读书会变成青苹果，不会像红苹果那么甜脆，会咬到我的心脏。文章里的味道再美好，你也会忽略过去；在才华横溢的时候也会变成一堆废铁；读书成了一种痛苦和煎熬，读书完全失去了意义！”我们应该带着兴趣、问题和好奇心去阅读，即书中的知识会像磁铁一样吸引你，让你如痴如醉。你会发现读书是一种享受，是一种幸福！青苹果会慢慢变红，咬一口，甜甜的味道会进入我的心里，香味会进入我的心肺.
我们不仅要带着兴趣阅读，还要做到“不要用笔墨阅读”。记住书中美好的文字，描述精彩的段落，既能强化记忆，训练思维，又能积累知识。除此之外，还要多练笔，加强写作水平，节约时间。想要积累好的文字，好的客厅，只有“动动笔墨”，才能提高写作水平。
书籍是人类进步的阶梯；书籍是人类精神的食粮；书籍是整个世界的`养料。书有自己的金屋，书有自己的颜如玉。我们可以享受书籍带来的所有美丽，所以让我们一起读书吧！
最后和大家分享几本我喜欢的书：高尔基的三部曲《童年》 《在人间》 《我的大学》冰心的《繁星春水》莫泊桑的《项链》莎士比亚的三大剧《威尼斯商人》 《皆大欢喜》阿米库斯的《爱的教育》
谈读书的作文8
茅盾先生的散文《风景谈》，构思精巧，文笔跌宕，结构严谨，富于变化，一向为人们所称颂。文章共描写了六个画面，用五节概括性抒情议论的文字串联起来，表在写风景，意在歌颂人，在写景颂人艺术上实在独具匠心。
第一个画面：沙漠驼阵
作者用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，向我们展现的是“大自然的最单调最平板的一面。”颜色纯白，声音是寂静。“然而”一转，用动静手法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色在变化，由黑到猩红，声在变化，由丁当到和谐的旋律。这些一般的人类活动出现在荒凉而死寂的山摸上，就成了一幅风景画面。
末句用抽象而简括的文字，提示读者，本文虽谈的是风景，然而赞美的却是人的活动，是文章不的枢纽一下子打开了。第二个画面：农歌夜唱地点是黄土高原，时间是夜晚，对象是辛勤劳作、生产归来的农民。先也用静景手法来描绘背景，有梯田、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜，农民生产归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且节奏缓慢“姗姗而下”，在背景上形成了“一幅剪影”，但人走过后，由飘来了“缭绕不散”的“粗朴的短歌”，于是乎，蓝天明月加上农民歌唱，就可称为“绝妙的题材”了，把人类的活动，更推进了一层。
第三个画面：学员晚归
地点仍同前一样，时间是傍晚，对象是学员，各地来延安的.知识分子，也是生产归来。如果说前一节在写人时高了一步，那么这一节更侧重于人物描写。作者用工笔描写的手法，刻画了学员们职业不同、口音不同，但多唱着同一个调子，这是晚归之景；还写了个晚餐之景，画面的色彩是金黄、翠绿、白沫、黄土等，并以河水哗哗流淌衬托了这些学员的愉快，更突出了他们为寻求革命来到延安的高尚精神。这一画面，是“静穆的自然和弥漫着力的人，就织成了美妙的图画。”
第二三两景的联系都是生产归来，共一节评论文字。在写人方面，更是强调了人的活动、人的精神、人的生命力。这一节议论，比前一节议论更拔高了一步。
5第四个画面：荒山雨景 作者换了一种表现手法，先写“西装革履”与“烫发女郎”在公园谈情说爱的情景，再花大笔墨去描写荒山、泥水、怪石、石洞这样有个恶劣的自然环境，有有对解放区的青年男女在这样艰苦的条件下，仍在一起抓紧时间，追求革命真理。通过对比，突出了后者敦厚朴实、好学上进的进取精神，突出了他们“是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人”，突出了他们“不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于在胡闹中求刺激”的高尚品质，而这些无疑是前者所望尘莫及的。这能不使大自然失色？这就是荒山奇迹。怎么不值得去怀念呢？这一节评论文字，说明“人依然是‘风景’的构成者”，而只有“内生活极其丰富的人”才能成为这里的主宰。这第三次评论，是我们更明白了风景与人的关系。
这一节文字表面上平淡无味，其实从文思的俯视角度看，写得文姿跌宕，谈笑风生。作者采用了抑扬法来写景颂人。开头句子写得摸棱两可，仅交代了“二三十棵桃树”、“半盘石磨”、“几尺断碑”，石块为凳竟以奢侈品的姿态出现。桃林旁还有一些庄稼。这也会成为风景？与公园比，岂不“贻笑大方”？但在这桃林茶社里，由于有一群青年在热烈追求革命真理，从一般的人物描写角度（语言、行动、形态等）描写了这些人，又从与“消磨时间”的人作对比的角度，突出了追求革命的浓厚气氛。用这种抑景扬人的手法颂人，比前面又更高一筹了。
因此，这一节的议论文字说，“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的”。这“辐射”、“填补”、“增添”，更说明了人的精神尤其重要。作者随感情的逐步加深，不禁发出了“人创造了第二自然！”的深刻感叹。
这一画面，作者又从形、声、色的描写了两个战士，写得一波三折，引人入胜。作者由听到“嘹亮的喇叭声，破空而来”，而想起一张放哨士兵的侧影。这照片是静景，也是近景，作者着力刻画了战士严肃勇敢的神情。由这严肃勇敢，又联系到听到的号声，并着力突出了战士高尚的精神情操和鲜明的形象。粉红的霞光与象征着胜利的飘动的红绸子，刺刀闪着寒光，通过动静结合、刚柔结合、远近结合，突出了战士的高大形象。作者浮想联翩，“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。”作者直抒胸臆，公开地、纯粹地歌颂我们中华民族的伟大精神。
行文至此，作者不得不如笋剥壳、如茧抽丝，用第五个比喻句结束全文：“是真的‘风景’，是伟大中之伟大者！”虽然用的是假设句，在当时那个时代背景下，显得文词委婉些，但这一惊人之语，尤如画龙点睛之笔，把热情歌颂共产党领导下的延安军民及超越一切的民族的高贵精神这一主题，在层层深化中表达得淋漓尽致。
"本文之妙，妙在写景；本文之贵，贵在写人。全文只有六个画面加上五个议论句，结构完整。画面内容各异，表现手法不雷同。形散而神不散，完全靠人类的活动、人的精神境界的逐渐升华来组织材料。真是非大手笔，决不会到次地步。
谈读书的作文9
经常听到很多同学谈起读书，有些人是为了获得一纸文凭，有些人读书是希望自己能够高谈阔论，有的是为了增长才干，也有很多人是为了寻找真理。我觉得读书要读出效率，就要做到以下几点：
首先当然是勤奋了，它是取得好成绩的奠基石。有的同学抱怨自己学习成绩不理想，是天资差脑子笨，继而学习热情不高，钻研不下去。我认为，学习要勤奋才能取得成功。所谓的勤奋，指的是坚持不懈的精神。需知道，一个人的天赋好固然是个好条件，可是如果不勤奋学习，那么聪明也是无用的。北宋时期有个叫方仲永的人，5岁吟诗作赋，人们都认为他是个了不起的神童，到了20岁竟然变成了一个平庸无奇的人。方仲永的才华日益衰退，是因为他的父亲整天带他四处炫耀，没有努力读书的结果。由此可见，一个人的天赋再好，如果不勤奋努力，也很难取得真正的成就。大科学家牛顿在上小学时，也不曾被当作弱智儿吗？这样来说，一个人的天赋并不十分重要，重要的是是否有勤奋肯学的刻苦精神。
第二点，是勤于思考，这是学习成功的必经道路。众多闻名世界的伟人都具有勤于思考这样可贵的品质。如果瓦特不勤于思考，就不会从水蒸气将壶盖顶起的现象中受到启发，发明蒸气机；如果爱迪生不勤于思考，也就不能成为“发明大王”了。可见勤于思考是每个希望成功的人所必须具备的品质。只有勤于思考，才能使我们不断超越自我、完善自我。当然，我说的勤于思考，是建立在科学的、尊重客观事实的基础之上的，而不是毫无根据的胡思乱想。
第三点，就是多问了，这是最重要的环节。为什么我们要提倡多问呢？其一，人与人智力有差异，因此理解的'快慢与程度必然有所不同。有时，别人对某个问题早已理解，自己却依然一头雾水，如果肯不耻下问，那么就会很快缩小与别人的差距。其二，老师的传授自有她的重点，但不可能面面俱到，这就要求同学们多开尊口，“知之为知之，不知为不知”。以多问来弥补你的不知。这样，既能让老师更多了解学生理解的薄弱处，也能令自己不囫囵吞枣，似懂非懂地接受新知识，再者更能培养自己善于探索的治学品质，真可谓一举多得。
第四点，就是要博览群书。在学校，有的同学只是埋头读书本的知识，而对课外知识孤陋寡闻，使自己陷于困惑，有人认为读那些与自己专业无关紧要的书是浪费时间。其实不然，专业知识固然重要，但只一味钻研一门学问，他的知识面是很窄的。正如学生只学语文或数学，便觉得单调，枯燥，易生厌烦之心。所以倘若能在学习闲暇之时，看看其他书籍的话，既增加了趣味，又长了见识，特别是在今天这个科学技术飞速发展的时代，人类所掌握的知识量每隔七八年就要翻一番了，如果我们不随时用新的知识来充实自己的头脑，那么即便你今天是个知识渊博之人，明天就完全可能成为一个知之不为的人。
最后，我要说的是：我说的书是有益身心健康的、适合学生的书。
谈读书的作文10
冰心(1900-1999)，原名谢婉莹，福建长乐人。现代散文家，小说家，诗人，儿童文学作家。主要作品有诗集[繁星春水]，散文集[寄小读者]等。而这篇[谈生命]，却是她一份发表后便遗落50多年的瑰丽明珠。
与世纪同龄的冰心比我的父辈还年长50来岁，我的父辈已经是她的读者了。还记得我小学四年级时买了一本冰心的诗集[繁星春水]，我现在还记得那时父母看到这本书时眼中放射出地兴奋的光芒。
冰心奶奶说：“生命像东流的一江春水，他从最高出发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，曲折穿过了悬崖峭壁，快乐勇敢的流走，一路上不管遇到的是暴风雷雨，还是晚霞新月，他都勇往直前，似乎有一股力量催逼着他向前走。”她还说，生命想一棵树，从幼芽到枯老衰竭。也许有一天，他再一次从地下的果仁中，破裂出来，有长成一棵小树。
宇宙是个大生命，我们是大生命中之一叶，最终也会江流入海，叶落归根。当我们呱呱落地的那一刻起，我们就注定要经历生老病死，在人生的路途上，我们会经历无数坎坷，我们总要学会面对，学会解决，学会迎难而上，不管怎样的狂风暴雨，都要不被打倒。
“也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过从莽的严遮，再来听黄莺唱歌，然而我不敢说来生，也不敢信来生。”是啊，来生究竟是什么，我门谁也不知，谁也不晓，来生究竟会怎么样，我们也无从探究。但是，我任坚信，生命会使我们的灵魂继续延续。
文章的最后一段使我对生命的了解更加深入，透彻。其实我们的存在是那么渺小，但是宇宙与社会的'进性运化，却是由我们每个人组成的。可并不是每条江流都能入海，不流动便成了死湖；不是每一颗种子都能成树，不成长便成了空壳；也并不是每一个人都能成才，不进取就变成了无用之人。成功有很多种，并不是只有成为一个著名的做家，富有的商人才算成功。只要你为社会作出你的贡献，每天活的有意义，不碌碌无为，那么，你业算是成功。
成功不在与是否成名，能让自己的生命活的有意义，有价值，才最重要。不管快乐，还是痛苦，我们都要感谢生命。因为快乐固然快乐，痛苦又何尝不美丽？快乐与痛苦并存，才能使人生更加精彩，更加美好！
人生是漫长的，也是短暂的；是痛苦的也是快乐的。年华似流水，转眼我们都已长为少年，当我们有一天变成白发苍苍的老人时，我们也许会懊悔当初。那么，为何不从现在开始，让我们的生命变的充实，人生变的有意义，也不枉我们的这一生！
谈读书的作文11
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯。"读书就像在阶梯上攀爬，不断向前、不断进步，看到一片更广阔的天地。
读书可以开拓视野。人的生命是有限的，目之所及也是有限的，读书就可以带你领略更远，更广阔的风景。目光之所不及，读书可以；脚步所不能到达地方，读书可以。在《雾都孤儿》中，可以感受工业革命时期，英国早期社会图景，在《红楼梦》中领略到封建社会家族的兴衰历程，体会当时社会人与人之间的巨大差距。
读书使人进步。阅读优秀的文学作品，可以从中体会到作者独特的行文风格、优美的语言文字、修辞手法的巧妙运用……借鉴作者的写作技巧，就可以提高自己的写作水平。书中不仅有技巧的运用，通常还蕴含着作者的感悟及人生态度、生活哲理，这些都是优秀的人经历过世事之后总结、感悟出的生活真谛。这些真理可以促进阅读者的思想进步，引发思考，启迪智慧。
读书使人谦虚。在书中，我们看到从未见识过的事物，可能会到达从未涉足的领域、感到陌生又无措。当你得出一个仍有不足的结论而沾沾自喜时，在书中或许会发现前人完备而详尽的'理论不由地感叹自己原来还有那么多的不足，应该更加努力。下一次会更加严谨谨慎，使自己的结论更加准确完善，而不是只有一点成绩时的骄傲自满。
读书开拓视野，使人进步、使人谦虚。归根结底，读书就是自我的不断完善。在读书中，领略更广袤的天地，学习前人的智慧不断充实完善自我，感受前人的谦虚谨慎更忠实于学习。在书中汲取知识与营养、不断进步。
“前人栽树，后人乘凉。”他们将智慧与实践写入书中，一本本的知识搭起了近步的阶梯，我们在前人的经历中总结经验、吸取教训，在阶梯上不断向前，使知识越搭越高。
谈读书的作文12
书籍犹如一汪清澈的泉水，能荡涤被喧闹尘世所污染的心灵，给予心灵以净化与宁静。它们如同一盏明亮的灯火，在繁杂的生活中为迷失者指引方向，照亮前行的道路。书籍又似一块充饥的面包，满足了心灵因孤寂和空虚而产生的渴望，滋养着灵魂。正如鸟儿欲展翅高飞，必先振翅蓄力，人类若要追求进步，亦需以阅读为起点，不断充实自我。阅读对于青少年而言，不仅意味着知识的累积，更是生活不可或缺的一部分。因此，作为当代青年，我们应当珍惜每一本传承下来的经典之作，以一颗细腻之心去品读，去思考，让书籍成为我们精神世界中的养分。
儿时，当我们沉浸于格林兄弟与安徒生精心编织的童话宇宙，白雪公主的纯真善良引领她赢得了王子至深的爱情；那位自欺欺人的皇帝因他的虚伪，在众目睽睽之下赤身裸体行进，遭到孩子们的无情揭露；丑小鸭在逆境中不懈奋斗，最终蜕变成为美丽的白天鹅。这些看似稚嫩的童话故事，在我们的童年播下了分辨善恶与是非的种子。每一本童话书，承载着我们无忧无虑的童年记忆，那时我们没有为分数焦虑，没有为生活忧虑，只沉醉于那片小小王国，通过阅读作者的心声，体验那份纯粹的美好。
如今，随着岁月与学识的累积，我有幸接触到众多作家，然而对我影响最深的，无疑是那位在文坛独树一帜的矮个子——鲁迅先生。这位以其独特笔触闻名的文豪，在世人面前展现出的，是一种超越其身形的大智与力量。他以笔为剑，精准无误地穿透事物的本质，揭示出封建社会中的残酷真相，如借狂人之口揭示的“吃人”本质，以及通过阿Q一生的荒诞，批判“精神胜利法”的毒瘤。阅读他的作品，我仿佛能感受到一个以个人之力承担起民族救赎重任的智者的心跳，学习到如何以清晰而冷静的态度审视和应对现实。每次翻阅，内心的`杂音似乎都被书页间的知识所覆盖，那些模糊的概念开始变得条理分明。或许，“我读书，我成长”，正是这样一种体验吧。
以后，还有很多作品等我探索。马尔克斯的《百年孤独》，屠格涅夫的《罗婷》……这些轰动世界的名家大作构造了一个个虚幻的精神世界。它们在等待，等待有人叩开文学的大门，潜下心来阅读，享受远离浮华人间的另一种境界。
从古到今，古人的探索精神激励着后来者，让我们在宁静的环境中，去寻找那些品德高尚的人们，通过他们所创造的世界，领略知识与力量的完美融合，以及文化与民族之间的激烈交融。因此，不妨暂时放下手机、游戏和热闹的娱乐场所，找一个宁静的空间，捧起那些充满智慧的书籍，体验阅读所带来的愉悦。古人的求知热情激发了世世代代的学习者，我们应当静心于一处，去探寻那些道德高尚之士，通过他们的世界，感知知识与力量的和谐统一，以及不同文化与民族间的激烈互动。让我们摆脱手机、游戏、酒吧和KTV的喧嚣，寻觅一片宁静之地，手握一本本智者的结晶，品味阅读带来的乐趣。
谈读书的作文13
读书是我的生命中最为重要的事，我从小的时候就喜欢读书。
我还记得小时候的一件事。那是一个星期日，我的家里来了客人，妈妈说让我出去买点菜，我答应着出了门。我走着走着，看见一家书店，我站在书店门口，想了想，妈妈还让我买菜呢，我要先把妈妈让我做的事做了，再来书店看书吧。
买完菜，我又来到了书店，心想，只看一会，就一会！可是，我一拿起书，就忘掉了自己，忘掉了时间，一看，就看到太阳下山。我想：“这下可完了，回去妈妈一定会说我的'，我还是先回去把事情告诉妈妈吧！”
我忐忑地回到家，出乎意料的是，妈妈没有说我，而是把我喜欢的那本童话书买回了家，我每天放学回来，总是先迅速而认真地把作业写完，然后就一头扎在书里，“啃”那些度过几遍的文字。
我喜欢这本童话书，不仅仅是因为那本书而发生的故事，更重要的是，这里有妈妈对我的理解，以后，我一定好好珍惜这本书。
谈读书的作文14
人生一大乐事——读书。
一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩；有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。那么读书到底是一件快乐的事呢？还是一件痛苦的事？
巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的欢乐，必然会遇到很多的苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。
我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学习，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。
正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的`主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗？不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗？他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。读书难道不是人生一大乐事吗？
培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗？“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。
因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。
谈读书的作文15
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书对美感态度作了深入浅出的阐发，
谈美读后感。《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信。朱光潜先生首先提出了“美感修养”的问题，用我们的话来说就是“免俗”。这就要求我们对“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想与情趣。艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在“无所为而为”中净化心灵，得到人格精神的提升。
提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢?朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的'人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性;科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性;而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。
“当局者迷，旁观者清”。俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓艺术来源于生活又高于生活，我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，既不是太近，也不能太远，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。
天才也是靠勤奋得来的，没有不需要勤奋就获得能力的。下功夫才会思如泉涌，才会有灵感。朱光潜先生引用杜工部的话：“读书破万卷，下笔如有神”。就是告诫我们要踏踏实实用足功夫，笔下才有神韵。心中才有灵感，灵感才可以映射出一个人的才能，但天才的背后却是下苦功服磨练心境、意志、技巧。所谓台上一分钟，台下十年功，讲的也是这个道理吧!
文末以“慢慢走,欣赏啊!”结尾，告诉读者努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。
作者的语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。最美丽的人生一定有美的人生态度，所以，我想每个人都应读一读这本书，它会对你有所启示的。
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