传承中华美德作文

时间:2025-09-09 06:58:19 美德 我要投稿

【推荐】传承中华美德作文

  在日常生活或是工作学习中,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的传承中华美德作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

【推荐】传承中华美德作文

传承中华美德作文1

  这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人,身体每况愈下。

  他已知自己的时日无多,就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽,又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰,十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛,扶持着母亲和妹妹前往五夫,开始新的.生活。

  次年,朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山,再葬寂历山。朱熹幼年时,其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。

  期间,朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓,留宿于父亲创办的云根书院20xx年弘扬朱子文化传承中华美德作文二:东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。

  朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

  作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。

  历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。

  同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

  武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。

  在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

传承中华美德作文2

  “朱熹思想强调格物致知,格物就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。

  据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。

  “东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的.集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

  作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。20xx年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

传承中华美德作文3

  历史的长河永远不停歇的向东奔赴,无情吞噬着这个世界的点滴,让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明:五千年的沉淀升华与永存,给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

  华夏文明,一个并非过于华丽的辞藻,却能让人产生别样的情愫,或敬仰,或激昂,就如一股绮丽的烟火,点缀着世界民族之林的.浩瀚夜空。

  “捐躯赴国难,视死忽如归。”

  天下兴亡,匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,三年狱牢,未曾投降;革命家陈天华,闻国于危,连写血书,忠告国民;战国时期的屈原,不忍国衰,为守忠贞,投江示忠;数学家华罗庚,为抉真理,不惜财物,为国贡献。

  五千年的中国,并非一路繁花似锦,而是如血色般的残阳,似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之。”,双木成林,齐心为众,众人为国,则国必兴。

  “有志不在年高,无志空长百岁。

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。人若明志,晓事理,知大体,有远志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大业。范仲淹,家境贫困,苦读诗书,最终读书有成,成为北宋名臣;越王勾践,为吴所执,欲报吴仇,置胆于坐,饮食尝之,最终越国兵精粮足,转弱为强。

  五千年的中国,并非一路平坦风光好,而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金,雨水愈猛的冲刷,散发的光芒越夺目。亦余心之所向,虽九死其犹未悔。”脚踏实地,明志寻梦,梦怀“天下,则国必盛。

  “人而无信,不知其可也。”

  言必信,行必果。诚信是社会正常运转的根基,人若无诚信,无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样,亲手将自家猪杀死,以允诺言;周幽王却只为妲己一笑,三点烽火,失诚于兵,最后国破人亡。

  五千年的中国,并非一路封建昏庸碌碌无为,在五千年文化底蕴的沉淀中,华夏儿女已早树立起良好的民族习惯,将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言,驷马难追。”以诚待人,因信而立,立世人之楷模,则国必昌。

  正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识,在大浪淘沙的千年历史中,中华文化才得以在历史长河中立足,而她将是不朽的传说。

  如烙印,传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星,民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪,民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

  践行中华优秀传统美德,弘扬中华优秀传统文化,让我们用自己的双手去创造一个更美的中华,让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

传承中华美德作文4

  “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是《朱子家训》中的一段话,告诉我们:吃一碗粥,一粒饭时,都应该想到它们的来之不易;用半根丝半根线时,都应该想到它们纺成时的艰辛。每次看到这段话时,我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子,想起爸爸对我的谆谆教导。

  下了桌,我跑去卫生间洗手,打开水龙头,水哗啦啦地流了下来,我挤了好几次洗手液,看着手上的泡泡,我开心地玩了起来,直到爸爸喊我才依依不舍地停了下来,屋子里到处是洗手液的味道。我随手把水龙头一关,准备出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的.水。这时爸爸走了进来,看见了这一幕,他摇了摇头严肃地对我说:“儿子你知道吗?我们的先贤朱子曾经说过:‘一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’这告诉我们吃一碗粥,一粒饭时,都应当想到它们的来之不易。这告诉我们要勤俭节约,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。所以朱子把勤俭节约当作治家的训言,我们要向朱子学习,养成勤俭节约的好习惯。”

  勤俭节约是中华民族的优良传统。作为新时代的新少年,我们要以朱子为榜样,弘扬朱子文化,传承中华美德。

  那是一个烈日炎炎的中午,和往常一样,饥肠辘辘的我,一回到家便直奔饭桌。看见妈妈做了一大桌好吃的菜,馋涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起来,桌子上到处都是我掉下的米饭,鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……

  听了爸爸的话后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨骂还难受。我羞愧地把水龙头关紧了,把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。现在想想:像朱子这样的大人物,不应该是家缠万贯吗?可是他仍然勤俭治家。再想想自己的所作所为,我就暗下决心一定要改掉浪费粮食的坏习惯,养成勤俭节约的好习惯。

传承中华美德作文5

  我今天在书上学到了这样一句话:夫子温良恭俭让以得之。这是孔子的学生子贡说的。 大概的意思呢,好像就是说孔子温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。他用这样的态度去对待别人,别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德,本篇文章来自资料管理下载。也是与别人听到政事方式不同的原因。

  现在大家都提倡温良恭俭让,那么我们都能得到什么呢?我百思不得其解,连忙问爸爸妈妈,爸爸妈妈笑着说:

  得到的东西很多啊!如果你是一个品德高尚的优秀小孩,一定会有许多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是这样吗?我歪着脑袋问道。

  当然是这样啦。妈妈笑着说。

  由于我们今天要出门,所以还没等我弄明白这个问题,就被爸爸拉了出去,一路上,我还是不明白,无论走到哪,都会想起这个问题。

  算了,总有一天我会学的吧!我对自己说道。

  可令我没想到的是,这一天竟然来的这么快&&

  在离我家最近的公交车站,有一个老奶奶,每天她总会按时地出现在虽然很旧,却很干净小摊子上,向人们兜售报纸,传递着新鲜出炉的消息。附近的人们也都认识这位亲切的老奶奶,都愿意在等车时和她聊聊天,唠唠家常。

  今天风很大,老奶奶用来压报纸的木板并不是很重,突然间就被吹来的大风狠狠地卷了出去。刹那间,报纸被刮的.满天都是。老奶奶腿脚并不灵便,她步履蹒跚的追赶被风刮跑的报纸。等车的大人们看到了,都赶忙地跑出去,帮她捡回了报纸。老奶奶不停的谢谢那些大人们们。 突然,妈妈捅了捅我,指着我脚底下说道:

  静祎,你脚下也有一份报纸哦。

  我低头看了看,还真的有一份报纸躺在我脚下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的脚掌心。

  快把它捡起来给老奶奶送去。爸爸微笑着说。

  哦,知道了。我捡起那份报纸,使劲拍了拍,可是无论如何也不能把灰尘拍干净,没办法,只好这样拿过去了。

  但愿老奶奶不要怪我。我走了过去,心里有点害怕。

  这时,一个和蔼而慈祥的面孔出现在我面前,笑着说道:

  小姑娘,谢谢你,帮我把报纸拿回来。

  我连忙说道:没事奶奶,它本来就是您的。同时也终于松了口气。

  好懂事的小姑娘啊,这样吧,为了感谢你,这份报纸就送给你了,它还和你有不解之缘’呢!老奶奶指着报纸上面我的小脚印,笑呵呵地说道。

  真的啊,谢谢您老奶奶!我简直高兴坏了,捧着报纸笑的合不拢嘴。

  上车以后,妈妈突然说道:

  静祎,你今天也‘温良恭俭让以得之’了!

  我开心的笑了起来。是啊,我终于明白了,因为老奶奶温良恭俭让,所以大家都愿意帮助她,我也不例外。本篇文章来自资料管理下载。我帮助了老奶奶以后,老奶奶又认为我也是善良的好孩子,所以她给了我一份和我有不解之缘的小礼物。这就是美德的力量啊。

传承中华美德作文6

  在我的印象里,美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”,不管相机本身怎么样,只有滤镜越多,照片才会越甜美。

  小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景,那时候觉得很酷。现在我长大了,却觉得医生是个又脏又累的工作,除了整天照顾病人,还要经常面对冰冷血腥的手术台,做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈,可她笑了笑说:“其实每个人一出生就有固定好的角色,新生儿的命运别人无可改变,但是可以靠后天的努力而把命运逆转!医生就是上天派来拯救人类的救赎,你应该对他们有感激之情。”

  听了这一番话,我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们,不是因为他们不怕脏不怕累,而是他们从死神手里夺回来那么多生命,在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来,他们是救赎,是信仰;在旁人看来,他们是使者,是英雄;而在他们自己眼中,只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神,便是美德。

  “嘘——听!公共汽车来了!”夏天的`烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇!好凉快!”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”,赶紧裹了裹衣服。“诶!你看那老头,怎么夏天穿这么多衣服!”“就是就是!没有儿女吗?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么脏,要不要让位呢?!”在整个公交车上,已经弥漫出人性反面的恶臭味,老大爷听到后,尽力让自己不贴近他们,乘客也很反感,一边捏鼻子,一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人,心想:“老大爷那么可怜,为什么大家都嫌弃他呢?为什么不能给他让个座呢?”带着满脑袋的疑惑,他终于站了起来,并且喊了一声:“老大爷!我给您……”话还没说完,他就被人按了下去,“自己坐着不好么?偏偏给他让座。”小学生不甘心,踮起小脚,大声喊了句:“老大爷!我给您让座!您到这儿来坐会儿吧!”他的声音变得嘶哑,身体也随着车身的晃动踉跄了几下,看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音:“咱们还不如个孩子!”一瞬间,众人砌成的“冰墙”倒塌了,人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神,便是美德。

  美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市,在中高考期间却异常安静,这是美德;雨露滋润花朵,花儿还之以芬芳,这是美德;清风拂过琴弦般的柳枝,柳枝送它春天绿色的清新,这也是美德。

  如今,美德已不是所有人的家常便饭,我们难道让中华五千年的传统美德失传吗?我们可能成为不了最好,但是可以做到最好。不要让它失传,要流传。

传承中华美德作文7

  中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在校园了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的'现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

  当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

  当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

传承中华美德作文8

  鲁迅曾说:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性。”美国开国总统华盛顿的父亲也曾对华盛顿说过:“诚信是一个人最起码的品德,只有诚实的人才能在社会上立足,才能取得别人的信任。”

  诚信是个人生存发展的根本,是高尚的品德,是中华民族的优良传统,继承和弘扬中华民族的优良传统,是我们的责任和义务。

  我们在社会生活中为人处事,与人交往,要讲究诚信。“诚”,就是内诚于己,诚实无欺,诚实做人,诚实做事,实事求是;“信”,就是外信于人,有信用,讲信誉,官运亨通信义。《论语》中有这样的一句话“人而无信,不知其可也”这句话告诉我们做人不讲信用,不知他怎么可以立身处世。这样的事、人在我们生活中时有发生。那令我们刻骨铭心的三七事件就是这样的——在前几年,各个地区的人们都来文山购买,因为它的.质量和价格都让人很满意,让人们觉得把这个钱花在这儿很值。渐渐的三七越销越热,信任度也得到了社会人们的肯定。正在这时,有部分人为了谋取更大的利润,在把三七售给其他人时,竟然在装有三七的口供中装有很多的泥土,让消费者购买,不知情的消费者购买了之后才发现,里面竟然装有近三分之一的泥土。这件事情发生之后,传遍了整个文山。从此以后,三七的价格一落千丈。因为价格的跌落,导致大部分三七以低价出售,不仅没有获得较多的利润,最后还导致了人们再也不种三七。由于不种三七,导致了有些家庭生活困难,生计难以维持。由此可见“人无信而不立”。同时也让我们明白了不讲诚信的人可以欺人一时,但不可能欺人一世,一旦被人识破,他就很难在社会上立足,其结果伤害了别人,也伤害了自己。也同时让我们明白了对人守信,对事负责,是诚信的基本要求;做老实人,办老实事是人们崇尚的行为准则。

  “以诚待人,以信交友”是人际交往的基本准则。

  在现实生活中,我们待人诚实、守信,对他人负责,对自己负责,那么,我们也将会拥有待人诚实、守信,对自己负责,对他人负责的朋友,与此同时,还能交到更多的朋友,享受真正的友谊。诚信是创造、发展和谐社会的基石。

  我国是一个发展大国,在与各国合作、交往中,我国以一颗诚实守信的心与其他国家交往。这颗诚实守信的心,得到了各国的肯定与赞赏,因此,我国的国际地位日益提高,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,一个诚实守信、和平、合作、负责任的中国形象已经为国际社会所公认。也正因为如此,我国的经济得到了很大的提高。

  作为21世纪的青少年,我们要树立科学的价值观,大力提倡诚信,做老实人,办老实事,做一个对人守信,对事负责的青少年。从小养成信念的习惯,继承和弘扬诚信美德。只有这样,才能立足于当前社会,才能与人友好相处,才能构建一个和平、发展、稳定的社会。

  “以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,有了诚信,我们才能构建和谐社会,才能实现美好的人生,让我们共同弘扬,传承诚信美德,把诚信美德发扬光大,携手共创和谐社会,共创和谐地球。

传承中华美德作文9

  中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园,才使得中华民族生生不息,受到了丰厚的滋养。

  一束阳光洒落在安静的小院里,苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上,膝上摊开一本厚厚的《孟子》,感觉书中的每个字都说得很对,很有哲理。我不停地读着、背着,那感觉真好呀!读着读着,一个下午的时间静悄悄的过去了,可能就是因为很快乐,所以才觉得时间过得很快吧!

  就在这时,一股清新的.风吹来,好舒服呀!身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

  所谓的中国文化,就像是风雨中坚韧不拔的大树,无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时,人们同舟共济的努力,用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

  我国是拥有几千年文明历史的古国,勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来,有多少名人是天资聪颖,却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活,但是却勤奋好学,任劳任怨,久而久之,自然也就取长补短了。当然,还是有很多很多勤劳向上的名人,都成为了世人学习的楷模和榜样。

  《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

  我们学习中华的文化,不是为了自己的前途还有利益,而是为了中华文化能感化每一个人,让每一个人都来学习中国文化,让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

传承中华美德作文10

  我们美丽的祖国已经有五千多年的历史了。而我们的中华美德也一样源远流长、博大精深。品德教育是每个人自小就开始学习的。让我们接过老一辈的接力棒,将中华美德一代一代传承下去。

  自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,人生的.初级学习阶段,我们更应该深刻学习和体会并继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

  在电视公益广告中,随时可以看到传递:尊敬老人、爱护小朋友的信息。小朋友是祖国的花朵,未来的希望,正在茁壮成长。老年人是为了我们的祖国付出了自己的力量。如今,他们孤单,身体行动迟缓。我们每个人的一生都会经历从需要帮助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爷爷已经70多岁了,他现在是个喜欢回忆过去的人,经常给我讲些他上学时候的故事,他的身体不是很强壮了,但是却是个闲不住的人。他仍然每天早上坚持锻炼身体,仍然坚持给我做饭,邻居有事情需要帮助了,他总是热情的忙东忙西,虽然忙完后说累的不行,但过后邻居有事情了,仍然能看到爷爷忙碌的身影。他说,在外面锻炼身体和买菜时,总是有很多人在帮助他,他只是做些力所能及的事情,这样活的才有意义。就让我们伸出友谊之手吧,尊老爱幼,每个人都会得到发自内心的快乐。

  在我们经常乘坐的公交车上,有专门为老人和行动不便的人们设置的黄色座椅,公交车每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”。上车先让老人先上,我们也会看到年轻人和老人之间因为座位在互相谦让。这些事情虽然微小,但却是我们每个人都力所能及的。公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上。让我们从我做起,从小做起,只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好,让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!让文明之花开遍祖国的各个角落。

传承中华美德作文11

  中国被称为“ 礼仪之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 义 礼 的国家。她拥有着许多优秀的传统美德。古有:黄香温席—孝;岳飞报国—忠;民族英雄—郑成功,现有:无私助人—雷锋; 最美司机—吴斌;最美教师—张丽莉。我们作为新时代的接班人,应该继续弘扬中华民族的传统美德,将它们发扬光大,让世界为中国自豪!

  古今中外,有关中华美德的人和事迹数不胜数,身为现代的文明人,我们应把自己打造成一个新时代的“美德少年”,像雷锋一样,作一颗最小的螺丝钉 。雷锋—他不仅仅是乐于助人,还是爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的,他身上的`每一个品质都值得我们学习。我们要像雷锋一样,从点滴做起,从小事做起,把自己做的每一件好事积累起来,不错过任何一个帮助别人的机会。《雷锋的故事》,虽已过去多年,但是他没有随着岁月流逝,而是一直传承了下来,成为我们所学习所敬佩的榜样。

  我们可能无法做到雷锋那样“伟大”但是我们可以从最微不足道的举手之劳做起,来体现中华的传统美德。

  在家里,你整理家务活,并孝顺父母,这是一种美德;在校园中,你遇到了一位老师,你面带微笑,并向她问好,这是一种美德;在课堂上,你认真听讲,并踊跃发言,这是一种美德;在公交车上,你给老 幼 病 残让座,这是一种美德;如这样的“小事”来体现中华美德的“大事”的举动太多了。

  中华美德是多方面的,是至善,至纯,至和谐,至美满,至高人性的最高境界。我们身为新时代的“接班人”,就一定要把中华的传统美德继续传承下去,让它永不“泯灭”,永远珍藏在我们的心中。

传承中华美德作文12

  时光如水,岁月如梭。历史飞越,谱写着中华民族的五千年辉煌,在这漫长的历史发展历程中,积累和沉淀了代代传承的美德;作为新一代的小学生,需要学习和继承的优良传统有很多,古往今来,温席的黄香告诉我们要常记父母恩,《诗经》里有两句诗:“哀哀父母,生我劬劳”,每次读到这句总能令我感慨很多,父母辛勤的操劳,悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长,现在我人小力薄,只有刻苦学习来博得父母欣慰的一笑!让梨的孔融告诉我们要兄道友,弟道恭,虽然现在很多的家里只有一个小孩,但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗,妈妈时常教导我要与人为善,不要与人起争执,对待同学要像对待家人一样……一个民族,如果没有文明的高尚品格,就不可能立于世界之强,中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中,我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。

  作为一名新时代的小学生,我们要做到“讲文明,孝父母”这并不是一件难事,让我们就从身边做起,从小事做起,养成良好的.生活习惯和优秀的道德品质。有的同学说很难,《弟子规》中有这样这几句话:父母呼,勿勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。只要我们用心的去做,相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好;下课后请老师先走,对同学路人友善的微笑;自习时轻轻的翻书;将废纸拾起主动扔进垃圾桶;放学后随手关灯,关好门窗……

  生活学习中讲文明孝父母的例子很多,无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德,做它的“掌门人”,让中华民族的传统美德之花永远绽放!

传承中华美德作文13

  记得从我记事起,父亲就一直规范我们的言行,比如吃饭,在没有特殊的情况下,一定要等家人到齐才能一起开动,父亲说,当忙碌的一天结束,你拖着疲惫的身躯回到家,看着那满桌饭菜,还有最爱的家人在等候着你,那是一种来自家独有的幸福感。就这样,父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。

  小时候,父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳,讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事,从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日,父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户,母亲洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一会功夫,我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐,家庭的温馨。

  父亲还教给我们很多做人的道理,比如节俭兴家,浪费可耻,这个浅显的道理深深地印在我的.心里,影响着我的言行,看起来微不足道,但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天,我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈,我们要以身作则,潜移默化地影响下一代,作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承,兴国安邦,经久不衰的制胜法宝。所以在日常生活中,我们就要从自己做起,从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶,孩子受我们的影响,总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里,进行再利用,从不浪费一滴水。勤俭节约,低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门,比如家里的冰箱出现异味时,我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内,几天后,打开冰箱,清香扑鼻,异味全无,这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。

  当然,我的家风还有很多津津乐道的故事,美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的,我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下,幸福生活着。就算面对暴风骤雨,我们也丝毫不退缩,昂首挺胸,勇往直前,最终成长为一棵参天大树。想必,这就是家风的力量!

传承中华美德作文14

  朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。

  要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。

  众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。

  虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,,朱熹说到自己的`家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。

  还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。

  真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!

传承中华美德作文15

  敬老爱幼,乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生,我喜欢我的学校,在这美丽的校园里我每天都快乐地学习,健康地成长;我爱我的老师,他们和蔼可亲,传授我们知识和道理;我爱我的同学们,我们互相帮助,共同学习,一起进步。

  每次上学走进校园“勤毅致远,知行合一”的校训,就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思,但每位老师的谆谆教诲,殷殷希望,我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师,见到老师主动问好;看见小同学不小心摔倒了,我会马上跑过去扶他;有同学遇到不会做的作业,我会和他一起想办法,解决学习上遇到的问题。平时我和同学们能和睦相处,课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校,我爱我的`老师,我爱我的同学们。

  在家里,我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说:“要尊老爱幼,乐于助人,遇到困难要想办法克服,这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人,要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌,见面时要主动问好,家里有好吃的,要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出,才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了,我会给他们拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,让他们休息;平时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我,我也爱他们,在家里每天都感受到满满地幸福。

  同学们,就让我们共同传承中华民族的传统美德,从自我做起,从小事做起,在校做个好学生,在家做个好孩子!

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