传承中华美德作文锦集(15篇)
在生活、工作和学习中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的传承中华美德作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

传承中华美德作文1
俗话说的好“浪费可耻”,自古以来节约是中华民族的传统美德。在春节来临前,北京一民间公益组织发起一项主题为“从我做起,今天不剩饭”的公益活动,倡议市民在饭店就餐打包剩饭,“光盘”离开。
光盘行动倡导节约,反对浪费。活动开展一周,就影响着千万市民,更有许多餐厅呼吁这项活动。光盘行动的开展彻底消灭以往的`浪费观念。在公司活动中,一些领导不考虑实际点餐问题,只求排场,只要排场大,其他都不是问题,他们根本没有想过这样的浪费会带来怎样的后果。在亲友团聚中,免不了一席美味,人们用点贵菜,多点菜来增添自己的面子,而离开饭店时又以原样倒进了泔水桶,他们认为饭后打包是一个很丢脸面的事儿。在同事聚会中,人们更是为了解除工作时的压力,大量点餐,但事实上他们又能吃多少呢?就是这样不起眼的浪费,中国每年的浪费约2000亿元人民币,这大量的巨资就让我们白白浪费掉了。在全世界饥饿人数超过10亿,全球每年平均因饥饿死亡人数达1000万,如果按此发展,又有多少资源来让我们浪费呢?又会有多少人被活活饿死?所以,作为世界人口最多的国家,我们是其中一员,我们要杜绝浪费,呼吁这次活动。这不仅关乎我们自身的粮食问题同时也是为世界粮食安全做出的一份贡献。
现在在人们口中流传着这样一句话“我是光盘族,对剩饭剩菜说NO”,更有网友晒出自己吃得一干二净的盘子照片。现在,公司活动不再讲究排场,亲友团聚不会再像以往一样,人们适当点菜,更会在临走时打包剩菜,认为“餐后打包,不丢面儿”,同事聚会也不再像以往那么频繁。他们都改变了浪费习惯,参与光盘行动。如果光盘行动能一直开展,估计过不了多久,全球的饥饿人数和中国每年的大量浪费就会减少许多。
光盘行动的开展制止了浪费,作为一名中学生,应该参与这次公益活动,来传承中华民族的传统美德。
传承中华美德作文2
中国被称为“ 礼仪之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 义 礼 的国家。她拥有着许多优秀的传统美德。古有:黄香温席—孝;岳飞报国—忠;民族英雄—郑成功,现有:无私助人—雷锋; 最美司机—吴斌;最美教师—张丽莉。我们作为新时代的接班人,应该继续弘扬中华民族的传统美德,将它们发扬光大,让世界为中国自豪!
古今中外,有关中华美德的人和事迹数不胜数,身为现代的文明人,我们应把自己打造成一个新时代的“美德少年”,像雷锋一样,作一颗最小的螺丝钉 。雷锋—他不仅仅是乐于助人,还是爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的,他身上的'每一个品质都值得我们学习。我们要像雷锋一样,从点滴做起,从小事做起,把自己做的每一件好事积累起来,不错过任何一个帮助别人的机会。《雷锋的故事》,虽已过去多年,但是他没有随着岁月流逝,而是一直传承了下来,成为我们所学习所敬佩的榜样。
我们可能无法做到雷锋那样“伟大”但是我们可以从最微不足道的举手之劳做起,来体现中华的传统美德。
在家里,你整理家务活,并孝顺父母,这是一种美德;在校园中,你遇到了一位老师,你面带微笑,并向她问好,这是一种美德;在课堂上,你认真听讲,并踊跃发言,这是一种美德;在公交车上,你给老 幼 病 残让座,这是一种美德;如这样的“小事”来体现中华美德的“大事”的举动太多了。
中华美德是多方面的,是至善,至纯,至和谐,至美满,至高人性的最高境界。我们身为新时代的“接班人”,就一定要把中华的传统美德继续传承下去,让它永不“泯灭”,永远珍藏在我们的心中。
传承中华美德作文3
中国是世界文明古国,悠悠五千年的的历史,沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。
传承中华美德,首先是热爱祖国。古往今来,热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠;为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生;放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。
其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说,我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人,我们要好好学习,学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母,还要尊敬师长,爱护我们的同龄人,保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。
再就是勤俭节约。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》,知道汉朝的时候有文景之治,唐朝的时候有贞观之治,正是在帝王带领的`勤政下,才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联,有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”,说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动;爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔;衣服只要干净就好,不攀比……从一点一滴做起,积少成多。
现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化,传播中华美德。
传承中华美德作文4
中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德,包含着极为丰富的内容。千百年来,我们中华民族在自己的发展历程中,形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化,是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考,对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。
一、传承经典文化,弘扬中华美德的深远意义
1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承
中华民族的祖先曾追求这样一种境界,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,人类正处在社会极具大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
事实证明,一个具有优良文化信仰的民族,才是一个可持续健康发展的民族,才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山,中华民族的传统文化有它的许多珍品,许多人民性和民主性的宝贵思想。比如,强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公,特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,民为邦本,民贵君轻的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐劳,勤俭持家,尊师重教的传统美德,世代相传,所有这些,对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望,通过对学生的国学教育,使他们可以继承传统文化中的高尚品质,寻找中华文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,伟大其理想,丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展,承继先贤,泽被后世,让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。
2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼
毋庸讳言,在现代化进程中,伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题,有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等,这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时,也承担着精神上的煎熬。
而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说:“仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”,要求人们以仁爱之心对待他人,人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说:“为政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求为政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等,就是追求道德的自我完善。
近年来,现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题,使我们越来越认识到,中国传统文化中强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公,特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的`传统美德,这些都越来越重要。传承经典文化,能够增强中华民族的认同感与凝聚力。
3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进
传承经典文化,弘扬中华美德,有利于加强中华民族的大团结,有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家,哪个地区,哪种社会制度之下,但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来,团结起来,抛开政治信仰的分歧,为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。
二、小学教育中传承经典文化,弘扬中华美德的价值
梁启超曾说过:“少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。”可见,让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化,积淀丰富洗练的民族语言,领悟博大精深的中华智慧,感受灵活机敏的处世哲学,陶冶高尚宽广的道德情操,是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。
如音韵和谐,言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等,叙事、融情、传道、明理,在声情并茂的诵读中,学生自然体验到生命的意义,做人的道理,生活的真谛,处世的原则,懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧,阐明了千古良训。或针砭实事,或促学启智,或敦品励行……
总之,在历代经典名作的诵读之中,既是文学的积淀,又是心灵的洗礼;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的传承;既是气节的体悟,又是意志的磨练;既是壮行的激励,又是理想的源泉!
三、小学教育中传承经典文化,弘扬传统美德的途径
1.科研引领
将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓,旨在提高全体教师的责任意识,从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升,真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升,使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读,美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合,以课题促教研,以教研促发展,从而实现博学启智,立德树人的愿景。
2.学科渗透
语文学科是经典诵读工程的主要载体,通过传统名篇的学习,诵读课的开设等,最终实现以语文学科为龙头,其他学科适时渗透,有机整合的原则,形成全校师生的大教育观,从而实现“传承经典文化,弘扬传统美德的目标。
3.校本研发
根据学生年龄特点,将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划,并整合相关资源,开展主题单元性资源整合,从而形成具有学校特色的校本教材。
4.环境熏陶
所谓环境熏陶包括软环境:学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境:校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境,使学生感受到经典诵读的魅力与价值。
5.活动凸显
通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动,强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。
6.家校相通
使经典诵读成为一种习惯,成为生活的需要,成为学生学习的自觉行为,实现学校学习和家庭学习的有机整合。
7.学用结合
引导学生关注时事,心系国家,情牵社会,学习致用。如开展讨论:《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区,开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活,又锻炼了学生的实践能力,使学生体验到了经典诵读的价值。此外,还可以通过生活案例分析,引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来,提升全体学生的公民意识,道德意识,从而树立学生的社会责任感。
总之,中华民族优秀传统文化博大精深,源远流长,是世界一笔丰厚文化遗产,对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响,更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化,对弘扬中华传统美德,凝聚全民族的意志和力量,振奋民族精神,形成良好的社会风气,保证社会主义市场经济的健康发展,促进整个民族素质的不断提高,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。
传承中华美德作文5
在朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。
朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。
《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。“世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。
朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的`高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。
在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。20xx年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。
朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。
传承中华美德作文6
“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是《朱子家训》中的一段话,告诉我们:吃一碗粥,一粒饭时,都应该想到它们的来之不易;用半根丝半根线时,都应该想到它们纺成时的艰辛。每次看到这段话时,我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子,想起爸爸对我的'谆谆教导。
下了桌,我跑去卫生间洗手,打开水龙头,水哗啦啦地流了下来,我挤了好几次洗手液,看着手上的泡泡,我开心地玩了起来,直到爸爸喊我才依依不舍地停了下来,屋子里到处是洗手液的味道。我随手把水龙头一关,准备出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。这时爸爸走了进来,看见了这一幕,他摇了摇头严肃地对我说:“儿子你知道吗?我们的先贤朱子曾经说过:‘一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’这告诉我们吃一碗粥,一粒饭时,都应当想到它们的来之不易。这告诉我们要勤俭节约,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。所以朱子把勤俭节约当作治家的训言,我们要向朱子学习,养成勤俭节约的好习惯。”
勤俭节约是中华民族的优良传统。作为新时代的新少年,我们要以朱子为榜样,弘扬朱子文化,传承中华美德。
那是一个烈日炎炎的中午,和往常一样,饥肠辘辘的我,一回到家便直奔饭桌。看见妈妈做了一大桌好吃的菜,馋涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起来,桌子上到处都是我掉下的米饭,鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……
听了爸爸的话后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨骂还难受。我羞愧地把水龙头关紧了,把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。现在想想:像朱子这样的大人物,不应该是家缠万贯吗?可是他仍然勤俭治家。再想想自己的所作所为,我就暗下决心一定要改掉浪费粮食的坏习惯,养成勤俭节约的好习惯。
传承中华美德作文7
中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。
中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的.图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。
传承中华美德作文8
中华美德人人皆知,不管是在以前还是之后,都有典型的事例如:在古代,黄香冬天给他父亲焐被窝,夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统,优良的美德很多。如:乐于助人,乐于奉献,舍己为人,尊老爱幼……
一个民族的历史是该民族的宝藏,发掘和传承这座宝藏,靠的是文化,对文化的'提炼,便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史,继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达,自立于世界民族之林,必须得靠一个民族精神。
社会给予我们很多,我们现在唯一能回报的途径就是好好学习,将来报效祖国,同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。
弘扬和培养中华美德,是全面建设社会和谐的重要组成部分,是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求,不断丰富和发展中华美德,让伟大的传统美德,代代相传,永远发扬光大。
然,社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩,因为不小心跑到路上,不小心跌倒,车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手,这告诉我们,不能做袖手旁观的人,要勇于为社会做点贡献。
作为中国人,拥有五千年的文明,我们应该而且必须将中华美德永远传承下去!
传承中华美德作文9
中华民族自古以来就是一个讲究品德高尚、个人修养的民族。中华礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产。中国以“礼仪大国、礼仪之邦”的美誉称于世。我们作为新世纪的接班人要继承先辈们的优良传统。在礼仪源远流长的中华大地,作为新世纪接班人的小学生,更应该把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大。
“百善孝为先”孝敬父母长辈是各种美德中占第一位的一个人如果不知道孝敬父母,就很难想象他热爱祖国和人民。古人说;“老吾老、以及人之老;幼吾幼、以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的`老人、爱护年幼的孩子。在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来、有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。
东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”
这个故事使我受益匪浅,也让我不禁想起了生活中的种种。作为四年级的小学生在日常生活中只要是我力所能及的事情我都是自己做。每天看到爸爸妈妈辛苦的工作我就在心底下决心要好好学习来报答父母。每天当吃完饭后我就会主动的帮他们收拾碗筷,当妈妈准备睡觉时,我会主动的为她打好洗脚水。我的爸爸是一名司机,每天工作很辛苦,当爸爸睡觉时,我都会帮他揉揉腰来缓解一天的疲劳。奶奶作为家庭成员中的“主力”,每天给我们精心准备一日三餐、为我们洗衣做家务,她是家庭中最辛苦的人。每当我有闲暇时间,我都会帮奶奶做家务孝敬。
让我们满怀感恩之心孝敬父母、是他们为我们营造了一个温暖的家。做好某些力所能及的事情,管理好自己不要让父母为自己分心,让我们大家一起行动起来弘扬尊老爱幼的优良传统。让我们的世界处处充满爱、让爱心闪烁,让我们一起争做中华美德的传承者!
传承中华美德作文10
家是我们成长的第一空间,在我的成长过程中,身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样"润物细无声"......
家风是一个家的道德标准,如同粮食一般,是一个家不可缺的部分,而我们家的家风就是乐于助人,宽以待人。
记得,小时候,爸爸告诉我,做人,在看到他人需要帮助时,应要做到义不容辞地乐于助人。"遇到有困难的人,尽量伸手帮一把"。
那是个星期天的上午,我和妈妈去超市,在超市门口有个乞丐讨钱,妈妈说"把一些零钱给他"我对妈妈说:"妈妈,不要理那些乞丐,现在很多乞丐都是这样骗钱的"。"如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐,也给希望得到别人的帮助吧!"。妈妈反驳道。我拗不过妈妈,只好把零钱给了乞丐。"谢谢"那个乞丐灰白的头发下,乌黑的眼睛充满感激,他伸出双手,激动的接过钱。这时我觉得自己错了,妈妈是对的,我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。
宽以待人,爸爸在生活中交际广泛,人缘很好,我爸爸一直在用行动告诉我,什么叫家庭里一把无形的尺子,子子孙孙代代传承。
从小在农村长大,所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子!爸爸经常外出赚些零花钱,地里的活就都落在了妈妈的肩膀上,妈妈没有时间照顾我们姐弟三个,从小是奶奶把我带大,所以我和奶奶的关系格外的亲!记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜,里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目,但是在奶奶看来这是绝对不允许的,因为奶奶有她自己的理由:第一是经常看电视对我的眼睛不好,第二是这样会浪费电费,那个年代每分钱都是那样的珍贵!奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经习惯了奶奶的安排,每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的!渐渐的我养成了习惯!习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去,但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处,我也将奶奶对我的教导教导给我的后代,我想节俭是中华儿女的传统美德,不管到什么时候也不会过时的!奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架,他们真的'很和睦,从来也没有说脏话骂人等不文明的行为!也许是环境的原因吧,所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字,村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我,我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境,家和万事兴,和睦的家庭才能有进步,才让人感觉到家的温暖!我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪!等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样,努力去维护一个模范和谐家庭!
家庭是社会的细胞,社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐,家庭要和谐离不开良好的家风,传承美德,共同发展!
传承中华美德作文11
在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的'内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
传承中华美德作文12
中华民族在漫长的发展历程中,形成了许许多多代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!
无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的`赞歌。
君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。
君不见航空报国英模”罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!
然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。有时我们常常会感叹世风日下,古风不在。在这个经济日益发达的现代社会,作为中国文明的传承人,我们应该做些什么?
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,在公共场所大声喧哗,在人行道上横冲直撞的人,是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今世界的竞争,归根结底是人的竞争,是文化的竞争,是文明的竞争!当一个社会,物质文明上去了,精神文明却衰退时,这样的社会是没有希望没有前途的!少年强则中国强,作为当代的少年,我们应当也必须承担起传承中华传统美德的重担,只有这样,我们才能无愧于历史的重托,无愧于“礼仪之邦”之的称号。
《易经》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。我们先辈们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识,诸如锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国忧民等等,这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族的传统美德和民族精神,伴随着每一个中华儿女在世界的东方一路前行。
同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞!
传承中华美德作文13
家,是孕育我们成长的地方,而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯,为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美,才能脚踏实地地实现中国梦。
我家的家风便是“尊老爱幼,孝顺父母,礼貌待人,勤俭节约,勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈,阐明人生的道理,好家风代代传承。从小,我的爷爷便总教育我:“做人要有礼貌,长辈要尊称‘您’,见人要打招呼……”当时还不太懂事的我,总觉得爷爷絮絮叨叨,没完没了的,耳朵也生茧了,听多了便烦躁起来,久而久之便不愿再接近他了。可是,当我渐渐长大,也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次,一位阿姨来我家做客,我礼貌地问好并把她请进屋,还端茶倒水,递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来,隐隐约约听见她说:“你家女儿可真有礼貌啊!真是教女有方!”说着便竖起了大拇指。我听了,嘴角微微上扬,一丝甜蜜涌上心头。嘿,这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪,是家风约束了我的言行,让我受到阿姨的称赞!我感慨不已。
我的家庭虽没有大富大贵,但父母勤劳工作,家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染,也是个勤快的孩子:平时在家中,我会帮助父母做力所能及的家务活,减轻他们的`负担;周末我还会做上几道拿手菜,犒劳犒劳辛苦的长辈;在父母忙碌之时,我会帮忙照顾弟弟,教他家风美德,教他“五常”知识……
勤俭节约是中华美德,更是我家的好家风。母亲常说:“要节约!不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶,在节约用水,用纸,用电中,我不仅明白了资源节约的重要性,还养成了不攀比,不追求物质享受的好习惯。
有了好家风,我更好地约束自己,成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年,懂得尊老爱幼,孝顺父母,礼貌待人,勤俭节约,勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强,则国强。我愿传承好家风,成为有修养,有作为的人,为实现中国梦作出自己的贡献!
传承中华美德作文14
中国是文明古国,中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展,历代传承下来的,宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。
至圣先师孔子说:不知礼,无以立也。意思是说,一个人不懂得礼仪,就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺,第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪,树立优秀的文明形象,一举手、一投足、行、住、坐、卧,皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学,关心弱小、落后的同学,爱护公物,不违反任何校规。做一个讲文明的.好学生。
“百善孝为先”,“孝”作为是中华美德之一,一定要由我们少年传承下去。老舍在《我的母亲》中写道:“人,活到八九十岁,有母亲在,便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心是安定的。”一个有道德的人,一定是一个孝敬的人,尽孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母,但最起码要做到听父母的话,不惹父母生气就是在尽孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。如果孩子德行败坏了,就会令父母亲蒙羞。饮食方面,不要拣择;穿衣方面,只求干净得体,用《弟子规》约束自己的言行,一切时,一切处,规范自己,那一定就是一个文明的好少年。
“做文明市民,创文明城市”,这是我们日照创城的口号,如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号,相信实现文明城市就指日可待了。
“礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号,必定要由我们少年儿童来传承,我们有义务、有责任把中华美德传承下去。
传承中华美德作文15
中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。
我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民
族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的.攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.
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