《将进酒》原文与注释
在日常学习、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的《将进酒》原文与注释，希望能够帮助到大家。
《将进酒》
朝代：唐代
作者：李白
【原文】
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】
⑴将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高大的厅堂。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：正应当。
⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》：纵情任意。谑(xuè)：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。沽：买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。销：同“消”。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
【赏析】
这是一首讽喻诗，既形象夸张地反映了统治者的豪华奢侈，又从跳跃的蒙太奇镜头中开拓了读者的联想，并写出了自己对生活“死既可悲，生也无聊”的苦闷心理。作者用大量篇幅烘托及时行乐的情景，似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物，将一个宴饮歌舞的场面写得缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境，生动灵澈、神奇超常的意象，构设意与境的美学特质，充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪，给读者以深刻的精神启示和审美感受。
《将进酒》一题在乐府诗史上最大的贡献便是开创了劝酒诗的母题，而其本身却有太多疑问，后人已无从解答。到底是诗先产生，还是酒先出现，我们不用去追溯，只需知道二者已经融人了华夏民族古老的血液里。“将进酒”时，不能不“放故歌”，而所谓的“歌”便是“诗”，是最能“言志”“抒情”的载体。
自汉乐府后，历代皆有文人据此题而敷衍成篇，例如诗仙李白与诗鬼李贺的作品就是脍炙人口、经久不衰的佳作。李白诗扩大了“将进酒，乘大白”的本义，将怀才不遇的愤慨寄托在“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的豪情逸兴当中。在他笔下，不需担心“诗审博”还是“诗悉索”，似乎只要“将进酒，杯莫停”，诗思便如同奔泉一样一泻千里，读之令人酣畅淋漓。而李贺所作的《将进酒》，同样也是远承汉乐府和《》而来，强调的是生的快乐和死的悲哀，而在生死的对比中，充分表现了苦短人生所铸就的生命悲愁。相较乐府旧题，作者有了更多的发挥与突破，我们传诵的不仅仅是“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”的精致，还有末句引用古人以反语结束的绝妙：“劝君终日酩羾辞，酒不到刘伶坟上土！”
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