与人为善的作文

时间:2026-01-03 19:53:27 好文 我要投稿

与人为善的作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的与人为善的作文,希望能够帮助到大家。

与人为善的作文

与人为善的作文1

  用自己的认知评论事物,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足。眼是一把尺,量人先量己;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退;眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。

  一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。

  不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体,应尊重他人的选择。人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。心中有爱有情谊,眼中能容有世界。路,不在他人的行里,而在自我修为里。

  静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德,恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄。口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度。

  知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。多一些扪心自问,少一些争执指责;多一些观心自省,少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。

  与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。他人有过不究,于人有恩莫念,爱人先爱己,责人先问心。地至秽者多生物,水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量,不会为小事而一争高下。

  人人都如同有缺口的杯子,只要你不从缺口处去看,杯子就是完整的。朋友对你说了慌,应考虑他是否有难处;他人给你带来麻烦,应换位淡定面对。看事不要武断,做事不要赶尽,智慧不生烦恼,慈悲没有敌人。真正的爱心,是照顾好自己这颗心;真正的慈悲,是在日常的一言一行里。

  愚人求境不求心,智者求心不求境。烦恼如风,无根而起;忧愁似雪,无源而来。为他人想,为自己活,做事不占全利,为人不求苛尽。路要用心去丈量,人生要靠自己完成。入目的即是风景,原谅的即是宽容,退让的.即是慈悲,不争的即是智慧。

  做事,进有招退有术;做人,心无边行有度。看淡纷扰,看轻得失,来了、去了,随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟,不是自己的不要强求。真正的君子是,明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧,只求无愧于心。

  所遭所遇皆看成难遭难遇。跌倒,只为更坚强的爬起;挫败,只为更好的成功。朋友背叛,应心生欢喜,总比到最后知道的好;遭人背后使坏,不要生恼戳穿,让你看清人的真面目。

  以欢喜心看事,事事为我而生;以感恩心待人,人人皆是我师。亲人让你懂得大爱;朋友

  让你知道感恩;对手让你知道包容;小人让你知道看清。好心情来自好素养,好素养来自好心态。眼宽能容人,心宽跳出三界外。安然,自然;豁然,悠然。

与人为善的作文2

  把对手当做朋友的人是智者,我们每天都在同别人赛跑,将别人看做对手,以冷眼相对,我们是否察觉到我们正在疏远别人,在人与人之间筑起一道道难以跨越的鸿沟。所以,从现在起填平鸿沟,亲近对手吧!

  亲近他人,与人为善,是一种积极的处事态度。

  亲近他人是与人为善的基础,我们在平时的学习和生活中,是否因为一件小事而大打出手。科学研究发现,无论多么温和的人,在开车的时候总会表现出一种不耐烦的情绪,常常会因为一件小事而与他人吵架,这就是所谓的路怒症。究其原因,是人与人之间缺乏眼神的交流,所以我们应该善于同他人交流,保持一种积极的.处事态度,与他人为善。

  亲近他人,与人为善,是一块成功的垫脚石。

  能化敌为友的人是一位智者,而博尔特正是这样一位智者。众所周知,博尔特在伦敦奥运会上创造了9秒69的奇迹,刷新了自己以前的纪录。但是在参加奥运会之前,他曾在选拔赛上输给了师弟,但博尔特并没有记恨他,而是将他比作敲门人,正是这个人唤醒了博尔特,让他化压力为动力,又一次创造了奇迹。倘若博尔特对师弟心存敌视,那他会有那骄人的成绩吗?所以我们不能因为对手的强大而心生嫉妒,而是应该像博尔特那样衷心感谢对手,与对手为善,促使自己一步步走向成功。

  亲近他人,与人为善,需要博大的胸襟。

  原谅伤害过你的人,以善良的心对待每一个人。曾经有一位女子被一位男子泼了浓硫酸,当法官做出让女子在男子的双眼中各滴20滴浓硫酸的判决后,女子却放弃了这一机会,原谅了男子。是啊!就这样冤冤相报何时终了?正是那位女子的博大胸襟,才使人与人之间筑起一座桥,跨过鸿沟,到达彼岸。我们也应该学习女子的那种宽宏大量的品质,让善良之花尽情绽放。

  与人为善,多与别人沟通,交流。只有这样,我们才能走向成功。

与人为善的作文3

  在我们年幼的时候,老师教我们与人为善;论语说,人之初,性本善。

  面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。

  虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。

  一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。

  一家拒绝,以为是施舍——这是戒。

  一家犹豫,声明要偿还——这是虑。

  一家欣然,感激地接受——这是善。

  惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。

  善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的'填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。

  戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。

与人为善的作文4

  你能说出多少与善有关的格言警句?你是否将其中的某句作为自己行动的座右铭?我们是不同的人,不同的经历,不同的环境塑造了不同的我们。因此,关于善的理解,我们也各有千秋。

  我所说的善,亦是孟子说过的善:“君子之大乎与人为善。”这种善,是善的精髓,如佛骨化舍利,为天下苍生,“我不入地狱,谁入地狱”而毫不踌躇。我们不必如佛,只需将心中尘封的善,挖掘出来,分享与人,那么这善,便能如菩提,抽枝结果。

  《格兰特船长的.儿女》中,如果不是哥利纳帆爵士和爵士夫人的善良,又如何来的这一段奇妙的旅程,又如何看到格兰特船长和他的女儿儿子三人团聚的场景呢?

  美丽的导游花枝,在面对车祸时,不顾自己也是一名需要援助的伤员,不顾自己被压折的双腿,用何等坚强的意志与善意,拯救了车祸中的其他人。那一天,世界上少了一个健全的女子,多了一颗美丽的心……

  这样的事例还有很多很多。

  可见,善是一种不可或缺的美德,善不仅塑造一个美好的人,一颗颗相连的善心,亦能塑造一个社会!

  可是,如何行善?善,首先要做到将心比心,做到己所不欲,勿施于人。因为善不是虚伪华丽的名望,不是博取好感的言行。上善若水,它就像涓涓的细流,无声无息的滋润着大地。

  善事月华,是夕晖,是芳草。善是阴霾遮不住的晴空,是寒流吹不开的暖意。用心,用情,与人为善。你终会体味到赠人玫瑰,手有余香的芬芳!

与人为善的作文5

  和父母一起去饭店吃饭。饭店的生意很好,客人爆满。

  我们进去之后,刚好有一桌人离开。服务员走过来问我们要点什么。父亲拿着菜单想了又想,看看有什么我和母亲喜欢吃的菜。服务员等了一会,见父亲还没有点好,嘴一撇,把菜单一扔,走了。我错愕的看着服务员的背影,实在没想到她会这么做。“人多,她太忙了。”母亲淡淡的替她解释。我喝了口水,不再计较,眼睛却一直盯着那个服务员。

  在那个服务员从另一桌走过来,路过我们的时候,我看得分明,她斜着眼瞪了父亲一眼,脸上满是不耐的表情。我顿时火冒三丈,拉着母亲就要去找经理,向她讨个说法。母亲却说:“算了,她也只是太累了,万一因为这点事让她被开除就不好了,工作不好找。”我很是委屈:“她太累就可以瞪我们吗?她是服务员,这是她的工作,我们又没有白吃她的,凭什么给我们脸色看!”我拉着母亲“既然你怕她被开除,那我们走,不在这个地方吃,换一家!”

  母亲拍了拍我的手,为难的说:“算了,都点这么多菜了,现在走,让人家面子上多不好看!”

  “不好看那是她的事,跟我没关系,面子是自己挣得不是别人给的!”我大声的.反驳母亲,服务员扭头看了我们一眼,我赌气般的瞪回去。

  父亲笑着给我倒了一杯热茶说:“喝点水,别生气。只是一点小事,不至于。被瞪两下又不会少块肉,多大点事啊。”说完拿起菜单继续点菜。我很是不明白,父母为什么要这么“软弱”,这摆明了是欺负人嘛!

  一会儿,菜上来了,服务员拿来三瓶饮料,放下一张字条,转过身去继续忙碌。我拿起字条:对不起,我只是太累了,不该用那样的表情,实在抱歉,三瓶饮料算是我道歉的礼物。对不起,还有谢谢你们。

  我一阵沉默,父母笑着看着我。

  遇到事情,不要着急,心平气和的对待人和物,对待每一件事情。对他人要大度,抱有宽容之心。宽容他人的缺点就是包容了自己,与人为善就是与自己为善。

  离开饭店的时候,父亲在桌子上放下了三瓶饮料的钱。

与人为善的作文6

  与人为善,为自己创造宽松和谐的人际环境,可以少一份吵闹,多一份融洽,让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善,不仅能享受施惠于人的快乐,更能让自己的身心健康美丽。

  纷繁人生,拥有一个和平、安宁的世界,就等于拥有了一座五彩缤纷的花园:温柔的小草,慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。

  与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。

  与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人、关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的'关系,从而获得他人的愉快合作。

  善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!

与人为善的作文7

  暑假里,我读了一本书,书名叫做《与爱同行》。在这本书中,描述的都是一个个感人小故事。让我记忆尤其深刻的是几个小故事,它们分别是一只小手套与创造一片绿洲。

  一只小手套主要讲了这样一个故事。在一个寒冷的冬天,一家小百货商店里没有一个顾客,女店主正无所事事地为自己的双手修剪指甲,涂指甲油。这时店里来了一位妇女与一个少年,他们看起来像是一对母子。店主热情地招呼他们。母亲问有没有手套卖,店主说有,便开始介绍。因为少年的手都冻裂了,所以母亲决定买羊皮手套,但是却差了五元钱。于是,母亲就叫店主卖得便宜点,店主不肯,后来母亲说买一只手套,店主也不肯。当他们要走的时候,店主发现少年没有右手,就把一只手套卖给了他们。

  创造一片绿洲则讲了小男孩去一家饭店应聘做佣工。但是饭店老板马特先生认为小男孩还太小,吃不了苦。小男孩刚刚移居,钱都快用完了,因此他请求马特先生试用自己一周,然后再做决定。马特先生答应了。在接下来的一周里,小男孩很勤奋地工作。到了周末,终于马特先生决定录用他。马特先生的饭店每周休息一天,他总让小男孩带一大罐肉汁回家。一天晚上,小男孩像往常一样回家,看见一个秃头男人向他爸爸叫着什么。原来,这个男人是他们家的债主,像他们家讨债来的。但是小男孩家里根本没有钱来还债,秃头男人就想让他们用汽车来抵债。正走投无路时,小男孩想起了马特先生。于是,他就去向马特先生借了二百五十美元,把钱给力秃头男人,并让他赶快离开自己家。

  看到这两个故事之后,我想到了一件曾经在自己身上发生的事。有一次,我与妈妈坐公交车去一个地方。可是公交车人很多,很挤,我与妈妈都没有找到位置。因为人多,车上的空气很差,再加上我本来就有点晕车,所以我很想吐。坐在我们边上的一位叔叔看见了,马上把自己的座位让给了我,还给了我一个橘子,说我闻闻橘子皮的`味道会感觉好一点。后来我试了一下,果然就没有那么难受了。

  看了这本书,结合自己的经历,我发现其实从身边一件小事中就常常能感受到别人甚至是陌生人的关心与爱。有时候人们一个不经意的动作,决定或者行为,也许就会给别人带来不一样的帮助,甚至改变人的一生。所以,我们应该怀着感恩的心接受着,并也从自己身边的小事做起,与人为善,与爱同行。

与人为善的作文8

  正能量其实是一种积极向上,乐观阳光的态度,它就好比是一杯酒,喝一口,令人陶醉,浓浓的醇香,令人回味……

  ——题记

  现在报纸、电视上总会报导一些新闻“XX因被撞之后未能及时抢救,失血过多而死”“XX因扶摔倒老人,而被冤枉。”一条条悚目惊心的新闻,一张张惨不忍睹的图片,犹如鞭子,一下一下地抽打着我们的心。“小悦悦案”让我们看到人性的冷漠,“彭宇案”让我们看到世态的炎凉。道德之火在一点一点熄灭,只剩下了微弱的火光。我们的社会多么需要伸张正义的人,我们多么希望惨案少些,再少些。

  终于,我看到了曙光:一些向人们传递着正能量的高尚的人。

  龚金川,是一所小学的校长,十四岁痛失了一条右臂,但他身残志坚。一天早上,他正在江边晨练,忽听“扑通”一声,一个重物砸进江中。紧接着,他又听到了惊慌失措的呼救声,看到了江面上漂浮着几缕银丝。他仿佛意识到了什么,奋不顾身地纵身一跃,跳入江中。风呼呼地吹着,寒冬的残阳无力地照射在江面上,刺骨冰冷的江水向他袭来,可这并不能动摇他救人的.决心。他用右肩顶起了老人,左手不停地划水。江水不断地向他涌来,犹如黄金巨蟒般缠着他。这对于身高仅165米的人来说,是一种极限一种挑战,可他全然不顾,套住好心人丢来的绳子,一直坚持到了江边,成功救起落水者。回到家,家人看到他那水淋淋的样子大吃一惊,而他则是轻描淡写第说了句:“掉水里了。”他的事迹打动了无数的人,一股正能量犹如一泓清泉,流进了每个人的心田。

  忘不了那一天,泉州市宏福园内哀乐低沉,泉州市领导和许多素不相识的市民,纷纷赶来为一位逝者送行。他不是什么领导,更不是什么伟人,但他,却是市民公认的“最美公交司机”。因为,在他生命结束的那一霎那,他用尽全力踩住刹车,保了一车人的性命。尽管他英年早逝,但他的精神犹如一股正能量,春风般,吹拂每个人的心灵。

  因为大人们以身作则,就连孩子也成为正能量链条上的一份子。江苏一小男孩上学时不小心刮伤了一辆私家车,由于等不到车主,他留下了一张字条。车主知道后,深受感动,不仅没要求他加倍赔偿,还免了他的所有赔偿。男孩所传递的正能量,拨动着我们内心深处的那根弦。

  正因为许多人都加入了传递正能量的行列中,因此,快熄灭的道德之火,终于又熊熊燃烧……

与人为善的作文9

  能够与人为善,是你人生功利簿上不可磨灭的最大记过。

  天有不测风云,人有旦夕祸福。既然我们生活在人以群分的圈子里,很可能就会有孤立无援的时候,所以我们必然要相互依赖,慷慨待人,需要时助人一臂之力。

  生活得最有价值的人,并不只是享尽荣华富贵、逍遥自在的人,而是一腔热情完全设身处地为别人着想的人。

  为善最乐,即使一切行善都是微不足道的,可是你成功行满、功德无量,就是事过境迁后你仍然善有善报。因为真心实意施惠不念的人肯定是被人受恩莫忘的,而感激总是很深。

  但知行好事,莫要问前程。一个人最本能的同情心就是路见不平,拔刀相助,义不容辞。处处舍己为人,不但是生活中的一种旷达,而且是人生最崇高的一种品质。

  与人相交,不仅要彼此相信,更要彼此依靠。大家如能相互依靠,同舟共济、礼尚往来,久而久之大家都形成一种责任感,这样有责任感的.人无论发生什么事情,都会患难与共、毫无犹豫。

  古希腊索福克勒斯说得好:“一个人最大的事业就是尽他所能,尽他所有帮助别人”。每个人都首先应该善良,心存善念,时刻诚实的谨慎坚定的待人。为人作嫁衣,一举两得,既能使人欣然接受一番好意而迈步前进,又能自得其乐功成名遂。

  诚然,助人为乐乃是生活宽大为怀的最大美德。

  经常为人慷慨,济人而济急时无,我为人人,人人为我。

与人为善的作文10

  苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,大家从这一小小戏语中没法分辨谁心存牛粪,而谁却心存如来。但便是这一个小小戏语,却蕴含着一个刻骨铭心的哲理:一个人心里的善恶之辨。

  善,并并不是简易实际意义上的单纯性,善解人意,只是一个人心里的包容,思想观念的博爱,和人与物的忍受。

  为善是中国思想文化艺术中的关键构成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修养身心,全是一种和人为善精神的反映。古代人说:道生一,一生二,二生三,三生万物。在其中的道是什么,何以转变而生天地万物,也许在其中的精粹便是为善。

  姬昌早春捕猎获母鹿而不取,以善而出名,自此因此兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁症而终。

  善从德来,得坦然来,容从志来,志自无欲而成。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  汉初三杰之一的张良,在青年人时有一次早晨出门,过一座桥时碰到一位老人坐着桥头,老人见到他时,有意把脚一缩,鞋掉来到桥下。然后老人很不客气地对他说:小伙儿,去将我的'鞋捡上去。张良恭恭敬敬将鞋捡了上去,并为老人穿好。之后张良从而获得一部兵书,进而变成了一名出色的军事家。这就是知名的圯下之履。

  張良要是没有谦恭的品行,怎么可能和人为因素善。正由于他有指点江山,运筹万里的宏图,心里抱有济苍生于雄霸九州的善念,才可以使其行善而受益终生。

  时光飞逝,来到现代社会,和人为善依然是一种传统美德,不管修真西方国家,为善依然遭受充足的毫无疑问。大家如今的社会发展讲法治,另外也倡导德治。什么叫德治,便是规定大家净化心灵,和人为善,与物为善。

  为善在有的人看来是划不来的,由于在她们来看,与别人为善会危害自身的权益,但假如每一个人都可以和人为善,我们的世界可能越来越如何?

  这就规定大家提升本身的涵养,陶冶自身的品性。大家和人为善,并并不是以便索要哪些。因而,我们自己心里要是有善念,就早已是精神上的提升,而无须去有意规定他人如何。

  因此大家为善,为的仅仅做到内心的彼岸。

与人为善的作文11

  善,是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励……只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。

  与人为善,心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的'修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善,如果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。

  与人为善,事业可成。善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。

  与人为善,社会得以和谐。社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?⑤德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。

  为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。

与人为善的作文12

  “君子莫大乎与人为善”

  ―――《孟子·公孙丑上》

  这是我读了《孟子》时看到的一句话,它的意思是:君子最高的德行就是和别人一起行善。感触颇深,生活中与人为善的君子随处可见。

  作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行,口渴难耐,见路边有一瓜摊,便跳下车买了几片瓜吃,他吃完后,见周围并无任何可以装瓜皮的设施,就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主,站起来跑到瓜皮落下的地方,把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解,摊主解释:“这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。”过了一会儿,摊主补充:“这是规矩!”。可以想象,当时蒋子龙的内心有多么震撼。

  我想,那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。

  外公家,有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住,我和外婆经常因分错了类而被外公批评,我和外婆抱怨太麻烦,外公说:“把垃圾分开装,自己稍微麻烦点,可对拾荒的人来说,不用一包一包拆开来看,有用的东西直接拿走,就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了,如果我们把垃圾混装在一起,拾荒人有用的'东西也被弄脏了……”

  外公的话让我感动之余又有些内疚,原来,善可以从生活中那么小的事做起,每次外公去扔垃圾时,他提着的满满的善意,让他有些佝偻的身躯高大起来。

  我不由想到,每次跟外婆上街买菜,她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜,而且从不还价。这,也是一种善。

  与人为善,从不遥远,当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你……这,都是善的开始。

  勿以善小而不为!

与人为善的作文13

  与人为善,与己为善;与人有路,于己有退;他人有过不究,于人有恩莫念,爱人先爱己,责人先问心。每一个人生来都是善良的。

  一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗与人和善的.心。一个善良的人,一件善意的事,也许会被一时误解,但是真相,永远不会缺席。就像我很喜欢的一个小品《扶不扶》。主角郝建是一个善良又热心的人。他被记性不太好的老太太误会,有理说不清时,敬业的民警及时出现,帮他澄清了事实。郝建虽然因为自己的善良,经历了有口难辨,着急心慌,但是相信下一次,再遇到这样的事情,他还会伸出温暖的手,因为他已经习惯了善良,喜欢上了善良带给他的快乐。再说,那两路过的人。或许他们的一些经历,给了自己冷漠的理由,但是躺在那的要是自己的亲人呢?如果每个人都能换位思考,少一些自我,多一些善良。我们的社会就更和谐美好了。

  放暑假的时候,有一阵子天天下雨,大雨小雨不断,地上长满青苔。一天下午,妈妈冒着小雨接我去巿场吃饭,远远听见一位老奶奶在喊:“有没有人呀,来帮帮我!”妈妈忙停下车跑过去,原来,老奶奶踩到青苔摔倒了,她坐在地上全身都湿透了。妈妈想要把她扶到屋里,她说:“我摔到骨头了,好疼,动不了。”妈妈忙帮她叫了120,又到她屋里,拿了她的手机,打电话叫了她的家人。不知道,是不是老奶奶的腿太疼了,她脸上分不清是雨水还是泪水,声音硬咽地说:“没想到这么远,你们能听见……”她像个孩子一样哭了。

  后来,妈妈和爸爸说起这件事。爸爸说:“你胆子真大,人家家里没人,你敢进去翻东西,拿手机,要是少了东西,你能说的清吗?整天傻乎乎的。”妈妈笑笑说:“哪有那么多坏人,还是好人多。”

  是啊,打那以后,每次见到老奶奶,她都笑呵呵的跟妈妈打招呼。妈妈也笑呵呵地回应。看到妈妈开心,我也很开心。

  与人为善,别人快乐,自己更快乐。

与人为善的作文14

  有位女作家,将房东的玻璃杯打碎,随意扫入了垃圾袋里。阿房东老人却因为她的这种行为而不将房子租给他,房东进而细心处理了玻璃碎片。老人的这种负责任的态度值得我们为她点赞。

  反观这位女作家还在因为打碎了房东 老人的玻璃杯而惴惴不安, 而忽略了自己处理 玻璃碎片的行为是否妥当 ,缺乏了一种负责任的态度 。而生活在21世纪的人们, 最需要的且最 缺少的是种态度。

  21世纪并不缺乏那些富有创造力的高智人群 ,确实少的反而是那些具有严谨态度的 人群。 人们陷入了争名夺利,争分夺秒的怪圈, 大多数人都宁愿做事敷衍了事 ,而不愿意落人之后, 都打破了 头求速度快, 这样的行为举止都折射出了现代社会的漏洞—— 以快为准则。

  常言道:己所不欲,勿施于人。而许多人恰恰将这句话的反面诠释的淋漓尽致 ,抢车位、占餐位,甚至连一个公共卫生间也要 抢着占, 他们从未考虑过他人的感受 。自己占着车位时、占着餐位时 ,看着周围焦急等待的人们,他们心里一闪而过的则是庆幸—— 幸亏自己早就到了 。而有许多人常常 让人们因他们的存在而感到幸福, 路旁的清洁工 ,炎炎烈日下的交警 ,教室里的老师 ……这些普通而又伟大的.人,兢兢业业 ,秉持着负责任的态度, 本着一颗“我为人人,人人为我”的心, 在自己的工作岗位上 ,度过每个充实的一天。

  在民族存亡的抗日战争时期 ,有些人挺身而出,承担起 抗日救亡的责任, 更有甚者牺牲了自己的一切, 换来了一个统一和平的新中国 。但也有许多的 投机派 ,成了骂名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非,相信大家自然是心中有数 。我们不求能成为担起民族重任的英雄, 只要能在平时生活中多换位思考,替他人着想 ,要让人们因我的存在而感到幸福。

  倘若每个人都能这么想, 都能这么做 ,那我们一定能营造一个我为人人、人人为我的社会氛围, 社会向前进步一大步。

  综上所述,自己在为某些事做出选择时, 先换位思考, 牢记一句话 “让人们因我的存在而感到幸福” ,多一份思虑 ,为他人,也是为了自己。

与人为善的作文15

  我们班的子豪因为跑步时不小心摔倒,轻度骨折。动完手术后,他爸爸每天接送他。可是一天放学很久了,天色渐渐暗了下来,教学楼也变得黑乎乎的了,可子豪爸爸还没来。子豪急得像热窝上的蚂蚁---团团转。刚做完值日的王嶙见了想:“天这么晚了,子豪的爸爸还没来,他独自一人在教室里怎么办?对我背他回家吧!”

  说干就干,王嶙走过去,热情地对子豪说:“我来背你回家吧!”子豪客气地说:“不用了,我等爸爸来!”“你爸爸可能有事耽搁了,还是我背你回家吧!”王嶙不容分说弯下腰把子豪背在背上,往他家走去。王嶙虽然比子豪强壮,但从来没做过苦力活,背着子豪也觉得有些费力身。来到楼梯口,王嶙每下一个台阶脚便软了一下,有几次想把子豪放下,可一看到他那摔伤的腿,身上仿佛又增添了一股力量。终于,王嶙把子豪背到了他家。这时,他红扑扑的脸上挂着晶莹剔透的汗珠,衬衫湿了一大半,双脚像灌了铅似的。子豪感激地说:“谢谢你送我回家!”“不用谢!”王嶙笑了笑,摆摆手说。子豪妈妈扶着儿子,连声道谢:

  “王嶙,你真是个与人为善的.好孩子!他爸因临时有事,

  去迟了,多亏了你!瞧你累的,来,一起吃晚饭吧!”

  “不用了,阿姨,再见!”王嶙说着,头也不回地往回跑了!

  王嶙,真是个与人为善的人,难怪大家见了他都啧啧称赞。

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