二胡的作文

二胡的作文[必备15篇]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的二胡的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

二胡的作文1

　　很喜欢二胡，这也许是从小的自我情节。二胡曲不但能表达作者的思想感情，还能描绘出种种生活场景。拉动琴弦，让我思绪万千，神采飞扬，手指的按动表达着一种心的感觉。

　　如果把扬琴比作婉转优雅的少女，二胡是粗犷豪放的汉子，如果把竹笛比作风流倜傥的少年，二胡则是垂暮的老人。我喜爱二胡，缠绵悠长，如泣如诉。在音调中，音符中诉说着动人的故事。

　　二胡的声音，轻松而明快。几声打音后我仿佛来到了江南小镇，鸟儿从枝头飞过，伴随着几声顽皮的'轻叫，已是春意盎然。泛音渐渐密集起来，我极力地寻找南方，在秦淮河的灯影下，在寒山寺的钟声里，在富春江的柔波里，我拥抱着你。一段快板响起，犹如行走在绿林小径，行走在江水一色中，我陶醉于这样的江南，一曲《江南春色》，让我看到了杏花春雨，小桥流水，莺飞草长。

　　二胡的声音，苦涩而凄凉。我化身为美丽的姑娘兰花花，在田野小路中漫步，唱着歌，采着花。可是在一阵悲惨的滑音加颤音之后，一切归于沉静，地主恶霸抢走了我，不断地抗争，伴随着紧急的十六分音符，一场“出逃”上演了，没想到的是刚出狼口又如虎穴，我被爹娘卖到另一户人家，终于被迫上吊自杀，和平的曲调是我的归宿。这是我最终的写照，更是《兰花花叙事曲》对命运的控诉。

　　二胡的声音，粗犷而豪放。几声拨弦引来了阵阵马蹄声，顺着声音望去，远处尘土飞扬，我不由得飞奔过去，草原上蒙古族人民正在激烈的进行赛马比赛，声声马蹄铿锵有力，马儿的鸣叫直上云霄。短促而活泼的跳弓让我心潮澎湃，热血沸腾，广袤无垠的大草原上，我们的民族兄弟掩盖不住自己的喜悦心情，用特有的方式抒发着无比的豪迈与激情，这描绘的不正是一幅多彩多姿的草原赛马图吗？

　　二胡之美，源自于我的内心，当我触碰你的时候，丝丝檀木的清香沁人心脾，当我拉响你的时候，优美的音调让我情难自禁，当我放下你时，曲终歌罢，诉说故事让我流连忘返。

二胡的作文2

　　最是那一曲二胡声悠悠，像流水不胜风的离愁。——题记

　　我以一种颤动的心情，叩响了铜官窑那条老路。

　　道路好像新翻修了一遍，周道如砥，可我的心好像猛然间失去了什么，空荡荡的。左转第三间，有一座矮矮的房子，静静地坐落在那里，不动声色，仿佛已经与这片大地连在了一起。我轻轻叩响了房门，开门的是外公，一年多没相见，头发上的银丝如藤蔓般越缠越多，越绕越密，小麦色的皮肤上一道道沟壑写下岁月斑驳的痕迹，薄薄的嘴唇还不至于龟裂，只是血色一年又一年黯淡了下来。他见到我，像是惊讶亦或是欣喜，深深地吸了一口气，满脸涨得通红，一下子手忙脚乱起来：“宇星，你回来了——老婆子，女儿他们家回来了！”外公的手有些不知所措，交叠在一起，像一个孩子。墙上斜斜地挂着一把二胡，不知怎么，那一瞬间，我竟有些鼻酸。

　　思绪如柳絮纷飞，回忆起懵懂的年纪，全是在这间矮矮的平方中度过的。奶奶家那时重男轻女，凡事两个哥哥在前，我被撂在一旁，外公在一片哭声中把我抱了出去。沩水河就那样静静的淌着，我被外公牵着，走在那条崎岖的老路上，青苔就藏在石板的缝隙中，“看——”外公点点前方：“左转第三间，以后你就住在这了。”我喜欢这里，很快就和这条街上的孩子打成一片，我喜欢折几段树枝搭成房子，即使一吹就倒，外公曾经是做什么的，我大抵不清楚，只知道他有一双巧手，能把把木头变样儿，还能拉一手好二胡。下午的阳光和煦温暖，挑逗着窗前的藤蔓儿上的叶片，外公从墙上取下那把斜挂着的二胡，搭把凳子坐在外头，一副潇洒风光的模样，他用手捏着长长的琴弓，另一只手收放自如的拉动琴弦，几根手指弯折，几根手指压紧，那细细的乐符就从琴筒如同泉水般缓缓流出，拉的自然是最经典的“二泉映月”，引得收菜的二妈都过来一瞧。男孩子们更爱听“赛马”，不过哪里听得懂，只是曲调更欢快，曲子简短，仰头看一会天就听完了。那时我总是拍着胸脯跟隔壁的孩子骄傲的吹嘘外公，把他夸得比天还高，你永远都不知道一个小小的孩子得到他人的羡慕内心的自豪感是多么奇妙。冬日傍晚，我都要听那一曲二胡，一老一小，坐在灶前取暖，火光照得人脸红彤彤的，照得外面黑黢黢的小路透亮，外公其实也就会拉两三首曲子，我却不厌其烦。年夜那晚，一首曲子拉的格外漫长，好像夕阳西下铜官街道不明的哀愁，仿佛诉尽了沩水河被风拂过的忧伤，一首曲子奏出了透明的离愁，奏出了一条蜿蜒的山路，山路的尽头是宽阔的地方。一首曲子轻轻地悄无声息的拉开了我们的身影，悠悠，不尽。

　　一首老旧的曲子埋藏在我的心底，悠悠不尽，好像是梦。

　　当一架西洋的有黑白琴键的钢琴送来，我终究还是没能守住梦想，迫于大家口中的“女孩子学钢琴，以后出国——”这一类的话语，迫于现实，我退缩了。时间不再像故乡的沩水河那样沉稳，外公这几年好像一下子就老了，再也没了当年的神气。终于明了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的物是人非之感，一切都变了。

　　“宇星，快叫外公——”妈妈的一声呼唤，把我从回忆中扯了出来，我连连答一声：“外公——”外公笑着，颤抖着取下那把二胡，有些笨拙的拉了起来，手指是照例弯曲，却没了当年的力气，一首曲子竟有了断了几次音的波折，依旧是那首“二泉映月”，断断续续的，却奏出了时淡时浓的哀伤。那一刻，我泪流满面。仿佛霎那间就找到了心中的缺口，如梦一般，我第一次很认真的和妈妈说：“我要学二胡，那是我的梦想。”他们惊异了很久，如梦一般，答应了。

　　老师的家实在难找，一条小胡同里，拐了七八圈，他的资历很深，从白发中就可以看出。那天，外公刚好到我家来，就来接我下课。我从窗户中，远远的，就看见一个身影，在路灯的照耀下，依稀辨清那是外公的脸庞。他站在虚掩着的门前，手中紧紧握着那把老旧的二胡，老师在里边教我手法的时候，他也在外面听着，比划着，眼神中满是渴望，提到“二月映泉”的`时候，隔着一层门纱，我却清清楚楚的看见外公的脸上坠下一颗眼泪来，顺着细细密密的皱纹，打几个回旋，落下。这是我第一次看见外公哭，我的心不免颤动起来。月光被树叶打碎，星星零零洒在地上，一老一少，走在黑黢黢的路上，外公突然对我说：“这把二胡，我就交给你了——”他的声音很庄重。一开始我心里头觉得好笑：我有新的二胡，为什么要接下这把旧的呢？但是我终究没有说出来，因为瞬间就有一种责任和使命感包裹着我的全身，如同树干上留下的橡胶液体，那么浓，那么稠，一丝一缕，把我和二胡包裹成为琥珀，把中华文化的精髓小心翼翼的珍藏，不再把它和外公抛在风中。

　　真真的，就是那么一瞬间，我冲过去抱住外公，感觉自己长大了，向人生的方向前进了一步，这把老旧的二胡，斜斜地压在我的心头，细细密密的，刻下了担当。

　　清风徐来，沩水静淌，我拿起那把老旧的二胡，像当年那样，用稚嫩的手法拉给外公听。二胡是如此，又有多少古代的绝美的声音被抛在了风中？最是那一曲二胡声，悠悠。不尽。

二胡的作文3

　　走近博库书城，一阵悠扬的二胡声传来。虽是在露天表演，但没有任何的喧嚣，不像别的街头乐队，一吵就是一整天，而且声音堪比拖拉机。

　　远远地听那琴声，像一只蝴蝶，在风中飘忽不定地飞舞着。虽然一旁的街市人声鼎沸，但还是无法掩盖过二胡老人那无拘无束，悠扬的琴声。

　　走近看，他是一位年近花甲的老人。手中的二胡在不定地左右摇摆，他脸上的皱纹是饱经风霜的标志。我正翻着我的钱包，打算往他的钢碗里放上一块钱，但我的`包中钱就没有放下手。

　　大概又过了几周吧，我再度来到了博库书城的门口，想连上次的一起给，但他已经不在了，我好奇地向门卫打听，但连门卫也一无所知。

　　看完书后，我又听见了那熟悉的二胡声，我一看，又是那张饱经风霜的脸。我默默地将钱放下，准备离开时，我听到了一声发自内心的“谢谢”。

　　如今，也许他已经不在博库书城门口演奏了，但他的琴声依旧回荡在我的心里。

二胡的作文4

　　我的同桌史玉成。他很会拉二胡，也很喜欢拉二胡。

　　他，是学校民族乐团的一名优秀队员。他节奏感很强，音拉得也很准。

　　我也会拉二胡，也是学校民族乐团里的一员。有一次老师发的《迎春花》的谱子，是 g 调的，有点难度，上面有几处我还不知道在二胡上的哪呢。于是我便去问他，他耐心地教我的位置。他现在早已考过 10 级了！

　　他不但知道很多技巧，方法与位置，而且拉得也很好听。

　　一次，史玉成拉的《空山鸟语》在全校广播室播放。只见他左手持二胡，右手持弓，脚在打拍子，拉得娓娓动听，仿佛身临其境啊！他的琴声多么悠扬、动听，琴一响，周围的一切都沉浸在乐声中了。我被这美妙、悦耳的'音乐陶醉了。那乐曲，一会儿雄壮、有力，使我的心激荡跳跃；一会儿抒情、温柔，今人神往，我完全“醉”了。

　　这就是我的同桌，会拉二胡的同桌。

二胡的作文5

　　考试的时候，竟然听见微弱的琴声，间断而模糊。那个声音是缓缓地飘来的，和着初夏青草的隐隐香气；那个声音是汩汩地流来的，捎着陌生人的绵绵情思。平静从容的如同四月江南里贴着水面肆意流散的一叶扁舟，不急不慢中，却也有了一丝倦怠的祥和。她无意停留此处，她无心打扰旁人。只是她那袅袅的身影在窗外一站立，浅浅的一个停步，便将我的心，牵了出去。停住笔，有片刻的恍惚和游离。

　　我不是学琴的料，小时侯上音乐课，不知趣的音乐老师放莫扎特，我在底下捂着耳朵说不好听，大叫“它的声音像个女人哭”。后来长大，隐隐约约感觉到，那里面，不经意地藏着一种浅浅的忧伤和疼痛。后来看到张爱玲写的句子：“我最怕梵阿玲，水一般地流着，将人生紧紧把握，贴恋的一切东西都里了去了。”也就似懂非懂地做出一副高深模样。

　　看过别人拉琴。坚韧的琴弦嵌在指间，做永无止境的消磨。摩擦的灼热唤起内心的渴求。绵长的音符从弦上流下来，穿透耳膜，流入身体，清洁每一根血管，刺激每一根神经。一种器具，就这样，成为和生命紧密相关的东西。

　　所以我总以为，在这种声音的世界里，悲伤没有影子，疼痛没有重量。生命的残缺大可如这琴声一般，大方地流泻出来。贴着人心的洁净，没有任何灰尘。

　　小提琴是西洋乐器，中国却也有经久不衰的《梁祝》可以拿出来和人家比。《梁祝》太中国，满满地盛着中华儿女的情真意切、九州大地上的艳丽爱情。这，是平凡人的美，是洪荒世界里的小玻璃屑，即使躺在地上，也能发出可人的光芒。中国，原来也是这样好的。

　　然后就不由自主想到二胡。有人曾说过：小提琴躺着，二胡却站着。不喜欢这样的观点，但不可否认的是，二胡不是达官显贵的消遣、公子王孙的嗜好，一把氤氲的二胡行走在人间，天生就是一朵开在黎民百姓间的'苍老的花。

　　小桥流水，青石板巷的江南，睡在二胡编织的梦里。二胡在江南里遇见了阿炳，就有了《二泉映月》里彻骨的苍凉。流浪的苦与甜、得与失，被紧紧握住。两根青筋，一把瘦骨，怎担的起那么多贪恋和欲望？佝偻的背影，褪色的青衫，不同的曲子，永恒的主题。只是待到东方泛白，背着灰色的布袋，明日天涯，下一站又在哪儿？

　　二胡在江南里呜咽着，在阳关路上泣诉着，他道常人的愁，流浪的苦，却也在黯哑声音里，树立出华夏的神韵。

　　我真的不能真切体会二胡里的苍凉、困顿、思乡，抑或温情。时间是太有力的阻隔。但就是那一把活在过去的褪了色的二胡，串联起太多生生灭灭的流浪的灵魂。他逃不过这个悲剧的角色。他早已流入了中国游子的血脉，与中国人一起承受着那长久的磨蚀，坚忍的抗争。与这片土地同悲同喜，共生共死，紧紧相拥。

　　同样是生命的表述，小提琴与二胡选择的是不同的态度。但是并无本质上的差异。音乐是文化的魂魄。一种音乐从来就不能孤立，它是那片土地的儿子。一方水土养育一方人，一方儿女孕育一脉风情。华夏的遗韵里系着祖先的足迹，故人的期待。中国的大地太广袤，他需要一个声音，唤起它沉重的心魂，揭开历史的面纱，播撒他独有的辉煌，呈现鲜活的文明。

　　我们在这里，期待音乐声再次响起，响彻天地。

　　[点评]文章赋予二胡与小提琴以生命,既写了感心动耳的音乐感受,又写出了对东西方音乐文化的独特体验,感悟想象丰富,充满了情趣。此外,文中灵动的句子随处可见,读之让人神清气爽,富于诗意美,颇具语言的张力。

二胡的作文6

　　昨天下午，我去学了一次二胡，我感到非常有兴趣。

　　老师教了新内容，我拉了原先学的《八月桂花满地开》，然后又拉了《我爱北京天安门》，这两首曲子我都会拉了。在这之前我还拉给我爸爸妈妈听，他们听后表扬了我。

　　我要周老师家学二胡的时间是一点半到三点半，我一点二十几会就出发了，因为周老师家离我们家很近，我用了一会儿时间就到了。我到了后就认真地拉了起来。

　　我先到周老师那里调音，然后拉长弓，老师让我们把旧曲子一首一首地拉，我感到非常有味道。但是我坐在里面，周老师检查的时候总是从外面开始，因为外面的同学是学小提琴的`，再加上是一个人一个人拉，这样要好几十分钟时间呢。

　　终于轮到我拉了，我好好地给老师拉了一遍，老师表扬了我，说我的曲子拉得有节奏感，很好听。

　　20xx ． 7 ． 13 20 ： 10 星期一 晴

二胡的作文7

　　我的二胡老师是一位可敬的老人。那天，下着大雨，天空阴沉沉的，像一只即将发吼的狮子，此时我正背一把二胡，手捏一个文件夹去上二胡课。

　　打开手机一看，只离上课时间差十分钟了，唉，要不是这种天气，早到了。望着车子一点一点地往前走，我的心越变越急，一站，两站我焦急地等待，心中默数站数，提着包的手越捏越紧，我仿佛看到了二胡老师眼镜片后面那道严厉的目光

　　那天，晴空万里，二胡老师破例给我加了一节课，我怀着一颗激动的心飞到二胡老师家门口。一敲门，无人应答，再敲，还是没有人，我纳闷了起来，二胡老师怎么会不在家呢？一打电话，老师突然想起来我今天要上课，非常着急，他觉得让我空跑一趟很不好意思，他非要从很远的地方赶过来，后来又给我多次道歉，他是个多么谦虚守时的人呀，而我这次

　　终于到站了，我跑下车，飞奔到二胡老师家门口。举手叩门，欲叩却止房子里的琴声凄凉，似是叹息，又似哭泣，发出瑟瑟断续之音，如是一滴滴雨珠落上树叶或许是寒气，我竟跟着琴声颤抖，过了一会，门外的我似乎被音乐拽去了魂似的，刚才的`焦急已经不见，取而代之的是清幽之感，我呆呆的站在那里。琴声停了，但那声音的余韵，还在我脑子里回荡。我正陶醉在音乐之中的时候，门开了，一束光从门里透出来，迎接我的这个老人双鬓已经斑白，两眼炯炯有神，闪烁着和蔼的光芒，虽年过花甲，但没有任何颓废的迹象。他身子向前微倾，见我进门便往后退一步让出一条过道，右手顺势向一侧一伸，说进，那样子就像一个英式的管家，又像一位儒雅的居士，我抬头看他那已有皱纹的脸，仿佛之间，我感觉他的皱纹特像二胡上的木纹，加上他背后的古色家具的映衬，他就像一把移动的活二胡。

　　一进门，一股温暖的气息扑面而来，紧接着便开始上课了，我忐忑不安地上完了整节课，这节课中我害怕看到老师的眼睛，害怕看到那个钟表。下课了，老师对我这节课的表现赞誉很高，我对老师说，我这辈子可能都达不到你那样精湛的技术。老师幽默地说，你肯定会比我拉的好的，因为我再过七八年，就老了，拉不动了，我和他都笑了这节课中，他并没有提到迟到的事，直到我走的时候才轻轻地对我说，下回不要迟到了，我瞄了一眼那个钟表，天哪！都一点半了，等于说我晚了半个小时，我又看见餐桌上摆的饭菜已经不再冒热气了，羞愧感油然而生。我发誓以后再也不会迟到了。

　　二胡老师从不对学生说过分的话，如果实在生气的话，他会停下说话，身子往椅背上一靠，双手合实，头微微往后一仰，沉默几秒之后，微微一笑，换上一个语调，嘴中说出的却是幽默而又含义深长的话语。他的性格柔缓，心灵刚毅，性情温和，语言幽默。

　　高山令人仰视不是因为它高，而是它的境界；大海让人敬仰不是因为它宽广，而是因为它的胸怀。越是卓越超凡的人，越是平淡谦和。我的二胡老师不仅有才，而且为人谦虚，又关心学生，令人敬佩。

　　停笔之时，眼前又浮现出他微闭双眼，手臂舒展，全心拉弦的情景，那声音正拨动着我的心弦

二胡的作文8

　　拉一曲二胡之歌，赏一世离愁之悲！

　　在大多数人眼里，二胡是一个贬义词。具体怎么说呢？大体就是一中年男子戴着墨镜，满脸惆怅，随意找个街头，奏一曲《二泉映月》罢了。慢慢开始，这种传统的音乐，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。

　　“传统文化中的核心的经典是一个民族，一个国家的灵魂，对他的核心价值应该深怀敬畏之心。”这句话是宁宗一讲的。然而现实中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡这种看起来没有钢琴、小提琴高贵的`乐器。

　　二胡是孤独的象征，琴身只有两根弦，只有中上部分，绑绳的部分（千斤）是紧密相挨的，而上下则只有一段隔离，相望却不能全身相挨。二胡只有两根弦，全靠左手来改变音，若全心投入悲伤，二胡必定可催泪。

　　我学二胡是童子功，小时候只觉得新奇好玩儿，随着慢慢长大，同龄孩子学的都是街舞、吉他、古筝、小提琴、钢琴……这些看起来更新奇高级的东西，但二胡相对却成了冷门。人们眼里认为二胡是老年人消遣的东西，不知这是封建思想没有纠正过来，还是一些闲人的造谣。像我这样学二胡的倒成了异类。

　　中华文明上下5000年，传统文化助力中华走向盛世。中华上下5000年的乐器，戏曲，如今还在传承的有多少？完整的又有多少？人们开始追求新意，潮流，时尚，开始淡化最开始的文化，这是利还是弊？二胡这种乐器，现今还有多少人在学？

　　小时候因学乐器是冷门，而觉得丢脸，而如今我为我学习传统文化而感到自豪。现今的人，我们要拿住远古再攀索未知，自己本身都没了，何谈未知呢？

　　拉一曲二胡之悲，叹世俗变化之大！

二胡的作文9

　　以前，我总是很期待能够听一场原汁原味的音乐会，只是一直没有机会，而今天，我却听了两首二胡乐曲，并且不收门票费哦！

　　因为今天是我们班的张斯杰同学来演奏。当他把二胡拿到讲台上时，我的眼睛都不眨一下，直盯着那小巧的二胡：它全身乌黑底部有一个小琴桶，而且外皮是用蛇皮包的呢！听说是因为蛇皮有助于发声。我发现琴桶上面有一个黄色的弓，听张斯杰说，那很多细丝的一边是用马尾编的，对面一根又长又牢的是用芦杆做的呢！琴桶架着弓，旁边还有一扇我国古式建筑窗，是镂空的，搭配得可漂亮了！琴桶上有一个琴杆，上面有两个横木棍，一问才知道上面是给内弦调音的`，下面是给外弦调音的，共有上下两根弦。我想：可能这就是二胡的由来吧。在这时，我注意到调音件上方还有一个弯弯的木竹。这是什么呢？老师给了我们答复：呵呵，原来这只是个装饰啊！

　　这时，老师宣布开始听音乐了。只见张斯杰右手执弓左手扶琴杆，琴桶驾在大腿上，便开始演奏了。

　　第一首乐曲叫《赛马》。

　　刚一演奏，便听到一阵急促的音乐，好像草原上正在比赛中，只见一匹马忽前忽后，声音也随之忽高忽低。可正到比赛的关键时候，那急促的声音突然变成了“咚咚”的声音，就像是马快停蹄的时候发出的声响。快结束了，我猛然注意到，他在拉二胡时候只有食指、中指和无名指在上下移动弹弦；大拇指勾住琴杆，保持稳定，而小指只在一旁翘着，一点“活儿”也不干！几分钟后，乐曲结束了，台下里响起了热烈的掌声。

　　张斯杰歇了一会，又拉了一首叫《奔驰在千里的草原》的乐曲，这首比第一首长，但很有节奏感，声音一会儿高一会儿低，速度一会儿快一会儿慢，仿佛我正骑着一匹骏马，奔驰在大草原上，感受着柔和的威风，呼吸着新鲜的空气，有一种莫名奇妙的快乐。在草原上，马累了，它便喝了几口水，休息了一会，声音低沉了下去，可一会儿又快了起来，原来马又开始跑啦！大约五分钟，再也没有声音了，只余下一片欢呼声，也许是大家都有一种身临其境的感觉吧!

　　这时，张斯杰走下台来，我看他那心中窃喜却故作深沉的模样，可真想笑！

　　希望我下次还能听到动听的乐曲。这，也就是音乐的魅力吧！

二胡的作文10

　　有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；

　　There is a spirit, wandering like the water of spring, cold like the moon of winter night;

　　有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；

　　There is a spirit, melancholy as early summer drizzle, resentment as late autumn Guizi;

　　有一个精灵，它注定了永远都在流浪。

　　There is a spirit, it is doomed to be wandering forever.

　　它就是二胡，江南，流浪的二胡。

　　It is erhu, Jiangnan, wandering erhu.

　　蒙古包、轱轳车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；

　　Mongolian yurts, wheel pulleys, the prairie where the wind blows the grass and the cattle and sheep are seen low are doomed to be the cradle of the horse head Qin;

　　红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。

　　Red sorghum, Xintianyou, and the loess slope with strong wind and clouds are the world of Suona.

　　而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。

　　And yangliuan, wupeng boat, small bridge water around people's Jiangnan is always the endless magnetic field of erhu. On the one hand, water and soil nourish people, and on the other hand, customs breed the growth of musical instruments. However, we don't know whether it was the erhu or the erhu that chose the Jiangnan at the beginning. Such a choice is hard to contemplate.

　　二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗、宋词、元曲、明剧之中，我们很难听得二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？

　　Erhu is as poetic and long as apricot blossom and spring rain in Jiangnan. Although there are mountains and rivers, we have only seen Yu Boya's Jiaowei Qin, and we have only heard Bai Juyi's Pipa by the Xunyang river. Although it's hard for us to hear erhu's low cry and feel its helpless in many Tang poetry, Song Ci, Yuan Opera and Ming opera, who can say that erhu would not be lonely in the south of the Yangtze River without jiaoweiqin and Pipa?

　　六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的.支撑。

　　There are too many voices and horses in Qinhuai of Jinfen and wangxihoufu in the Six Dynasties, which are not the flowers on the erhu string; there are too many beautiful and prosperous Qiantang of Guizi and shilihua in the three autumn, which are not the beating rhythm in the erhu bow. The path, wupeng, taimen, langpeng, Yuxiang, Shiqiao, teahouse and Guchang are all destined for Erhu's wandering. The wandering erhu is destined to be a flower and a flowing painting among the common people and common people. The wandering erhu is born to be a prop for the peddler and the merchant actor when they are happy and a support for the poor.

　　我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，象一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。

　　I really don't know when erhu began to roam in the south of the Yangtze River. I only know when the moonlight like water soaked in laurel in the late autumn and the dense drizzle swayed the banana beside the river; when the amorous evening wind brushed the stone bridge of taimen and the scattered cooking smoke shrouded the country Valley, the wandering of Erhu began. When the vagrant erhu fatally meets the man, its vagrancy is concentrated and gathered without any reason, and expanded infinitely. The man named a Bing, a blind man, was like a wizard. When erhu met him, he never stopped wandering.

　　《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。

　　The notes of "two springs reflecting the moon" are like the spring eyes, gurgling and Yin diffuse, we know that the wandering is a kind of helplessness; the melody of "singing in sickness" is like tears flowing out slowly, we know that the wandering is clearly a kind of sadness; the beat of "good night" is like the thick cover of missing, we know that the wandering is a kind of deep vicissitudes. It's not the wandering of Erhu or music. It's the wandering of a soul and a land. It's the wandering of an era and a nation.

　　流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池溏蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？……

　　The wandering erhu always gives birth to many wandering souls and urges many wandering flowers. The blind ah Bing is an extreme. However, in the south of the Yangtze River, where the gate of Qingshi xiaonongtai is deep and the porch of Wuwa powder eaves is full of shops, in the south of the Yangtze River where the pond of spring grass is full of soft frogs and thick drums, and where the sound of Orioles and young warblers is full of green grasses, the soul and life like wandering due to erhu are more than abing

　　一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。

　　The spirit of water and soil, the blood of customs, and instrumental music are the soul of a culture of an era. And vagrancy is not only a kind of sorrow and hardship, a kind of vicissitudes and helplessness, but also a kind of patience and perseverance, a kind of endeavor and struggle. It is another fresh attitude of life, which can never be dispelled.

二胡的作文11

　　至今，我还浸润在二胡诗意的音符中，徜徉在二泉月下的溪流中。

　　若说风吹草低见牛羊的蒙古草原是马头琴的摇篮，大风起兮尘飞扬的黄土高坡是安塞腰鼓的世界，那小桥流水绕人家的江南便是二胡生生不息的磁场。

　　二胡，一个中国民间的精灵。它如江南一样，长弓拉出的每一个音符都那么诗意和绵长。

　　第一次听的二胡曲是《二泉映月》。那时爸爸很喜欢听中国乐曲，总是买许多影碟来听，于是我便有幸认识了这支曲子。我痴痴地听着，心里溢出一种哀伤，一种缠绵。从此，我看见别人家的二胡时，总觉得似有悠悠的泉水在二弦之间潺潺地流淌着。

　　当时并不知道这首曲子，后来才从爸爸口中得志，这就是著名的《二泉映月》，是一个盲艺人华彦钧所作，人称瞎子阿炳。之后我又听了许多二胡曲，比如《赛马》《空山鸟语》，但是都没有很深的感觉。因此我总是固执地认为《二泉映月》是最好的，是最自然、和谐、动人的曲子，是最伟大的、永不凋零的音乐之花。

　　当二胡遇上阿炳时，它就得到了发展。这个中国民间文化艺术以更动人的姿态站在艺术舞台上。

　　虽然我也喜欢流行音乐，甚至是震撼人心的摇滚乐，但我对《二泉映月》的`喜爱也丝毫不减。在烦恼时，听听它，长弓与两弦会描绘出猿声啼白的枫岸，描绘出轻纱笼月、寒浪飞泻，可以用心灵感受到天与地的同和、血和泪的交融……这时的心是最宁静的。

　　尽管作这支曲子的人早已远离我们，但从他身上淌出了一道清泉，带着不朽的文化艺术，流向全中国。

　　诺大的中国有许多文化艺术，但二胡——这江南的精灵是我最崇拜与喜爱的。

　　至今，我还浸润在二胡诗意的音符中，徜徉在二泉月下的溪流中。

　　二胡，永远的二胡……

二胡的作文12

　　小时候，一个偶然的机会，妈妈带我去听乐器课，我一下子就被二胡那悠扬的声音所吸引，从那以后二胡就成了我生命中的一部分。

　　我喜欢二胡曲子的悠闲。每当听到《空山鸟语》这首曲子时，脑子里总浮现出这样一种情景：高山上的一片森林里，鸟儿在高歌，这儿啼一声，那儿鸣一下，互相应和，十分悦耳。而我一个人坐在小溪边的大石头上，独自倾听着大自然美妙的交响乐，觉得非常静谧，不由得陶醉其中。

　　我喜欢二胡的温柔。那节奏细腻缓慢的《摇篮曲》，听来觉得心里很舒坦，就像依偎在妈妈的怀里一样，没有忧伤，没有烦恼，内心一片安详。

　　我喜欢二胡的奔放。《战马奔腾》与《奔驰在千里草原》的曲调是那么令人激动，一阵阵马蹄声和马嘶声清晰地响在你的'脑海里，扣人心弦。听完后你把手放在胸口上，会觉得心跳加速，激情澎湃。每当我拉着这些曲子的时候，就会觉得自己也像一匹战马，自由自在地在草原上奔驰，心中兴奋无比。

　　我还喜欢它的忧伤。每当听到《兰花花叙事曲》和《二泉映月》时，我总是一个人痴痴地坐在床边，也不知在想些什么，总感觉到有千万条细细的愁绪在拉扯着我的心，我为兰花花楚楚可怜的样子而难过，为阿炳的悲惨人生而不平，常常会听着听着便伤心得泪流满面。

　　我就是这样常常陶醉在二胡音乐的世界里。

二胡的作文13

　　每当我拿起心爱的二胡演奏起来时，指间便流淌出悠扬的琴声。随着那如潺潺流水般的琴声，眼前便会浮现他的'笑靥音容，他的谆谆教导，他的幽默风趣。他——就是我的二胡老师。

　　那天上课时，我们在练习《空山鸟语》这首曲子。二胡老师突然提议：“同学们，咱们来个比赛，今天谁拉得好，谁就得到这个。”我们立即睁大眼睛问老师：“‘这个’是什么呀？”我们语音未落，老师就像变魔术似的，从身后拿出一个毛绒玩具。我们都想得到它，便摩拳擦掌、跃跃欲试。经几回合，我已经遥遥领先，其他学生也不甘落后，我们纷纷拿出看家本领来，意欲一比高下。可是轮到最后一个学生文文时，由于他回家没好好练习，刚颤颤巍巍地坐下，拉出的第一个音就不在调上，我们叽叽喳喳地小声议论，他更觉得紧张，连谱也忘了。这时，老师打断了我们，说：“你们演奏的《空山鸟语》中的鸟，那是正宗的；而文文的不一样，是外国鸟，还别说，这外国鸟也不错呀。”我们听了都哈哈大笑，文文也扑哧一声笑了，红着脸道歉说对不起，他没完成作业。老师补充说：“今天的毛绒玩具就给文文吧，我相信他一定能演奏出正确的《空山鸟语》的。”本来我认为我能得到这份奖品，一想如果它能激励文文努力用功拉琴，我也替他高兴。随后，我们一起为文文鼓掌加油。

　　“喂，喂，小王，在想什么呐！好好拉琴！”哦，我最喜爱的二胡老师又准备发表他的教育演说了......

二胡的作文14

　　一张琴弓，弹奏出美妙的旋律；两根琴弦运载着美妙的声音，一个琴桶释放出美好的音乐，她就是我们班上的二胡迷。

　　美妙的旋律，包含这汗水，动听的音乐后面，不知道隐藏着多少辛苦的训练。她五岁时开始拉二胡，因为前面的基础不好，所以她受的苦不计其数，但她不放弃，她喜欢拉二胡。拉错旋律就从头再来，她也不厌倦。她说：“我一拉二胡就会全身放松。我生气时拉，就会让我把一切不愉快的事情全忘掉，我伤心时拉，就会给我快乐，我郁闷时拉就会给我舒畅的心情。”

　　她是位小巧玲珑的好学生，拥有一双特能干的小手，戴着一副可爱的眼镜，因为她每天刻苦练习，所以她的.手经常又酸又痛，她都不屑一顾继续练。俗话说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水换来自己今天的成绩。她拉的曲子细腻，而百听不厌，如流水那样让人心情舒畅 。

　　不仅如此她天天练，时时练，回家还是要练。不论是生病，还是学校排练都打断不了她对二胡的热爱。她立下过誓言说我定要每天拉两个小时的二胡。作业做到多么晚，是生病，发烧，她都从没改变过之前得决定。

　　有一次，她拉二胡三四级时有一道曲子很难她不会，因为有事回来的很晚，可她没有忘记两小时二胡的约定，于是她轻轻的拿起了二胡正准备开始时，妈妈严肃地说：“都几点了，明天还要上学，如果不睡觉，我就把二胡给仍了。看到妈妈生气的表情，只好硬着头皮去睡觉了。睡梦中依然想到了她心爱的二胡。

　　她就是我们班二胡迷――刘潇同学。

二胡的作文15

　　二胡是中国有名的民族乐器，它由弓、内弦、外弦、千斤、琴筒构成，琴筒上的皮可是蟒蛇皮呢。

　　我的二胡是红木做的，它是由著名二胡大师王国兴做的。因为我十指修长，所以妈妈给我报了一个二胡班，我一开始学很紧张，慢慢的我就变勇敢了，有困难，我也能战胜。有一次，老师让我拉内弦的时候，手腕要像金鱼的尾巴一样动起来，可我偏偏手腕很僵硬，经过反复的练习，我的手腕终于象金鱼尾巴一样灵活起来。碰到有些音符拉不准的',我就和爸爸在网上查宋飞老师教学，和宋飞老师一起学,这样我的二胡水平就有了大大的进步。虽然现在我的二胡学习才刚刚开始,但通过学习二胡使我懂得了一些道理:人生有许许多多的困难,只有坚持不懈地努力,就一定会克服.

　　俗话说的好：“师父领进门，修行在自身。”学一门乐器,最有效的办法就是苦练,暑假里，我要参加考级了，这是我的第一次考级,我要好好练习，争取能顺利通过.

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