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牡丹原文、翻译及注释（精选17篇）
每到夏天，牡丹花就会争芳斗妍，万朵齐开。花瓣层层叠叠，曲曲折折，形成一种自然的美一丝丝浓浓的花香会扑面而来，令人神清气爽、心旷神怡。下面是具体介绍，供参考！
牡丹原文、翻译及注释 1
牡丹
唐代：薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
译文：
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
去年幕春的时节，牡丹花儿凋零了，我的眼泪打湿那深红小笺，怨恨与牡丹离别。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
常担心这样的离别，就像楚襄王和巫山神女梦中幽会般一散不复聚，为什么又会像那武陵人邂逅相逢？
传情每向香得，不语还应彼此知。
牡丹花散发芳香，传递着她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
只想在那花栏边安置下床榻，以便在夜深人静时，与牡丹花互说相思。
注释：
去春零落暮春时，泪湿红笺(jiān)怨别离。
去春：去年春天。零落：飘零、凋零。红笺：指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
巫峡散：典出于战国楚宋玉《高唐赋》中楚襄王和巫山神女梦中幽会的故事。武陵期：指晋代陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵渔人和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见王涣《惘怅诗》。
传情每向(xīn)香得，不语还应彼此知。
馨香：芳香。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
枕席：泛指床榻。
赏析：
这首诗把牡丹拟人化，把牡丹当做自己热恋中的情人。首联写去年与牡丹分别情景；颔联用巫山神女与武陵渔人两个典故，含蓄而深致地表现了诗人对牡丹的眷眷思念和意外相逢的惊喜欣悦；颈联再现了与牡丹的深长情意，相知毋忘；尾联中诗人把自己与恋人牡丹相亲相爱之情推向高潮。全诗感情跌宕起伏，笔触细腻曲折，余韵无穷，极具艺术魅力。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花，却从去年与牡丹的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，亲切感人。
“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化牡丹为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来楚襄王和巫山神女的`故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人用武陵渔人的故事和刘晨、阮肇的传说，给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
以上六句写尽诗人与牡丹的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，有很强的艺术魅力。
牡丹原文、翻译及注释 2
原文：
吉祥寺赏牡丹
宋代：苏轼
人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
译文：
人老了，还把鲜花戴在头上，“我”不害羞，倒是花儿应该为自己在我头上而害羞。
赏花醉归引得路人哄笑，十里街市上的老百姓都把帘卷上，走出门来观看。
注释：
人老簪（zān）花不自羞，花应羞上老人头。
簪花：在头上插花、戴花。羞：难为情。
醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。
扶：搀扶。珠帘：珍珠缀成的帘子。半上钩：帘子全部卷起来。
赏析：
此诗即是当时记实之作，表现了观赏牡丹的热烈场面和诗人簪花的'情趣。
第一、二两句是写诗人簪花之趣。虽说当时礼俗士大夫集会时可以簪花，但老人簪着花成群结队走在街市上，终觉有些不好意思。为了突出这种心态，作者掀起一道波澜，“花应羞上老人头”，说花不愿上老人的头。而事实是，不管花愿意与否，还是上了老人的头，增添了不少情趣。两个“羞”字，一说人，一说花，相映成趣，语妙天下。同时说明包括诗人在内的官吏最终还是乐于在百姓面前亮相的。花活了，人更活。从而进一步缩小了官民距离，更有意义。
第三、四两句是写诗人醉归而路人嗤笑的场景。这里诗人恰当地用了杜牧之诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”十里街市上的老百姓把帘卷上，走出门来观看这支浩荡的插花队伍的经过，只需要点出这一点，当时盛况就好像在眼前。于是，官民同乐的主题也就圆满地表现出来了。诗人之所以在珠帘上钩时用“半”字，是因为作诗需要留有余地，给读者以想像空间，说全上钩，而诗贵活。
前后联均暗用前人句意，用得贴切灵活，不着痕迹，如同已出。“人”、“花”、“老”、“羞”四字有意重复使用，更使诗的音节回环往复，有助于
这首诗运用夸张、拟人修辞手法并且连用几个动词，有利于渲染出一种喜剧情调氛围，体现了诗人极高的文学造诣。表现出诗人超旷豁达、狂放不羁的襟怀。在这种超然物外的旷达态度背后，我们不难领略到诗人对人生、对美好事物的执着追求。
牡丹原文、翻译及注释 3
原文
牡丹
李商隐
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
翻译
织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。
它像家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？
我是人，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。
注释
⑴锦帏（wéi）：锦帐。南朝梁简文帝《书案铭》：“厕质锦帷，承芳绮缛。”卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。此句原注：《典略》云：“夫子见南子在锦帏之中。”
⑵“绣被”句：用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的'越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。
⑶“垂手”句：《乐府解题》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手、小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
⑷折：一作“招”。折腰争舞：一作“细腰频换。”《西京杂记》：戚夫人善为翘袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
⑸“石家”句：状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。
⑹“荀令”句：谓牡丹之香自然生成，不须熏得。荀令即荀彧 ，字文若 ，为侍中，曾守尚书令。所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。
⑺“我是”句：自诩有才。《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。
⑻叶：一作“片”。朝云：指巫山神女。战国时楚怀王游高唐，昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙，号曰“朝云”。唐《白衣裳》诗：“闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。”
牡丹原文、翻译及注释 4
原文
牡丹
唐代：皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
译文
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
所有的花凋谢之后牡丹才开始吐芳露蕊，她被人唤作百花之王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艳无双。
注释
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
残红：凋落的话。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
竞夸：夸耀争竞。
赏析
晚唐现实主义诗人皮日休著有《牡丹》：落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
这首诗，如果单从字面上理解，只是夸奖牡丹“一花独放，独香天下”的好词而已。私下以为，鉴赏文学作品，一定要从作者的身份乃至当时的历史环境去思量、细琢磨，方有心得。
大家知道，皮日休，是现实主义诗人，他出身贫苦家庭，对晚唐黑暗现实不满。他认为“古之置吏也。将以逐盗；今之置吏也，将以为盗。（《鹿门隐书》）”他肯定人民可以反抗暴君，国君如“有不为尧舜之行者，则民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣。（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休参加了黄巢起义军。黄巢入长安称帝，皮日休任翰林学士。他曾把农民起义领袖黄巢奉为“圣人”。他说：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果头三屈律。”由此，可看出他对农民起义领袖的敬慕之情。
这首歌颂牡丹的诗，从表面看，他赋于牡丹以坚强的性格，描写它敢于在晚春末日一花独放，花中称王的高大形象和气魄，颇似唐末农民起义领袖黄巢写的《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的题旨。黄巢写自己敢于藐视李唐王朝，决心推翻李唐王朝的气魄。皮口休这首《牡丹》诗，又似在通过花王牡丹暗示农民起义领袖，从而歌颂黄巢敢于反抗现实称王天下的气魄和革命精神。
“落尽残红始吐芳。”起句一下子把人们引向一个春色将阑的尾声世界，使人看到落红遍地，一片残败狼藉的景象，让人感到落红难缀，惋惜春天即将逝去。但正是在这春色将阑百花齐谢的晚春时节，被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立，一花独放，开始散发着沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。这何尝不是唐王朝病入膏肓，濒于土崩瓦解的来世，黄巢自号“冲天大将军”长安称帝的现实写照呢？
“佳名唤作百花王。”次句紧承上句意脉，诗人像称黄巢为“圣人”一样，同样认为牡丹花能在“我花开后百花杀”的.晚春世界，吓人地生气勃发，吐蕊怒放，要稳占春光。它应该登上花王的宝座，享有“百花王”的佳名。
“竞夸天下无双艳。”这句写牡丹芳姿艳质，花光万里，是天下无与伦比的。表面上称赞：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。实际上是对“冲天大将军”黄巢的极口赞扬，也是人民竞夸起义领袖的心声。
“独立人间第一香。”这句承上句写花美，而进一步写花香，也暗合黄巢“冲天香阵透长安”的句意。诗人认为牡丹不仅花色绚丽，端正大方，极富大国风度，有“国花”之称，而且是香飘天下，花香万里。又因牡丹开放，时值晚春末日，正是百花凋谢之时，故诗人极口赞扬只有牡丹巍然独立，一花独放，独香天下，是人间第一花香。
牡丹原文、翻译及注释 5
原文：
牡丹
唐代：柳浑
近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。
译文：
近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。
近来对牡丹真是没有什么办法，数万钱才能够买到一株。
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。
今天早晨才得以明明白白地看见，那牡丹跟蜀葵也相差不多。
注释：
近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠（kē）。
无奈···何：没有什么办法。窠：棵，株。
今朝始得分明见，也共戎（róng）葵不校多。
共：一样。戎葵：即蜀葵。又名吴葵，一丈红。花有红、紫、白等色。花供观赏，根可入药。校：相差。
赏析：
此诗以轻松平淡语言作侧面讥刺。前两句叹牡丹价格昂贵而豪家权门挥金如土满不在乎。三句转出，末句直抑。以物比物，写牡丹花与普通蜀葵花差不多。全诗谴责官僚贵族豪华奢侈，任意挥霍民膏民血，同时流露出反对奢靡浪费和对民生疾苦的隐忧关心之情。
“近来无奈社丹何，数十千钱买一颗”，一开始写出了自己爱花而又无钱买花的矛盾心情。“无奈牡丹何”，即对壮丹无可奈何之意。造成这种状况，作者交待了原因：数十千钱买一颗。用“数十千钱”与“一颗”，在数字上形成了强烈的对比，从而突出了花的昂贵，其中已经揭示了买花富人的享乐，以及百姓的贫苦。正如白居易写的“灼灼百朵红，戋戋五束素”，一株开了百朵花的'红牡丹，价值竟相当于“五束素”匹帛，“一丛深色花，十户中人赋”，买一丛艳丽的鲜花，竟要花掉十户中等人家的赋税。这无可奈何之谙中，蕴藏着作者心中的抑郁不平之气。
尽管花的声誉这么高，看来作者无力买花，因而难得赏玩。因为最后他写道：今朝始得分明见，也共戎葵不较多”，到令天他才分明看到，牡丹花与普通的戎葵差不多。陈标《蜀葵》诗曰：“眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百案。能共牡丹争几许，得人闲处只缘多。”农村里流传着这样的歌谣：“乡下姑娘喜欢风仙饼子花，处处人家都有它，城里姑娘喜欢牡丹富贵花，三天一过眼巴巴”，这都说明蜀葵这种花相当普通，品级很低。作者在这里将富贵之花壮丹同普通的蜀葵作一对比，认为这两者差不多。简直是震聋发聩。实际上潜台词是：牡丹花也不过如此，何必不顾民生疾苦，将价格抬得如此昂贵呢？言外之意尖锐讽刺了挥金如土、穷奢极欲的达官贵人。
咏牡丹的诗多写其艳丽不凡和高贵风格，这首诗一反常笔，表现了作者新奇立意。一个‘始”字，“也”字，寄寓了作者深沉的感慨。全诗无一明显论褒贬之词，然而诗人的好恶之情却又得以充分表现，足见诗人手法之妙。
牡丹原文、翻译及注释 6
原文：
咏牡丹
宋代：王溥
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
译文：
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
枣花虽然很小，但能结果实。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
可笑牡丹花形大如斗，却什么也不能作，花谢后只剩空空枝条。
注释：
枣花至小能成实，桑（sāng）叶虽柔解吐丝。
牡丹：多年生落叶小灌木，生长缓慢，株型小。牡丹是我国特有的木本名贵花卉，有"花中之王"的美称，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。桑叶：桑科植物桑的干燥叶，又名家桑、荆桑、桑椹树、黄桑等。
堪（kān）笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
斗大：大如斗。对小的物体，形容其大。
赏析：
这首《咏牡丹》是宋代大臣王溥的作品。这首诗一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。诗人先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，能养蚕结丝，美艳的.绫罗由桑叶生成。而牡丹是没有实用价值的虚妄的外在美。
题目用“咏”，先顺从人众的普遍心理定势，先诱导读者，诗人可没说牡丹的坏话，是要歌咏它。读者乍一看，心理必然想着，歌咏牡丹者多矣，王溥难以说出什么新的东西。这样想着，就好奇地往下读，结果却读出了对牡丹的说三道四。虽然有些生气，但细品，诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。诗人担心人们不服气，先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，他能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。还有，她的美艳，她的光彩，耀人眼目，让人心荡神怡，诗人是知道的，但他有意无视这些，因为，这些都是没有实用价值的虚妄的外在美，仅此一点，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦开完美艳的花，就花去枝空，空空如也，没有什么好赞美的。诗人用诗表达了自己的观点，至于读者读不读，读懂读不懂，认同不认同就不是诗人的事了。
牡丹原文、翻译及注释 7
原文：
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
唐代：佚名
牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强？
檀郎故相恼，须道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。
译文：
牡丹含露真珠颗，美人折向帘前过。含笑问檀郎：花强妾貌强？
牡丹花上朝露像珍珠般闪烁，娇美的人儿从帘前走过。满面含笑问郎君：“我的容貌胜过花，还是花儿胜过我？”
檀郎故相恼，刚道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。
郎君故意说：“牡丹花儿比你强多了！”美人一面娇嗔，一面将花揉得碎碎的扔到了檀郎脸上。
注释：
牡丹含露真珠颗，美人折向帘前过。含笑问檀(tán)郎：花强妾(qiè)貌强？
檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，旧因以“檀郎”或“檀奴”作为对美男子或所爱慕的男子之称。
檀郎故相恼，刚道花枝好。一向发娇嗔(chēn)，碎挼花打人。
挼：揉搓。“挪”的.异体字。《词品》“美人”作“佳人”，“须道”作“只道”，“一向”作“一面”。
赏析：
这首《菩萨蛮》，生动地描绘了折花美女天真娇痴的神态，讴歌男女间的爱情。写得流丽自然，而又细腻入微。有浓郁的生活气息和民歌风味。
杨升庵曰：此词无名氏，唐玄宗尝称之。盖又在《花间》之先也。
牡丹原文、翻译及注释 8
原文
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
唐代：温庭筠
牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。
翠钿金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑干，燕飞春又残。
译文
牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。
牡丹花谢，夜莺也停止了歌声，月光在满种满绿杨的庭院。我思念着你难以入梦，背窗陪伴着长夜孤灯，看着它昏昏欲。
翠钿金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑干，燕飞春又残。
玉翠金钿低垂在我的脸上，在紧闭着门窗的闺阁里，我只觉心中满是孤寂。想到远在边关的亲人，想一想燕子衔走的春光，伤心的泪，不停地淌！
注释
牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。
牡丹花谢：形容春天已过。梦难成：指难以入眠。背窗：谓人面背窗。
翠钿(diàn)金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑(lán)干，燕飞春又残。
翠钿：绿色的花钿，用翡翠（青绿色）珠玉制成的首饰。花钿，又名花子、媚子、施眉心，古代妇女面额上的一种妆饰。唐代妇女多用金箔、彩纸等剪成花样贴在额上以为妆饰。金压脸，指以黄粉敷面。香闺：女子居室。阑干：纵横。
赏析
这是一首闺怨词，主要描写闺中思妇忆念远人的悠悠情思。上片先写外界环境，再转入室内写人，点明主人公伤情怀远的具体情状；下片抒写女主人公在此情此景中的`感受，充满相忆之苦与人生感慨。全词意脉连贯统一，情景交织互渗，结构首尾呼应，创造出回环往复的抒情效果。
上片首二句写外界环境。“牡丹花谢”“莺声歇”“绿杨满院”可见时当春暮，“中庭月”则点明“夜”。这两句，除表现时间外，又兼有布置环境的作用，杨树满院，浓绿暗淡，月到中庭，洒下清冷的光辉，同时点出了女主人公情绪的外感因素。
“相忆”两句，转入室内写人，直接点明在这暮春良宵之时，主人公伤情怀远的具体情状：因离别而相忆，继而辗转反侧，彻夜不眠，相伴的只有“半明”的孤灯，想要做个远梦，与远人相偎相倚，可梦也难成。
下片深入一层，写女主人公在此情此景中的感受。先刻画女子的情态：“翠钿金压脸”，以首饰之缤纷富丽反面衬托美人之孤寂；再写香闺的孤独：“寂寞香闺掩”，以香闺之掩闭正面状美人内心之凄苦，深动人心。末二句既叹春去匆匆，也叹年华易逝，一笔兼写两意，相忆之苦与人生感慨融为一体。
“人远泪阑干”，正面揭示出孤独与寂寞都是因为“人远”所致；而“燕飞春又残”，再从侧面暗寓主人公的青春正随时光的流逝而流逝。香闺空掩，盛装之下，却难掩寂寞；无语泪流，春已暮，人未还，真不知这种等待还要持续多久。以景结情，感情的表露凄恻感人，更加渲染出无限感伤的意绪。
这首词时而正面描写，时而侧面描写，回环往复，层层深入。全词意脉连贯统一，情景交织互渗，结构首尾呼应，创造出了回环往复的抒情效果，意味深长。
牡丹原文、翻译及注释 9
原文：
红牡丹
唐代：王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
译文：
绿艳闲且静，红衣浅复深。
牡丹叶碧绿鲜艳，娴静文雅；牡丹的花瓣色彩时浅时深错落有致。
花心愁欲断，春色岂知心。
面临凋零，牡丹花却是愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？
注释：
绿艳闲且静（jìng），红衣浅复深。
绿艳：指碧绿鲜艳的叶子。闲：通“娴”，文雅的样子。红衣：指红色的牡丹花瓣。浅复深：由浅到深。
花心愁欲断，春色岂（qǐ）知心。
愁欲断：形容伤心到极点。心：牡丹花内心所想。
赏析：
这首诗前两句写牡丹娇艳可爱的丰姿和闲雅安静的`气度，后两句写花欲凋谢时的愁怨，暗言自己愁春光易逝，愁红颜易衰。这首诗以美人喻花，意境优美。含蓄蕴藉，余味悠长。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
这首诗在用字造句上，更是煞费苦心。以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
牡丹原文、翻译及注释 10
《牡丹诗》—— 唐·李正封
原文
国色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容，明月问归期。
注释
国色：原指美人姿色气度，后成为牡丹的代称，喻其花色品位典雅庄重。
酣酒：沉湎于酒，此处以美人醉酒喻牡丹盛开时的娇美姿态。
天香：香味的美称，意为人间难觅的香气，源自佛教典籍，后专指牡丹香气。
丹景：指红日，春日里红日与牡丹相映，更显花色艳丽。
归期：回家的'时刻，此处以拟人手法借明月发问，暗含对牡丹美景的留恋。
翻译
清晨，牡丹那堪比国色的容颜，宛如美人醉酒般娇艳动人；夜晚，它那沁人心脾的天香，悄然浸染了衣衫。红日映照下，整个春日都因牡丹的艳色而显得沉醉不已；皎洁的明月升起，仿佛在轻声询问我，何时才肯离去。
牡丹原文、翻译及注释 11
《赏牡丹》—— 唐·刘禹锡
原文
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
注释
芍药：多年生草本花卉，花朵艳丽，常与牡丹并称，但格调稍逊。
妖无格：妖冶艳丽却缺乏高雅的格调。妖，艳丽；格，格调、风骨。
芙蕖：即荷花，以洁净著称，但少了几分浓情。
真国色：真正的国之绝色，点明牡丹的至高地位。
动京城：惊动整个京城，形容牡丹开花时的盛况，引得全城人争相观赏。
翻译
庭院前的芍药虽然艳丽，却缺乏高雅的'格调；池塘里的荷花尽管洁净，却少了几分动人的情意。只有牡丹才称得上真正的国之绝色，每当它盛开的时节，整个京城都会为之轰动，人人争相一睹其芳容。
牡丹原文、翻译及注释 12
《牡丹》—— 唐·李商隐
原文
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。 石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
注释
锦帏：锦缎制成的帷幕，此处喻牡丹花瓣层层叠叠的样子。
卫夫人：春秋时卫灵公的夫人南子，以美貌著称，此处喻牡丹的娇美。
越鄂君：春秋时越国公子鄂君，传说其有艳丽的绣被，此处形容牡丹花瓣如绣被般华美。
垂手、折腰：均为古代舞蹈动作，此处以拟人手法写牡丹花瓣随风舞动的姿态。
雕玉佩：雕刻精美的玉佩，喻牡丹花瓣上的`纹路或光泽。
郁金裙：用郁金草染成的黄色裙子，此处形容牡丹的花色。
石家蜡烛：指晋代石崇家的奢华蜡烛，燃之光亮如白昼，此处形容牡丹花色艳丽夺目。
荀令香炉：指东汉荀彧，曾任尚书令，其身上常有香炉熏过的香气，此处形容牡丹香气浓郁。
彩笔：传说中江淹的五色笔，能写尽天下美景，此处表达诗人想描绘牡丹之美的心愿。
朝云：传说中宋玉笔下的巫山神女，此处喻牡丹如神女般美丽动人。
翻译
牡丹初开，层层花瓣如锦缎帷幕刚刚展开，宛如美貌的卫夫人；未完全舒展的花瓣，又像越鄂君那堆叠的华美绣被。它的花瓣随风垂落，仿佛美人乱翻雕玉佩的轻盈姿态；花枝摇曳，又似少女折腰争舞，身着艳丽的郁金裙。石崇家的奢华蜡烛，何曾有过这般夺目的光亮；荀令公的香炉，也无需再熏香，牡丹的香气早已胜过一切。我仿佛在梦中得到了那支神奇的彩笔，想要写下牡丹的花叶之美，寄给那如朝云般美好的存在。
牡丹原文、翻译及注释 13
《咏牡丹》—— 宋·王溥
原文
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。 堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
注释
枣花：枣树的花，花朵微小却能结出果实。
桑叶：桑树的叶子，质地柔软却能用来养蚕吐丝。
堪笑：可笑，此处带有调侃的意味。
如斗大：形容牡丹花朵硕大，像斗一样。
不成一事：指牡丹除了开花好看，没有其他实际用途。
空枝：花期过后，牡丹花瓣凋谢，只剩下光秃秃的花枝。
翻译
枣花虽然极其微小，却能结出实实在在的.果实；桑叶尽管质地柔软，却能用来养蚕吐丝，发挥实用价值。可笑那牡丹，花朵长得像斗一样硕大，却除了好看之外毫无用处，花期一过，便只留下空空的花枝。
牡丹原文、翻译及注释 14
《白牡丹》—— 唐·韦庄
原文
闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。 昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。
注释
闺中：女子的卧室，此处指闺中的女子。
妒：嫉妒。新妆妇：刚刚梳妆打扮好的女子。
陌上：路上，田间小路上。
傅粉郎：指脸上涂粉的美男子，此处喻白牡丹的洁白。
浑似水：形容月光皎洁，像水一样清澈透亮。
入门：走进院门。唯觉：只感觉到。
翻译
闺中的.女子啊，不要嫉妒那刚刚梳妆好的美人；路上的美男子，见了这白牡丹也该自愧不如。昨夜的月光皎洁如水，我走进院门，只感觉到满庭院都弥漫着白牡丹的清香。
牡丹原文、翻译及注释 15
《牡丹》—— 宋·苏轼
原文
小槛徘徊日自斜，只愁春尽委泥沙。 丹青欲写倾城色，世上今无扬子华。
注释
小槛：小小的栏杆，此处指庭院中观赏牡丹的栏杆旁。
徘徊：来回走动，形容诗人对牡丹的留恋之情。
委泥沙：指牡丹花瓣凋谢后，飘落堆积在泥沙之中。委，舍弃、掉落。
丹青：指绘画，丹是朱砂，青是石青，均为古代绘画常用颜料。
倾城色：形容女子美貌绝伦，此处指牡丹的艳丽姿色。
扬子华：北齐著名画家，擅长画人物、花鸟，尤其擅长描绘艳丽之景，此处感叹如今没有像扬子华那样的画家，能画出牡丹的'绝美风姿。
翻译
我在小小的栏杆旁来回徘徊，眼看着太阳渐渐西斜，只担忧春日将尽，美丽的牡丹会凋零飘落，委身于泥沙之中。我想拿起画笔，描绘牡丹那倾城倾国的姿色，可如今世上，再也没有像扬子华那样擅长画艳色的画家了。
牡丹原文、翻译及注释 16
《红牡丹》—— 唐·王维
原文
绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。
注释
绿艳：指牡丹的绿叶，色泽艳丽。闲且静：形容牡丹花叶舒展，姿态娴静优雅。
红衣：指牡丹的红色花瓣。浅复深：形容花瓣颜色有浅有深，层次丰富。
花心愁欲断：以拟人手法写牡丹，仿佛花心也饱含愁绪，几乎要断裂。
春色：指春日的景色，此处也暗指时光。岂知心：哪里能理解（牡丹的.）心意。
翻译
牡丹的绿叶艳丽多姿，姿态娴静优雅；红色的花瓣，颜色有浅有深，层次分明，格外动人。可那花心之中，仿佛饱含着无尽的愁绪，几乎要断裂开来，这美好的春色，又哪里能理解它的这份心意呢？
牡丹原文、翻译及注释 17
《牡丹》—— 明·唐寅
原文
谷雨花枝号鼠姑，戏拈彤管画成图。 平康脂粉知多少，不记何年是醉酤。
注释
谷雨：二十四节气之一，此时正是牡丹盛开的时节。鼠姑：牡丹的别称之一。
戏拈：随意拿起。彤管：红色的'笔，此处指画笔。
平康：指平康坊，是唐代长安城中的烟花柳巷，此处代指城中的美女。
脂粉：指女子使用的胭脂和香粉，此处代指美女。
醉酤：醉酒，酤指买酒、饮酒。此处感叹时光流逝，记不清曾几何时，自己也曾为牡丹美景而醉酒。
翻译
谷雨时节盛开的花枝，便是别名鼠姑的牡丹。我随意拿起红色的画笔，将它的美景描绘成一幅图画。城中的美女不知有多少，可我早已记不清，是在哪一年，曾为这牡丹的艳色而醉酒狂欢。
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