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《登乐游原》原文、译文以及鉴赏
《登乐游原》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。此诗语言凄婉动人，运用比喻、衬托等手法，描写了诗人于秋日夜晚登临乐游原的所感，表达了客居思乡之情。下面分享《登乐游原》原文、译文以及鉴赏，欢迎阅读！
登乐游原
李商隐 〔唐代〕
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文
傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
注释
乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。”
向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
古原：指
赏析
这是一首久享盛名的佳作。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。
鉴赏
杜牧这首诗表达的是一种绝望悲观的情绪。内心惆怅满怀忧郁的诗人，于秋日登临乐游原望远，见长空孤鸟，树树秋风，更觉内心忧伤，感慨万千，遂作此诗，抒发“万古销沉向此中”的感慨。
“乐游原”是古地名，遗址在今陕西西安大雁塔东北，是当时有名的游览胜地。
这首诗一说是杜牧遭人诬陷被贬，离开长安之前登临乐游原而作。一说是杜牧于唐宣宗大中四年主动向朝廷请求外放去湖州当刺史，获准离开长安时所作。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”一二句说，广漠的天空中，一只孤零零的鸟儿飞向远方，逐渐消失在天际。万古更变如走马的历史，最终都将在这乐游原上消散而归于沉寂。
“澹澹”指广漠貌，即广阔无边的样子。“没”是消失。“销”同“消”，消散，消失。“销沉”即行迹沉没消失。“此中”指乐游原。
这两句抒发了诗人对物是人非的感慨，揭示了永恒宇宙对有限人事的销蚀，以及人世迭代都终将在无限宇宙中归于寂灭的感叹。
沧海桑田，人事变迁，孤鸟远飞，惟有长空永在。
这一联的格局比较大，诗人是站在历史的时间长河中俯瞰红尘，由此得出了人生渺小的结论。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”三四句说，当年汉家天下堪称英雄伟业，风光无限。可是如今都已烟消云散成为历史，我们所能看到的，只有五陵原上在瑟瑟秋风中摇曳的一颗颗树木。
历史再辉煌也终究会消失，所有的一切都会在历史的长河中归于沉寂。
“五陵”指汉代五个皇帝的陵墓，分别为长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，在今西安市西北。“无树”即每棵树。
诗人对历史风云及人世沧桑发出了由衷的感慨，从纵横两方面表达了登原临眺时的个人感受。
曾经威震八方的强汉，如今跟所有的过往一样，都已化作历史的烟尘。
人事有代谢，往来成古今。盛衰无常，废兴有时。万古风流最终都会在历史车轮的进程中云散烟消。
杜牧这首诗仅用寥寥数语，便写尽了内心的忧愁，从而也使这首诗显得更为悲伤和感人，其思想深邃，意境深沉，堪称是唐代怀古诗中的绝唱。
作者简介：
杜牧（803－853），晚唐诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和进士，授弘文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。后人谓之小杜，以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。有《樊川文集》二十卷传世。
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