阅读的作文

时间：2025-01-10 11:12:17 阅读我要投稿

阅读的作文（经典）

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的阅读的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

阅读的作文（经典）

阅读的作文篇1

　　高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，是的，书就是我们最好的朋友，我十分喜爱读书。

　　小时候，妈妈经常给我讲书上的故事，我听得入了迷，觉得书这个东西可真有趣，让我领悟人间的真、善、美、丑、恶。慢慢地，等到我会识字是、时，我就天天捧着书看，从书中我看到世界上最伟大的瞬间，最感人的事件，最迷人的地方，最扑朔迷离的案件……书成了我生活中不可缺少的伙伴。

　　我把读书当成一种享受，当成一种快乐，这种快乐可不是吃一顿肯德基能比得上的。当我在书海里尽情驰骋纵横时，我经常会为那些舍己为人的英雄们而感到惋惜；为那些奸诈贪婪的商人们而感到气愤；为那些度过难关的`人们而感到欣慰。那一本本生动有趣儿的书在我面前展现了一个个画面和情感，我和书还有一个故事呢。

　　好书就像一扇通往世界大门的窗户，窗外是广褒而又神奇的世界。而书也提高了我的写作能力，每次写作，我都会把书中的好词好句用上，这大大丰富了我的语言知识。

　　有一次放学后，我边走回家边看书，看着看着，我完全沉浸在书里面，竟全然不知前面有一根电线杆，“嘭！”顿时，我头上有了一颗大包，但我不顾疼痛继续向前走，书中的内容完全吸引了我。突然，我抬头看了看，咦？好像这里从没来过呀，我这才恍然大悟，我走过头了。

　　书带给我的快乐不止这些，它使我的表达更加生动形象，满足了我旺盛的求知欲。古今中外，哪一位名人没有发出过对书的赞叹呢？记得高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”韩愈也说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

　　啊，读好书，好读书，读书好，我从那一本本富含了人生大道理的书中找到了真正的快乐。

阅读的作文篇2

　　看到今年的天津卷高考作文题，突然回忆起自己的高中阅读经历，下笔记之，算是留下些青春的痕迹吧!

　　二十多人的宿舍，两排大通铺，一盏昏黄的白炽灯勾勒了我阅读的背景。它无关教科书，无关考试成绩，只是单纯的精神享受与文化引领。记得有位舍友的亲戚在县图书馆工作，能找来种类繁多的免费书籍。女孩子总有自己的偏好，一本本小说、散文和诗集在喧闹或寂静的夜晚被翻阅、传递，墨海书香开阔了我的视野，让我的文学之梦得以升腾。

　　那时候最喜欢读三毛和席慕蓉的作品。《撒哈拉的故事》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《稻草人手记》《万水千山走遍》，一本本读来真是如饥似渴，废寝忘食。现在想来，该是三毛独立不羁的个性、天南海北的生活、热烈执着的情感、温婉动人的文字正暗合少女对世界的美好憧憬吧。读席慕蓉的诗，读几遍，常常就能背下来。“故乡的歌是一支清远的笛\总在有月亮的晚上响起故乡的面貌\却是一种模糊的怅望仿佛雾里的\挥手别离。”“我可以锁住笔为什么\却锁不住爱和忧伤在长长的一生里\为什么欢乐总是乍现就凋落\走得最急的都是最美的时光。”“遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣\含著泪我一读再读\却不得不承认青春是一本太仓促的书。”她直白优美的文字仿佛就是从我的灵魂飞出，让我钦佩，沉醉。

　　真正阅读名著是在高二。语文老师在寒假向我们推荐了多本中外名著，包括《家》，包括《简爱》。整个假期，巴金以他真诚的文字激荡着我的心，小说中人物的爱与恨、欢乐与痛苦牵引着我的情感。我读出了生活的激流、大胆的抗争、青春的渴望，读出了一个年轻正直灵魂对不公世界的诅咒。直到现在，巴金仍是我钟爱的作家。《简爱》是我拥有的第一本名著，因为里面的一段话。“你以为我贫穷、微贱、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了!——我和你有一样多的灵魂，一样充实的心!上帝若赋给我一些美，许多钱，我会使得你难以离开我，就如你现在使得我难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。就如同我们都从坟墓里复现，我们站在上帝的脚旁，两人平等，——因为我们是平等的!”我迷上了这个异国勇敢的小女子，迷上了她高傲的灵魂，同时也迷上了英美文学。甚至到高三下学期，我还在读《呼啸山庄》和《飘》。

　　高中阅读培养了我对诗歌的爱好。《中国诗人成名作选》是一本薄薄的小册子，属于“五角丛书”系列。在那里，我接触了徐志摩、戴望舒、卞之琳，接触了公刘、舒婷、雷抒雁。那是一个和我所了解的.语文不同的世界，苦痛与希望、疑惑和深情都可以通过自由的文字、自由的形式来表达。后来，舍友又为我借来了《朦胧诗选》。北岛“卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭”震撼着我的心灵，顾城“黑夜给了我黑色的眼睛\但我却用它寻找光明”涤荡着我的精神，舒婷“我如果爱你绝不像攀援的凌霄花\借你的高枝炫耀自己我如果爱你\绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲”启迪着我的思想。再后来，我还读到了纯真而忧郁的海子的诗：“从明天起，做一个幸福的人\喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜\我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”我开始模仿着写，遣词炼句绞尽脑汁，甚至开始读唐诗宋词，从中寻找灵感。

　　现在，我既没成诗人，也不是小说家。但我要感谢美好的青春阅读给予我的充实与快乐。感谢一直未曾谋面的那位亲戚向我提供源源不断的精神食粮，感谢高中老师开阔的视野与长期不断的鼓励与包容，感谢那个物质相对匮乏时代赋予我的大把时间和精力，感谢一本本或薄或厚或陈旧或崭新的浸润墨香的书籍。

阅读的作文篇3

　　古人云：“书读百遍，其义自现”，故今人以为书只管读去，语感自会从天而降。但我们不能不面对这样一个现实：很多人读书不少，语感却很差，辞不达意，听别人的话也多有不懂。此一现象当作何解释？

　　读书和生活也是一对矛盾，读书不等于生活，把所有时间都用于读书，则生活空间就被挤占了。被挤占的生活无法安歇在读书里，怨不得这样的人要被称为“书呆子”了。“呆”就“呆”在没了生活。细思之，便不难明白，读书乃是为了补充精神营养，更好地生活。从此一理解出发，我们当汲引生活之泉灌溉书籍之土，点亮书籍之灯照明生活之路。读书不是简单地认字，读书者当以生活之思，生命之悟措诸文字的内里，把作者的灵魂深处照得通明。读郭沫若则能读出他狷狂、放达的品格，深沉、炽烈的情思；读茨威格则能读出他冷静、潇洒的笔法，悲悯、超然的心态。读出语感原是需要锤炼的，许多我们自以为浅显易懂的文字，也许我们并不明白。拿泰翁的`《吉檀迦利》来说，初读时我的目光总是集中在那些华美的写景句上，心中想着这都是浪漫主义诗人头脑里的幻景，于现实生活并无什么益处。但某日从网上得见一篇对第45首的解读之后，心灵里那扇最隐秘的窗被打开了，仿佛有神的旨意牢牢攫住我心，泪水夺眶而出。许多生活中的困惑，生命中的未解之谜就在那一刻得到了完美的解答。

　　这答案究竟是如何来到的？这语感，我们究竟应该如何定义它？在我的眼前，蓦然出现这样一幅图画：阴暗的铁匠铺里，我抡起大锤，猛力砸下去，随着那咣当的金属撞击声，火星四溅……

　　从此，我以为，阅读是心灵的锤炼，阅读是智慧的碰撞。

阅读的作文篇4

　　古语云：“读万卷书，行万里路。”人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网，不得亲近自然，在钢筋水泥与桌椅之间，唯一使我们能亲近自然、了解自己的方法，即是阅读了。

　　若说文字是有灵魂的，那么由万千文字组成的文章便是一篇灵魂史诗，我眼中的阅读，需要我们去体、会、悟。

　　对于阅读起始的年龄，在我看来，并不局限于识字之后，反之，人从出生的那一天起，就开始了阅读。那时的阅读，可以是广告牌上零星几个大字，抑或是商标上一串串英语字母。即使看不懂，也无伤大雅，因为那只是阅读的第一阶段——体验。阅读，并不需强求体会到作者想表达的每一层深意，阅读先是一种美的体验：体验语言华丽或朴素之美；体验结构错落或工整之美；体验选材新颖或平凡之美……这些体验都是直观而感性的，是人与生俱来的能力。

　　人类是如何进步的？答曰：由感性变为理性。阅读的进步也是如此，在体验之后就是领会。那位陶潜先生曾在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”可见，早在遥远的晋代，领会就已占据了阅读目标中的一席之地。领会是更深一层的'体验：领会作者意图；领会特殊含义；领会写作手法。领会的过程，更像是一个分析的过程：为什么春风又“绿”江南岸，而不是又到、又过？为什么东坡正值壮年却要在《江城子》中自称“老夫”？子厚笔下的驴与虎真的仅仅阐述了蠢驴活该被智虎吃的道理吗？凡此种种，都是需要我们在阅读中去领会的。

　　刚才讲了感性到理性的阅读阶段，颇有“看山不是山，看水不是水”的意味，而阅读的最高境界，类似“看山仍是山，看水仍是水”的玄妙——即是“悟”。俗话说：“腹有诗书气自华。”这“气”从何而来？自然是悟来的。在阅读的天地中渐行渐远，就会发现语言、结构、立意等都不再重要。那些流传千万世的经典，看似平淡无奇，却屹立不倒，正是因为他们给予了我们充足的“悟”的空间：《夸父追日》是“知其不可为而为之”的勇气；《愚公移山》是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的远见；《陈涉世家》是“王侯将相宁有种乎”的志向……在悟的过程中，我们体会到了文章字里行间的精气神，并将其吸收、消化。所以说，阅读的最高境界，也是其最根本，就是以文字的灵魂，塑造我们的灵魂。

　　然而在这个科技迅速发展的年代，传统的纸张阅读方式逐渐被各类电子读物取代，各类公共场合随处可见“低头族”阅读的身影：或是捧着电子书；或是翻着各类社交媒介中零碎的段子。科技已经带我们走向了“碎片化阅读”的时代，我个人并不喜欢这种阅读方式，这种阅读方式如同由各种布片组成的一件衣服，即使每片布都是高级的绫罗绸缎，也毫无美感而言。

　　话又说回来，“碎片化阅读”能很大程度拓宽我们的知识面，且耗时不多，故可以尝试，但始终不应被当作最主要的阅读方式。

　　体验、领会、悟得阅读之美，以文字的灵魂重新塑造我们的灵魂。“人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网。”由尘网入，自尘网出，阅读万卷书，行走天地间，这就是我眼中的阅读。

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