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清明节插柳的习俗作文（通用5篇）
无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的清明节插柳的习俗作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明节插柳的习俗作文 1
插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的`说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
每年4月4日或5日，是中国三大冥节之一——清明。清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢? 关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。
清明节插柳的习俗作文 2
全国各地都有清明节在门口屋檐下或门框上插杨柳树枝条的风俗。而我们的家乡江苏省泰州市、兴化市与其他地区的传说略有不同。
说的是历史上有个叫黄巢的红豆子造反，也就是唐末农民起义。其人武艺高强，且比较凶残，杀人如麻。一直梦想做皇帝，这事被皇帝知道了，便在民间悄悄他传播，“黄巢想做皇帝，杀人不眨眼，他在清明节这天，要从姓杨的身上开刀”。黄巢的舅舅姓杨，皇帝有意让他们自相残杀。黄巢的舅舅，他也知道外甥的残暴，便先躲起来。黄巢的舅舅高兴地说：“躲得好，躲得妙，躲得皇帝找不到”。黄巢信以为真，既想做皇帝，又不至于亲手去杀舅舅。他来到一棵大杨柳树旁，对着杨柳树说，就以这棵杨柳树来代替杀舅舅吧。于是，手起刀落，将这棵大杨柳树给砍倒了。可是，这棵大杨柳树倒下来的时候，同时掉下一颗血淋淋的人头。黄巢仔细一看，竟是自己舅舅的人头。原来，他的舅舅为了躲避杀身之祸，已悄悄地躲进这棵大杨柳树的树洞里。他总以为能够逃过这一劫，哪知道，外甥偏偏去砍了这棵大杨柳树。
事情发生后，黄巢后悔不已，于是派人去找造谣的人。找啊找，找的人来到一个村庄。挨家挨户查找，一家都不肯说出谣言是谁传出来的。在查到一个叫穆林的人家时，穆林说是皇帝叫传的，为的是要防红头子造反，说是红头发野人，见人就杀。穆林幼年失去父亲，母子俩相依为命，但穆林从小不学好，游手好闲。其母亲含辛茹苦才把他拉扯长大。有句歇后语说“穆林家妈妈——苦鬼”，可见穆林的妈妈吃了多少苦。她起早贪黑，才把穆林教育成一个孝顺的`孩子。来人回去向黄巢禀报后，黄巢要杀光那些不肯说出实情的人，但嘱咐那人暗地里在穆林家门口，插上杨柳枝，待第二天杀人时不杀穆林家母子俩。穆林外出回家后，看到门口插有杨柳枝，又到邻居家看了看，邻居家没有，就问邻居上午有人来你们怎么说的，邻居如实相告。黄连一看不好，大祸来临，就叫左右邻居都在门口插上杨柳枝。清明节早晨，黄巢派人去杀人，按照命令不杀门口有杨柳枝的人家。到了村庄后，一看这家有，另一家也有，这个小村庄家家都有。只好回去禀报黄巢，黄巢想了想，也罢，怪就怪的是当今皇帝，与百姓无关。于是就收回杀老百姓的命令。
清明节插柳的习俗作文 3
清明最开始是一个很重那个要的节气，由于清明与寒食的日子接近，后来寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为了清明节的别称，也变成了清明节的一个习俗。
由于，清明节是在乡下不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
清明节这一天，我们全家人在一起决定回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的'报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对她行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来，后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康”。
现在，每逢清明节的时候，我们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗，扫墓，踏青这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它将永远流传于世。
清明节插柳的习俗作文 4
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的'记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节插柳的习俗作文 5
你是否也知晓清明插柳吃鸡蛋的传统。你是否也有过为清明寻柳树而东奔西走的经历。关于清明节除了扫墓，你还有怎样让你觉得难忘的经历了。而对于这一切我能很快的说上几条。
我从小便知道有清明节在门前插柳的传统。清明节必不可少的便是柳枝了。首先我和爸爸妈妈一起去了一个乡村找柳枝。我和爸爸妈妈行走在乡间小路上，软软的泥巴在脚底调皮的玩耍着。我像极了一个嗷嗷待哺的婴儿尽情的吮吸着周围清新的空气。
接着高大的柳树一排排的浮现在我们面前。像坚守大门的士兵。爸爸抱住一棵柳树就往上爬，由于柳树的枝太高了，而且树干上也没有鼓出的地方，所以很难爬上去，眼看着爸爸就要掉下来，我灵机一动，连忙上前托住他，妈妈见了也来帮忙，爸爸就势一脚登了上去，手抓住了一根又粗又大的'柳枝，扔了下来，在他跳下的时候差点掉进河里。
回家的路上，爸爸说：“儿子，给你做个笛子”，我很纳闷，用什么做？怎么做？只见爸爸折了一根柳枝，用手使劲的拧了拧，直到柳皮脱离柳树，然后把弄松的一段截下来，再用手把最头的皮弄掉，爸爸说：“好了，你用嘴吹吹吧”。我深吸了一口气，把笛子放入嘴中，使劲一吹，没想到笛子非但没没我吹响，还差一点吹飞，爸爸给我示范了一下，并对我说了决窍，我再一次尝试，嘿！还真行。我把妈妈也教会了。
回到家爸爸又做了两个，我们一人一个，坐在沙发上，跷着二郎腿，吹着笛子，好像在感受着当上音乐家的感觉。
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