关于风俗习惯作文（精选106篇）
在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的关于风俗习惯作文，希望能够帮助到大家。
风俗习惯作文 1
在我心中最难忘的风俗习惯，就是每年春节里的风俗习惯了。春节里，人们会放鞭炮，燃烟花，还会相互拜年，送新年红包等等。
春节是我国的传统节日，人们都很重视这个节日，每年春节一来，家家户户的人们都会准备着年货。等到新年这天一来，家里会来很多的客人，人们相互拜年，大家都会吃到很多好吃的东西。
小时候的我最期待的也就是春节了，因为这天我有新衣服穿，还能接到很多的红包，红包大大小小的揣在我的兜里，别提我有多么高兴了。
这天的鞭炮声在清晨的一大早就响了起来，随着鞭炮声响起，接下来的一天里，鞭炮声都断断续续的响着，可热闹了。等到人们用过早饭之后，家里就来了拜年的人们。人们抱拳，相互说着新年的祝福语，家里响起了喧闹的人声，又是好一番热闹的景象。
在春节的各种风俗习惯里，我最喜欢的就是新年红包了。每当家里来了客人的'时候，我都笑得特别欢快，因为我能接到一些小红包。红红的红包被我拿在手上，我咧开了嘴，高兴的笑了起来。
如今，已经长大的我，收不到什么新年红包了。但是这一点也不妨碍我在每年春节这天开心乐呵的笑着。因为在这个春节，我还能够看到很多的美丽的烟花，尤其是新年的这天晚上，黑色的天空上燃放着各种颜色的烟花，在这些美丽的烟花之下，这个新年都变得让人难忘的了起来。
春节的风俗习惯由来已久，并且很多的习惯都已经融入到了人们深深的记忆之中。现在有不少人说春节不复以往那般热闹了，但是我却没有这种感受，在我度过的每一年春节里，我都高兴快乐在迎接着。
风俗习惯作文 2
西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的.；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景点是寺庙。目前，西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福！
风俗习惯作文 3
流动的家园——蒙古包蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋，名称源自满语，至今已有三百多年的历史。我一直向往亲自去草原看蒙古包。蒙古包由木栅、撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳和鬃绳等部件构成。木栅蒙语称“哈纳”，是用长约2米的细木杆相互交叉编扎而成的网片，可以伸缩，几张网片和包门连接起来形成一个圆形的墙架，大约60根。牧民们用皮绳、鬓绳把各部分牢牢地扎在一起，然后内外铺挂上用羊毛编织成的毡子加以封闭，一个蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必须随着水源牧草不断迁移，蒙古包的结构特点充分适应了这种游牧生活，各部分之间的.连接精巧、方便，拆卸、运输很容易，且美观实用，风雪来临时，包顶不积雪，大雨冲刷包顶不存水，圆形的结构还可以抵御风暴袭击。毡的厚度可随季节增减。底部的围毡，天热时可以卷起通风。蒙古包多为白色，门开在它的侧面，侧面上还有一些五颜六色的花纹和图案，多为奔腾的骏马和跳舞的人，还有些具有象征意义的图画。具体是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的图腾吧。生活在蒙古包里的牧民，习惯将蒙古包内部平面划分为九个方位。蒙古族习惯的右为贵，以上为尊，因此，蒙古包内正对火位的一方为尊位，是招待宾朋的地方；尊位的右侧和左侧，分别是男性和女性成员的铺位。
到蒙古包内作客，如果了解这些习俗，尊重这些习俗，一定会受到他们的热烈欢迎和热情款待。当然，他们不会因为朋友们不了解这些习俗而不高兴，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那样坦荡，宽广。
风俗习惯作文 4
有谁不爱自己的家乡呢？有谁不说自己的家乡美呢？要问我的家乡在哪里，当然是美丽的宝清，它是一个山清水秀，土地肥沃的地方，是全中国的优质大粮仓，它在过春节的时候很热闹，有许多好玩的，好吃的，好看的，我爱宝清春节的热闹，如果你不信的话，那你就往下看。
除夕真热闹，家家做年菜，到处都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不觉。
在家宴上，宝清的特产菜肴必不可少的就是杀猪菜，首先，将腌制好的酸菜清洗干净，切成丝，尽量切得越细越好，细得像头发丝一样，口感非常好！接着，再往锅中加入适量的水；这时再拿出大块的五花肉洗干净，切成片放进锅中一块儿炖上，等肉和酸菜炖好之后再放入血肠，这样的杀猪菜就做好了，每当我们看到这道菜肴，就觉得有过年的味道。
过春节时还得有一个代表作，那就是铁锅炖鱼。把捕捞上来的鱼切成大块儿，起锅烧油，放进锅里，锅旁贴上玉米饼子，铁锅炖鱼就做好了，特别美味，做好之后盛在盘子上放到桌子的.中间，寓意就是年年有余。
白天的时候，我们可以到外面观看大秧歌，还有滑雪，打冰嘎，放爬犁，许多好玩的东西。我们宝清过春节实在是太有意思了。
晚上，家家户户打开电视，准备看中央电视台春节联欢晚会，等到12点钟的时候，家里的老人，小孩儿都准备好吃年夜饭，桌子上的菜肴非常丰富，关键是必须得吃饺子，放鞭炮，放烟花，整个天空放射出五彩缤纷的颜色，美极了！
总之，我们宝清的春节就是这样过的，欢迎你们来到我们美丽的宝清过春节吧！
风俗习惯作文 5
在我房间的墙上，有一个黄绿相间的手套，虽然它有些老旧了，但我们不愿扔掉它。每次经过这副手套的时候，眼前总浮现出妈妈那双发紫的双手……这得从那个冬天说起。
我家，离学校很远，现又入冬至，天上总会飘些小雪，出门时必须佩戴一副手套，不然手肯定会被冻僵。
今日不如以往的'雪那样小，早晨，外面就开始纷纷扬扬地落下晶莹剔透的雪花，他们像小精灵一样，一个个地乘着风来到人间。风也不似乎平日的凉爽，变得寒冷起来。
刚下楼，迎面就扑来一阵风，我不禁打了个寒颤。我习惯性地准备从口袋里掏出手套，咦，怎么没有?再往里一伸，呀，不好!这里有个洞，手套肯定是从口袋里丢了，我立刻变得像热锅上的蚂蚁一样团团转。这时，妈妈推着车走了出来，见到我这副模样，便立马明白了什么。妈妈一边摘下自己的手套给我戴上，一边用手指轻弹我的脑门，说：“就知道你这个小马虎肯定会弄丢，还好我准备了两副，来，先把妈这副戴上。”手被风吹得有些冷了，我便迫不及待地戴上了手套，手套里还有妈妈的余温。
路上，雪下得更大了，风刮得更猛烈了，我蜷缩在妈妈怀里，到达学校后，正当我准备和妈妈说：“再见!”时，忽瞥见妈妈那双早已冻得发紫的双手，心里顿时百感交集。寒风中，妈妈的白发似乎比平时多了许多，脸似乎也比昨日苍老了许多，平时挺直的腰背也弯了许多。看着看着，我的眼睛不禁湿润了，想起之前对妈妈的劳动指手指脚的样子，心里顿时充满愧疚和自责：我当时怎能那样说妈妈呢?妈妈做这个也不容易，我竟还挑三拣四的……
从这里，我能品味出浓浓的母爱，母爱真似水那般轻柔，那副手套一直陪伴我成长。
风俗习惯作文 6
仲夏之初，正逢端午佳节，在我的家乡江城武汉，正在展开一场“江上角逐”所谓“江上角逐”，是武汉千百年来亘古不变的风俗——赛龙舟。
驱车前往江滩，平时清闲的江滩都是人潮涌动，砖地广场上很难寻出落脚地儿，江畔杨柳下，也都是人声鼎沸，就连标语牌旁，也站满了人，江边的人们，都是赛龙舟的观众，他们都翘首以盼，等待着鼓声响起。在万众期盼下，震耳欲聋的鼓声响起了。这鼓声，惊天地，泣鬼神；这鼓声，震的飞禽走兽俱散，激起了龙舟上荆楚儿女的斗志；这鼓声，传出了几千年的回音。
汨罗江畔，一位壮志未酬，满腔悲愤的诗人屈原为国捐躯，纵身一跃，跳出了壮志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人们为了纪念这位伟大的烈士，造出龙舟在汨罗江上打捞他的'。又是一阵惊天鼓声，龙舟真的出现在了我们的眼前。江面上一排排龙舟声势浩荡。全舟是由木雕而成，龙头张大着嘴巴，大有气吞山河之势，龙身鳞片都霸气外露，龙身也朝天，有一番招摇之意。
龙舟上，是荆楚儿女拼搏的身影。左翼奋力摇杆，右侧使劲划桨一起一落，激起的水花伴着流下的汗水映出太阳的影子，顺流进了汉江，从此汉江也多了几分豪情。到了最后一百米是鼓声最响，喊声最高，划的最奋进的时候，每一支队伍都想拔得头魁，每一声高呼都好像在告诉屈原，“你为之奋斗了一生的国家，孕育出了勇于拼搏敢为人先的子孙！”
在这广袤的荆楚大地之上，流淌着拼搏的热血，不止是赛龙舟。如今我们面对杀人于无形的病毒，我们依旧，用几千年传承下来的。炎黄精神奋斗在一线，从未言败。
风俗习惯作文 7
今天我来为大家介绍土家族的几个节日。第一个是过春节，土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。
“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”；后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭。
饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，’萝卜等，合煮一锅。“年饭”做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德。第二个是赶年，“赶年”，或曰“提前过年，是土家族最隆重、祭祀活动最丰富，民族特色最浓厚的一个节日。汉族过年，是腊月三十。土家族过年比汉族要提前一天；若是腊月大，为29天；月小，为28天。
若家里有亡人还要再提前一天过年，人们称之为过“赶年”。关于提前过年的'来历，土家人有几种传说，但流传最广的一种说法是明嘉靖年间，土家将士奉命出征到江渐沿海，参加抗倭，为不耽误战事，土家人提前一天过年，后取得“东南战线第一功”凯旋。过赶年便是从那时沿袭下来，让土家后人不忘记先辈的赫赫战功。
土家人过年时，要在堂屋神龛下摆祭品、敬家神、祭祖先。 我们土家族的节日还有许多我就不一一介绍。
风俗习惯作文 8
今天，我体验到畲族的婚嫁习俗。我们跟着讲解员，她说需要四个人分别来扮演新郎、新娘的舅子和两位伴娘。赵老师自告奋勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同学。
新娘在哪儿呢？我正好奇着。该不会在一旁的轿子里吧，想着，便探着脑袋往轿子里看，一旁的导游似乎听到了我的心声，接着说道：“我们现在还不能见到新娘呢，要新郎闯过一道道难关后，才能见到新娘。
在一扇大门前，我大家停住了脚步，我看到前方的地上放着两把交叉的扫把，扫把上还有尖刺。它们挡着我们的`去路，必需要对出歌才能继续前走，村里的姑姑们都说畲族自己的语言，让我们听得云里雾里，也真难为赵老师了，他不但没知难而进，反倒知难而退，只好被新娘家的人罚了三碗酒。
畲族的不少人家还会上山打猎，正因为这样，新郎的箭法一定要很准。对新郎的第二项挑战就是射箭，我们在一旁窃窃私语：“赵老师恐怕连弓怎么拿都不知道。”“小心，别被赵老师射到啦。”听了这，我们都躲得远远的，生怕被箭法不准的赵老师射到，果不出所料，五支箭，赵老师一支也没射到。
要进到新娘的家中，还得猜出哪一位姑娘是女祭司。“应该是头上盘着鹤的吧。”“可能是身上的衣服绣着凤凰的吧。”“不对，可能是身上背一个包的！”大家七嘴八舌地给赵老师支着招。是啊，三个姑娘都不一样，哪一个才是呢？最终，赵老师选了那位绣着凤凰的。结果，讲解员说，应该是身上背着包的。
赵老师最终没见到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是满分才能娶上新娘呢。
风俗习惯作文 9
我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的`安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。
年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
关于风俗习惯的范文3:家乡的民风民俗
风俗习惯作文 10
春节是我国最古老的节日，也是一年中最重要的日子，下头我给大家介绍一些过春节的风俗习惯。
从阴历二十三开始，人们就开始为过春节忙碌了起来，阴历二十三是纪念灶王爷的日子，据说每到这一天灶王爷就要乘着人间的烟火去天上汇报人间的情景。这天，人们都会为灶王爷准备一盘子糖瓜儿，期望他为自家人多多说点儿好话。当然，这些糖瓜最终都会进入到我们这些喜欢吃糖的小孩子们的肚子里，糖瓜儿是糖做的，黄黄的，圆圆的，看起来像个小西瓜，象征着团圆，美满。吃到嘴里甜甜的、脆脆的，小朋友们都爱吃。
一到农历三十就进入了过年的阶段，人们都忙着扫庭院、贴窗花、请门神、贴福字，有的人家故意把福字倒过来贴，别人一看就明白福“到”了，证明这家人明年的福气到了。吃过团圆饭，最重要的一项工作就是全家人一起包饺子，我家在这一天总是要在饺子里放上一枚洗干净的硬币，谁吃到了这个饺子就是家中最有福气的人。我异常喜欢年三十的`晚上来守岁的，因为这样就能够不用早早的睡觉了。一过晚上十二点，一年中最喜庆的时候刻就来临了，各家各户都开始放烟花，有的烟火一点燃就像赛车一样，一溜烟似的跑得无影无踪，有的发出“嘭”的巨响窜到夜空中像菊花一样绽放美丽的笑脸......火树银花一线天!新的一年就在这美丽的烟花中开始了!
最高兴的是过年时收到长辈们给的压岁钱，嘻嘻，这是我最喜欢的风俗了。当然从里到外穿上一身漂亮的新衣服，也异常的开心。
过新年真是一段完美的时光!
风俗习惯作文 11
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。
2中秋佳节中国各地有什么风俗习惯！
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名******马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的.玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
风俗习惯作文 12
在我的家乡，端午节最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，里面都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的`，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都充满了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
风俗习惯作文 13
住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食，兼食小麦面；山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。烤茶，是用小陶罐置于火塘上，将茶叶烤黄，然后用开水冲泡而成，味极香醇。
服饰：崇尚白色，以白色衣服为贵。男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣或黑领褂，下穿白色、蓝色长裤，出门时，常背挂包，有的还佩挂长刀。妇女服饰更富民族特色，各地有所不同。大理地区的妇女多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白色上衣，外套黑色丝绒领褂，下穿蓝布裤，盘辫于顶，围腰下摆的边缘多绣有几何图案。剑川一带的妇女都裹黑包头，衣裤用蓝色布料做成，并有披羊皮披肩的`习惯。妇女的首饰有耳环、头簪、项链、戒指和手镯等。婚俗：男女青年可以自己选择对象，自由恋爱结婚。丧葬：行土葬。节日主要有年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。
礼节：热情好客，即使是陌生的不速之客，也会受到主人热情款待；在人称谓前往往加一个“阿”字，表示尊敬和亲切；客人光临，必以烤茶招待，白族茶礼一般斟三道，俗称三道茶，即头苦、二甜、三回昧，一道为纯烤茶，二道加核桃片、乳扇和红糖，三道加蜂蜜和几颗花椒，三道茶是白族对尊贵的客人的招待；吃饭时，长辈坐首位，晚辈依次坐在两旁或对面，随时为长辈添饭加汤，热情侍候。
禁忌：访友或探望病人，不要在上午，以下午或晚间为宜。年节正月初一这天，不能到别家串门。斟茶只能斟半杯，喝完再续，斟满杯茶端给客人，被视为不礼貌，妇女分娩，忌外人上门。
风俗习惯作文 14
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女（过继）或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷”的俗话。白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的`姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男子称为“姐夫”。“妹夫”或“姑爷”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
风俗习惯作文 15
我的家乡在巴马县的坡帮村，那里的过年习俗可真趣味。如果你不信，就听我说说吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫过去说：“你们去河边把我们家的牛、猪、鸡、鸭……给带回来。”说完，把一个笼子和两条绳子交给了我们，我就拿了一条绳子，心想：“真刺激，我还是第一次去赶牛呢！肯定很好玩。”这样我就和哥哥高高兴兴地上了路，一路上我们还看见许多小朋友也跟我们一样，去要他们家的牛、猪、鸡、鸭。不一会儿，我们就来到了河边，我一看河边什么动物都没有，更没见爸爸所说的.牛、猪、鸡、鸭……只见河边仅有一块块各种各样、形状各异的石头，我就问哥哥：“我们家的牛、猪、鸡、鸭……在哪？”哥哥指着河边的石头说：“在那里呢。”之后说：“走，一起去把石头装进笼子里，这就是我们要的鸡、鸭、牛、猪等。”我不懈地问哥哥：“这些是石头呀！怎样是家禽呢？如果把它装进笼子里呢？等真的牛、猪、鸡、鸭来了怎样办呀？”哥哥坐在河边的大石头上跟我说：“因为这是我们家乡的一种风俗，这些石头代表了牛、猪、鸡、鸭……。每年年三十的早上，那里的人们都会到河边来把它们拿回家，先放在门外，到了晚上12点放完鞭炮后才能拿进门放在家里，表示来年家禽兴旺、有吃有财的意思。”我一听，这才明白。我心想：既然是这样，我就多拿几块石头回家，我们家明年就家禽兴旺，有多多的牛、
猪、鸡、鸭等。于是，我就和哥哥选了几块石头装进笼子里，又用绳子绑了几块石头，就高高兴兴的拿回了家。
你们说，这样的风俗是不是很趣味？
风俗习惯作文 16
春节即将来临，意味着春天将来临，万象将恢复生机，树木将更新，新一轮的播种和收获季节将重新开始。人们刚刚度过了冰雪中植物和树木枯萎的漫长冬天。他们一直盼望着春天里鲜花盛开的日子。当新年来临时，人们自然会欢欣鼓舞，载歌载舞地迎接这个节日。
几千年来，人们使庆祝新年的习俗极其丰富多彩。每年，从农历十二月二十三日到新年三十日，人们称这一时期为“迎春节”，也称为“扫尘日”。春节前打扫灰尘和卫生是中国人的传统习惯。
然后每个家庭都准备新年产品。大约在节日前十天，人们忙着购买商品。新年产品包括鸡肉、鸭肉和鱼肉、茶酒和油酱油、南北油炸食品、糖饵和水果。他们应该买足够的。他们还应该在新年期间为探亲访友准备一些礼物。孩子们应该为新年买新衣服和帽子。
春节前，用红纸和黄字写的新年贺词应该贴在房子的门上，即用红纸写的春联。房子里贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的'年画。聪明的女孩剪下漂亮的窗花，贴在窗户上。门前挂大红灯笼，或贴福字、财神、门神。祝福字也可以倒贴。当路人读到祝福时，那是幸运的。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。
春节的另一个名称是中国新年。在过去的传说中，年是一种给人们带来厄运的虚构动物。一年。树木枯萎，草不长，万物生长，到处都是花。一年怎么过？燃放鞭炮是必要的，所以有燃放鞭炮的习俗，这实际上是另一种激发热闹场面的方式。
节日的热烈气氛不仅充满了家庭，而且到处都是大街小巷。在一些当地市场，有舞狮、龙灯、群火、花市和庙会等习俗。在这段时间里，城里到处都是灯笼，街上到处都是游客。春节真的结束了，直到正月十五的元宵节之后。
风俗习惯作文 17
按照我们家乡的习俗，春节就是在除夕那天开始的。到了除夕，家家户户都忙碌起来。大人们要上街买很多菜和零食回来，还要打扫卫生，而且家家户户都要贴上对联和红艳艳的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就问妈妈：“为什么有一些家是倒“福”呢?”妈妈笑眯眯地说：“倒“福”和正“福”都是一样的，它们都是代表福气来到了。”妈妈又对我说：“除夕要守岁，不到十二点是不能睡的。守岁，就是全家人要在除夕的夜晚用虔诚的心守住平安。”午夜十二点整，家家户户都放起鞭炮和烟花，顿时，整个城镇响声四处，真是震耳欲聋，热闹非凡呀!
到了正月初一，爷爷.奶奶会煮我们最喜欢吃的东西，比如：龙虾.虾菇.螃蟹.海蛰皮.虾.跳鱼等。吃过了饭，小孩子们都要去给长辈们拜年，拜了年，长辈们会给小孩子们压岁钱，有的孩子会拿钱买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。拜完了年，大人们就要上寺庙去进香。在我们老家有很多寺庙，每个寺庙都要进香。等大人们进完了香就会带着小孩子去游乐园.公园等。正月初一就这样过了。到了元宵节，是我们家乡最热闹的一天，也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来了，因为家家户户都摆上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类的'东西，小孩子都喜欢吃的，有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢!让孩子们开心的不止这个，是在公庙上，摆着许多各色的旗子，让人来拿着，干什么呢?
对了，就是游村，还有醒师，每逢家节，都有机会的，这就是我家乡的春节风俗习惯。春节过后，小孩子们要上学了，大人们也去做平时该做的事了。我真是难忘家乡的春节呀!
风俗习惯作文 18
五十六个民族，五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。
身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。
早在2000年前，土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。
土家族人民热爱艺术的魔力，是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。
土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的'食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜明的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃干燥、香浓的米饭吸收竹子的味道特香。烹饪的方法灵活多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。
土家族手工艺品各式各样，种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。编织等各种门类。在土家寨里可以欣赏到各种工艺品时常让人流连忘返。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而深深植根于土家族风俗习贯之中，默默地与土家族人的生活常在，真真切切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。
风俗习惯作文 19
农历五月初五是端午节，是我最喜欢节日，因为在那天不仅可以吃到香甜美味的粽子，还可以看上激烈的赛龙舟，人们整天都沉浸在这天喜气洋洋的气氛里。
端午节这一天人人都要吃粽子，包粽子，听奶奶说这还有一个故事呢：屈原是战国时期楚国诗人，楚王因听信谗言而在与秦王决业战中失利了，后来首都也被秦国的军队占领了，面临着之国之痛的`痛苦，在五月五日这天，悲愤地投进江汨罗江，屈原死了之后，楚国人都十分伤心，为不让鱼伤害屈原的身体，便用粽叶包米，就是现在的粽子，煮熟后扔进江里，所以每到了五月五日，人们都会煮粽子，包粽子，纪念着热爱人民、热爱祖国的屈原，把五月五日这天定为了端午节，以示悼念。
这天一大早，奶奶就要开始包粽子了，先把粽叶洗的干干净净，然后端出昨天晚上泡的糯米，把水倒掉，随后就要开始包粽子了。先拿出粽叶，用勺子舀一些糯米放在叶子中间，再放几颗蜜枣、豆子，用线包起来一个可爱的粽子就包好了。我看奶奶包的那么容易，于是便也照着奶奶的样子包了起来，不一会儿，我们就全部包好了，当水发出“咕嘟嘟”的声音时，就把粽子全部倒进锅里，等待个五六分钟，粽子就煮好了，一打开锅盖，屋里就满是粽子那香喷喷的味道，把线拆开，剥下粽皮，那蜜枣就像玛瑙一样，又大又红还有些透明，咬一口糯米又黏又软又糯，豆子已经面面的了。蜜枣十分甜腻，吃上一口真是十分满足，忍不住让人多吃几个。
吃完了粽子，我们一家人就一起去了西湖看赛龙舟，西湖人山人海，十分热闹，只见两只船上的选手目视着前方，眼睛里充满了斗志，开始两对选手的小舟就像箭一样飞了出去……
就这样充实的到一天就过去了，吃到了香喷喷的粽子，也看到了十分热闹的赛龙舟。
风俗习惯作文 20
五千年的文化让龙的传人在此喧腾。是这日子的风俗让人来回奔波。
那一天，人们都很忙，清早家家户户门上都贴好了对联，人人脸上都露出灿烂的笑容，十分和气。没错这就是春节。春节这一天有许多风俗。早上我刚起床，就闻到了一股浓浓的烟味，原来是家家户户昨晚放的鞭炮，留下来的烟味。我快速穿好衣服，跑到厨房和妈妈说“妈妈，让我来和您一起包饺子吧，我包的.饺子可好了。”“真的吗？就你上次包的那个饺子，我们都不敢吃了。一煮就烂了。”“那是因为我们不熟练，现在我学会了，一包就好。”于是我便和妈妈包起了饺子，首先我们用面粉和水和成了一个大面团，在把面团切成一块一块的。把小块面团擀成薄薄的一片。
把刚准备好的肉馅包在里面，用手沾点清水，在饺皮上划一圈，再把饺子对边包好，用手在饺子皮的一圈捏一捏，就这样一个饺子就包好了。我们包了好久，终于包好了。在趁妈妈煮饺子的时间，我和爸爸便去拜年。在这拜年期间，我也收获了很多，回到家，我就把红包放在枕头下面，听上一辈说这种行为就压岁。
在这天我们一个大家庭在一起吃团圆饭，很是热闹。晚上的时候，我和我的朋友们一起放烟花。在我放手摇小烟花的同时我爸爸搬出了一个烟花巨无霸，点燃它的导火线，只见烟花像火箭一样，飞向天空，像花一样绽放开来，瞬间就把夜空变成了烟花的海洋。五颜六色的烟花像一颗颗闪闪发光的小星星飘在天空，漂亮极了。
在这爆竹声中，我们又长大了一岁。时间过的真快呀，春节在我们的欢声笑语中，悄悄的走过。
风俗习惯作文 21
我的家乡在北京，北京的春节是我最喜欢的节日。春节又要来临了，我望向窗外，一束束灯光照着一个个红灯笼，红灯笼因有灯光的照射而显得更红，更闪耀。这使我不禁想起了北京庙会。
“瞧一瞧，看一看，卖糖葫芦嘞，酸甜可口的糖葫芦!”一阵师傅的吆喝声，让我来到了北京庙会。周围全是小吃，最显眼的便是那糖葫芦了。我跑过去，望着外层透亮，内层红通通的糖葫芦，不禁留下来口水。师傅微笑着说：“来一根吧，小朋友，吃一个，新的一年红红火火。”我点点头，那香味一次又一次地飘过来，我忍不住了，说：“买一根!”
吃着香甜的糖葫芦继续走，听见不远的前面有热闹的音乐声。我走上前，我第一次见到这个大机器。这是一个长得像小亭子似的机器，最顶上写着四个大字“八仙贺寿”，机器的旁边有一个人手中一边不停地拉着什么，嘴中一边唱着曲儿，洪亮的`声音传遍了每个角落。后来我才知道，这叫拉洋片儿。我凑上前去，想探一探这“亭子”中到底有什么。一看，原来里面是有小人儿在动啊!一个个小人儿活灵活现，再仔细一看，原来是“八仙贺寿”!表演很是精彩，观众们纷纷拍手叫好。
又往前走了走，有趣的东西更多了。有皮影戏，有传统风筝，有吹糖人儿，有兔爷儿。好玩的东西数不胜数，道路上也是人山人海、摩肩接踵。可我还是一眼就望见了高高挂在天空中的一排排火红的灯笼。它们热情似火，看得我心中也逐渐火热起来。
我至今还忘不了那嘹亮的吆喝声，忘不了那热闹的街道，忘不了那火红的灯笼，忘不了那充满节日风情的北京庙会。
风俗习惯作文 22
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”一提到除夕，谁不是笑容满面，谁不是喜气洋洋，谁不是喜上眉尖呢？
除夕之日，人们贴上春联，就像为新年披上一件大红的新衣。春联上，那一字一句都有着自己特殊的含义，都渲染着吉祥的光辉。贴“福”字可有讲究，楼道里每家每户都正着贴，寓意“福气降临”。遇上了邻里邻居都互相拜个年，送上真挚的祝福。
大年前夜，一家老少围坐在年夜饭桌旁，来不及去看春晚里多才多艺的人们展现高超技艺，却互相道着一声声真情实感的祝福。老人们祝小辈们学业有成，小辈们也祝老人寿比南山，一家人和和气气，恭贺新春。
午夜时分，春晚里终于唱起了《难忘今宵》，主持人那饱满而又热情的声音在耳旁响起。“新年的钟声即将敲响，5、4、3、2、1——过年啦！”窗外的爆竹声，烟花声如同一碗“杂拌儿”，响作一大片。那“噼里啪啦”的声音像是对新年的贺彩，也像是对世人美好的祝愿。
这一晚，家家户户都不熄灯，全城都在喧闹，就同大白天一般。每个人都精神抖擞，明明早已是深夜，却要和家人一起团圆、守岁。鞭炮声日夜不绝，天空中的一朵朵绽开着的“花朵”冲着人们欢笑，笑声震耳欲聋。五彩缤纷的烟火在夜空中绽放，黄色的如同一闪而过的流星，红色的.就像天上下起了花瓣雨，绿色的像极了在天空中飘荡着的小草，处处欢喜，人人开怀。
大红的衣裳，璀璨的烟火，美味的佳肴，温暖的祝福，无一不是串串跳动的音符，奏响了一曲欢乐、幸福、美满的春节之歌！
风俗习惯作文 23
我老家在文成，家乡的风俗及活动有很多：清明节扫墓；端午节划龙舟、吃粽子；中秋节猜灯谜、赏花灯…………但我印象最深刻的还是春节。
每年的春节，我与爸爸妈妈都会去乡下陪爷爷奶奶一起过年。大年三十这天是一年中最热闹又丰富多彩的`一天。一大早邻居家就响起鞭炮声。这时爷爷就忙上了，磨豆子，做豆腐;蒸糯米，捣年糕，杀鸡，杀兔。我最喜欢的还是把粗糙的米粉变成一块一块的年糕。蒸熟的米粉团有点烫手，等它冷一会，爷爷就开始不停的揉啊揉，一会用手推来推去，一会又翻个面。为防止粘手，还会适当的加一些色拉油，等揉到韧性十足，再把大粉团分成小份，大家一起做成形。
爷爷喜欢长条的，他拿模板一压，一条带有吉祥如意字样的长条年糕就好了。而我就与众不同，用年糕做了许许多多的人样，这是爷爷，这是表弟，这是堂哥…………。虽然样貌有些许丑，但爷爷还是夸我别出心裁，做得很好。年糕做完了，蒸一蒸，炒一炒就开锅了，闻着香味，还是我熟悉的青菜酱油肉炒年糕。
大年三十不仅有趣，就连吃饭也有讲究。必须一家老小都坐下，举杯互相祝福，在桌上不能谈伤心事，说坏话。狼吞虎咽席卷一阵后，一定得大家吃饱喝足，才分压岁钱，下桌放鞭炮玩去。
接下来就是看春晚，一直到十二点，村里依旧灯火通明，依旧响着此起彼伏的鞭炮声。别有一番风味，也是我们小孩欢呼雀跃的时候。
新的一年新的开始，过了年，就意味着大了一岁，该更懂事了。除夕过后是正月，接下来是元宵，也就意味着要开学了，不知不觉中也有一丝不舍，再次期待春节的到来。
风俗习惯作文 24
说起我的家乡，还真是有很多特色。板鸭、桂花、芋苗等一系列美食，你一定猜到是南京了。南京的美食虽然很有特色，但是我们这里的节日习俗就更有特色了。
其中，我最喜欢的是端午节。这时，大人们正在忙着包粽子。粽子的种类很多，有白粽子、肉粽子、咸蛋黄粽子、红豆粽子等等。孩子们也没闲着，跟着哥哥姐姐们学着做香包。据说香包可以达到驱虫的效果。
去年端午节前一周，我们社区宣布要在端午节组织包粽子和包香包的活动，并邀请社区的孩子们也来参加。看到这个公告后，我非常期待这一天的早日到来。
期待已久的活动日终于到了。我们来到小区，几位爷爷奶奶已经准备好了包粽子所需要的材料。活动开始了。先是大姐讲解了端午节的由来，然后是奶奶教我包粽子。现在是我们玩的时候了，我按照老奶奶教我们的方法，先把两片粽叶叠在一起，摆正；然后，将它们滚入带手柄的漏斗中；将糯米和配料包好，然后用一片粽叶封口；最后，用细棉线在粽子底部和封口处绕几圈，扎紧。但是无论我怎么包，粽子都会漏米。这时，一个老太婆看到后说：“你这粽子好像吃多了。”我突然意识到米饭太多了。经过几次练习，我终于包了一个看起来像小靴子的粽子。包好五个粽子的`时候，我已经是满头大汗了。
我们还学习了香包的制作方法，就是用热熔枪把两块花布的三个边粘在一起，然后在里面放一些干花和中草药，最后封口，这样的香包包准备好了。
活动接近尾声，工作人员告诉我们，我们包好的粽子和香包，将送给社区里的孤寡老人。这时，我觉得家乡的风土人情不仅给大家带来了快乐，更是一种文化的传承。我家乡的习俗我爱你，你给我带来了汗水和快乐。
风俗习惯作文 25
快要过年时，家家户户都忙得热火朝天，买菜、烧饭、贴春联、挂灯笼……空气中都弥漫着浓浓的年味儿。
我的家乡有个风俗，一过年，每家每户都要炸鱼丸，弄得满屋子鱼香。这不，我妈正在厨房炸鱼丸呢！
刚进厨房，就见妈妈手握一把锃亮的菜刀，正在给一条大草鱼剔骨。剔完过后，就开始备馅料了。妈妈把嫩滑滑的鱼肉倒入一口大盆，然后再往盆里掺点猪肉、豆腐和红薯淀粉，妈妈说这样鱼丸更有嚼劲，味道更别具风味。接着把大盆放在一旁，来准备调料。把大蒜和生姜榨成汁，倒入大盆。然后陆续加入盐，酱油，生抽，老抽等来调味。
备好馅料、调料，接下来要搅拌了。搅拌要有仪式感，妈妈带上白手套，拿出搅拌机，装上，一合，关紧，按下按钮，不一会儿就就好了。
到了最最最重要的步骤了——炸鱼丸！只见妈妈手里握着一团肉，轻轻一捏，拳眼里便冒出了一个粉嘟嘟，圆滚滚的小肉球，再把勺子沾下水，一挖，一个可爱的小鱼丸就做成啦！把它小心翼翼地放进已经热好的油锅里，不一会儿，便“吱吱吱”响了。妈妈的手法很娴熟，吃块儿饼干的'功夫，油锅里就已经装满了小鱼丸儿了。
妈妈拿出一个铁漏勺不停地翻动着鱼丸，不一会儿，那一个个小鱼丸就争先恐后地浮上油面，好奇地看看外面的世界。
“出锅啦！出锅啦！”我开心地叫着。你瞧它们，油光发亮，金灿灿的，活像一个个小金球，咬上一口，外面的壳脆脆的，里面的肉嫩嫩的，香气扑鼻，美味极了。
妈妈炸了一锅又一锅，足足装满了两大竹篮呢！香气从油锅里溢出来，满屋子油香，馋得我口水都流下来了。
这鱼丸可以烧汤，也可以烫火锅吃，咋吃都美味！过年了，请你到我家吃香喷喷的小鱼丸！
风俗习惯作文 26
端午节，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原所设立的节日，在这一天里，人们要吃粽子、赛龙舟，进行种种活动，这也是我最喜爱的传统节日。
今天，我和妈妈回了一趟老家，准备在老家过完端午节。
妈妈一到家，就和奶奶开始着手准备包粽子，她从冰箱内拿出糯米、
红枣、红豆和粽叶。奶奶说今天做红枣和红豆馅的。妈妈把糯米放进了粽叶里，又把洗干净的红枣塞进糯米里，再用粽叶包起来，轻车熟路地用细绳捆起来，接着又按照与刚才一样的方法，将剩下的糯米、红枣和红豆给包成粽子，一上午时间共包了十几个粽子。
在包完之后，妈妈将粽子几个一组地放进锅中蒸起来，终于等到蒸好，要吃午饭了，我已经迫不及待想要品尝粽子了。解开细绳和粽叶，映入眼帘的就是那白白的糯米，一口咬下去，有一点甜的糯米吃起来黏黏的，又有些粽叶的味道，使粽子吃起来也不腻。
接着，我看到了那个被夹在里面的红枣，一口吞在嘴里，细细地咀嚼，一股浓浓的枣味在嘴里迸发出来，里面没有核，细细的品，这里面还有一股糯米味，好吃！
在一口气吃下好几个粽子后，我心满意足地打了一个饱嗝。
过了中午，天气有点热，但妈妈还是带我来看赛龙舟，毕竟过端午节不吃粽子、赛龙舟，那就不是端午节了。
没过一会儿，我就看见许多年轻的小伙子上了龙舟，有的在鼓旁，有的在前面，有的在中间手中握着船桨。一声开始！选手们纷纷用尽全力划桨，后面的`在击鼓助威，坐在观众席上的众多观众和我们一块呐喊助威。比赛结束时，许多观众都没有因为炎热的天气而减少兴趣。
随着赛龙舟的结束，端午节也已接近尾声，我也和妈妈一同回去了，但在是端午节的今天，我永远忘记不了。
风俗习惯作文 27
俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在阿拉善，那里有着我们自己独特的风俗。
说到阿拉善就会想到这里的特色美食。这里首当其冲的美食是手抓肉。手抓肉多用绵羊肉，也会用山羊肉制作。经宰杀、剥皮后的羊体，按其骨节卸成大块，清水下锅，放把盐，煮至无血水时即可食用，作为平时饮食，一般客人或平时来人，将羊的前腿和部分肋骨招待，称为“哈”。
来到我们阿拉善就一定要吃烤全羊。烤出来的烤全羊皮黄中泛红，香味扑鼻，皮酥脆适口，肉松软鲜嫩，肥而不腻。烤羊的`吃法也具有浓厚的地方特色，先将羊放在盘内，端出经客人过目，然后按照皮、肉、骨的顺序依次分解装盘，由客人品尝。品尝时，配食荷叶饼、小葱、面酱等，用以招待稀尊贵客人，是阿拉善地区特有的一道佳肴。在阿拉善无论你去到哪里，都可以看见这道美食。
阿拉善著名的不仅有美食还有礼节。阿拉善蒙古族素以热情好客著称。凡来客，不论相识与否，全家老少皆出门迎接。随后，主人热情谦让客人进蒙古包。进蒙古包后坐在右边，上首即北面，多为尊长者所坐。宾主各取出鼻烟壶，蒙语为“胡壶热”，鞠躬互换，举到鼻端之后互还，同时还念念有词地互相问候片刻。拜见父母、长辈或逢喜庆场合时、均以哈达相献，以表示敬重之意。现在仍保留着这些传统礼节。
这是一个鲜为人知，人烟稀少的地方，这里没有高耸的大厦，没有繁华的街市，没有美丽的花园，没有发达的交通，但是，我爱我的家乡，爱它的宁静幽美，爱它的民风民俗。
风俗习惯作文 28
“二月二，龙抬头”又是一年农历二月初二。在这一天里，我这样地道的温州人，自然要吃芥菜饭的啦。芥菜饭是温州的一种传统小吃，它营养丰富，含有大量叶绿素，有防止疥疮的功效，因此，温州民间有“吃了芥菜不生疥疮”的'说法。妈妈告诉我，关于芥菜饭还有一段有趣的传说。
一天，乾隆皇帝来民间考察，来到了穷困书生张某家中。热情好客的张某正准备请皇帝吃顿便饭，却发现家中米不够，也没有菜肴，于是他灵机一动，把芥菜炒成饭端给皇帝吃。皇帝吃了赞不绝口，忙问这是什么饭。张妻回答说，这是芥菜饭，吃了不会长疥疮。恰好这天二月初二，于是二月二吃芥菜饭的习俗就流传了下来。
听妈妈讲完，我就跑去看爸爸炒芥菜饭。我们老家在苍南宜山，所以选用了宜山芥菜。芥菜味虽微苦，却有一股淡淡的清香。爸爸把芥菜、酱油肉，以及其它佐料，切好放在一起炒。各种食材在锅中翻滚，上下抖动，香味也随之散开，有香菇的香味，虾米的鲜味，但更多的是芥菜的清香。我深吸一口气，香气直冲鼻尖。我直勾勾的盯着锅里，已经迫不及待想吃饭了。爸爸却抿嘴一笑，盖上了锅盖：“还要再闷一会儿。”我如同一个泄气了的皮球离开了厨房。
过了一会儿，芥菜饭终于出锅了，我冲向饭桌。出锅的芥菜饭绿里透白，还夹杂着几片酱油肉，它在油的衬托下闪闪发亮，吃一口，更是清香四溢，简直美味到极致。我不禁叫了起来：“nice！”妈妈也砸巴砸巴嘴，眯上眼，一副对饭的味道挺满意的样子。很快，饭碗就空了，我摸摸肚子，十分满足。
饭后，我想着二月二的芥菜饭是不仅仅是一道美食，更是我心中家乡的味道，我希望能将这道传统美食发扬开去，让更多人认识它！
风俗习惯作文 29
离家三里远，别是一乡风。”我国土地辽阔、民族众多，但是每逢春节，人们都要吃上一碗热腾腾的饺子。
我的家乡在安徽省太和县，我们当地春节的饺子别具特色。
先从饺子皮开始说起吧。饺子皮有白色的、绿色的，寓意新春来临，生机盎然；还有用胡萝卜汁和面擀出来的饺子皮是红色的，象征着明年的日子会红红火火。
饺子馅的调制就更是别具匠心了，各家有各家的拿手绝活。有猪肉大葱馅的，有羊肉白菜馅的，有山药虾仁馅的，有韭菜鸡蛋馅的……真是丰富多彩、应有尽有！
饺子的形状多种多样。有的在饺子边上捏出一个个褶皱，就好像给饺子镶嵌上了美丽的花边；有的在饺子边上捏一个小小的口，给它取一个好听的名字叫“笑口常开”；还有的把饺子包成个元宝样，以此祝福来年财源滚滚、富贵常在。
我们当地还有一个最重要的习俗是每家每户年三十包饺子的时候，都要包一个“幸运饺子”。就是把一枚干净的硬币悄悄地放到饺子馅中，然后包起来，这个饺子要和别的饺子一模一样，谁吃到这个饺子，他就是来年最幸运的人。
大年三十这天，一家人围在一起，我调馅，你擀皮，他包饺子，在和谐的氛围中不一会就把饺子包好了。等到热腾腾的饺子端上桌时，迫不及待的人们一口咬下去，满嘴留香，别提多美味了。
一家人团坐在一起，吃着香喷喷的饺子，说说今年的收获，谈谈对来年的`期许，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
饺子是家乡春节必不可少的一道美食，家乡的人们每年都在期盼着它，因为它是春节的味道、是团圆的味道、是妈妈的味道、更是家的味道！
风俗习惯作文 30
十里不同风，百里不同俗。各个地方都有各个地方的风俗，我要讲的是我老家漯河腊月二十三过小年的风俗。
腊月二十三的习俗一般是祭灶、扫尘、贴窗花等。据说每年的腊月二十三，灶王爷都要上天上向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝进行奖惩，而在灶王爷的嘴上粘上糖，他就不会说坏话。于是用糖粘上灶王爷的嘴，再把灶王爷的画像烧掉，美其名曰送灶王爷上天。
在漯河，腊月二十三这天还有一个重要的习俗，就是有干爹干妈的'小孩子去干爹干妈家过小年。为什么会有干爹干妈呢？为什么要去干爹干妈家过小年呢？原来，在老家有这样一种说法：有的孩子一生下来就体弱多病，三天两头去医院跑，村里德高望重的老人们就会讲，这孩子呀不好养活，一家养不活，得两家一起养才能行。于是，选个黄道吉日，给孩子找一家适合的人家，磕头拜干爹妈。
每年的腊月二十三，孩子早早起床，穿戴一新，拿着父母给孩子准备好去干爹干妈家拜年的礼物，去干爹干妈家住一天。拜年的礼物可是有讲究的，除了过年的礼品，特别重要的是一只大公鸡，这大公鸡是孩子家人在集市上千挑万选选出来的，据说鸡冠越大，颜色越红，就说明孩子的运气会越来越好。九点从家出发，到干爹干妈家吃中午饭，然后待到下午四五点，这才回家。这就代表了孩子在干爹干妈家过了小年回到了自己家，圆了孩子两家养的说法。有些孩子养上三年就好了，有些孩子要养到十二岁才能行，这以后干爹干妈就变成亲戚，逢年过节去拜年走动。
这就是我们漯河过小年的特殊风俗，是不是不一样呀，你们那里呢？有什么特别的地方吗？
风俗习惯作文 31
春节悄悄地跟随着冬天的脚步，欢天喜地的和我们欢聚在一起。每家每户都贴上了红红的对联，喜气洋洋，红红火火。
初学叫爸爸的小孩子，出门会叫三轮车的大孩子，嘴巴上长了胡子的老孩子，提到饺子，谁不是口水直流三千尺。
先把饺子皮饺子馅准备好，再把饺子馅“封印”在白亮的.饺子皮里，一个个白白胖胖的饺子就做好了。
水刚烧开，妈妈就把一个个胖饺子“赶”下了锅。我不停地问妈妈：“妈妈，饺子能吃了吗？”妈妈却一直说：“还没熟，不能吃！”那白白胖胖的饺子从热气腾腾的锅里探出了头，好像在勾引我吃掉它。
我直勾勾地盯着锅中的饺子，真诱人啊！我早已垂涎三尺，空气凝固了一般，感觉等了很长时间，可是饺子还没有熟。看着这一锅令人垂涎欲滴的饺子，闻闻这香味，就能让人咽下几口唾沫了，更何况想着一会儿大碗大碗装着，大口大口吞着，那口水都快流成河了。
终于，饺子熟了。我飞奔到锅前，盛了好多白白胖胖的饺子放进碗里。咬一口，饺子皮真劲道啊！饺子馅真鲜美啊！我快速对着饺子吹了几口气，不等筷子上的饺子降温，就大口大口吞进肚子里。眨眼间，一碗饺子便消失得无影无踪，只留下一个干干净净的碗。
好容易从再来一碗的诱惑中挣脱，抬头一看，家人们正在品尝着香喷喷的饺子，头也不抬。
这白白胖胖的饺子，使春节变得更美好了。每年家家户户的这一碗饺子，洋溢着团圆的喜悦，营造出了浓浓的年味，相信家乡的风俗会这样一年又一年，一代又一代地传承下去，永不改变。
风俗习惯作文 32
"姐姐，快来！我们来包汤圆了！"元宵节的一大早，表弟就把正在睡觉的我叫了起来。
我懒洋洋的"爬"了起来，只见桌子上摆上了糯米粉，果味陷等材料。再去厨房里看看妈妈，她正在专心致志地弄芝麻酱，只见她先把芝麻炒好，芝麻在锅里像一个个顽皮的孩子，有的在锅里"蹦来蹦去"，有的甚至"跳出了"锅外，有的则静静的"躺"在锅里，然后妈妈把芝麻压碎放入盘子里，加糖混合，随即，一股香喷喷的.芝麻香扑鼻而来。
接着就是和面皮了，只见舅妈把面糯米粉加水，搅拌；再用手和糯米粉，大约10几分钟就把面团和好了，接着舅妈把面团掰成了好几段，我和表弟把小段搓圆。转眼，面团也完成了！
接着，我们开始包汤圆了，只见爸爸熟练地揪起一团面，搓圆，拍成饼状，在面饼上放一小团芝麻酱，随后将陷裹起，搓圆。一个白白胖胖的汤圆就在爸爸手中"诞生"了。我见了，立即拿了个面皮，我左捏右揉，不是这厚了，就是那露馅了，费了九牛二虎之力，终于完成了一个汤圆，但和爸爸包的相比，简直一个天一个地啊，于是，我又再包了几个，果然，熟能生巧，包得一个比一个好。再看看表弟，他包得也越来越好了呢！
随后就是煮汤圆了，我们把一个个圆滚滚的汤圆扔下锅，只见汤圆在沸水里滚来滚去，真活泼可爱啊！过了几分钟，汤圆就好了。我们迫不及待地拿起筷子，一咬，甜甜的芝麻酱在软软糯糯的面皮中十分美味，大家嘴里心里都是甜蜜蜜的。
我爱汤圆！我爱包汤圆！我爱元宵节！我爱上海的元宵节！
风俗习惯作文 33
古城扬州的民俗风情，古朴纯雅，令人陶醉。
淮扬灯会是扬州元宵节最有特色的！农历正月十三上灯，十八落灯，在这期间，你可以天天晚上带着灯出去玩，并且还能看到许多和你一样的灯友。大家聚在一起，有说有笑，虽不认识，但就像年夜饭上的一家人，灯光照亮了那片天，好似黎明的晨光一样明亮。十五是高潮，称元宵佳节。传统的`淮扬灯会就在这时举行。
在市中心，整条大街上都拉满了各式各样的灯，有兔子灯、牛灯、球灯、元宝灯、荷花灯和蛤蟆灯……也有复杂工艺的龙灯、船灯、麒麟灯、寿星灯……还有扬州特产琉璃灯。各式各样、丰富多彩。真可谓是老舍先生的“整条大街像是在办喜事”。好不热闹！
有些广场上许多灯整齐地排列着，每个灯下方都挂着一个字条，没错，这就是猜灯谜！“猜灯谜”又叫“打灯谜”只要你猜中了一个，就可以把字条扯下，拿到主办方那里去登记领奖。
元宵节期间，扬州有“上灯圆子落灯面，正月十五过小年”这一说法，吃汤圆象征着“圆圆满满”，吃面条象征着“顺顺畅畅”，在扬州人看来，家中“圆圆满满”、“顺顺畅畅”就是一种幸福。
这里的“汤圆”，也就是“元宵”。现今的扬州人把实心的糯米圆子叫“元宵”，把有馅心的糯米圆子叫“汤圆”。
正月十八落灯的晚上。吃上一碗热腾腾的面条，就是告诉人们年节的大幕徐徐落下，紧张忙碌而又充满希望的一年又开始了！
吃汤圆也好，吃面条也罢，都是我们扬州人对日常生活的自我设计和安排。能从简单的食品形象上寻找出吉庆和祥瑞的含义，这也是我们扬州人的独到之处。
这就是扬州的元宵节！
风俗习惯作文 34
背起书包上学校的小孩子，匆匆出门上班的的大孩子，白发苍苍喝着茶的老孩子，提到汤圆谁不是嘴里就立刻生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。将芝麻放入锅中炒熟，碾碎成粉后放入白砂糖搅拌成芝麻馅，再把糯米粉中倒入温水揉成面团醒15分钟，醒好，将包好的`汤圆放入锅中煮熟。是不是非常容易呢？煮的过程中闻闻那种香味，就够你咽上几回口水了，何况是大碗大碗地装着，一个一个地朝嘴里塞灌呢！
住在小平房里的小雨，今天可高兴了。她一个人进进出出厨房，看到汤圆正在沸腾，碗筷都已摆在灶边，但妈妈总说还早。
“妈，妈，我饿了！”
“哦，是吗？”妈妈用温柔的目光望着“小馋猫”。
“是真的。”小雨边说边指着自己圆鼓鼓的肚子，“你看嘛！你看嘛！”
妈妈“扑哧”一声，摇了摇头，笑着说：
“好，好，妈妈相信小雨饿了，但汤圆还没有煮熟，等汤圆煮熟了再吃好不好？”妈妈边说还边摸小雨的脑袋。
“不嘛，不嘛，我现在就要吃，我饿了！”其实小雨所说的饿了并不可靠，她只是急于想知道汤圆是什么味的罢了。
“小雨，你这样可不乖。”说完妈妈故意装出不高兴的样子。小雨发现妈妈脸色不对，也就不敢再多说什么，只好安安静静地坐在一旁等待汤圆煮熟，时间一分一秒地过去了，转眼间汤圆就煮熟了，只见妈妈一大勺一大勺地往碗里装，当然，小雨也没闲着，她则是一碗一碗地往桌上端。
饭桌旁，小雨刚坐上凳子，就舀了一颗热气腾腾的汤圆放到嘴里，又急得吐回，吐着舌头不好意思地笑着嚷道“呀！好烫好烫！”一家人看着她，笑声又起来了。汤圆的味道，的确很美味，吃起来甜甜的腻腻的甚至还有点滑滑的，而芝麻馅更是香香的！味道就如同蛋糕一样美味！不！甚至比蛋糕还美味！
风俗习惯作文 35
当火车飞驰着驶入河南境内时。爸爸告诉我，我们跨过长江了，长江以南是冬天没有暖气的世界。没去过南方的朋友，一定会很好奇南方人是怎么度过寒冷的冬天的，或许会觉得痛苦难耐。而我却觉得南方冬天的取暖方式别有一番乐趣。
记得小时候，在南方家乡的冬天穿得厚厚的棉衣，室内室外一样的冷。每当入冬时，奶奶就会搬出一个东西——暖脚器。暖脚器插上电便开始发热，用一个方形桌子罩们它。桌子上盖一张晒得香喷喷的方形小棉被，这样能更好的保留住温度。闲暇时家人们围坐在一起，将小棉被盖在腿上，将脚放在暖脚器上，感受着桌子底下暖脚器的热量慢慢的从脚底传便全身，不一会儿身上就暖烘烘的了。桌子上总是摆着水果、瓜子、花生、坚果、零食，大家说说笑笑特别惬意。
南方农村的取暖方式更为原生态，堂屋中间放一个木质方形低矮的架子，架子中间是圆形大铁盆，将烧红的木碳堆在铁盆里面。不一会儿整个屋子就开始暖和起来。聪慧的人们当然不会就只是用来取暖哟。将生的地瓜、玉米、土豆、糍粑埋在铁盘中烧尽的碳灰里，能煨出非常香甜可口的.烤地瓜、烤玉米、烤土豆、糍粑。火盆的正上方往往还挂着一串串香肠、腊肉，借用木碳烧出的烟将它们熏得焦黄焦黄的颜色。这样熏过的腊肉能存放一整年呢！人们围坐在火盆周围，像每天都有篝火晚会一样，吃吃喝喝、聊着家常，谈笑风声。时不时会有腊肉滴下来的油掉到火堆中，传来滋滋拉拉的声音，好一派生活的生机与乐趣。
随着科技越来越发达，城市里的取暖方式更加丰富多样起来，然而农村很多家庭依然延续着最原生态的样子。虽然南方没有政府集中供暖的便利，但人们都在利用自己聪明的才智过着自己最有乐趣的冬天。
风俗习惯作文 36
古时，南京人对小寒颇重视，但随着时代变迁，现已渐渐淡化，如今人们只能从生活中寻找出点点痕迹。
到了小寒，老南京一般会煮菜饭吃，菜饭的内容并不相同，有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁，再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的，十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产，可谓是真正的“南京菜饭”，甚至可与腊八粥相媲美。
到了小寒时节，也是老中医和中药房最忙的时候，一般入冬时熬制的膏方都吃得差不多了。到了此时，有的人家会再熬制一点，吃到春节前后。
居民日常饮食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉汤最为常见，有的.餐馆还推出当归生姜羊肉汤，一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐桌，再现了南京寒冬食俗。
俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”。南京人在小寒季节里有一套地域特色的体育锻炼方式，如跳绳、踢毽子、滚铁环，挤油渣渣（靠着墙壁相互挤）、斗鸡（盘起一脚，一脚独立，相互对斗）等。如果遇到下雪，则更是欢呼雀跃，打雪仗、堆雪人，很快就会全身暖和，血脉通畅。
广东-吃糯米饭
广州传统，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。
广东人很讲究食疗。小寒因处隆冬，土气旺，肾气弱，因此，饮食方面宜减甘增苦，补心助肺，调理肾脏。池晓玲说，所谓“三九补一冬”，但小寒时切记不可大补。在饮食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等，也可结合药膳进行调补。
风俗习惯作文 37
每年的腊月二十三，我们都要回老家，做一件非常有趣的事情。
腊月二十三，是小年。我们一大家都相聚在奶奶家。奶奶非常传统，每年的这一天都要包饼。
上午，我们三家陆续到家。大妈和小娘负责做菜，妈妈为下午包饼做准备——把菜切碎。而我们这些孩子只能在那儿写作业。
看到妈妈在那儿切菜，我也想去试试。“让我来试试。”我说，“要切成什么样？”妈妈说：“越碎越好。”我听后，心想：这不是太简单啦！刚开始，我觉得特别轻松，可是，到了后来……我越来越累。看来，切菜也不容易啊！
切完菜，就要把菜里的`水分挤掉。只见奶奶拿出一个布袋子，上面还有许多小小孔。把它放在案板上，用手一按，水分全都被挤了出来。不知不觉，中午就到了。上午，做好了面和菜。下午，就该炒芝麻了。
芝麻炒好后，要放在一个瓷罐子里，捣碎，然后放点糖，就好了。很快，面醒好了，开始包饼了。先把面切一块儿出来，搓成长条，再用刀切成很小很多小块，搓成圆，按一下，再用擀面杖擀，最后，就要开始包了。
首先，包糖饼。先挖两勺糖在面块上，再包起来，最后，再按一下，它就变成了饼的形状。可是，这个过程看起来虽简单，但其实特别难。刚开始，我看了妈妈包，觉得特别简单。直到包了第一个，我连自己都不想吃。但是，我怎么可能就这样放弃呢，丑就丑吧，丑的给弟弟吃。我一个一个连着包，最后，我竟然包的和妈妈一样。其次，就是包菜饼。妈妈让我最好别包菜饼，因为菜饼不好包。恰巧我也有点儿累了，就不包了。
世上凡事皆不易，唯有不放弃。比如，包饼。
若你有时间有闲，欢迎来我的家乡，尝尝我在小年时包的饼。
风俗习惯作文 38
一岁在鞭炮声中，
春风温暖屠苏。
成千上万家庭的学生日。
老桃换新桃。
描述了中国人庆祝春节的盛大节日场景。鞭炮声是辞旧迎新的标志。商务人士。放鞭炮还有另外一层意思：他们在除夕放鞭炮，在新的一年里大赚特赚。然而，根据旧习俗，对财神的尊重应该是第一位的，鞭炮应该放在房子后面。传说如果你想发财，只有在最后鞭炮声响起的时候才会真心实意。
我的家乡浙江和中国的许多地方一样，春节也有同样的习俗。例如：
除夕熬夜或通宵
中国民间有除夕守岁的习惯，俗称“年年”。守年夜饭从吃年夜饭开始，要慢慢吃，有的人要吃到深夜。根据宗八《荆楚岁时记》，至少在南北朝时期，就有吃年夜饭的习俗。守年夜饭的习俗，既有送别之感，又有似水怀念逝去岁月之感，更有给即将到来的新年送去美好希望之意。
吃年夜饭
孩子在玩耍、放鞭炮的时候，也是家庭主妇在厨房最忙的时候。前几天已经准备好了年夜饭，年夜饭一定要在除夕夜做。在北方，元旦的饺子也是三十夜包好的。这时，每个案板都在忙着切肉切菜。这时候，家家户户传来的案板声，大街小巷传来的鞭炮声，小商店里传来的`算盘声，会计的抑扬顿挫声，处处夹杂着笑声，一个接一个，交织成一个欢快的除夕夜乐章
……
除了这些，我的家乡还有一些不同的民俗。我就拿其中一个。
赵天蚕
又称“田里烧蚕”、“田里烧财”，是江南地区流行的拜年民俗。农历十二月二十五日，绑着火炬的长杆立在田间，火焰用来拜年。火焰若旺，预示来年大丰收。
风俗习惯作文 39
我的家乡在横山，说起我家乡最盛大的节日，莫过于春节。而最热闹的当属大年初一了。
大年初一这天早晨，家家户户一家老小都会准时起床，一起动手包饺子。而且包饺子也有分工：通常是一个人和面，一个人制作肉馅，剩下的人便擀皮包饺子。一家人忙活起来，热火朝天，仿佛时间在他们那里比什么都重要，而这气氛，则给原本就喜庆的大年初一更加增添了年味。
包完饺子后，接着便是煮饺子：将饺子放在用高粱杆编成的圆盘中，一个一个地往下“跳”。
随后就是另一大步骤：炝粉汤了。炝粉汤时，总会有一个经验丰富的父亲或母亲亲自下锅炝。粉汤炝好后，会传来一股丸子、卤鸡丝、豆腐条和粉条等食材诱人的香味，让人真是垂涎欲滴。
粉汤饺子出锅了。出锅的饺子香气扑鼻，让人忍不住想要多吃几碗，谁如果吃到包在饺子里面的钱币，那谁就是新年里运气最好的。
而过年吃饺子，则有另一个独特的寓意：饺子从字面上来说跟交子，也就是交好运差不多，所以人民把这种盼望交好运的心情象征到了饺子身上，所以在过年时，每家每户都会在大年初一早上吃一碗象征交好运的饺子。
吃过交上好运的饺子之后，人们便开始聚在一起谈天说地，交流一年来的.收获。久别重逢的一家人又汇聚一堂时，便少不了打扑克牌的娱乐活动了。每次会有三个人轮流来玩……结束后，每个人又流连忘返，对其他人说：“下次我还会来的，做好准备。”仿佛又在无形中对家人诉说了重逢的喜悦。
这一天，不管是走到哪里，都洋溢着一股浓浓的亲情与友情啊！春节也就此拉开序幕，一直要持续到正月十五……
风俗习惯作文 40
随着时间的推移，春节的脚步离我们近了。又是一个春光明媚的一天。
备年货
超市里人声鼎沸，里面的音响又在大声播报：“豆角二块六毛钱一斤，西红柿三块钱一……”随即又响起了喜气洋洋的.歌声：“好运来，祝你好运来……”人们在各个货架上挑选着自己心仪的物品，一瞬间货架前竟挤满了人。
有人在挑选着蔬菜，有人在挑着鱼肉，有人在挑着新衣服……可能是因为过年的缘故，人们都有秩序地排好队，等待着付款。出了超市门，每个人都憧憬着新年除夕夜的到来……
大扫除
过新年，当然要有一番新气象，新面貌。正是为了辞旧迎新，所以才会打扫自己的家。扫地、拖地、擦窗、洗被子、洗碗筷……每一个缝隙都不放过。虽然很辛苦，累得直不起腰，但是辛勤换来了一番干净、整洁。地板可以照清你的脸，窗户闪闪发光，干净的衣物在窗外翩翩起舞。然后是自己的卫生，每个人都要洗澡，换上新衣新袜。整天大家都忙得团团转。
除夕夜
除夕的光景总是短暂而美好的。饭菜一个个送上餐桌，浓郁的香味顿时敞开来，使人垂涎三尺。当全部菜肴上桌时，就好比一桌“满汉全席”。
大人们站起来祝酒，小孩子们就抓紧时间，争先恐后地夹起好吃的往嘴里送。烫烫的饭菜总是会使我们张开嘴哈气。大人们坐下来时，除夕的团圆饭才刚开始：有人一声不吭地享受着美食，有人和老者们谈笑风生，顾不上吃饭，还有人吃一口，然后没等咽下去就开始说话了。
饭后，大人们笑着离开，小孩们口袋里塞得鼓鼓囊囊的，装的全是零食。除夕夜里，老人们守岁，小孩子们总是沉沉地睡去，做着香甜的梦……。
春节已经过去了，但留下了永不磨灭的记忆。它像一本书，记载着我的成长，它又像一盏灯，照亮了新的开始。
风俗习惯作文 41
我们的传统文化博大精深，形形色色的特色习俗形成了五彩斑斓的世界。每一种不同的风俗习惯宛如一缕缕情思牵动着不同地区游子的心，在我美丽的家乡，也有着几种充满特色的风俗。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石曾在《元日》一诗当中描写春节。在春节里，家家张灯结彩，处处都弥漫着热闹的气氛。不知是什么时候，那一个又一个灯笼悬挂在高楼和树上，它们在微风中调皮地摆动着那福气满满的身躯，还有那些闪着亮光的对联，也在比拼着谁更有才华。在这一天里，每个人的脸上都扬起了灿烂的笑容。
在除夕这一天，家家都赶做年菜，到处是酒肉的'香味。我们一家人团聚在一起，看着这一桌子上的佳肴，简直就是一场盛宴。大家看着这一桌子的佳肴都咽起了唾沫。随着爷爷的一声“开饭了！”大家都立刻坐下，津津有味地吃起来，大家都吃得油光满面！
吃过年夜饭，人们不是燃放鞭炮，就是赏烟花。明月当空，一时间鞭炮声响成一片，空中璀璨的星星不再寂寞，烟花如一朵朵五光十色的花朵在绽放，过后又化作无数颗发光的流星从天而降，划破夜空，逐渐消失……又如同仙女散花一般，壮丽无比……紧接着我们打开电视看春晚，守岁。当12点的钟声敲响，大家都沸腾了起来，烟花也再一次打破了夜晚的宁静！
不知不觉，春节已经过去了，但那时的快乐令我久久不能平静，伴随着旧年的渐渐远去，我又憧憬着新的希望！
我们数不胜数的特色风俗各有千秋，我们用智慧和团结组成了一个文明的大家庭。让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护这个温暖、智慧、有根的大家庭吧！
风俗习惯作文 42
“海上生明月，天涯共此时。”每年的农历八月十五是中秋，也称仲秋。传说远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。但仙药却被后羿的妻子吃下，不受控制的飞上天去。后来为了纪念善良的嫦娥，将这一天定为中秋。
小时不明白中秋有什么习俗，直至长大，终于在妈妈口中得知。“中秋节啊，当然是要赏月，吃月饼，饮桂花酒等等啦。”妈妈一字一句耐心的与我讲解，我也越听越对中秋节感兴趣，一直期盼着中秋的到来。
中秋节很快也就到了，吃过晚饭的我，搬着小椅子来阳台与家人们一同吃月饼赏月。我坐在小椅子上，抬头便看见了一轮圆月在夜空中冉冉升起，看着高高升起的`月亮，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜中站岗，十分美丽，令人无限的遐想。静静地观赏着朗朗的明月，估计想起小时候妈妈常讲的嫦娥奔月的故事。不知月宫的嫦娥会不会正在思恋离他很远的后羿，就仿佛不在身边的亲人此时是不是正在思念家乡，共同望月，共同吃月饼。
“喏，你最爱吃咸蛋黄的月饼。”妈妈的声音让正在沉迷月色之中的我回过神来，接过了妈妈给的月饼。看着那小小的月饼，如此的精致，竟有点不舍得吃了，但是一口咬下去，只觉得软糯可囗，香甜美味，金黄的蛋黄露了出来，是那么可人。
正在与妈妈一同吃月饼的我，突然看见了不远处放了烟花，甚是美丽，再配上这明晃晃的圆月，真是令人心中不由得升起了种幸福，美满的感觉。
中秋--最可惜的是家乡的中秋，最美的也是家乡的中秋。虽然有些人在外地无法相聚，但是只要心中挂念，即使相融千里也无事，因为我们看了同一轮明月，共享同拥有那一份团圆的时刻。
风俗习惯作文 43
每到正月初九，我们闽南的人各个都得熬夜通宵。不是因为那时有什么像看春晚那样盛大的晚会，而是我们闽南的一个特殊的习俗敬天公。
那天晚上，孩子们和长辈们都得连夜赶去祖宅，我经常也是迷迷糊糊地上了车，就去参加活动，它也并不盛大，可以说就是一种形式。这个极其简单的仪式，我却一直对它略略反感。
按长辈的话说，每年的正月初九，天公就会从天上出来，那我们就要摆好贡品，在午夜十二点时跪拜迎接。有时我问得长辈不耐烦，就会得到一句：你问那么多干什么？跟着做就是了。
我的祖上生活也是较为富足，住的是一栋小洋楼，只不过因为漫长的年岁，变得有些许残破。敬天公的位置通常在二楼，很简单，就是一个贡品桌，几柱香，几个跪拜用的垫子。
这种仪式感觉就像是过去早朝一样，一起向天公跪拜。总感觉这里头有些许封建的.影子，或许是从前封建的历史太久，已经刻在中国人的骨子里了吧。
直到最近几年，我还是不太肯下跪。面对着空气一通下跪，让人知道了岂不是笑死？再说了，若是在我不经意间贡桌后站了个人，我朝他下跪磕头，那岂不让人占尽了便宜？每到这天，我都得是在爷爷的好说歹说之下，才肯不情愿地跪下去。屋里满是烟火味，让人够呛。我跪下的，还是不肯闭眼，非要看着前面没有人，才肯磕了几下头。看着我的弟弟们都纷纷跪下照做，我不禁疑惑，或许是因为他们还不懂下跪的含义，也或许只是我想得太多了。敬天公的习俗我至今都没能了解，每年也都只是极不情愿地跪下。那每年的下跪就权当是保佑我考试考好吧。
敬天公是我们闽南的习俗，或许不久之后的将来，我就能明白其中的含义了。
风俗习惯作文 44
中国是一个有56个不同民族的大家庭。每个民族都必须有自己独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，有许多不同的风俗。其中，给我印象最深的是元宵节。
在我的家乡，我一直非常重视元宵节。在正月十五，每家每户都吃元宵。因为元宵节的形状是圆的，圆就意味着圆和圆。它可以每天为家人团聚和幸福祈祷。
元宵节过后，元宵节的.高潮将随之而来。我们应该表演元宵节的特别节目，如踩高跷、舞狮、划旱船、玩龙灯等等。在演出期间，每一位观众都全身心投入到演出中，并被演出所吸引。
说到元宵节，最著名的是看灯笼和猜灯谜。在元宵节的晚上，街道每天都进行装饰，显示出元宵节的独特气氛。正如《东京梦境》中所说：元宵节期间，开封皇家大街上，成千上万的彩灯堆成一座灯山，灯火通明，焰火闪烁，美丽无比。京都女孩唱歌跳舞，成千上万的人观看。在皇家大街的两条走廊下，游客们聚集在一起，歌舞升平，音阶相切，音乐嘈杂，长达十多英里。街头巷尾，茶馆、酒楼、灯火通明，锣鼓齐鸣，鞭炮齐鸣，灯火通明数百里，热闹的气氛足以形成一条河，让所有看到的人一起欢呼。
在正月十五的晚上还有一个独特的习俗：赏月。正如唐朝诗人崔烨在《上元夜》中所说的那样：；当他看到月亮时，他可以无所事事，他在哪里能闻到光“谁能静静地坐着欣赏天上美丽的月亮，看着人们庆祝元宵节呢？赶快出去和人们一起庆祝元宵节。
啊!！这是一幅多么祥和生动的景象啊！这是我家乡最独特的风俗。它也让你着迷吗？我爱我的家乡和它独特的风俗！
风俗习惯作文 45
“鞭炮声岁末，春风暖屠苏。”春节是中华民族最隆重的传统节日。说到它，谁不向往，又爱不释手？
每年春节伊始，家家户户都要贴春联。除夕的一大早，到处都是手上、胳膊上贴着春联的人。这时候，大人身边总有几个小孩子帮忙，笑着撕旧的春联，换上新的。大门上贴着春联。
从早上开始，屋前屋后都弥漫着饭菜的香味，大多数家庭的食物中一定少不了鱼，我家也一样。爸爸常说：吃鱼年年有余。所以人们会在过年前带几条鱼回家。
年夜饭也是重头戏。在外工作和学习的家庭成员会回家团圆，吃团圆饭。这个时候，街上几乎所有的`店铺都关门了，安静的如同上午十一点、十二点。
吃过晚饭，又到了看一年一度的“春节联欢晚会”的时间。全家人兴高采烈地围在桌子旁，拿出事先调好的面条和肉末。包饺子时，他们往往挑一两个饺子，往里面放一枚硬币。谁会有一年的好运。
第二天是孩子们最期待的新年第一天。父母总是把孩子早早叫醒，用“今天不起床，一年不起床”、“晚起床，后天无家可归”之类的话来吓唬孩子。红信封”。
早餐后，走访附近的邻居是孩子们最喜欢的活动。长辈们给孩子们说几句祝福语，然后孩子们就跪地磕头。有的家庭甚至用铁盆，最后孩子们收下红包。
在除夕和元旦之间的晚上，天空中会飘浮着许多孔明灯。他们寄托着主人对新年的美好祝愿，便会随风飘向远方。
春节不仅是人们宣泄情绪、亲人团聚的好日子，更是象征中华民族团圆繁荣的永恒精神支柱。我爱这些拥有4000年历史的传统节日，更爱我们独特的家乡风俗！
风俗习惯作文 46
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的'节日——泼水节。在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。
风俗习惯作文 47
每个人的家乡都会有一些风俗，有一些风俗我们都听说过；有一些风俗我们却很陌生。
我是一个上海人，虽然我的家乡没有很多风俗，但在新年里，我的家人们也会聚在一起吃年夜饭。
除夕傍晚，我和父母在家里准备晚饭的各种食物。，最让我期待的是妈妈做蛋饺。
“儿子，要不要到厨房和我一起做蛋饺呀？”妈妈问。我愉快地答应了。妈妈先让我打鸡蛋，我快速打好了鸡蛋，接着，妈妈把煤气灶打开，将一个较大的圆汤勺放到火上烤，我问妈妈：“您为什么要用火的.顶端烤汤勺呢？”“因为火的顶端的温度最高呀。”妈妈回答，“火的外焰比内焰的温度高，这是你将来会在学校里的科学课上学到的。”等到圆汤勺里的水汽烤干后，妈妈把一块事先准备好的猪油用筷子夹住，在圆汤勺上擦。因为圆汤勺很热，因此发出了“嗞——”的一声响，猪油慢慢地化了，并且散发出了诱人的香气。然后，妈妈把鸡蛋液一勺一勺地倒入超大的圆汤勺里，鸡蛋液迅速凝固了，慢慢地一个圆圆的鸡蛋皮成形了，像一片饺子皮似的。这时候妈妈会放入事先调好味的肉糜，用筷子先把肉糜聚拢，再把半张鸡蛋皮刮下来，因为之前在汤勺里擦过猪油，因此很轻易地就能把鸡蛋皮和汤勺分离。然后顺势把鸡蛋皮对折，轻轻地用筷子压一下，防止肉糜漏出来，这时候一个蛋饺就做成了。如此反复，我和妈妈做了一大盘金灿灿的蛋饺，活像一大盘金元宝，这正好讨个口彩，新的一年财源广进、财源滚滚。这盘蛋饺香气腾腾，我和我的父母吃得津津有味，一盘蛋饺很快就吃完了。
风俗习惯作文 48
元宵节，家家户户前挂着红灯笼。饭前，鸣放鞭炮。晚饭也多了一道菜——胖乎乎圆滚滚的汤圆。
到了元宵的晚上，我们家就非常热闹。平常走动的街坊邻居们，有的就早早相约来我家里搓麻将；有的牌友没抢到座位也要围着桌子，细细观赏一番，忍不住时还会插句话：“要赢哒嘞”“要不得要不得，打错哒咯”，还有人也会抱着手机玩游戏刷抖音……而这天夜里，没有大人管束的小孩，那就是放飞了的气球。晚上，叔叔带我们买了各式各样的花炮，即使没有花炮，在家中也能有声有光地玩耍。我们选花炮，犹疑不决，哪个想要买，花费了将近一个小时来选。等到我们到家了，我们又迫不及待地把买来的`花炮排在地上，开开心心地玩了起来。看烟花时，小朋友们像看电视一样，全神贯注，紧紧盯着花炮，胆子小的孩子也会捂紧耳朵，眼睛缺舍不得闭上。半空中的烟花像仙女像精灵，飞来飞去，跳来跳去，还伴着节奏，但是散发出来的硝烟味比屁还要臭呢，熏得我躲回房间了。花炮玩了，我和小朋友们又玩起了游戏，玩老鹰抓小鸡时，我们小队就像扭来扭去的一条龙。直到肚子饿得咕咕叫了，我们才稍微安静下来。就在这时，我被汤圆的香味吸引了过去，妈妈一句：“吃汤圆了，吃汤圆了！”我焦急地盛好汤圆，生怕它们突然在我视线下消失了。那白白胖胖的元宵很是好看，我用小勺舀起一个放在嘴里，只轻轻一咬，那香香的滑滑的馅料便甜到了我的心里！我一下吃了八个嘞！
我喜欢吃元宵，也喜欢过元宵节。因为一家人在一起热闹又有趣。
风俗习惯作文 49
我家乡的风俗有很多，比如说：中秋节吃月饼、元宵节吃元宵和重阳节登高等。我最难忘的还要数除夕包饺子。因为饺子的习俗就是我成长的.记忆。
除夕这天晚上，全家都坐在一起包饺子，那场景是其乐融融。为什么呢？因为今天是个特殊的日子。明天就是初一了，这个饺子必须在半夜十二点吃，因为这是新一年的第一天，又是前一年的最后一天。这叫交子交子交在子时，为了祈祷新一年风调雨顺、身体健康、万事如意。大人、小孩都不能错过，都要守岁。
除夕这天晚上，爸爸正在包饺子，爸爸见我过来了，便取笑我说：“你肯定不会包饺子。”“切，不就是包个饺子吗？就这点小事还想难倒我？”“那你包一个我看看。”说完就往后退一步，我对爸爸说：“你先回屋待一会，待会儿我给你个惊喜”，“那好吧！”说着爸爸就回到了屋里。
别看我说的很硬气，可心里一点底儿也没有。毕竟没有了爸爸的帮助，我很难独自把饺子包好。
我崴了一勺饺子馅儿，往饺子皮里一放，在饺子皮合起来，捏紧。正要往屉上放，就发现露馅儿了，看来是馅儿放多了。我又重新包了一个，特意把馅儿放的很少，包好后，放在屉上却怎么也立不住，看来是馅儿放少了。我多包了几个，才有点像样。我看看我包的再看看爸爸包的，简直是天壤之别，我想：原来包饺子这么难啊！这时，爸爸走了进来，说：“看花容易绣花难，你还是好好学吧！”最终，我尝到了成功的滋味，我高兴的手舞足蹈。
除夕、初一、初五，包饺子是多少年来不变的风俗。
风俗习惯作文 50
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”说到端午节，我们就会想起屈原这位伟大的诗人。
据历史记载，屈原本为楚国重臣，但因他人陷害，被楚王流放。期间，秦楚两国交战，屈原回来后，楚王又不听他的劝阻，执意赴会议和，最终死在了秦国。屈原不愿看着自己的国家灭亡，投江自尽，以身殉国。后来，人们将这天作为纪念屈原的节日，赛龙舟，食粽子，以祭屈原。
每到端午，江边可就热闹了，一群人围在江边，伸长了脖子，看着江上的人赛龙舟，边看边大声呼喊。只见江上一条条龙舟驶过，舟上的人们卖力地划桨，船头敲鼓的人狠狠地击鼓，激昂的鼓声振奋着正在划船的人们，动作整齐划一，节奏欢快铿锵，而岸边的观赛者呢，呐喊助威声连着鼓声热闹了两岸。
端午节不仅有热烈的龙舟赛，还有画额、吃粽子等习俗。画额，就是用雄黄酒在额头上画王字，希望能借猛虎以镇邪。粽子，那是每年端午节的必备食物。五月初五，这天吃饭时，谁家不是粽香四溢呢？粽子种类繁多，口感丰富，做法简单，最基本的做法是把洗净的糯米和蜜枣放在卷好的粽叶里，绑上细绳，放入锅中煮2—3个小时，香喷喷的粽子就做好了。煮粽子时，看着棕叶从青绿色变成了灰褐色，我不禁问道：“这粽子怎么煮着煮着就黑了？”听完这句话，全家人都哈哈大笑。粽子煮煮熟后，一掀开锅盖，热气就扑面而来，空气中全是粽子的香味。我赶忙抓起一个，剥开粽叶，糯米和蜜枣融在了一起，在粽叶的包裹下形成了一个类似于三角形的.样子，光是看着就让人垂涎三尺。轻咬一口，糯米的软糯和蜜枣的甜味，足以让人大口大口地咬下去。
端午的习俗还有很多，但粽子的清香和龙舟的热闹，是最让人回味无穷的。
风俗习惯作文 51
纳西族人生活在云南丽江，是一个开朗的民族，更是一个智慧的民族。那里的传统舞蹈——打跳，更是远近闻名。暑假我去了梦寐以求的丽江，亲身经历了打跳的趣味和习俗。
一到纳西族的精髓——丽江古城后，便闻到了一股木头的独特气味。这是古城两旁的民居散发出来的气味，这里的民居都是土木结构的“木楞房”，顶上是砖瓦。脚下的条石，经历了八百多年的风风雨雨，被磨得很光滑了。小路的旁边，总有一条很清澈的小溪缓缓流过。这便是纳西族人生活的地方。原生态的环境，你烦躁的心一定会平静下来。这里远离汽车的尘嚣，展现在你眼前的只有原始，安静，让人陶醉的古城。
古城的'中心——四方街，墙壁上刻有许多象形文字，就是纳西文字，纳西族是迄今为止还在使用象形文字的民族。夜幕渐渐降临，在四方街的广场中央熊熊燃起一堆篝火，打跳马上要开始了。纳西族的居民们到一栋栋房子前叫唤人们，大家纷纷从楼里出来，参加这一次打跳。
一时间，音乐响起了，纳西族人们开始跳舞了。姑娘们穿着鲜艳的宽袖布袍和对襟长衫，腰间束着各色彩带，背披着羊皮，头上带一串白色的圆片，小伙子们穿着棉布衣，头戴毡帽，只见他们时而往前，时而往后，时而踢脚，时而挥手。他们手拉手围成一圈，绕着火堆欢快地跳着，每个人的脸上都洋溢着笑容。许多游客争先恐后地加入行列，圈子越围越大。我的脚也痒了，加入了欢快的打跳行列。刚开始，我那拙笨的舞步怎么也跟不上节拍，渐渐地我终于掌握三步一跺脚的技巧，我沉浸在欢乐的海洋中。
朋友，百闻不如一见，还是亲自去体验一下纳西族的独特风情吧！相信你也会像我一样喜爱这个热情友好团节的民族。
风俗习惯作文 52
我的故乡是鄂东地区的一个小县城，这里没有大城市的繁华，却有着丰富的地方特产，特别是我们当地的武穴酥糖。每到春节的时候，人们都会提着酥糖去亲戚家拜年。
提起武穴酥糖，还有一个美丽的民间传说呢!相传明朝万历年间，武穴有一位姓董的孝子与母亲相依为命。有一年秋天，母亲突发风寒，卧病在床。因为家里贫穷，无钱治病抓药，这位孝子很着急，一心想着缓解母亲的病情。情急之下，他把自家田里种的芝麻炒熟后，碾成粉末状，然后摇落院中新鲜的桂花，用甘蔗糖水浸渍，与芝麻末混拌，最后让母亲吃下去。没想到奇迹出现了，母亲吃了几天后，居然康复了。这位姓董的孝子将这一良方传给了身边的人，经历代糕点名师不断改进，后定名为“酥糖”。这个美丽的传说伴随着武穴酥糖流传下来，脍炙人口，家喻户晓。
最初也许是动人的故事打动了我，但后来对它产生深厚的'感情是因为它的味道香甜。年关将近，亲戚之间相互串门，便会带上一盒“武穴酥糖”当作礼物，这是我的故乡特有的风俗。客人走之后，我们小孩便会迫不及待地拆开包装盒，从中小心翼翼地抽出一封酥糖，还未来得及轻轻地咬上一口，浓浓的香气便弥漫开来。合上牙齿，酥糖的甜味便在舌尖回荡。松脆却不粘牙齿，细碎的芝麻末散落在唇齿间，酥酥麻麻的感觉妙不可言。吃完一封后，喝上一杯菊花茶，别提多惬意、多舒适了。
今天，武穴酥糖名扬四方，我想不仅与它的味道有关，还与它背后的美好民间传说有关，与它寄托着行孝和感恩的美好愿望有关。
风俗习惯作文 53
在我们老家年年都会跳火坑。天黑时分。吃过晚饭。我们便迫不及待地找来了稻草，在门前空地上沿着空地堆长一垛儿，用火一点，顿时眼前一片火红。
我站在十米外屏声敛气，双眼注视着一米多高的火焰，心里既害怕又激动，我鼓励自己，一定可以，我终于助跑起来，热浪迎面扑来，寒冷一扫而空，身上洋溢着浓浓的暖意。跳过火坑，身上的晦气一扫而尽，一切不顺心的事儿也会随之飘落于世界各地。我们又反反复复跳了几遍，火焰就如同灰尘渐渐散去，我跟奶奶往回走时，我问奶奶：“为什么会有跳火坑这一习俗呢？”
妈妈和奶奶一同说：“这个是习俗，可大有来头呢！”
传说蒲州城民风顽劣，人神共愤，惹怒了玉皇大帝，准备于正月二十三夜间用火烧了蒲州城。为避免误烧好人，玉皇大帝派来了太白金星在人间调查。太白金星变成了一个无依无靠的年轻女子，敲开了一家的门，请求留宿，并要点儿吃的。这家不但让她在这里留一晚，还给他准备了丰富的`食物，太白金星心想：这是个好人家，不能冤枉好人。便把消息告诉了这一家人，让他们在正月二十三点火就可以保全家安全。便回了天上，这家人把消息告诉了亲戚，亲戚们一传十，十传百，顿时全地的人都知道了，结果正月二十三这天家家门前火光冲天，太白金星认不出哪家是好人，就向玉皇大帝谎报蒲州城已经烧了。蒲州城得以幸免。从此在正月二十三晚上，家家门前燃放火堆，便成了一个固定的习俗。
“年兜夜，跳火坑，众人拾柴火焰高……”有了跳火坑之伴，来年定会更加红红火火，欢欢喜喜。
风俗习惯作文 54
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在除夕的日子里，男女老少都穿上了自己花花绿绿的新衣裳，看着春晚真是欢快啊！
从早上8点起来，我们就马上要去买年货，到了商场，早就是人山人海，车水马龙，我们在商场里，其他东西都可以不买，但是有两样东西一定要买，那就是鸡和鸭。
从商场上回来，我们就开始杀鸡杀鸭，只见菜刀从脖子上开了一个小口，血如同瀑布一样从脖子上喷出来，我们把血滴在一个碗里，接下来就要开始拔毛了，拔完毛就要放到锅里面去煮。
吃完午饭，大人们又开始忙开了，人影从我眼前过去，大人们又开始做吃的了，妈妈来杀海鲜，而爸爸是来做海鲜的，有鲍鱼、有扇贝、有虾，有海螺……，爸爸妈妈配合起来真是天衣无缝，可谓是男女搭配，干活不累，这些海鲜就这样被移到了另一个美味的桌上了。
做好年夜饭，大约已是下五5点了，这个时候大家都要去冲凉洗澡去了，因为新的一年要有新气象，男女老少，大大小小的孩子们都穿上了新衣裳。
终于到吃年夜饭的时候，我们一家人都坐在饭桌前，只听见一声“开饭了！”孩子们必然会像条饿狼一样开始向食物发起猛烈的攻击，没几个回合下来，有一些菜已经被孩子们一网大尽，一个都没有佘下，下真是猛烈啊！
最精彩的时候来了，那就是烟花秀了。往往在家里就能听见几声巨响，几个烟花同时飞上天空。再听见“砰”的一声，烟花在空中炸开了来，如同一朵开放了的小花，美丽极了。到了高潮，几乎有几十个烟花同时升上高空，顿时漆黑黑的夜空变成了烟花的`舞台，光的海洋。烟花秀放完了，轻烟像一层薄雾一样，遮住了天空的面孔，那是人们欢乐的迷漫！
除夕真是热闹而又喜庆，让人难忘。
风俗习惯作文 55
红红的灯笼挂起来、喜庆的春联贴起来、漂亮的窗花剪出来、美味的年夜饭端出来、绚丽的火花冲上天，中国人最隆重喜庆的传统节日——春节到了。
“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。其中，我家乡的风俗别具一格，有独特的转山活动。每到春节，我都要回老家中甸过年，和姑妈、姑爹一起转山。到了转山的.日子，天刚亮我们一家就出发了。出发前，我不解地问奶奶：“奶奶，每次来中甸过年为什么都要转山？”奶奶笑了笑说：“转山是藏族人民对佛教表示虔诚的一种方式。”
我们从山脚下出发，一开始，我精力旺盛，一路上还与姑妈姑爹谈笑风生，但走着走着就走不动了，就坐在地上喘粗气，我问姑妈：“姑妈，我们什么时候才能到山顶？”姑妈却说：“还早呢！”我心里一凉，怎么办，我都没力气了。姑妈好像看穿了我的心思，说：“坚持就是胜利，你慢慢走都行。”我站了起来，一步步往上爬……好不容易爬完一座山，我们准备在雨崩村休息一晚，明天前往神瀑。第二天一大早，我们就要去神瀑接受洗礼，据说神瀑的水是从天上流淌下来的，有着美好的祝愿。姑妈拉着我的手走向神瀑，那水是冰凉、纯洁、神圣。这时只见姑妈口中念诵经文，祈求神瀑保佑我健康成长、平安幸福。受到洗礼后，我们又赶着下山……好不容易回到了起点，这时我才注意到鞋子已经磨破了，回想起昨天艰辛爬山的经历，真还有些回味无穷。
转山是家乡特有的风俗，也是家乡人民表达对美好生活向往的特有方式，希望这个风俗能一代一代传承下去。
风俗习惯作文 56
在中国有许多有名的传统习俗，例如春节吃饺子，元宵节吃汤圆，端午节吃粽子……其中最有名的应该是中秋节吃月饼。
那天是中秋节，妈妈邀请了许多亲戚来我家吃饭。一到下午，妈妈就在厨房里忙得火热朝天。但是由于工作量太大，我也无奈地被拉入了“战场”。进入“战场”后，妈妈就开始分配任务：她做菜，我做月饼。可是我根本不会做月饼！
妈妈猜到了我的心思，开口道：“我知道你不会做，所以我已经完成一半了，你只需要揉揉面，把馅料弄进面团里，再放进模具压一压，然后拿出来，放进烤箱里烤一会儿就好了。”
说完，妈妈就拿起锅铲就开始炒菜，我只好拿起面团就开始揉。没想到揉着揉着面团变硬了，我意识到我揉得太久了。我开始思考对应的`方法。“诶？我记得好像加水就可以了。”我自言自语地说完，便接了点水倒了上去，继续揉，面团果真变软了。揉到差不多的时候，我用刀切开面团一看——没有气泡，OK，可以进入下一步了。
我先把面团分成数个小面团，再挖一勺馅料装进去，揉成一个圆形，然后用面团包住馅料，再拿出月饼模具，把包裹着馅料的面团放进去压好，再拿出来放进烤箱烤上半小时。月饼就做好了。
烤好的月饼香气扑鼻，隔壁小孩闻了一定都馋哭了。
吃着我制作的香喷喷的月饼，舅舅突然心血来潮地问我们小孩子：月饼是怎么来的？我思考了一会儿信心十足地回答道：“据说月饼起源在唐朝，在高祖年间李靖大将军征讨匈奴取胜，有一个吐鲁番商人向高祖贡上月饼，唐高祖便用月饼庆祝李靖大捷。”亲戚们听了直夸我懂得多。
心灵手巧的我做好了月饼，博学强记的我讲清楚了由来，接下来贪吃好玩的我就要吃着月饼，和小伙伴们赏月亮去啦……
风俗习惯作文 57
今日，农历五月初五，是我国传统节日——端午节。
我们一家人五点就起床，按照习俗上山去“趟露水”。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹，一时间我觉得眼睛好像亮了好多。
回到家门口，我就闻到粽子香味，一进门就看见奶奶做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前，我解了一个漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起来。我们一家边吃边聊，屋子里弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香，充满了端午节的欢乐气氛。
我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的'来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”
奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称‘重五’，许多习俗也与‘五’这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插‘五端’：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。
吃完饭，妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒，给我嘴唇上抹涂了唇膏，给我手腕上戴了红线绳，把我打扮得和粽子一样香，说这是老古人留下的风俗习惯，期望孩子能健成长。之后爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我唱着端午节儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。
啊！端午节的学问可真多，我们中华民族的传统节日真了不起。这一天，我过得真是欢乐呀！
风俗习惯作文 58
只要提起习俗，给我印象最深的就是春节了，春节与其他的节日不同，春节要放鞭炮，去拜年等等，但我最喜欢的就是收压岁钱啦！
除夕晚上我们一家人吃着团圆饭，给远方的`亲戚打视频电话，开开心心地聊天，吃完饭便睡觉，因为大年初一天还没有亮，就会有炮声四处响，果然，天蒙蒙亮时，四周的鞭炮声已响起，使人睡不好觉，我只好迷迷糊糊地穿上衣服，爸爸妈妈也早已准备好了“红爷爷”见我起床便递给我，我高兴地喊了声：“新年好”！
按照习俗，大年初一早上要吃饺子，妈妈下饺子，奶奶烧香，爸爸响鞭炮，都忙得不亦乐乎，凌晨6：30我们吃完饺子，我便随着爸爸妈妈去庙里磕头，天色昏暗，路上行人却多，一路上，我把“新年好”说个不停，看着手里塞来的压岁钱，我知足地笑了笑。
在我的记忆里，以往的春节初二就要开始拜访亲戚，爸妈带着我和姐姐一同前去，我们一天能走五六家亲戚，马不停蹄，热闹非凡，亲戚见到我们，都热情地来迎接我们，我们每个人聊着天，笑着，谁都那么亲热，一点也不拘束，我也能收到很多压岁钱，心中满是欢喜！在亲戚家坐一会就要回去了，家里也有客人，爸爸妈妈也要去招呼家里来的客人了，爷爷奶奶年纪大了，我们临走时，亲戚们出来送行，看着我们离去后才回到屋里。
然而今年的春节是我长这么大最难忘的一个春节，出现了冠状病毒，祖国母亲生病了！全国人民都封闭在家，我心里很不是滋味。我只能在心里默默祝福，愿祖国母亲快点好起来，等到明年，我们都过上一个快快乐乐，热闹非凡的春节。
风俗习惯作文 59
我们的祖国有56个民族，不同的民族有不同的风俗，那么每个民族中也有各种风俗节日，比如苗族，我最喜欢苗族的花山节。
农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。
“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的'跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。
滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。
苗族花山节，是不是很热闹呢？有机会你也可以参加参加。
风俗习惯作文 60
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”4月4日是一个特殊的日子，天气阴凉如雾都，坐在车内，望着堵塞的汽车，大家都是去祭祖的吧？
提着沉重的“金银元宝”、纸钱、鸡、水果，跟随着来往路人，踏着泥路，穿过草丛，我终于来到了曾祖父的墓前，大家把祭品放在墓边。我弯下腰看向曾祖父的遗像，深邃的眼睛，高挺的鼻子，现在他却永远的'长眠于泥土之中了。风微微拂动纸钱，哗哗作响，好像在演奏一曲悲呛的音乐，我的心情也低落下去。仔细一看，父亲长的倒像曾祖父，这，便是血缘关系吧？这时我不禁又想，我从哪里来？我以后又要去向何处呢？默默的跪在外祖父的墓前，我得到了答案：身体发肤，受之父母，我来自父母，父母又来自爷爷奶奶，祖祖辈辈总能追溯到起源。生者寻根，叶落归根，人死后又回到了起源之地，这便是生命，少顷，我站起身，随着长辈们一起恭敬地向曾祖父鞠三躬，1-2-3，我在心中默念着，不由产生出敬畏之心来，多么伟大的生命啊。不知何时，奶奶烧起纸钱来。“保佑孩子们学业有成，大人们身体健康，”奶奶嘀咕着，眼眶渐渐泛红，“您在天之灵，平平安安。”我被这气氛打动，鼻子渐渐也有些酸了：希望曾祖父您在天堂能过得好好的。我捧着一束花，轻轻地放在了他的墓边。
看着家人们默哀着，我恍悟：难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任，清明，有祭拜的传统，是责任，是感恩，是哀思……清明，象征着，清白、明白！
“帝里重清明，人心自愁思。”我认知了清明，懂得了感恩，更懂得了孝悌……
风俗习惯作文 61
我的家乡在湖南永州市，距离桂林200公里，是一个山清水秀的好地方。
三年级的清明节，我随大伯和爸爸回去过一次，在我的印象里，只是依稀记得我的舅爷爷、舅奶奶和堂叔叔们住在一个小山上的一个村庄里。那个小村庄，零零散散的有一层楼或两层楼的房子。早上有鸡叫，白天有小狗在通往小村庄的'路上跑来跑去，山脚下有一条清澈的小河。那里住的都是老年人和正在上学的小孩，年轻人都出去打工了。所以不热闹。对于从小在高楼大厦，车水马龙中长大的我，对这种宁静的感觉很舒服。
我问爸爸，我们家乡有什么特别的习俗吗？爸爸说他也不是很清楚，爷爷少小离家，所以爸爸这辈人也只是清明节回去，对家乡很模糊了。但爸爸又说，对于我们老家重要的风俗就是春节和清明节了。
如果在湖南老家，忙年就是从腊月20几就开始了。大人们会杀猪，然后把它剁成块，有的腌制，有的风干，制成各种口味的猪肉。以前还有高粱做米酒，甚至还有粮仓里肥硕的老鼠肉吃，年夜饭的品种很丰盛，鸡鸭鱼肉，还有一条“看鱼”，它不能吃，只能摆着，寓意年年有余。从四面八方赶回家来的一家人，边说边聊吃完年夜饭，长辈们就开始派发压岁钱。孩子们欢天喜地的说几句甜言蜜语，喜庆的话，就能得到鼓鼓囊囊的压岁钱。在老家守岁是必须的，小孩子们趁机不用睡觉，玩烟火鞭炮，12点一过，窗外就噼里啪啦的响起鞭炮声，大家高声互拜新年好。正月初一睡到太阳高升。
爸爸总说老家的饭菜香，老家人的人情味重。经过我的一次短暂了解，还行。
如今各地大部分的习俗都是一样了，除非少数民族，但中国传统文化的魅力还是值得我们一辈又一辈传承，让家乡的风俗满怀眷恋，令人回味。
风俗习惯作文 62
每年的农历十二月三十，就是人们所谓的大年三十，也就是过年啦!我们家今年回福鼎过年。
福鼎的压岁钱给的方式和建阳不一样呢!过年前好几天就开始给了，而不是吃完年夜饭给的。我一回到福鼎就开始收压岁钱了，哈哈哈……
大人们商量好了，今年的年夜饭去姑姑家吃，我们一家，大伯一家还有奶奶，都去，全加起来有11个人，人多热闹嘛!
大年三十的早上起床我就穿上了新衣服，和爸爸妈妈一起去超市买了些爱吃的零食和新鲜的水果。下午三点我们就出发去姑姑家了，本来爸爸妈妈想去帮忙准备年夜饭的，没想到，姑姑太厉害，一个人都准备的差不多了，叫我们等吃就好。
最有趣的是——姑姑为奶奶准备的斋菜，那些鱼呀肉呀全是用面粉做的，形状逼真真。快到六点，人都到齐了。
"准备开饭啦"!姑姑话音刚落，大家就全坐好了，准备开吃，当然动筷子前，肯定是要先拍照，阖家团圆啊。
每年的年夜饭，大伯和姑父都会开一瓶好酒，小孩子们喝饮料，大家一起举杯，一起欢呼，吃饭的时候还要互敬，说一些祝福语，可热闹了!
吃完饭，大人们就会在群里发红包，大家抢，看看谁的手气好。然后就开始自由活动，姑父和大伯喝茶，妈妈和姑姑、伯母看电视聊天，爸爸和大哥哥们打牌，我和小哥哥玩游戏……
还没等春晚结束，我们就要回家了，爸爸要在十二点之前到家，因为十二点整，爸爸要点香和放鞭炮，那根香特别的长特别大，我就问爸爸为什么要点这么长的'香，没想到爸爸也不知道为什么，说这是福鼎的习俗。
十二点整，远远近近的传来了一阵阵的鞭炮声，这个除夕就结束我，明天天亮，就是新的一年了。
风俗习惯作文 63
不同的少数民族有不同的民风民俗，藏族人的壮戏，傣族人的竹楼，客家人的土楼等等。而我今天要和大家介绍的是壮族人民智慧的结晶——壮戏。
壮戏又称“壮剧”，据说它是在壮族民间文学、歌舞、说唱艺术的基础上发展形成的。由于地域环境方言土语、音乐唱腔、表演风格以及伴奏乐器的`差异，壮戏被分成了不同的种类，由广西的北路壮戏、南路壮戏、壮族师公戏以及云南的富宁壮戏、广西壮戏等分支。
壮戏的角色分生、旦、武、丑四个行为，其中每个角色的性格身份都不同，所以人们就又按照角色的性格身份在角色行当前面加上一个加以形容的字来给角色定义。像小生、小旦一样，一个是老实并有志向的美男子，一个则是忠厚老实的姑娘。
壮戏在演出过程中，演员们会以不同的唱腔来演唱。同时配乐人员一般会用一种名叫马骨胡的特殊乐器伴奏，它的音色十分清脆、明亮，在加上其它打击乐器，使壮戏听起来更富有情趣。除了需要有优美的伴奏以外，演员也要有很好的武术功底。
例如《逗夫妻》中，一个妇女看到她的丈夫像一只猪一样打着呼噜睡在长板凳上，想叫他起来，便用手抓住长板凳朝右边翻去，谁能想到她丈夫竟双手撑地倒立着，全身靠在几乎竖立的板凳上，那长凳丝毫没有翻倒。接着那妇女又把长凳翻平，再把她丈夫推下长凳。可出乎意料，她丈夫没有直接摔倒在地上，而是翻了几个跟头之后七平八稳地坐在了地上。连妇女叫丈夫起床这种事还要动用如此高难度的武术，由此可见壮戏难度十分之高。
壮戏不仅仅只是运用了壮族人的艺术与文化，同时它也在汇入其它的文化资源，使我们看到越来越精彩的壮戏，让壮戏一代一代地师传身授下去！
风俗习惯作文 64
我的老家在山东莒县。这是一个有着悠久历史的文化名城，也是山东省重点文物保护单位。这里民风淳朴，家家户户门前都种了银杏树。爷爷告诉我，银杏树象征着长寿，而且它不挑土质，只要阳光充足，它就能茁壮生长。它的果实还有药用价值，一到秋天，满树都是金黄的“小扇子”，真是赏心悦目。
平时工作学习比较忙，我们很少回去，但是每年过年妈妈爸爸都会带我回老家过年。妈妈说，咱们中国人的传统就是过年全家人一定要在一起，团团圆圆才是年。除夕这天一早，爷爷和爸爸就要开始贴春联，这么有趣的事情可少不了我这个“热心肠”，花花绿绿的过门贴是我最喜欢的，我就会负责把它们一张一张地分开，递到爷爷和爸爸的手上。一会儿工夫，我们家就焕然一新了，这场“新桃”与“旧符”的交班仪式可是少不了我的功劳！
奶奶和妈妈也没有闲着，她们在做过年期间最重要的一件事儿-包饺子！我们这里的饺子不同于别的地方：圆圆的面皮，我们是用梯形的面皮包成元宝的样子，而且饺子的`馅还一定是豆腐的。我很纳闷地问奶奶，为什么不包肉的？“豆腐就是“都有福”。吃了豆腐饺子，咱家人就都有福了呀！”奶奶笑了，脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，好像她包的不是饺子，而是满满的“福气”。
我们家的年夜饭在中央电视台的春节联欢晚会开场舞中也正式拉开了帷幕。我一边吃着桌子上的美味佳肴，一边想，明天早上我一定要多吃几个“都福”饺子。希望来年我们全家人都能身体健康，福气满满！
亲爱的同学们，你们有时间一定要到我的家乡来，我带你们看看我家的银杏树，尝尝奶奶包的“都福”元宝饺子！
风俗习惯作文 65
我们的祖国地大物博历史悠久，民族众多，文化深厚，生活在不同地方的人，有着不同风俗习惯，在我们故乡，我最喜欢春节了。
在我的记忆中，春节是这样：除夕前几天在外地的亲人赶回家，平常宽阔的'厨房，一下子变得狭窄了。我爷爷年轻时是个厨师，做饭口味极好，所以打杂的小事由我爸爸来干。餐桌上全是堆积如山的鸭鸡鱼，妈妈把洗好的床单窗帘全换好，静静等待着大年三十的到来。
大年三十向我家敲了门，我与家里的哥哥姐姐听奶奶讲故事，爷爷在门口煎蛋饺，厨房里依旧蒸汽蒙面，蛋饺都煎完了，爷爷提起毛笔开始写对联，我很小，看不懂写的是什么，所以就跳过去，而是看奶奶挂灯笼。这灯笼是外头买的，又大又红，我小时候特喜欢。
正月初一，我老早就起来了，因为可以拿红包，所以我赶紧换上新衣，偷偷跟爸爸溜出去，我们家亲戚忒多，所以给的红包也特多，糖也好吃，我们走访时都带个包去装小零食。
下午没什么好玩的，因为奶奶就住在楼下，而且不能放鞭炮，只有到了晚上才能放，只能静静等待着漫长时光。
晚上终于来临，一家人围坐在大圆桌边，热热闹闹，好不快乐。美味佳肴摆上桌，小朋友们垂涎欲滴，爷爷说完话，大家开始动筷子了，小孩子往嘴里塞了香肠，大人开开心心聊天，小孩快速吃完饭后，奶奶就开始发红包了，结果红包鼓鼓的，小朋友们拿着钱去买炮仗，大朋友则点火看着天空灿烂的烟花，不尽欢呼起来，电视里放映着春节联欢晚会，大家围坐在一起，团团圆圆，幸幸福福，这就是我家乡的春节，我童年里的春节。
风俗习惯作文 66
春节那一天，家家户户都定是会做一大桌子好菜的。对于我来说，安徽的美食是我记忆中最为深刻的家乡风俗。
在这众多美食之中，最符合我口味的当是白白胖胖的米粑了。它的.做法我略知一二，也和奶奶实践过几回。第一步不消说，用水与面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面团子，那外形跟吃撑了的“年画娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那饺子不同，米粑的皮像是放大了几十倍，并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小块面团，拇指轻轻按住中间部分，另一只手拉、扯、捏、扭，直到变皮在手下“规规矩矩”地圆起来。我最享受也最喜的当是第三步了。
第三步是奶奶的“专场”。她熟练地将葱、蒜整齐地切成小段，肉沫和着豆角、蒜泥、小葱糊糊涂涂地被奶奶的锅铲轻盈地翻炒着，小火炒后的香味总使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及绿油油的小葱，“奶奶牌内馅”的味道，老家人都是赞不绝口。第四步的步骤与包饺子大相径庭，因此想必各位都是通晓的。值得一提的是米粑周圈包起来的花纹，这个得讲究。先是卷一卷，再是旋一旋，最后包一包，仿照的是孔雀尾巴上的纹路。
全部步骤完毕，上锅一蒸，便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮虽软糯绵密，但毕竟无味。因此各家会备上一碟自制辣酱，辛爽入味，辣酱各不相同，像我家，便会有一种舌头发麻的感觉，却不是太过于辣。
春节是一年最热闹的时节，鞭炮声声声入耳，酒肉味丝丝入心，大红“福”字映入眼帘，美好的一年总在这样的团圆中开启，总在米粑鲜美的味道中开启......
风俗习惯作文 67
我的家乡来自四川内江市资中县的一个小镇，有被称为“小资中”的美誉。家乡每年年底就会有做香肠和熏腊肉的风俗。每逢过年佳节，最想念的就是香肠的味道，特别是离开家乡这几年。
在我们四川，做香肠的材料都是要精挑细选的，农家养的猪最合宜。半肥半瘦的猪肉做香肠，猪排骨和五花肉可以做熏肉，小肠洗干净留着灌香肠用。
说到做香肠，也是一门学问。半肥半瘦的猪肉切小块小块的，放入适量盐，味精，香油，芝麻，花椒粉，辣椒粉，把它们和匀，腌制一个小时。等肉腌好以后把洗干净的小肠尾端用线打好一个结，用小圆筒把小肠撑在内壁，猪肉一小块一小块的往里面灌，灌到30厘米就用线打一个结，接着刚才的.步骤继续灌猪肉。直到全部肉灌完，香肠就灌好了。最后灌好的香肠拿到通风有太阳的地方晒，大概晒几天以后准备烟熏。
腊肉是用五花肉做的，盐涂满五花肉全身就可以了，这个比较简单。腌制几天和香肠一起拿去烟熏。烟熏的材料是木料的锯木粉和松柏枝叶。选一个天气晴好的日子，搭一个简易棚子，炉子上放香肠和腊肉，下面烧火，火上浇木料的锯木粉，熏得黑黑亮亮的香肠和腊肉是最漂亮的成果。
四川过年的风俗和各地过年都差不多，大年三十前一天晚上就开始准备食材了，主要是因为特色的大菜工序比较繁琐，比如说香碗，肉包豆腐，梅菜扣肉等等。可能唯一不同的是三十过年是吃中午，大多数地方是吃晚上吧!虽然香肠和腊肉过年的时候吃不了很多，但是在以前，奶奶那个年代，有香肠和腊肉就是过年，家里来了客人，就切上几块腊肉，解解馋。现在市面上出现了广式腊肠，和四川香肠差不多的，如果有机会，大家可以试试自己动手做的香肠，也别有一番趣味。
风俗习惯作文 68
我喜欢的习俗是放炮。说起放炮，它还有个来历呢！相传古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，特别凶猛。“年”一直深居海底，在除夕的时候就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕，大家都扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。直到有一年除夕，大家像往常一样逃离村庄的时候，有位白发老人留了下来。当“年”准备闯进村肆虐的时候，突然传来一阵爆竹声，“年”混身颤栗，再也不敢进村了。然后那位白发老人身披红袍出现在“年”的'面前，“年”竟然仓惶而逃了。原来，“年”最怕红色，火光和炸响。从此以后，每到除夕，家家户户都贴红对联，燃放爆竹。
今年，我买了许多许多鞭炮、擦炮、烟花、和大雷子。我可以尽情的燃放烟花爆竹了，让这一些永久的留在我的记忆里吧！年夜饭的名堂非常多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
风俗习惯作文 69
“百里不同风，千里不同俗”，各地有各地习俗，有的代表对美好生活的向往，有的是为了祈求平安，还有的就是为了幸福与吉祥，今年春节，我回到了江苏老家亲眼见证了家乡名为“剪辫子”的习俗。
这种风俗的规定是凡是六岁儿童，不论男女，都要举行这个仪式，在举行剪辫子这个习俗前，不能剪头发，否则，就剪断了孩子的福气。因为今年姑姑家的孩子满6岁了，所以要举行剪辫子仪式，举行仪式前，还要买两个水壶、两个毛巾、两个书包和两个洗脸盆，买完东西后，我们来到姑姑家，看到门外贴着“童”“喜”两个字，表达对儿童的祝福。进入堂屋，只见被剪辫子的孩子，每只脚各踩三块板砖和三个装在包装盒里的名为“步步糕”的食品，是一种用糯米粉、糖和黑芝麻做成的糕点，吃起来既清甜又可口，寓意着每一年都步步高升，开始剪辫子了，由亲戚一人剪一节，剪完后将红包放入孩子胸前的盆中，接着将“步步糕”分给在场的所有人，寓意是将幸福和平安分给在场的`人。收到祝福的我心里甜丝丝的，那个举行仪式的孩子脸上也笑开了花，看起来十分开心。
剪辫子这个仪式算是结束，接下来便是开宴的时刻了别看吃饭那么简单，这里面的讲究还多着呢，比如，上的肉菜一定要比素菜多，羊肉、牛肉、鱼肉、猪肉缺一不可，孩子一桌，青年人一桌，老年人一桌，由年长者先吃，先上凉菜、汤，后上热菜，煎饼，每道菜口味偏辣，家乡的许多菜都会放许多的盐和红辣椒，这是江苏地区的一种特色。
不同的地方有不同的风俗，这就是我家乡的传统习俗，承载在一代又一代人美好的祝福，一代代地延续下去。
风俗习惯作文 70
古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。被汉奸激怒，被皇帝驱逐。但他仍然热爱他的国家。他最终跳入河中。后来，为了纪念屈原，人们今天过了端午节。
端午节是中国的一个传统节日。但是随着时间的推移，许多地方的节日特征已经消失了。然而，闽南有着浓厚的民俗风情。
早上，大家会切艾草。切好的艾草挂在房子前后。整条街都是绿色的，仿佛有成千上万条绿色的围巾在风中飞舞。这种蒿草的意思是驱蚊驱虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，十二点的.时间更是令人难忘。
中午12点。家家户户背盆，到河边取水。用晶莹剔透的水洗脚或洗脸，洗去霉运。之后，人们会聚集在河边祭祀。不仅仅是跪拜，贡品平台上还有很多供品，如鸡、鸭、鱼、酒、果蔬等。当然，最重要的褐色种子是不可或缺的。最后，六颗棕色的种子被扔进河里喂鱼和虾。（让屈原的遗体可以继续在海底安息）牺牲结束了。剩下的贡品可以带回家吃，为了得到一些祝福，带来好运。
下午，端午又一个高潮来到采莲。在一个衣衫褴褛的醉汉的指引下，他举起了一个木雕水龙头。水龙头雕刻生动，眼睛明亮，威严神圣不可侵犯。其次是锣鼓，花姑娘等。这次游行将进入每一所房子，并把旗帜飘扬到灰尘。主人应该用一些糖果和饼干招待客人。队伍十几米长，几百人组成。鞭炮声继续，锣鼓声响彻云霄。气势真的很了不起！
端午节，孩子们最开心的事就是得到一个礼物香包。它的颜色主要是红色和黄紫，表面绣有一些美丽的图案。据大人说，香囊里有很多好东西。意思是好运，带着长辈对孩子的美好祝愿。
闽南的端午节总是那么独特，那么难忘！
风俗习惯作文 71
千万烟火的照耀，全村都是烟花留下的烟雾，而地上的鞭炮声还在不断地响着，我们靖江市长埭村开始敬菩萨了……。……在除夕的这天晚上；我家早早的就吃好了团圆饭，开始为散菩萨做准备了。
我和爸爸把桌子抬到了客厅的最中间，与菩萨台对齐，这是敬菩萨必需的.事情，接着摆上了8个小盘子，这时候，妈妈冲了过来，阻止了我和爸爸的行动，接着妈妈大喊着：“谁让你们这么放的，这个桌子的一条条缝隙的一边要对着门外，另一边要对着菩萨，这是有讲容的，不是随意摆的！”这下我和爸爸不恍然大悟，立马把桌子调了一下，然后，继续把盘子摆上桌子。
我们把盘子摆成了前面、中间、后面都是两个的样子，但左右两边是一，接着我和爸爸你追我赶，囫囵吞雪地摆完了水果，接着奶奶从河边揣了一盆鱼到桌子上，小时候我还不知道为什么要放鱼，长大了才知道这是年年有鱼（余）的意思，突然，奶奶一下子就不高兴了告诉我：“红纸不能放在水果下面！”接着，爸爸又拿来鞭炮和一个小椅子，故在桌子的尾端，接着把鞭炮放到小椅子上，我又不明白了，放鞭炮就放鞭炮，为什么还要放椅子在鞭炮下面，问完妈妈才知道，这是节节高的意思。爸爸又拿来了四个杯子和一个大水壶，接着把四个杯子都倒上了水或酒，最后把香和蜡烛都点着了，蜡烛上燃起了一朵朵雄雄的烈火……
终于到了9：58了，爸爸把纸和草放在门外的地上，接着爸爸把芝麻节和纸图都点着后，送菩萨环节就结束了，他又立马跑到鞭炮旁，点着了它，接着一个个火花像一支支离弦的箭冲上了天，在天空中散漫开，一团团火焰把大地照得五颜六色的，像是彩色的墨水瓶被打翻了……
是啊，时代在变，人们的思想态度也一起在变……
风俗习惯作文 72
我虽然出生在北京，但是家乡却是江苏镇江。说起家乡的风俗，那不得不提江苏镇江的炒米了。
在镇江春节来临前有两件事情家家户户都必须做。第一件事就是买大米，第二件事就是带着大米一早去排队请人做炒米。在我爷爷那辈时，要在早上四、五点时候到炒米店去，才能在下午四点钟炒好米。炒米是一项技术活，我一直很像看看炒米是怎么做的'。在去年的春节，我如愿以偿的看到了炒米。回到老家，第二天一大早爷爷就我去排队。等了好久，太阳逐渐下降，微风轻轻的吹着小草，炒米声越来越清楚，终于到我们了。爷爷把买好的大米交给炒米的大爷，只看见大爷接过大米，熟练地把大米放入水中过滤，我都没反应过来，那白花花的大米就入了锅，那锅是真奇特，足有一米多宽，不是很深，锅里不放油，大爷用特质的木铲翻炒，不到一会儿，炒米就出锅了。
爷爷和我去买了一块麦芽糖就回家了。到了家，爷爷不急不慢的把麦芽糖放进锅里熬煮，然后把炒米放入一个类似冰冻块的容器里面。我急忙要吃，可爷爷却说：“吃完饭再吃。”我哪敢反抗爷爷的话呢，只好先吃饭。
心不在焉地吃完饭后，我马上对爷爷说：“可以吃炒米了吗？”得到了允许后，爷爷去厨房忙了一阵儿，端来类似冰棒的东西，我急忙拿起一根放进嘴里，发现这就是炒米外面包裹着一层麦芽糖。味道不错，麦芽糖不算太硬，炒米变得甜甜的，吃到肚子里回味无穷呀！“太好吃了！”。一口气我吃了十根，我赞不绝口并下定决心，下次我还要回家乡过春节！
风俗习惯作文 73
中国地大物博，在这山川海势的阻隔中，不同的地方有着不同的风俗。我知道的风俗是我家乡最热闹的一种风俗，即庙会。
每年到这个时候，人们都往这一个地方赶去，庙会的形式很多，里面的活动也很多。去年的时候，那一条街道上都挂上了热闹的彩灯。晚上的时候也是人最多的时候，用人山人海来形容是最正确不过的了。
在庙会上，会有唱大戏的，很小的时候，我就听不太明白，他们唱出来的戏词是什么，但是这到也不妨碍我去看大戏。因为我看大戏，看的主要还是他们的装扮，以及他们脸上的表情还有动作。现在很多年过去了，庙会上唱的大戏依旧没变，但我变了，我能够从中听出一种文化的底蕴来，那是一种在历史的光流中磨砺出来的魄力，有着吸引着人本事。这时的我也就明白了，为什么就算我以前听不懂，却依旧觉得很有趣。
庙会上，还有玩杂耍的，这些杂耍最能吸引人们的`眼球，只有有杂耍的地方，保准就会围上一堆人。人群推攘着，人们伸长脑袋观望着，光这一幕就能知道这有多受欢迎了。
我参加过庙会好些次，不过要说起印象让我最深刻的一次还是在前年。这次让我印象深刻不是因为庙会有多么的精彩，而是因为，我一家子人居然将时间给记错了。
那一天，我们兴高采烈的往目的地而去，可是到达的时候街道上一点都不热闹，只有偶尔的几个行人。当我们疑惑着向别人询问的时候，才知晓，原来庙会还在几天后呢。虽然有些失望，但是这却让我感受到了一种别样的感情。我们这儿的庙会是一种传承，庙会将这些非物质文化遗产走向了大众。
风俗习惯作文 74
百里不同风，千里不同俗。在新年里，我的家乡－岫岩，也有不一样的习俗。
在我的家乡准备过年时，家家到几十里外买年货，要准备吃的、喝的、穿的、用的，好在新年显出万象更新的气象。
每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛！
就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花到外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的.。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还要守年岁的呢。
还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。
我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。
在正月十五过后，年也就算过去了。学生们该去上学，大人们又去照常工作了。虽然新年过去了，但小孩还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得新年过去。
时光流逝，岁月如梭。春节就是这样一个接一个的过去了。它意味着亲人团聚，意味着卸下一年的不快与负担。
风俗习惯作文 75
端午节是中国的传统的节日之一。在战国时期，楚国医生屈缘由劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的医生，于是将糯米包成包投入江中，期望鱼群吃了米而不吃屈原身。后世延续为传统，日渐演化成端午节。
今天，我和奶奶一块包粽子。我把粽叶弄成三角形体，然后，奶奶放一些糯米、豆子、花生……再包裹起来，我和奶奶配合可好了，奶奶包完一个，我立刻把另一个三角形体的粽叶传给奶奶。就如此，大家不一会儿就包完了。绿油油的`粽叶包着雨点那样的米、露水那样大的豆子、玻璃球那样大的花生，好看极了！刚包完，我就迫不及待的要煮粽子，我等啊等，如何还没煮好呢，奶奶说：“得三四个小时才能煮好”。我惊讶的说：“要煮那样长期呢，真想立刻就可以吃上香喷喷的粽子！”奶奶说：“不要着急，是急不来的，糯米比较难煮，粽子必需煮熟了，才能美味”。这个等待的时间一直那样漫长，等的花了都要凋谢了，我一直在看表，表上的分针为何走得那样慢，等啊等啊，终于时间过了三个小时，我就急着让奶奶拿出了一个，先让我尝尝，结果，粽子里面还有个硬心呢，虽然还没熟，但我已经闻到粽子的香味了，青青的味道，太好闻了，更是美味啊！又煮了将近两个小时粽子才煮熟。
刚出锅的粽子端上了桌，我剥开粽叶，立刻闻到了粽子的香味和粽叶的清香，我大口大口地吃着香香的、甜甜的粽子，奶奶笑着说：“你慢点吃，没人跟你抢，可别囫囵吞枣，像猪八戒吃人参果一样，尝不出味道一口就吞了！”
吃着我们的劳动成就，感觉好极了，这个端午节过的特别有意义！
风俗习惯作文 76
每一个人都有自己的家乡，每个人的家乡都会有不同的风俗，我也不例外。我的家乡是陕北，我家乡的风俗，我也是了解一点的。下面我就给大家讲讲吧。
我们陕北的衣、食、住有讲究。这些风俗基本都是爷爷奶奶和爸爸妈妈给我讲的。在上个世纪60年代以前，陕北乡民的'基本服饰是头扎白羊肚手巾，身着光板老羊皮袄和大裆裤，内着白褂子，红裹肚，脚蹬千层布底鞋。还有头戴毡帽，腿裹裹腿，脚穿毡鞋。
我们陕北人的饮食烹饪习惯以熬食为主，其中手抓羊肉，风干羊肉，羊杂碎，腌酸菜，大烩菜，熬豆角，熬土豆，炸油糕，油馍馍，煎饼，荞剁面，荞面圪坨等是历史上有名的地方传统风味小吃，多和在山北居住的游牧民族，饮食习惯有关。
听奶奶说，陕北人多穴居陋处，有浓厚的原始遗风。窑洞是自古以为最具陕北民居的代表性的建筑，陕北有半地穴式土窑洞，有秦汉以后的涯面式土窑洞，和明代后期开始的青砖窑洞。稍富欲者，用石头或砖砌成窑面(俗称接口子石窑)。更富裕者则整体全用砖、石加工砌成，窑前再加穿廊和抱厦，颇为实用、壮观，窑上门窗加工或各种纹样图案，增加美感。
对了！还有秧歌舞，它起源于北宋时期。在北方属于一种祭祀活动，又名“阳歌”。陕北秧歌经过陕北人民千百年来的不断的创作与加工从内容到形式上都发生了很大的变化，具有一定的地方色彩。形成了黄土地上一种特殊的艺术品种，是陕北人民的一份宝贵财富，是中国文化艺术宝库的一朵美丽夺目的奇葩！
听了我的介绍，你一定对我的家乡有所了解了吧？
风俗习惯作文 77
“十里不同风，百里不同俗。”我国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己独特的风俗。我的家乡有这一习俗——守岁。
“一夜连双岁，五更分二天。”除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的风土志。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思，年轻人守岁是为延长父母寿命。
守岁最重要的活动之一就是吃年夜饭。晚上一家人团聚在一起，桌上摆着丰盛的菜肴：鸡、鸭、鱼、肉……大家在一起推杯换盏谈论一年的工作、生活……一切都显得其乐融融。
对于孩子们来说，守岁最高兴的事，莫过于领压岁钱。饭后，家里的长辈都会给晚辈准备压岁钱。“压岁钱”实为“压祟钱”。祟，据说是曾经猖獗一时，残害儿童的鬼怪，传说八仙曾变了八枚铜钱来躲在孩子枕头下，吓退了万恶的祟。后来就形成了新年给孩子压祟钱，以祝福孩子平安的俗。“祟”与“岁”谐音，“压祟钱”现在都通称“压岁钱”了。当然也有家庭会在年初一给孩子压岁钱，不管什么时候给，都是意味着祝愿孩子新一年平平安安。
孩子们领了压岁钱后也会和大人一起坐在电视机前，吃吃水果、看看春晚，一起等待新年的到来。随着12点钟声响起。家里的.男主人都会拿着一串鞭炮，一个打火机出门——放鞭炮。以迎接新年到来，也有妈妈会带着孩子一起去放些烟花，希望新一年像五彩的烟花一样灿烂夺目。
烟花结束后，一般家庭都会选择休息，也有家庭会一直守岁到天亮。其实，不管以怎样的方式守岁，都是意味着把一切邪瘟病疫驱走，迎来平安幸福的新年。
“寒辞去冬雪。暖带入春风。”守岁这一习俗一直在，也将成为中华民族传统永远传下去。
风俗习惯作文 78
老一辈常说，“过了初五六，少酒没有肉”。意思就是到了这个时间，年也就过完了。接下来，最期待的就是元宵节了。仿佛是一夜之间，硕大的红灯笼悄悄挂上了高楼，在风中摇动着发福的身躯；白白胖胖的汤圆在锅中活泼地沸腾着，清香在空气中肆意的弥漫着。元宵节踏着轻盈的脚步到来了。
吃汤圆、逛庙会，这是元宵节的传统习俗。每年这个时候，妈妈会煮一锅大汤圆，看着那或白、或黄的汤圆在热水的帮助下，逐渐变胖、变大，我馋涎欲滴。吃着不同的馅料，那叫一个香甜、满足！等我吃饱喝足了，再和姥爷一起去逛庙会。
关林庙每年都设有庙会，今年也不例外。那里是纪念关公的地方之一，每逢大型节日、活动时，人们都扶老携幼的去祭拜关公、逛庙会，愿关公能为自己带来好运。元宵节的庙会更是热闹非凡，人们都蜂拥而至。
进入关林庙，灯火辉煌，只听到人们的吵闹声与震耳欲聋的敲锣打鼓声，看来庙会已经开始了。再向前走，街道两旁的小商小贩挤得满满当当的，有卖糖葫芦的，有捏小糖人的.，有卖关东煮的，还有卖烤螃蟹的，让人看了不由得垂涎三尺。
挤过人流，终于到了中心广场，那里有耍杂技的、舞龙的。看！一个个舞龙人穿着大红衣裳、金黄袍，面带龙面具，手舞金龙，好是壮观。引起了观众一阵阵的掌声的欢呼声。
走进大殿，只见关公像面若重枣，唇若涂纸，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，好一般壮丽气概。
元宵节的庙会一般能持续到正月十六七，等到庙会结束，这个年才算是真正意义上的过完了。
风俗习惯作文 79
我的家乡在浙江富阳的一个小村庄里，这里虽然没有城市那么繁华，但是，却有着城市没有的风味，有着独特的民风民俗。圆谱圆祠堂便是我们的大事儿一件。
从开始造祠堂的那一天起，便要放鞭炮庆祝开工。造完了祠堂，那更是热闹。第一天早晨，礼数繁多。先是宰猪宰羊，把猪和羊分别绑在两张凳子上，再用红色的'红菱把它们的头绑住，端端正正地放在祠堂的左右两边，像两个守门神一般。更是有人用轿子抬着村里最年长的老人，后面跟着许多乐手，围绕着村子走一圈。所到之处，就有许多人围观，不知有多热闹。等这些全部结束后，又得放鞭炮。中午，祠堂周围大摆宴席，邀请每家每户必须有一个人去吃午饭。这一天，锣鼓喧天，鞭炮不绝，到处都摆满了小摊小位。这也是我们小孩子最喜欢的，趁着这几天，买一些好吃好玩的，约上小伙伴们一起去玩，父母们也都不会责骂。
夜幕降临，祠堂的大戏台上，先表演的是我们村里的阿姨们精心排练的节目——锣鼓。结束后，便是戏班子上台表演，咿咿呀呀，吹拉弹唱，是老爷爷和老奶奶最喜欢的节目。他们总是早早地搬来椅子，选好合适的位置，就算看上一天一夜也都不会感到乏味。尽管祠堂很大，但还是会被堵得水泄不通。我们孩子就喜欢在祠堂跑来跑去玩游戏。
这些仅仅是第一日的场景。一般来说，这样的盛事至少要持续三天，并且连续三年。这几天，热情好客的村民们总会叫来亲朋好友，一起吃饭。最多的人家，可能要叫上三十几桌呢，真是热闹非凡。造祠堂的钱都是村民们自愿捐献的，多的达80万元，少的也有二三百元。只要捐献超过2000元的人家，都会获得一本古色古香的族谱。
造祠堂圆谱不仅仅是一种民风民俗，更是象征着一个姓氏的繁荣与传承!
风俗习惯作文 80
“离家三里远，别有一乡风。”“十里不同风，百里不同俗”每个地方都有每个地方的风俗，今天我就来介绍宝鸡的春节习俗，一起来看看吧！
是我国最传统的节日。从农历腊月二十三到正月十五共二十三天二十三天是的人们在一年365天中最热闹的`二十三天许多迎新年贺新年的活动相续举行。
腊月十三是中国的小年。据过大年还有大概一周的时间，腊月十八必须来一次大扫除，把坏事疾病赶出家门，拔除不祥……
大年三十贴春联也叫“对联”当然在北方农村还要贴各种神神（有门神，财神，土地公，灶神和仓神）晚上天一黑就想起了烟花的“轰轰”声五颜六色的。一会儿成了花朵，一会儿又成了星星，一会儿又成了笑脸……大人们坐在一起吃年夜饭，有说有笑着
这一天各家各户都要守岁，到了12点就走出院了一点松柏，在冒着白烟的松柏上跳跃，象征着把一切邪瘟凉照赶出，期待着新一年吉祥如意的决心。
除夕大家都互相拜年，互相祝福，过了除夕就是新的一年了。新的一年新气象，大年初一早上祭神祭祖中午我们要走亲访友，相互祝福。初二这天拜会老丈人，初三以后，拜年才正式开始了，一直到年末以后。
正月初六或初八大多数店铺就开张了因为初六里面有六寓意着“六六大顺”初八”的谐音“八”寓意着“发”对着吉祥如意，生意红火，所以才选这两个开张为给店铺淘一个。吉祥如意，鸿福朝天的好彩头。
最后就是第二大节，正月十五元宵节了！正月十五家家户户吃元宵，点灯笼，放灯照明，处处张灯结彩，大家都笑着闹着。给元宵节增添了一种喜庆的气氛。
元宵节过完后春节就结束了，新的一年也随着开始了，大家又回归了往日的生活。
风俗习惯作文 81
我的老家在歙县许村，许村是以许家为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。
许家习俗中，最著名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵！许家怎样会有这种习俗呢？这个节日又是怎样被许家设立的.呢？
这要从唐代的开始说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一起奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，最终因寡不敌众，与张巡一起英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了永远纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗一向流传到此刻。
哦，差点儿忘了说正月十五傍晚时分的情景了，午时五时许，看热闹的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来！密密麻麻的人群立即“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一起涌到河边的一块宽阔的场地上，精彩的演出开始了：各部门准备就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉发达的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开始倾斜，并迅速地转动，像有人在挥舞一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看到了许远当年挥舞大刀，杀敌如割草般的英雄身影……
不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，可惜妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地告别了“大刀”。
风俗习惯作文 82
过年，不仅有五花八门的活动，更有平时吃不到的美味。我最喜欢的，莫过于好吃的酱油肉了。在温州，过年时家家户户都会在阳台晒酱油肉，那场面想起来就让人流口水呢！
冬至的前几天，我们去外婆家做酱油肉。可是酱油肉怎么做呢？怎么做才好吃呢，外婆说，酱油肉一定要在冬至前后这几天晒，因为西风比较干燥，腌制酱油肉更容易晒干，不易坏。
外婆开始示范起来：先把五花肉去皮，切成大约5厘米左右厚度的长条，然后放入一些叫做“二锅头”的白酒和酱油腌半天，最后放入花椒，蒜，姜片....外婆说，酱油肉好不好吃，取决于酱油好不好，是否有腌入味。然后问我：“萌萌，你要试试吗？”我当然愿意。洗好手后，外婆指导我不停的搅拌，揉捏，给五花肉按摩，这样能让肉更快的入味。大约过了十分钟，肉的`颜色明显变深了。接下来大概要晒3—5天，我们就能吃到美味的酱油肉啦！
冬至来临，“酱油肉来啦———”妈妈把热气腾腾的酱油肉端出来了。我好奇的看着酱油肉：肉已经完全染上酱油的红褐色了，里面的酱油似乎被蒸出来了，在碗底还不安分的吹出一股股热气。闻了一口，酱油的微甜和肉特别的鲜香融合到一起，形成一股特别的味道。轻咬一口，开始微微的鲜甜味充斥在嘴间，转眼间肉的鲜味就迫不及待的钻进喉咙……因为晒干了，肉质很有嚼劲，鲜味也很好的锁在里面，让人回味无穷......
吃着美味的酱油肉，我们听着妈妈讲起酱油肉的寓意：“你们看酱油肉的颜色是不是红褐色？因此过年吃酱油肉也寓意着新的一年红红火火。”原来如此呀！
我们的家乡风俗很多，想了解吗？来我的家乡——温州看看吧！
风俗习惯作文 83
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节，每年五月初五是我国传统节日一端午节。
传说过端午是为了纪念爱国诗人屈原，屈原是一个忠臣是楚国的大夫，他受到陷害，不能保卫自己的国家，为了唤醒楚国百姓的爱国之心，却抱着大石头跳入了汨罗江，听到这个消息，楚王才醒悟过来，为了纪念屈原，为了不让他的肉体被蛟龙吃掉，人们便每年五月初五倒雄黄酒在汨罗江里，丢粽子在汨罗江里，于是便有了今日的喝雄黄酒、吃粽子的习俗。
端午节前的这些天，许多人家的妇女和孩子早早就成群结队去上山采箬叶，这一般是妇女和孩子的事。箬叶属于竹类，叶子片大，竿细矮小，与其他竹子不同，在我们这儿人们采回来洗干净便要放在外面晾干，一片片叠好，准备包粽子用。还有的人专门采来去菜场卖，扎好一叠叠，不一会儿就卖完了。
端午的.前两天，许多人家就开始浸糯米，然后叫上几个要好的小姐妹一起包粽子，今天我帮你包，明天我帮你包。他们一边包一边说笑，“一天采箬叶呀，二天泡糯米，对角包成粽呀，先去敬祖宗……”他们熟练地包好了粽子，各个地区的口味不同，有的地区是甜粽有的地区是咸粽，而我们这儿是肉粽子，10个一串扎好，放锅里蒸熟，大家先尝几个，然后挂起来，留到端午吃。
端午这天，家家户户门上挂艾草，吃粽子敬祖宗，因为装几个粽子，放祖宗牌位上。午饭后，老人们便开始唠唠叨叨的说上陈年往事了，但让人百听不厌。
除了春节，我觉得端午是我过的最快乐的节日了，因为有粽子，有唠唠叨叨说不完的话……
风俗习惯作文 84
我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡在东北，而那里最著名的风俗就是冬天要腌酸菜。
把白菜晒干，把白菜叶和盐一层一层地放在缸里，最后加上水。腌好之后就可以吃了。很早以前，东北冬天很冷，也吃不上新鲜蔬菜，所以冬天大家的生活就会十分艰难。后来，民间就流行起了腌酸菜。一是因为能吃上蔬菜，二是因为吃完之后浑身暖和。虽然现在生活好了，单吃酸菜也成了东北的风俗。
姥爷生病了，需要手术。手术后打电话时，姥爷说的第一句话是：“今年酸菜腌好了吧？”
妈妈急忙回答：“嗯，早就腌好了，下周就能吃了。”听到这里，我很疑惑，酸菜并没有那么好吃，但是为什么姥爷那么惦记呢？
两周后，姥爷出院了。姥爷回到家后第一次吃到酸菜，就对妈妈说：“这两个礼拜没吃着酸菜，可真是急死我了。”
这时，我再也忍不住了，问：“姥爷，酸菜也没有那么好吃吧？可为什么您总是这么惦记呢？”姥爷慈祥的笑了，说：“你说的没错，酸菜确实没有现在的一些东西好吃，但这可是我们家，我们东北几百年的传统啊，怎么能丢了呢？”
听完姥爷的话，再看看眼前的一大碗酸菜，我忽然觉得他不在像我想象中那么难吃了。我夹了一点，轻轻放在嘴里，不知道为什么，我在酸菜的酸味中吃出了另一种味道，那是家乡的.味道。
是啊，我们现在的生活质量远超从前，但我们很多的老手艺老传统都在渐渐消失。那可都是我们中华民族几百年上千年的传统，怎么能就这么丢了呢？
风俗习惯作文 85
“去年元夜时，花市灯如昼。”那天是我国的节日——元宵节，也是我最喜欢的节日。这一天我无比的激动。
元宵节这一天家家户户吃元宵。元宵味道各式各样，五花八门，有黑芝麻馅的、有菠萝馅的、有红豆馅的……当妈妈把元宵煮熟，并且盛到碗里的时候，我立马跑到厨房对妈妈说：“妈妈，这一碗先给我吃吧！”妈妈答应后，我把碗端到桌上，用筷子夹起一个，吹了吹，放到嘴里，咬开后，满满的芝麻馅太好吃了。我还挺妈妈说过元宵寓意着团团圆圆。
吃过晚饭后，我们一家人穿起新衣，到郭庄去赏花灯。
到了郭庄以后，到处人山人海，完全看不到尾巴。往里走便是一大堆红红的灯，灯里挂着字谜，而人们就可以一边观看各式各样的灯，一遍猜字谜，其中有一个是“头戴红缨帽，身穿绿战袍，说话音清脆，时是呱呱叫。”正确答案是鹦鹉，而哥哥却以为是青蛙。
在往里走，旁边有买零食的，有买饮料的，再向里走，便是处处悬灯结彩的地方。
那里的`花灯，琳琅满目，五彩缤纷，有的都是纱灯，有的是小猪的，有的是小兔的，有的清一色是玻璃的，有的一律是五彩斑斓的纸灯，有的则在旁边的草丛或悬挂的树枝上挂上闪闪发亮的彩灯，有的则图案各式各样。
这些灯只要一挂起，整条街道都会挤满人群。
在这一天晚上，过去人们还会买烟花、花炮燃放，烟花升上天空，散开的时候会特别美丽。
元宵节可真是“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来。”元宵节这一天我真开心啊！
元宵节的元宵，赏花灯更让我们了解了美好的节日。
风俗习惯作文 86
中国流传下来了各种各样的风俗，而每一种风俗都承载着人们对生活的美好愿望。我的家乡也有一种风俗——舞龙。
每年的大年初一，家乡都是最热闹的。天空刚微微亮，天边泛起一抹亮红，正是大清早的时候，我就被叫醒了，穿上新衣新鞋马上就出发去祠堂了。爸爸妈妈还会带上一篮子食物当祭品，准备用来祭祖的。
因为在乡下，也是清晨的原因，一路上到处都是小鸟的鸣叫，空气也十分清新。走到大路上，我发现大家早早都起床了。
祠堂并不远，走两步便到了。小孩子到祠堂可不能随便跑，要找到自家的祠堂，先摆上祭品，祈求祖先保佑全家安康。等一切都忙完了，我们就会聚到大堂去，那里早就准备好了饭菜。吃完了之后便到了最令人激动的.环节——舞龙。
一群小伙子穿着带着龙鳞的裤子，身上穿着白色上衣，手握长棍子，棍子上撑着的是龙头以及龙身。龙的全身大部分是大红色，鳞片用金色勾勒，龙头瞪着大眼呲着大白牙就搁那儿乐，活像一条真龙。一旁的乐师们开始了演奏。两条龙随着三声鼓点后，也开始活跃起来。此时阳光正好明媚，金灿灿的阳光洒落在龙身上，鳞片显得闪闪发光。突然，烟雾四起，原来是人们为了助兴，放了一大挂鞭炮。舞龙也进入高潮。龙身从淡红的烟雾中渐渐显露出来，“咚咚咚呛，咚呛咚呛，咚咚呛”。伴着紧密的鼓点，舞龙的人早已淹没在一片红海中，只剩下龙头与龙身浮在上面。恍然之间，仿佛真的有条龙穿梭在云霄当中。
舞龙象征着吉祥如意，寄托着人们风调雨顺的愿望，所以深受大家的热爱。
风俗习惯作文 87
在中国每个节日都有不同的特点，每个地方有不同的风俗。正所谓“百里不同风，千里不同俗。”
我的家乡是江苏。春节是中国最重要的节日之一。年前，都要打扫房子、挂红灯笼、贴春联、买年货……气氛十分隆重，有喜的风采。
除夕真是热闹非凡啊！家家户户都赶着做年夜饭，到处都是酒肉飘香。男女老少都穿着新衣，门外贴着红对联，如果是有条件的还会挂两个大红灯笼，哪家都是灯火通明。出门在外的人如果没有急事一定要赶回来吃年夜饭。今年我和爸爸妈妈爷爷奶奶一起包了饺子，我灵机一动往里包了一块钱，吃饭时，奶奶叫了一声“哎呦”从嘴里吐出来一枚硬币，随后笑了起来。吃饺子寓意是团团圆圆；吃鱼的寓意是年年有余；在饺子中包一枚硬币预示着吉祥发财。吃到了的.人真令人羡慕啊！
关于除夕还有一个传说。很久很久以前，一个村庄来了一只怪兽把人们吓得躲进了山里不敢出来。一个叫“年”的孩童他灵机一动，用鞭炮和红绸来吓跑了年兽，所以每年都得贴对联放爆竹。
今年除夕因为在乡下，我买到了日日思念的爆竹。我最爱玩的是小烟花，用打火机点着了火，在迅速的甩。好玩极了！再刺激点儿是炮了！点着后赶快一扔，一、二、三……炸了，害怕的还会捂起耳朵或跑到屋子里蹲下。
大年初一是拜年的高潮，晚辈们都要给长辈们拜年来获取红包。给舅舅拜年时，我问舅妈要了一铁盆然后说了句：“舅，外甥女给您拜年了！祝您长命百岁！”接着三个大响头进入了舅舅的耳朵里，转眼间，一个大红包从天而降，我拿着红包吻了一下说“舅，真大气。”在场所有人都笑了。舅舅说：“以后你还得给我买糖呢！”我笑着说：“好嘞！只要您不掉牙要多少就给买多少。”舅舅笑着说：“哪怕你给我喝粥吃咸菜我都开心。”
你们的家乡过年时是什么样的风俗呢？
风俗习惯作文 88
春节的民俗时必需举行的，而春节的民俗长短常的美，给人一种说出的快乐心情。
春节分为小年，大家和元宵这三块，而这三部门是必需经历的。
小年是的年之前的一个年，而这一天家家户户的男人都会来造访那些死去的亲人，我们这里叫“上坟”。上完之后回家，妈妈做好饭等着回来吃。
这一天还不算太热闹，到了正月初一，也就是大年的时候，鞭炮声响彻整个村庄，非常的多，而这一天去拜年的都是成群结丢的。有的是十几个人一伙，有的是小孩子们去拜年，还有的是男人们去拜年，以前小的时候拜年的时候都给钱而现在不同，是给几块糖。这一天就这样热闹过去。到了另一天，每家每户都出庄拜年，有的去亲朋挚友的有的去亲戚的，还有钱自己的外家，在我们这里俗称“出门”。
这样连续好几天都出不完，有的甚至十几天都不行，一直到正月十五。
说起正月十五这天是最热闹的一天了。早上起来切馅子，和面。等到中午包饺子，包好了放在一边，然后去上坟，这次不同，拿着香，鞭炮和花去。这到坟前先烧香，点上以后在放鞭炮，那种场面和出色。放鞭是由于这样可以让死去的亲人知道来了。
在这以后回家吃包的饺子这已经快晚上了，人们在吃着饭，元宵小晚会，那个开心场面啊！
吃完以后，人们把买来的'花，鞭炮拿出来放，放完以后，在看别人家的，非常开心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常锦绣，有各种各样的鞭炮，给天空添加了色彩，给天空穿上一件彩色的衣服。看完花之后，继承看元宵晚会，里面的节目很出色。在外面玩的人到很晚才回来。还有这一天晚上要吃厚味的元宵。元宵节要吃汤圆是必需经历的。到了下一天，元宵节过去了，也恢复了正常的秩序，去工作的去工作，去上学得去上学，每个人都有事可干。
这就是春节的整个过程，在这过程中有许多夸姣回忆，这就是民俗，春节的民俗。
风俗习惯作文 89
广阔的中国有56朵国花。不同的地区和不同的民族有自己独特的民俗。不同的节日，不同的衣服，不同的食物，不同的房子...生活的每一点都反映了丰富多彩的地域特色，展示了民族文化的独特魅力。让我们跟着作者的笔触，感受多彩的民俗画。
哦，天啊！老舍先生，在你的作品中，北京庆祝春节的景象一个接一个地展现在我眼前。你写的东西很特别。在你的文章中，我发现北京的春节和我们这里的春节一样，但是也有不同的地方。最让我好奇的是北京必须保持这一年。在你的文章中，我读到了你对春节的热爱。
不同的地方不仅有不同的节日和习俗，而且有独特的艺术风格。例如，安徽的黄梅戏、豫剧、浙江越剧和川剧都很有名。
下面的文章是关于传统藏戏，藏戏。
藏戏虽然简单，但具有不可抗拒的艺术魅力，这与多彩的.戏剧艺术是一样的
藏戏和它的表演还有几个不同之处。他们表演藏戏时戴着面具，表演时没有舞台。一出戏可以在结束前表演3到5天。
参观了这么多地方后，你有点累吗？现在让我们休息一下！
当你来到福建西部和广东东北部的山区，你会被客家民居所吸引，它们被称为“世界民居的奇葩”。这种房子非常特别。我们的房子通常是用石灰建造的，但是这种房子是用蛋清建造的。这里的大多数房子都有300到400年的历史，甚至500到600年。它们被多次地震震动，被风雨侵蚀，被炮火袭击，安然无恙，展现了传统建筑文化的魅力。
当我们谈论维吾尔人时，我们可以看到他们唱歌跳舞。事实上，维吾尔人除了擅长唱歌跳舞之外，还有许多有趣的习俗。
他们有许多我钦佩的地方，但我最钦佩的是他们热爱土地的程度。你知道烤肉来自哪里吗？你无法想象，烤肉是在土包子里烤的！
看完这些景点后，你还有什么要放弃的吗？如果是，过来看看！
风俗习惯作文 90
“十里不同风，百里不同俗”，每年的农历三月十五是我的家乡安徽寿县的“四顶山奶奶”庙会。
家乡的庙会通常会举行三天，即农历三月十五至十七，在十四下午一般就会有商贩来占摊位。到了十五，庙会就拉开了帷幕，四顶山上人山人海，车水马龙，谈笑声，叫卖声，讨价还价声汇成一片，奏响了庙会的交响曲。
庙会期间，街市两旁摆满了琳琅满目的商品。有精致漂亮的竹木类，有格式奇装异服针织类，还有名贵的鹿茸、白参等名贵药材，应有尽有。
我去年就和妈妈赶了一回庙会，一进四顶山，我就惊叹道：“哇，妈妈，这里有好多人啊！商品真正五花八门！”
“庙会人多的时候，有时会达到二十多万人呢。”作为安徽人的妈妈言语间透着满满的自豪！接着，妈妈打开话匣子，向我讲述了奶奶庙的传说：
“关于奶奶庙，还有一个传说呢！很久很久以前有一个孩童在山上玩耍，突遇恶狼，幸遇一少妇自行徐州经寿县回浪南固始娘家从恶狼的口中救出了孩音、众人四处传少姐乃九天女下凡，因此，少妇成了陈暴驱恶，保护良善的'神灵。为了纪念少妇人们伐本凿石，在四顶山上建了巍峨庙宇，称之为‘四顶山奶奶’庙，也把救下孩童孩的日子定为祭祀之日(即庙会期)。”
我听了恍然大悟，原来这个四顶山奶奶曾为民造福、庇佑乡邻呢！对这次庙会更感兴趣了！接着，我们来到了山顶，开始祭祀，而且这个祭祀还有一个特点：不能够在屋内祭，只能在屋外。我左手托起一柱佛香，右手再轻轻地点燃，接着双手左右摇晃这柱香，使之冒烟，之后毕恭毕敬地向佛像鞠了一躬，再把香插在专门的祭祀台上，随后双腿跪在祭祀垫上，闭上睛睛，恭恭敬敬地对着佛像磕三个头祈求保平安！
“噼里啪啦——”烟花鞭炮声四起，远处的天空璀璨而耀眼，亮闪闪的星星挂在黑色方幕上，我凝望四顶山上空，心想：赶庙会寄托了人们对生活美好的希冀，但我深知“求神不行，不如求自己”，少年的征途才可以星辰大海。
风俗习惯作文 91
所谓“百里不同风，千里不同俗”。各个地方的风俗都不一样，但我相信，有件事儿人们回老家过年时都要做串门！每到春节，络绎不绝的串门人总在水泥路上留下一串串脚印
小时候，我特别喜欢到亲戚家拜年串门。因为每家每户的茶几上都摆满了糖果和零食，我总能捞点糖吃，但最重要的.还是能领红包，心里别提有多高兴了。
一到亲戚家，首先要想长辈们问好。可我们老家人特别多，一见到七大姑八大姨我就“脸盲”，我一时半会儿不知该如何称呼，只能抛个眼神给妈妈，让她告诉我该怎么叫。之后，大家围在一起看电视，我一边吃糖一边听阿姨们唠家常，好不热闹！
比起串门去别人家，我更喜欢亲戚们起来我家串门。
“丁零”门铃响了，舅公舅婆来了。妈妈赶紧迎上去，互相问候。妈妈给他们作了介绍了以后，大家坐下来，吃着瓜子，聊起了天。
菜上来了，于是你请我让，大家一一入座，爸爸举着酒杯笑容满面地说：“来，今天我们齐聚一堂，祝大家新年快乐！鼠年心想事成，万事如意！”我们也欢笑着，“嘭”十多只酒杯碰在了一起。
大家边吃边说着新年里要大吉大利的话。妈妈又为大家倒上了酒，笑着说：“我在这儿祝大家家庭和美、财源广进！”“好”随着欢呼声，酒杯又碰在了一起。妈妈招呼着：“别光喝酒，吃菜呀！这粉蒸肉可糯了！”大家纷纷夹起粉蒸肉，慢慢地嚼着，不住地发出“啧啧”的赞叹声，好像有一股暖流，流过了大家的心田。
我趁机站起来说：“我祝舅舅、舅妈、姨姨，姨夫工作顺利、身体健康、鸿运当头、牙齿天天晒太阳！”“好！”大家鼓起了掌。酒过三巡，菜过五味，大家的话匣子打开了。外婆说起小时候我的糗事，大家听了都笑起来，弄得我很不好意思，恨不得找个地洞钻进去。吃饱喝足，娱乐节目必不可少！我和哥哥姐姐下起了五子棋，大人们打起了扑克，其乐融融。
可惜今年疫情缘故，国家不允许串门拜年了。我心里有点失落，不过风雨过后见彩虹，我期待着明年过节的串门！
风俗习惯作文 92
“鞭炮声岁末，春风暖屠苏”。期待已久的春节终于又到了！跟我一起寻找年味儿！
每年的腊月初八是腊八节。它就像是春节的前奏，带有淡淡的“年味”。这一天，我家煮腊八粥。只见妈妈拿了一把锅铲在锅里翻来覆去。一定是又在煮粥了。一闻到香味，我的眼睛立马就亮了起来，不停地催着妈妈看看有没有事，有没有事……“终于好了！”我捧着一碗腊八粥，仿佛捧着金银珠宝，等粥凉了，我就狼吞虎咽起来。整个家都散发着浓浓的“粽子”的味道。
再过几天腊八，就是大家期盼的日子——除夕。这不，我和妈妈正在桌子上包饺子呢。饺子谐音“饺子”，是“饺子”的意思。只见妈妈把面粉和水混合，揉啊揉，一个白白胖胖的“小肥墩”出现了。接着，我过来帮忙用擀面杖把“小胖墩”擀成长条，小胖子顿时变成了一条小蛇。然后，用菜刀把这条长条切成小块，刚才的小蛇瞬间变成了“小丸子”。妈妈又用擀面杖把面团擀平，迅速用筷子夹起一块油腻腻的肉馅。刚才的'“小肉球”化作了一件新衣服，紧紧的包裹着肉馅。最后，我负责给边缘浇水并将两侧粘合在一起。 “精灵”就是这样做的。如果不是我全程参与，我绝对不会相信是被那个“小胖”改变的。水烧开了，妈妈把它们全都扔进了锅里，“小精灵”们像跳水一样摆着各种姿势全都冲进了锅里。他们也是舞者！看着他们的舞姿，听着“咕嘟咕嘟”的歌声，我已经垂涎欲滴了。我就像趴在锅边的八儿一样！
妈妈关火了，“小精灵”们平安了！不，它们还在冒着热气！我也顾不得热，夹起一个饺子往嘴里塞。哇！饺子皮的滑爽和肉馅的鲜美，真的是太好吃了，味道好极了！我们全家都吃饺子。这时，屋子里又飘来了一股味道，还是同样的味道。
接下来的几天，直到春节像猛虎一样逃跑了，我还能闻到空气中隐藏的新年气息……原来，春节是隐藏在空气中的，也是藏在人们的心里。
风俗习惯作文 93
我的家乡是山城五莲。我们五莲虽然小，但是节日的风俗可不少。其中“二月二”的风俗，令我印象颇深。
俗话说：“二月二龙抬头，皇帝爷使金牛，正宫娘娘把饭送。”也就是说在二月初二这一天，皇帝和皇后都得到田间和农民们在一起耕种。在这一天，天刚蒙蒙亮，人们就早早的把灶底的灰掏出来，放在簸箕里，用这些灰在院子里画一个大大的圆圈，在这个圆圈的中心放上五谷杂粮，这就是农民贮存粮食的囤，它寓意着农民开始忙春耕了，人们也盼着今年是个丰收年，谷丰登，粮满仓！
这一天，各家各户都会炒糖豆，吃糖豆。可是二月二为什么就要吃糖豆呢？原来呀，炒糖豆也是有着占卜的寓意，所炒的'糖豆开花的大小，也会预示着新一年的收成。也就是说，豆子开花开的越大，今年的收成就会越好。所以，人们的心里都期盼着自己炒出来的豆子开得大大的。二月二是万物复苏之际，也是害虫苏醒的时候，有这样一句话说：“金豆开花，五谷丰登。”所以，家家户户便会用炒豆子的方式来祈求驱除虫害。另外，人们希望能够在新的一年里平安健康，庄家也能够得到丰收。所以，二月初二的这一天，人们便都会炒豆子，长期下来也就形成了习惯，直到现在，就成为了糖豆。
传说二月二这天也是土地爷爷的生日，在这一天，我的家乡的人们都忙着包水饺供奉土地爷爷，让土地爷爷保得这一方土地的平安。
令我印象最深的就是，二月二这一天我的家乡的各个理发店，不论大小，统统爆满，人们都争先恐后地来到理发店理发，可是为什么那么多人都要来理发呢？原来，这一天是蛰龙升天的日子。民间认为，这一天去理发，会使人红运当头，福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，则是寓意着辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说：“二月二剃龙头，一年都有精神头。”
我的家乡五莲的风俗还有很多，这只不过是其中的九牛一毛罢了……
风俗习惯作文 94
谢年——是我们老家过年时的一种习俗。
小的时候，我去奶奶家，一进奶奶家的大门，就看到院子里摆着一张大桌子，桌子上放了很多好吃的，我上前就想伸手抓一把，妈妈立马阻止我，轻轻对我说：“这个不能吃，这些吃的是谢年用的。”从那时候起，我脑子里就有了谢年这件事。
“谢年”的时间一般是农历年二十八至年三十。一般屋子里放一张八仙桌，桌前围着大红桌帏，桌端放香炉蜡台，桌上陈放祭品。谢年所用的东西是很有讲究的，一般都是六样的，因为六很吉祥，代表着六六大顺。六杯酒，六碗茶，六碗饭，六样菜，六种甜点。祭品有猪头、全鹅、鱼两条（鱼头还得朝里放）、蛋和蟹，均用红漆祭盘盛装。再用瓷盆分别装上豆腐、糖、粉干、盐酱及糕点水果等。祭桌前方还有两叠年糕，用米粉捏成的两只“元宝”放在年糕上，元宝下面压着用红纸剪成的“福”字。所有的祭品都准备好后，一家大小按照年龄长幼、辈分前后，逐排站好。家中长辈用烛台火把香点燃，然后每人分三支。大家面朝祭台，双手紧握燃着的香。长辈一边振振有词地说着好话，一边隔空三拜；接着酒斟三巡，然后供饭，再搁筷子于饭碗上；再焚烧锭帛，鸣放鞭炮，洒酒于地，将插在“口福”上的.筷子拔去，表示供膳已毕。一整套过程下来，谢年仪式就差不多完成了。
我问妈妈：“为什么要谢年？”妈妈说：“谢年是老祖宗遗留下来的习俗，主要是感谢神灵的庇佑，祈求神保佑老百姓在新的一年里风调雨顺、年年平安、岁岁有余。”“原来是这样。”我似懂非懂地点点头。
马上就要过年啦，不知道小朋友们是不是也想亲眼见证一下谢年的经历呢？每个地方都有属于自己的特别习俗，相信也一定很有意思。
最后，我祝愿小朋友们在新的一年里，学习进步！个子高高！心想事成！
风俗习惯作文 95
大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！
说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的'大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！
风俗习惯作文 96
春节，一年中最热闹的节日。在我的家乡，春节也好不热闹。
腊月初旬，马路旁的大树就挂满了，红彤彤的灯笼，不管走到哪里，都是红红火火 、喜气洋洋的景象，人们知道:春节来了！不久，家里也开始忙活起来了。大人们忙着打扫房屋的各个角落，这里擦擦，那里扫扫。连平时不大愿意打扫的孩子们，也主动参与这次家庭大扫除中，也许是被这种忙碌的氛围感染了吧。
除夕，是最热闹的啦！一大早，家家户户都像打了鸡血一样，早早的就起来干活啦。贴春联，宰鸡鸭祭祖，准备年夜饭食材，都是全家总动员的。午饭过后，厨房就是男人的天下啦，女人们就给小孩们洗澡穿新衣啦。年菜讲究色香味俱全，素菜，荤菜，汤菜，干菜和汤菜样样都不能少。夜幕降临，一家人就高高兴兴地团聚在餐桌，共享这一年一度最为丰盛的晚餐。
晚饭过后，最令人兴奋尖叫的时刻到了——领红包了，这可是孩子们最喜欢的。孩子们兴致勃勃地坐成一起，议论着红包的事儿——“期末考试我的各科成绩都90多分，今年我肯定可以领个大红包！”“完了，完了，我的红包肯定没戏了，谁叫我考砸了呢！”……孩子们的小心思，早已被大人看在眼中，大人们是万万舍不得以成绩决定，红包决定面额的。倒是给孩子们发红包时，大人们都会语重心长地笑道:“今年你的'成绩考的不错，要再接再厉哦！”“新的学年，你的学习可要再努力点，更上一层楼啊！”……于是，除夕夜又充满了温暖幸福的笑声！
元宵上市，春节的另一个高潮到了。这一天，也是美好快乐的日子。家人们，又相聚在一起，张罗着元宵晚饭。孩子们可按耐不住啦，一年一度的烟花盛会怎能错过呢？他们三五成群地来到广场上，点燃了他们期盼已久的烟花。当五彩的烟花在夜空绽放的时候，就会引来孩子的一片欢呼声。要是空中炸开了一朵最大、最响亮的烟花，欢呼声顷刻间就达到最高分贝。
正月十六，春节结束了。大人，小孩又重新开始忙碌而又充满希望一年。家乡的春节，年年如此。
风俗习惯作文 97
春节是我们中国传统而隆重的节日，在过春节前的好几天里，大人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
想必大家过年都要贴春联吧！大年三十这天，家家户户忙着贴。而我呢，做爸爸的小助手。我们先把去年的春联撕下来，我帮爸爸把浆糊涂抹到新对联的背面，爸爸就把对联的上部边沿粘好，然后把对联从上往下轻扫开，这样就贴完了。爸爸告诉我，贴对联是我们中国人过新年的习俗，以示辞旧迎新。听了爸爸的话，我不由想起《元日》这首诗，便脱口而出：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
正月里各个商家初次开门都会燃放烟花爆竹，以示新年红红火火，财源广进。企业开工一般在初六之后，也都会燃放大量爆竹，还有的放烟花都给人呈现一派喜庆的景象。
今年除夕夜，我亲自体验了点燃导火索那一刻的快感。起初我是躲在门后，看着外面的火树银花，可以仰头，我只看到亮瞎眼睛的天空。可一出门我的眼睛就被火药味蒙住了，双眼加上寒风刺骨的感觉，就像到了边疆战场上一般。我刚要往回走，就被爸爸叫住：“怎么不敢点吗？”我不服气道：“怎么可能？我一个12岁半女生了，还怕这个。”说完爸爸就搬完了烟花筒。我想：既然都搬来了，不如斗胆放一个吧！
我手里紧紧握住点引线的香，一步一步走到大家跟前，我深吸了一口气，紧张的把引线点燃着，导火索冒着火星飞快的向烟花筒烧过去。“哇呀呀，快跑！”吓得连火花都不敢看一眼夜以百米赛跑的`速度跑到了门口。
“砰砰砰！”“嗖嗖嗖……，”一束束耀眼的彩光，直冲云霄，“啪啪啪……”那一束束光线突然炸开，赤橙黄绿青蓝紫，五彩缤纷的花朵向四周飞去，似一朵朵闪光的鲜花，光彩夺目。
那“砰砰砰”的声音在耳边永久回荡……
风俗习惯作文 98
“石溪久佳思端午，馆驿楼前看发机。”每每提起端午，谁不是先想到那香气扑鼻的粽子来呢？
当这美味的粽子入口后，不禁会想，端午节吃粽子的习俗是怎么来的呢？原来在我国战国时期，有一位非常受人爱戴的诗人和政治家——屈原自沉于汩罗江，百姓非常哀痛，纷纷涌到江边去凭吊，后来当心凭吊的饭团被鱼虾所食，就想出用树叶包裹饭团并外缠彩丝，慢慢地发展成了现在的粽子。
包粽子的工序也不简单。首先要把采来的棕榈树叶子一条条撕开来，然后一段一段结成绳子备用，再将包粽子的粽叶提早一天洗净并泡在水中使其变软。第二天将糯米洗净过滤掉多余的水，之后按家里人口味拌上酱油盐等备用。再就准备粽子馅：有芋头的、有肉的、还有板栗的、豆沙的……这些备好后，拿出泡好的粽叶，两片粽叶打底，加上一勺糯米，放上自己喜欢的馅，面上再铺一层糯米，之后用另外一张粽叶盖上，最后用棕榈树叶做的绳子将整个粽子一圈一圈把它绑好，这样一个粽子就做好了。
粽子全部做好后就把他们放进锅里加上水先用大火煮，等水开了之后，那棕叶的香味，棕榈树叶的香味，还有糯米的香味，混合起来，慢慢的从锅盖缝隙里钻了出来，闻着这些香味，我实在忍不住，总是一会儿就去闻闻，一会儿就过去提起锅盖看看，并不断的问外婆：“熟了没，熟了没？”外婆笑着对我说：“等一会儿”。可没过多久我又跑去问外婆，外婆笑眯眯的说：“再等一会。”我就一直这样子等着、盼着，总觉得时间过的`很慢。
终于，外婆掀开锅盖，对我说：“快来快来，新鲜粽子出炉啦！”煮好的粽子散发出了更迷人的味道，这味道如同磁石般吸引着我，拆开一个粽子咬上一口一股清香顿时间溢满了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五这天开始是为了纪念屈原，经过千百年后的发展今天成为了我们的传统节日——端午节。
风俗习惯作文 99
冬至，也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆，福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆，在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。
冬至前夕，家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上，吃完团圆饭，家里人围坐在一起，准备搓圆了。
妈妈在桌上摆好圆簸箕，圆簸箕前方好一对红蜡烛，寓意欣欣向荣，点上蜡烛，为了祈求平安。在簸箕里摆上十个福桔，“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花，摆上十双筷子。大概中国人都喜欢成双成对、十全十美，这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。
“搓汤圆喽！”妈妈笑着喊道。
大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水，放在盆里揉搓，松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇，用手就揪一小块，捏一捏，咦！现在米粉团就如同橡皮泥一样，软软的。
我掰了一块放在手心里团圆成一个球，再把它压扁。传统的汤圆里没有馅，为了让汤圆更美味，这次我精心准备的“料”是另具一格的：QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里，再搓圆，一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待：我搓的.圆煮完后会变成什么样子？会不会和外面卖的果味汤圆一样？如果真成了，那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇，我期待第二天的冬至快点到来。
冬至一大早，我一起床就冲进厨房，看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水，等水烧开将汤圆放进锅里，一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底，不知它们为何这样亲热。
“噗……”锅内叹了口气，热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖，呀！一颗颗汤圆变得胖乎乎，圆溜溜，晶莹剔透，如一个个白白胖胖的娃娃脸，有时还会有几个调皮地咧着嘴巴，冲我笑，笑得馅都流淌出来，让人看了直流口水。
汤圆也有各种吃法，煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉，都是顶美味的。松软甜糯的汤圆，几分钟时间就被一扫而光，好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道，却让人回味无穷啊！
风俗习惯作文 100
俗话说：“千里不同风，万里不同俗。”每一个地方的风俗都不同，我们这里的中秋节过得可特别了。
八月十五，这一天是我们小孩最期盼的日子，嘴馋的小孩在这一天都要去偷瓜和吃月饼的。我常听大人们说：八月十五偷了瓜吃，身上就不会长一些怪异的奇痒无比的红点。我听起来可怕了，连最心爱的月饼都不吃就去找小伙伴商量着晚上该怎么偷瓜。
爸爸妈妈可不懂我的心情，愣是不让我大晚上出门，我着急的跺着脚，嘟着嘴对爸爸妈妈说：“可是我约好了朋友的，可不能失信啊！”妈妈想了想：“那好吧，不过要小心哦。”还没等妈妈说完我已经蹦蹦跳跳地哼着小曲跑了出去。伙伴们都在等着我呢。“我们出发吧！”我兴高采烈地说。大伙可跑得快了，一溜烟就消失在茫茫的夜色中。
我们小心翼翼地来到了田野里，每个人背上都背着一个小竹篓，每个人总是垫起脚，因为我们总怕主人家发现我们，他们总会埋伏在房子的周围，所以我们可得小心了。主人出来了逮到我们，我们可要倒霉了，要拿竹条抽我们，但我们已经熟练了。土地上的冬瓜、南瓜……尽情地拿，一个个身披绿色毛衣的冬瓜我们也不怕他，装在背篓里就走。一轮明亮的圆月挂在天空，我们行走在田野上，一个个满载而归。偷瓜是一个重要环节，而煮瓜又是一件幸福快乐的'事情。
我们煮瓜不是在家里，也不需要大人们帮忙，而是架着锅子在野外自己动手，点火、架锅、切瓜、加佐料，都是我们自己决定，水沸腾了，咕噜咕噜说着话：快把瓜放进来吧！一切就绪以后，我们就坐在草地上，看着明晃晃的月亮，述说着心里最快乐的事情。不一会儿瓜就熟了，端着热汤，沐浴着月光，小伙伴们脸上露出会心的微笑。
从呱呱落地，我就与这片土地结下了不解之缘，这就是我家乡的风俗。
风俗习惯作文 101
百里不同于风，千里不同于风俗。虽然我们的大中华地区幅员辽阔，资源丰富，风俗万千，但我最喜欢的还是她；春节，是千家万户团聚的好节日，这不仅是我们家乡最传统的习俗，也是成千上万中国人传承下来的好节日。
春节，每年农历新年的第一天，每家每户都兴高采烈地贴春联，放鞭炮，吃除夕晚餐。
据说每年农历新年的第一天，山上有一只叫“年”的怪兽，它会从山上下来，在村子里吃家畜。不仅如此，还有人。所以人们躲在家里不敢出来。许多勇敢的人去抗争这一年，但他们永远不见了。有一次，一个人躲在家里用竹子生火。突然，竹子爆裂，发出一声巨响，把年吓了一跳。看到这一点，人们一个接一个地点燃竹子，最后成功地把它吓跑了。后来，人们发现新年野兽害怕声音。每年元旦它都燃放鞭炮。从那时起，它从未受到过新年的攻击。在这一天，人们聚集在一起，燃放鞭炮，贴春联。人们称之为中国的新年，也被称为春节。
在除夕夜，也就是春节的前一天，成年人会贴春联和灯笼。他们买了对联贴在门口。妇女们在家里打扫卫生，扫除了当年的灰尘。孩子们作为助手帮助成年人。这一天，每个人都很忙。晚上，一家人坐在一起：在外面辛勤工作的父母回来了，在外面学习的孩子们回来了，还有一些一年没见面的亲戚回来了，只是为了在这一天吃团圆饭，给家人讲一年的相思。今晚，看春晚也成了一个必不可少的节目。一家人围坐在电视机前，时而欢笑，时而感动。
星星追随月亮，终于迎来了我们最期待的一天。春节早上，孩子们向大人拜年，说了几句吉祥的话，大人拿出压岁钱给孩子们，孩子们欣喜若狂。这一天，鞭炮声不断，热闹非凡。中午，家家户户聚餐，谈笑风生，分享一年的`成就和收获。中午，老人们聚在一起打牌，大人们陪孩子们玩。
春节是最热闹、最快乐的节日。虽然它只是一个传说，但它给人们带来了无限的乐趣、无限的温暖和无限的期待、无限的梦想我家乡的风俗构成。
风俗习惯作文 102
“十里不同风，百里不同俗”，精彩纷呈的民间风俗让我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋县，那是一个人杰地灵的地方。小时候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因为那一天有“扫五穷”的风俗。
早上八点的时候，叫醒我的一定不是闹钟，也不是妈妈的催促，而是一阵敲锣打鼓声，十分响亮。我迫不及待地跑出屋子，来到大路上，早已经熙熙攘攘。只见一群人拿着锣鼓一边走一边敲，他们个个把脸画的很花，跟唱大戏的一样，穿的衣服也各式各样，看得人眼花缭乱。
咦，那不是黑胡灵官嘛，这长相也太吓人了，看着都让人望而生畏，听大人们说这是吓唬小鬼的；旁边就是红脸灵官，手持武器锏，红脸长须，右手举鞭，仪表堂堂；哦，还有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿风火轮，威风凛凛；第四个是毛女手持刷子和簸箕，留着长发，是专门清理妖怪的最后一个是孙悟空，他头戴金冠，身穿金光闪闪的战袍，手上拿着金箍棒，一副威武霸气的样子！太漂亮了，可惜还没看够就过去了。
接下来他们挨家挨户的扫五穷，主人家都会热情地欢迎他们，图个来年的鸿运。终于，轮到了我们家，毛女用刷子在我身上扫来扫去，左一下，右一下，并告诉我这是扫掉五魔，其他“各路神仙”也分别给我们家进行了“驱邪避灾”，最后妈妈给了毛女20元钱，以示慰劳和酬谢。
后来我通过查资料了解到“五穷”即五个穷鬼：智学鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交穷鬼，后来民间将他们演绎为钱穷鬼、粮穷鬼、寿穷鬼、吉穷鬼、命穷鬼。以前人们对“五穷”的认知和理解要比今天人们的.认识深刻得多，扫五穷的民俗作为民间对抗贫穷的一种行为和寄托，寄予了经济不发达时老百姓对幸福美好的祈愿。
千百年传承下来的“扫五穷”活动是洋县人民喜闻乐见的一种风俗，它不仅营造了春节的热闹气氛，还安抚了人们的心灵，愉悦了我们的精神，希望这个习俗能一直延续下去，生生不息！好想再回去看看啊。
风俗习惯作文 103
云南彝族有许多古朴的习俗，实行严格的一夫一妻小家庭制。建国前，流行交错从表婚和转房制，某些地方有不落夫家和抢婚遗俗，既反映了奴隶制、封建制婚姻的特点，又保留有原始社会的残余。不落夫家就是指新娘婚后长住娘家，怀孕后才到夫家居住。抢婚一种是当女方不满包办婚而另自寻夫家时，夫家即刻抢婚；另一种是假抢，如男女相爱，遇到阻力，双方事先约好暗号，男家亲友设埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，男方亲友就出来抢婚，女方佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。这种风俗在佤、傣、哈尼和纳西族中都有。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称青棚。
彝族婚俗，联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事，上山砍柴，甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解，认识，加深感情，定下终身。彝族的姑娘房，也称公房，是彝族青年的乐园，婚前，公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的婚姻相对来说是比较自由的，也有请媒人说亲的。彝族的婚礼是五花八门的，背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗，新娘出嫁时，先由媒人从楼上背下来，送到大门外交给新郎，再由新郎的男朋友伴郎背起，在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的'伴郎累得汗流浃背，喘息不止，新娘的陪伴--伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。新娘一到，就举行迎亲仪式，让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的迎亲调，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，伴娘背起新娘，前面一个举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎随之于后，在众人簇拥下人洞房。迎亲仪式一结束，就开始跳舞，歌声合着舞步响了起来，大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束，许多青年男女便找到了自己的对象。
彝族也有非常俭朴的婚礼，彝族支系，居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主，婚礼俭朴。他们选择对象的条件不是相貌，而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲，男家不摆酒席，不请客。这样往返几次，共同劳动，以示情投意合，同甘共苦。这时，双方中，有一方心有悔意，婚事可以就此罢休；若都表示满意，婚事就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福，美满的基础，所以在阿细人中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。
风俗习惯作文 104
大龙的习俗有很多，像什么“春节去拜祖宗”“发炮”“烧香”“舞狮”等等。
但我觉得大龙除夕的拜祖宗还是最有趣的，因为要磕头，烧香，烧纸，还放鞭炮，这是在请祖宗回家过年，过了这茬，就可以吃年饭发压岁钱了，所以每到这时就特别激动。大龙是山区，民宅依着山脚，人烟稀少，所以很多人家就把祖坟建在不远的山腰上。每年的春节都是如此，今年我提出这次在家烧香，因为我家里离山上老祖宗的祖坟比较远，还要爬山，所以有这个念头，却给爸爸骂得狗血喷头，直骂我不尊敬老祖宗，我只好作罢。
下午快5点钟，等奶奶、大妈、妈妈、婶婶把年饭烧好，我们一行男人，爷爷、大伯、爸爸、叔叔还有我们小家伙一起结伴去拜老祖宗。据爷爷说因为风水的问题，我家的祖宗的坟在一个地势较险的半山腰，有的地方只能让一个人侧身而过。远远望去，像一把椅子坐落在青山中。一路上，爷爷迈着方步，大伯尾随其后，爸爸手上拎着个篮子，里头装着鸡、鸭、鱼和肉，啊，色香味俱全，老祖宗肯定乐的合不拢嘴；叔叔手上则拿着几副鞭炮，等着拿去放给老祖宗听的；我们小孩嘻嘻哈哈的，一路小跑。爬山了，大人们搀扶这爷爷，我们手脚并用着爬，运气好的在山边能捡到几根树枝撑着走（因为山太陡，如果没树枝，还得爬）。你只能抱怨，一个字：烦！但这话我只能在心里说，要是给我爸听见了，还不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰，你已经累得满头大汗了，却不能休息，唉！终于来到了祖坟，这座坟供奉的是太太公和太公。
祖坟由水泥砌成一个平台，周围种满松柏，中间立着一方石碑，石碑正中刻着祖先的名字，下面密密麻麻刻满小辈的名字，当然也有我的名字。站在平台放眼望去，周围一座座重重叠叠的青山，下面是一块块整齐的稻田，祖先们在这块宁静祥和的土地长眠也十分惬意。大人们把祭品摆好，就恭恭敬敬地磕头；我们小孩咚咚咚磕头，不要奇怪，因为磕的.不响，就是对祖宗的不尊敬，就会遭天打雷劈，虽然我觉得是迷信，但我心有余悸，万一被劈了，我不就死翘翘了么，只好从命了。
磕好头了，第二件事就是烧纸了，大人们虔诚地烧纸，分了几堆，还嘴里念念有词，我们几个小孩子不是烧，而是直接往火堆里扔，差点把自己的衣服烧着了，七搞八搞，弄完了；还不能走，还有第三件事，就是烧香，大人们毕恭毕敬地烧香还拜一拜，我们几个小孩烧了几根，拜了拜老祖宗就像一匹匹饿狼似的逃下山去。大人们就放鞭炮，接祖宗回家过年。
我觉得拜祖宗虽然麻烦，但我私下觉得这是对先人的尊敬，没有他们怎么会有我们，饮水思源，我觉得这是一个好传统，而且拜祖时可以想想自己一年有没有进步，对不对得起先人，也是一个鞭策。我觉得大龙除夕最有趣的风俗习惯莫过于此了。
风俗习惯作文 105
天空微明，便听得一声声鞭炮炸裂声，似无理取闹的小孩儿在哭嚎，这时起，春节便拉开了序幕，不比别处热闹，显得分外严肃、郑重。
在万物昏睡之时，这个村苏醒了，大妈大伯赶紧去集市买鞭炮，香，花捧等祭祖物品。爷爷换上干净的衣物，拿着木鼓与鼓棒，二妈穿梭于厨房之中，准备迎接中午的客人，习惯赖床的弟弟妹妹也打扮的漂漂亮亮，叽叽喳喳聊着天，三间平房，顿时充满了人气儿和柔光，忙碌而充实。
这祭祖在老家是一等一的大事，伴着鸡鸣，越过草垛。我们才来到太爷爷的坟前。坟前散落着鞭炮的痕迹，放着几束花捧，在这片枯草地上显得格外显眼。亲戚们围坐一团，看坟前一箱一箱的鞭炮噼里啪啦的响着。巨大的声响直穿耳膜，令耳朵嗡嗡发痛。鞭炮声停，就是正式祭祖的时候。爷爷敲着木鼓，亲戚们依次跪地磕头。包括我在内的孩子通常不喜欢这样的习俗。我们仅知道跪拜的`人姓“徐”被硬拉着拜完后，便逃也似的跑开，在田野上撒欢儿的跑。而最重视的是老一辈的爷爷奶奶，每一次跪拜眼中都洋溢着认真与崇敬。他们对祖先的保佑深信不疑。
祭祖之后就是见一见住在附近的亲人，我最害怕这样的时刻。亲戚总是热情款待，边吃边聊，而我却也接不上话，又不好干坐着，浑浑噩噩的不知回答了什么，在这个时刻最想听到的就是“不早了，我们要回去吃饭了。”
真到了饭点，那才是有热闹的感觉，爷爷家门口有个大院子，一到过年便摆满几十张大圆桌，桌桌坐满了人，这样隆重的吃饭方式通常是老人贺寿，闺女出嫁时才办的，我们这个大家族在春节时刻也能整整齐齐地欢聚一堂。
这时候的菜都是用大锅炒的，比我的脸还要大上好几圈儿。这菜同福气一般，大家分“福”吃。小的时候我特别喜欢在厨房打下手。二妈要炒菜，我就和奶奶守在炉边一起烤火取暖，一边听老奶奶讲过去的故事，现在想想那应该是寒冬中最暖的时刻。这个村，富了之后再回来时，这间小小的厨房便被设施齐全的集成灶代替了，那之后，老奶奶就不进厨房，只坐在门前发呆了。
每一张桌上都有大大小小十几道菜，平日里怎么也吃不完的菜，不下一会儿就被吃了个精光。除了小孩子，大人们都喝上了酒，爷爷也会给自己倒上一杯。男人聊事业，女人聊家常。孩子们则用啤酒杯装满饮料，学着大人的样子喝酒聊天。
下午时，一天中最清闲的时刻，看电视或玩游戏或是满堂的疯跑。没人会在今天的玩闹中挨骂。
随着太阳的落下，村中安静下来，没睡的人们仍然叽喳的聊着天，寒风在夜晚肆虐，人们再次醒来时又是一片寂静，春节，带来了团圆，留下了一家人的幸福。
风俗习惯作文 106
“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果将我们的大中华比作一个大花坛，那么每个民族就是为个大花坛中绽放异彩的一朵朵鲜花；如果再把中华悠久的传统文化比成一块夜幕，那么每个民族的风俗就是这块夜幕上的一闪一闪的小星星……今天，我就来为大家介绍少数民族的风俗特点，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帐房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建着，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的`内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。
藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。
瞧，藏族人的习俗特色你们都了解了吗？不过，光了解藏族的风俗还不行，“百里不同风，千里不同俗”，我们还要去了解其它民族，其它地方的风俗习惯，快快行动起来吧，扩大自己的知识面，拓宽视野，中华这个大家庭，有五十六个孩子，这些孩子需要我们一个个地去了解、去认识他们！
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