人生的作文

时间：2024-10-15 08:28:46 人生我要投稿

（荐）人生的作文7篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的人生的作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

（荐）人生的作文7篇

人生的作文篇1

　　只要我喜欢，有什么不可以？人的一生，受到许许多多的限制，就像是画一个小小的圆圈，强迫所有的人都要挤进这个小圈圈，成为“典范人物”；但，一味的规定、设限，真的全是好的吗？

　　人生就只有一次，一旦过去了，就不可能重来，唯有把握当下，时时刻刻地充实自我，才不会到头来后悔不已。与其后悔当初为什么总傻傻地听父母的话，没有和同学出去逛过街，那倒不如勇敢的尝试，只要不超出合理的范围，有什么理由要限制自己的青春呢？与其后悔自己当初为什么从未尝试冒险，发展自己多元的潜能，只是一味地追寻着父母设定的目标，那倒不如与家长进行沟通，说出自已真正的想法，说不定还可以得到他们的支持呢！

　　我常常在想：人似乎是一种很奇特动物，拥有与动物们不同的思考能力，但却将之用来设限规定，规定所有的人们都要遵从着同样的规则。或许领导者认为这样是好的——一旦没有了反抗，国家将会减少许多的纷争，同样地，有可以减少衝突的发生；不过，相对的，人民便没有了真正的思想与行动自由，这样，究竟有什么意义呢?

　　不可以随便乱丢垃圾、不可以随便下载音乐、不可以购买盗版光碟……，不可以……不可以……好多的不可以繚绕在耳边，在我们的生活中，“不可以”似乎也成了不可或缺的一部分，只是我们总未察觉而已。“不可以”带给人们限制，“不可以”带给人们厌恶，而过多的限制，造成了人们本能的反抗，套一句时下年轻人相当流行的话语：“只要我喜欢，有什么不可以？”。

　　当然，人类的社会中若没有任何限制，可能维持不到一天，世界便会崩溃；但是，若设置过多的设限，也可能造成大家的反弹与舆论。真正最适切的作法应是“维持于平衡点上”，既不完全限制，又有基本的原则。

　　或许，这种想法有点抽象，换个角度来阐述：如果我已经写完了作业，为什么我不能自由上网呢？如果我能保证自己上课精神好，为什么我不能半夜偷偷打电动呢？如果我有把握可以考得很好，为什么我不能在中考前夕和同学出去看电影呢?

　　有时候，年轻人的`想法往往被视为有些单纯，什至可以被说是愚蠢。但是，没有跌倒过，便学不会走路；而疤痕与伤痛，正是不停进步的象征。唯有真正失败过，才能感受到那样切身的痛，也唯有真正发自内心的醒悟才可以形成一种无形的枷锁，并且，正式地从一个小毛头蜕变成为一个成熟的大人。

　　青春的汗水，在阳光下闪闪地发亮；青春的泪水，滋润孤寂的长夜。如果我愿意承担一切后果，只要我喜欢，又有什么不可以呢？毕竟，这可是我的人生呀！

人生的作文篇2

　　家人的关爱如涓涓细流，流淌在我们的心间，有时又像汹涌澎湃的大海，海浪一波又一波吞噬着沙滩和岸边的岩石，而我就是那犯了错误的岩石，承受着汹涌的海浪，让我在错误中找到转折的地方，改变了人生的轨迹，走上了人生正确的道路。

　　记得那是我五岁那年，是一次期中考试后的家长会，我才考了69分，只差一点点就不及格了。那一次是爷爷给我开的家长会，在家长会上，他紧闭着双眼，眉头紧皱，拳头紧紧的握在了一起。当时坐在下面的我心中不免有些紧张。因为每当这个时候的爷爷不是以前那么慈祥和蔼的，而是严厉的，甚至可以用可怕来形容。果真回到家，一顿如暴风雨般的批评，随之而来。没有任何提前到来的预兆，跟没有提前预防的措施。我乖乖的站在爷爷的面前接受他的'批评，但是爷爷却还是气不过，拿起院子里的一根棍子，不到一米的长度，直径也就一厘米左右，但是从我的身上抡下来，却是钻心的痛。一下，两下……，不知抡了我多少下？身上好痛，好痛，会到家后，妈妈帮我脱掉衣服，一道一道的紫红色痕迹，纵横交错在我的后背上。那是不止是身上痛，心上也很痛。我不相信，从小就宠爱我的爷爷会对我下这么重的手，更不相信只是因为一份成绩而毁坏了我对爷爷所有的信任。从此以后，我再去爷爷家，爷爷不是以笑脸相迎，甚至搭理都不搭理我，总是说认真上课了吗？作业写完了没，有没有预习新课，有没有复习？以前的宠爱变得无影无踪了。从那天开始，我，要实现爷爷的心愿，开始发奋学习。虚心好学，认真检查，多读书，已经是我学习当中的目标。终于再一次的考试我取得双百的好成绩，那一次爷爷笑得很高兴。而从每一次挨打后养成的习惯，再也改不掉，现在的成绩虽说没有以前好，但是也没有考过不及格。

　　那一次是人生当中的转折点，却也是让我意识到家人的关爱，不能只是宠爱应该还有批评。它是我记忆当中永远忘不掉的一次。

人生的作文篇3

　　刚步入学校正门，首先映入眼帘的便是那靠左侧长方形的花坛了，花坛里泥土散发出秋季独有的气息。小树、小草都已由昨日的嫩绿变成浓绿，只有个别的花草还呈现点滴的鲜绿色，还残留夏姗姗离去的脚步。高大的教学楼洒满了秋季的阳光，暖暖红黄墙砖让人感到别样的温暖。操场旗杆上的五星红旗迎风飘扬，与蓝天白云遥相呼应，形成了一道金秋的美景。

　　中学课程由以前的3科变成了7科，随着科目的增加老师也会多几个，其中有一位老师让我印象深刻，让我觉得自己非常的幸运，遇到了一位非常好的语文老师——卢老师。

　　卢老师对我们的要求十分严格，她要求我们按质量地去完成作业，去背诵要求记住的内容，对于她布置的作业，哪怕做少一点点都不行。但在更多的时候我又觉得她无比的温柔。

　　记得刚开学时的学习里，我自以为我的各科成绩很好，无须太用功。所以，我背书的时间少了，也不怎么去复习，特别是对待每天的练字总是很快写完，不以为意。

　　正当我的`意忘形时，一次月考让我顿然醒悟。当试卷发下来时，看到我的卷面分被扣了两分，要知道，加上这两分我就可以优秀了。想起了老师曾经对我们的叮嘱，一定不能因为书写丢分，怎么办?老师会怎么想?她会不会发现我上课不认真听讲，对我很失望?我想，我少不了她一顿批评……我怀着不安的心情上完了老师的试卷评讲课。课间我拿着试卷低头走到她办公桌前，准备接受批评。但接下来的事情让我意想不到，只见老师面带笑容，语气轻柔，亲切地对我说：“考砸了没关系，主要是找出自己丢分的原因，然后想办法克服并改正，凡事急不得，特别是书写，老师相信你一定能改正的!”老师的眼神让我感觉到温暖。我坚定地对老师说：“我能!”当我走出办公室，我在心里对自己说，老师，如果我在不努力怎么面对您的亲切和柔情呢?

　　时光荏苒，我们开学已经近两个月了，我慢慢地开始对校园生活熟悉起来。由最初的激动与忐忑，到现在开始慢慢产生一种归属感;最初的迷茫与不安，到现在开始充满期待和温暖。我的新篇章便从育英这个地方翻开，在这里我会收获独一无二的宝贵经历，成长为更好的自己。

人生的作文篇4

　　“挑水”这个词在农村早已是习已为常的事，可在城市“挑水”这可是个新鲜词，现在科技飞速发展，自然不用再像以前一样把一家人的一天的生活用水一担一担地挑到家里。现在每户人家都装上了水龙头，需要用水时，只需拧一下水龙头，水便“哗哗"地流下来。现在我每天下午放学回家，总会见到那么几个老人挑着两桶水从我身边走过。虽然我们看上去挑水很容易，但是如果真的要挑起来，可不像看着那样简单！

　　记得那天周末，妈妈带我去乡下玩，奶奶带我们去浇菜，由于水源离菜地有点远，所以用扁担来挑更简单一点，我看着奶奶挑起来很有意思，我便忍不住想跃跃欲试。虽然我的力气不大，但我应该足够担起那两桶水吧。可看起来容易做起来难，我蹲下把扁担在肩上，我正想站起来走几步，可是这俩水桶太不给我面子了，它们窃喜喜地站在地上，完全不“听从"我的指挥。我又废了九牛二虎之力，几乎使尽了吃奶的力气，差点担了个踉跄。哎，看来以我的微薄之力想挑起这担水，简直就是螳臂当车。没办法，我只好放弃了。

　　等奶奶浇完又去打水时，我便跟了上去并对奶奶说：“奶奶，这次由我来挑吧。”奶奶笑着说：“你挑不起的，我来吧。”“我可以试着挑半桶，就让我让再挑一次吧。”奶奶无奈地挥挥手说：“好吧好吧。”我特地的打了半桶水，打好了水，我便试着挑起来。终于我的'努力没有白费，我终于挑起来了，踉踉跄跄走了几步，还把水洒到外面去了。接下来我又尝试了几次，终于功夫不负有心人，我把它挑了起来。可我一高兴就挑了三四个来回。搞的第二天肩膀比醋还酸。

　　现在人们每个周末不是整天与电视电脑为伍，就是与手机为伴。也不出去活动活动，十四五岁正是我们的花季青春，也是从懂事的小孩过渡到大人的阶段，这时候的我们多了一份责任，少了一份无知；多了一份理解，少了一份任性；多了一份努力，少了一份贪玩。现在我意识到，我挑在肩上了不止是一担水，而且还是对学习的努力，对家的关心，还有父母寄于我们的厚望，不管这个担有多重，我都会尽我的能力把它挑起来，即使挑不起来，但我们努力过了，至少不会让自己后悔，挑起了人生中的第一担水是我们现要做的头等大事！

人生的作文篇5

　　木桶内外的交流，体现了两种不同的生活状态和价值观念，一方是至简无华，看重那一束阳光的美好，安享灵魂的自由富足；另一方则权势逼人，却又无法用慷慨的物质条件收买哲人的智慧。精神的主宰者与物质的征服者之间价值观的碰撞，在亚历山大发出倾羡之声时就已分出胜负——那些精神丰盈者，哪怕只拥有一个木桶，也盛得住值得羡慕的人生。人生所求，说到底不过是为了获取精神的满足和愉悦。诚然，美好的`人生需要一定的物质作基础，可并非需要过多的欲望来把物质重重堆砌。智者懂得摒弃他们过剩的欲望，而并不是把物质利益的多寡作为最重要的价值标准——“木桶”一只也便足矣。木桶一只，阳光一方，简单的物质环境蕴涵着自然本真的快乐，他们就是在这一方阳光下的沉思中看见了简单的美好，寻到了人生所求的灵魂富足。

　　正如梭罗所说：“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿拥挤在天鹅绒的坐垫上。”当梭罗的心灵已然融化在了瓦尔登湖中，他一定得到了生活的宁静，心情的愉悦，灵魂的自由——想必再珍奇的宝石也媲美不了一滴碧绿的湖水吧？可以肯定，无论是狄奥哲尼士还是梭罗，他们傲视权贵也好，清高自守也罢，所有超脱物欲的美德与操守，都是由于这些人重视心灵的纯洁甚于对物质利益的渴求。于是，他们的人生也正是因为灵魂的丰盈而丰盈了。可反观当下，陶潜“箪瓢屡空，短褐穿结，环堵萧然，晏如也”的境界早已被人嗤之以鼻、弃若敝屣；曾点“沐乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生命理想也被对于位高权重的向往所取代。人性的贪婪使人们欲壑难填，人们在拥有了“木桶”之后，继而汲汲去追求香车宝马别墅豪宅，继而碌碌去奔竞名利权力这些被誉为俗世成功的变相物质利益。价值观歪曲了初衷，灵魂的自由富足这一原始目的却被抛在脑后。可这种物质的简单堆砌，却支撑不了人生的充实，以至人们轻则陷入亚历山大式的空虚，沦为物欲、权力欲的奴隶。

　　亚历山大放不下已有的功名成就，奴隶们舍不去束缚住心灵自由的黄金枷锁，所以他们享受不到狄奥哲尼斯木桶中的充实与自由。我们是时候扪心自问：我们想要的究竟是什么？既然物质利益无法等同于丰盈的人生，功名权力换不来自由的灵魂，又何必为了前者而割舍后者呢？

　　剪除过剩的欲望，注目简单的快乐，追逐思想的深邃，做精神的主宰者吧！木桶中的人生，便足够丰盈！