(必备)和谐的作文
在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的和谐的作文8篇,希望能够帮助到大家。

和谐的作文 篇1
“弘扬中华美德,构建和谐学校”的活动开展以来,我们的学位发生了翻天覆地的变化。 以前学校的操场上,到处都可以看垃圾和被打翻的花盆,折断的树枝。久而久之,这也没什么稀奇的了,我们也都已经习以为常了。可这几天,操场上干干净净的,再也看不见她以往脸上的“污渍”了。垃圾在操场上不见了踪影,花盆站得端端正正的`,树枝也仿佛整理了她以前那蓬乱的头发,变得俊俏起来。 以前,学校的次序很乱,一下课或上下楼梯就推推搡搡,挤来挤去的,更有甚者,在人群里横冲直撞。总之,那秩序惨不忍睹。
可这几天来,同学无论是上楼下楼都规规矩矩的,不再像以前那样东推西搡了。 以前,教室的地板上常有人乱扔垃圾,更有人把自己周围的垃圾往人家的位置下面踢,随地吐痰也不是什么稀奇。可这几天来,教室变得出奇的干净,人们的陋习也不见了踪迹。 你看,上课时大家专心致志,一丝不苟,积极参与;下课时,大家跳绳,打羽毛球,打篮球,玩得十分开心;课外,同学们正在准备参加学校组织小制作比赛,大家三个一伙,五个一群在一起制作起来,谁遇到了困难,其它组员都会先放下手中的工作,去帮助他,直到把困难解决了,他们才继续做自己的工作。
总之,这些活动都有益身心,让人们感到校园里处处充满了活力。 有时,哪位同学在考试时没有笔写了,就会有同学主动帮助,递给他一支笔。有时,有的同学不小心受伤了,看到了的同学都会十分热心地将他小心翼翼地扶医务室去。有时,谁情绪不好,就有同学上前嘘寒问暖。
“弘扬中华美德,构建和谐学校”的活动犹如一股和煦的春风,她吹暖了整个校园,吹暖了每个班级,吹暖了每个同学的心,吹得整个校园盎然春意。
和谐的作文 篇2
自然之大,容纳了精华。天空之大,容纳了天籁之音。家园之大,容纳了爱的奉献。一切的一切,都源于和谐!
地球,我们的母亲。她辛苦地养育了多少代人类子孙,为我们而日夜苍老。淘气的我们像个孩子一样,对母亲所做的一切视而不见。我们在母亲那浓密美丽的头发上践踏、砍伐;在母亲那甜美、甘露般的乳汁里恶作剧,不停地污染着;在母亲那慈祥温和的脸颊上刻下了深深的皱纹母亲还是不忍心惩罚我们,她用轻柔的手拍了我们的头,使我们后悔我们所做的一切。是啊!我们都觉醒了,我们在弥补,在努力,在坚持,让我们的母亲恢复原先的美丽。自然与人类,只有和谐,才能容纳自然对我们的爱的精华!
音乐,是我们心灵的源泉;声乐,是我们沟通的桥梁;创作家,是我们不可缺少的和谐之柱。伟大的音乐家,贝多芬。人生的坎坷、命运的逼迫、自生的不服,让他充满力量。而他,并没有在当时的环境中变成一只只会诅咒的恶魔,而是一个心地善良、永远相信希望的天使。他拿起笔,在五线谱上画出一只只蝌蚪——音符。你听,那圣洁顶立的教堂传出他那首永为人们歌唱、永为人们祝福、永为人们鼓气的《欢乐颂》。童声的稚嫩、音乐的力量、教堂的圣洁,使一首神圣的交响曲在天空中诞生了。《欢乐颂》中的.和谐,是种无声的美,无声的力量。唯有人们为无形中产生和谐之音,天空才能出现天籁之音。
家园,是我们居住之地。没有了她,我们就没有家,没有一个温馨的小窝。在这大家园里,我们都是一家人。五十六个民族手牵着手,互相团结、互相鼓励、互相给予爱,那么,我们这大家园,唯有和谐,没有战争。和谐,就像一大捆木条,怎么折也折不断;和谐,就像一汪海洋,怎么吸取也吸取不尽;和谐,就像那沙漠,怎么摧毁也摧毁不了。在家园里,我们付出自己的爱,用一颗宽大的心来包容别人,那么,我们的家园会永远和谐!
自然、天空、家园的美、的爱、的温暖,这一切的一切,因和谐而永存,因和谐而永恒,因和谐而永远!
和谐的作文 篇3
和谐是什么呢?我想啊想……
拂晓的晨光驱散了黑夜,温柔的洒下一道道明媚的光,大地从宁静中苏醒,小鸟和白云在蓝天的怀抱里做游戏,小动物们在林间自由的穿梭、嬉戏,鱼儿好奇地跃出水面,优美的翻转着小鱼腰,跳起了快乐的舞蹈。
街上的环卫工早早地将马路打扫干净,今天比昨天又早点做完了工作,他们这样交谈着,笑意堆满了脸颊,笑使他们的皱纹更深了些,但脸膛更亮了些。十字路品上的孩子们都牵在大人们手上,却在十字路口听着她们亲切的说着再见,公共汽车上,一位颤颤微微的老人上来了,大家纷纷起身,伸出手小心翼翼的扶他坐下。
学校里传出老师们淳淳的教诲声和孩子们欢快的朗读声;工厂里一台台现代化的机器,井然有序的运和着;办公室里,大家都有条不紊地工作;医院不再人山人海了;就连警察叔叔、城管叔叔每年都有许多重新走向新的工作岗。
傍晚,炊烟升起,孩子们围着老人们嬉戏、玩耍,妈妈精心准备着可口的饭菜,男人回到家中,将跳到怀里的孩子放下,一面赞美妻子的`饭菜,一面挽起袖子帮忙,招呼邻居过来,畅饮一杯,一起唠唠家长里短,工作的繁忙,至华灯初上。
和谐是什么呢!是自然的美,生态的平衡,社会的有序,家庭的幸福。
和谐的作文 篇4
“板桥体”歪歪斜斜,饱有潇洒之态与严整之风,反而显得独一无二,像是和谐的统一。工整和潇洒似是两个方向,但合二为一后,仍以一别样字体存于天地。
当哲学家与屠夫相遇,一如思想与实践碰撞。亦是两个方向,这二者将会如何?
屠夫的一连串问题,哲学家的回答均是两个字“不会”。是的,哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。
二者分明是两个方向,却可以同在世间畅游,屠夫实践着,思想家思考着。这世界之所以如此美丽,是因二者和谐的统一。倘若世间只有实践,没有了思想,何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章?何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集?何来梵高那仰面向上的向日葵?
但倘若世间空余思想而缺了实践,那一切都只余一个空壳,只能窒息了现在。
荣格说:“一切文化都将沉淀在人格上。”
随着年龄的增长,慢慢的,认识到了这世间的复杂与喧嚣。诚然,我们的内心均会或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但这并不妨碍我们的内心存留着天真与简单。过度真实,就如《装在套子里的人》别里科夫,可悲又可怜。而过度天真,最终会被时代的潮水洗去。
而陶渊明的选择隐于世,却最终生活困苦亦是佐证。
官场的`风雨不适合陶渊明的生存方式,于是,他选择存于田园。可最终的结果并不如愿,这便是现实与理想之间未统一。相反的,刘孝绰的《咏素蝶诗》:“芳华幸勿谢,嘉树欲相依。”他留下了,留在了官场,他知道,为了生存,他必须留下。但是同时,他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗,他知道这巨石永远不可能搬运成功,但他选择接受命运,并选择了自己的命运,这便是和谐的统一。
当李易安那富有儿女情愫的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”回响在耳边时,她“至今思项羽,不肯过江东”的气贯长虹亦随之展现。我想,我们的内心或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。
对于世间的万物,均有和谐的统一,当瞬间与永恒相遇;当红玫瑰与白玫瑰相遇;当哲学家与屠夫相遇;当工整与潇洒相遇……
回望哲学家与屠夫的对话,我释然……
和谐的作文 篇5
社会的黑暗是难以想象的,一些大的国家永远是不可能停止纷争的,他么为了自己国家的利益,去侵略别的国家,去杀戮他人的生命,永远都是那么的黑暗,永远都是战争的生活,但是在我心目中有一个地方是和谐的,那就是环县,环县虽然贫穷,没有别的地方那么富裕,但人们都能和谐相处,不会为了一点小事而争,他们都能用和平的手段去解决。
提起环县,也许每个人都会瞧不起的,他们都会想起,啊!就是那个最贫穷的环县,那有什么,他们不会放在眼里的,但是他们更不会知道,太多的财富,太多的享受是不可能让人快乐的,有时候那些东西都是争来的,没有任何意义,环县这里的人虽然很穷,但是他们活的很快乐,这里没有钱,没有纷争,只有和平,这一切的一切都是和别处不同的,人们的思想也不会像那些富有的人那样的狡猾,不会像他们那样肮脏,这里的人们,永远都是那么的单纯,永远都生活的快乐。
其实只要每个人心中都有一份爱心,他们的心中都能为别人着想,他们这样的互相帮助,都是一个社会的.未来。环县好,这里的人民更好,可以让世间多一份爱,他们生活在这里,不是为了个人的生存,环县这个地方确实不值一提,这里没有别人的观赏,没有别人的赞美,但是在这里也没有他们想象的那么糟糕,这里有他们从未想过的财富,和他们从未拥有过的财富,那就是和谐。和谐是一个地方最大的财富,一个地方有和谐的环境,那就是这个地方最大的宝藏,人们能和谐相处,是人们一生中最大的快乐,只要有和谐一切都是美好的,在我的心目中,环县不仅仅是这样的,它是说不完的,但是,只要我们去感受、去享受、去拥有这样的环境,你就会感到它是多么的和谐,是多么的完美,在人们的心中没有不平衡的事情,他们不会羡慕那些有钱有势的人,他们只要生活的快乐,就没有更高的要求,想到这里的一切,就不会有那么多的烦恼了,就会让人觉得快乐,心中感到温暖。
我爱环县这个地方,我喜欢这里的一切,我不会因为这里的贫穷而放弃这里,这里有和谐的人们,让世界变得更美好,心中的不平衡也会消失,来到这里的人们,相信他们会快乐的因为这里的一切,都在爱的帮助下成长,环县让人感到快乐,让人们的头脑有理想在飞翔。在这里,和谐永远是世间少有的,它让人感到很美好,就好像我们喜欢一件物品一样,让你不由的喜欢这里,因为这里真的很美好,是描写不完的,只有在感受的时候才知道,才能体会到。
我心中的和谐环县,它是没有战争的,没有社会的黑暗,这里只有爱,只有说不完的美好,这里的和平,是外边的人从未感受到的,它就像一个神话传说一样,永远也是无尽的,它是环县人民的财富,是一个美妙的传说,它的美好,是我心中最大的愿望,和谐是人们所期盼的。
和谐的作文 篇6
你想认识我的一家人吗?想了解发生在我们这个家庭中的趣事吗?
我心中的和协家庭是什么样的呢?俗话说:家和万事兴。
每个人都有一个非常美好的家庭,我也不利外。
我有一个非常好的'家庭,我家是开超市的,爸爸妈妈在里面起早贪黑、忙里忙外的赚钱供我读书。我现在上初一,还有不到一个月的时间。就要结束初一了,还有时间玩?直到晚上幽静的家庭突然热闹起来。这不,刚吃完饭一家人就开始谈论一天的学习经历和发现。三人中,要数爸爸讲的最多,他说起市场的事情常常是绘声绘色,手舞足蹈。老师常常夸我写的作文有丰富的素材,这还要归功于爸爸这个“情报员”呢。不过妈妈也不常常于我和爸爸说每天于客人的闹剧于风趣。我每次都唱“压轴戏”。我把一天的学习收获拿回来同父母分享,比如:今天老师表杨我啦,考试得满分啦。……
当然,我并不是只报喜不报忧,有时,有困难了,有不会的难题了,我都会让爸爸妈妈“会诊”,嗨,真棒!爸爸妈妈每次都给我一个满易的回答。有时,于同学斗气了,我也会于爸爸妈妈说,每次都化敌为友,比如那一次:我和我们班的同学栗易然闹着玩,可他不之怎么急了,竟然打了起来,我们班的同学费了好大劲才把我们分开。分开后一看两方都挂彩了回到家后。在爸爸妈妈的再三问道下我把事情一五一十的告诉了爸爸妈妈。然后爸爸妈妈给我讲了一大堆的大道理,第二天,我就和他和好了。老师问我们时我半开玩笑的说:“证所为‘有战有合,合为主流’哈哈!”这可多亏了爸爸妈妈。
这就是我合协的家庭。
和谐的作文 篇7
一个阳光灿烂的早上,一只母鸭带领一群憨态可掬的小鸭在温哥华街头漫步,路旁的车都停下来为小鸭让道,整条街都充满了和平。几只小鸭子由于没见过大世面,在东张西望着,一不小心失足落入下水道。在这危急时刻,鸭妈妈沉着冷静,让小鸭子先实行自救。但由于水流太急,小鸭子只能扑着翅膀猛游着,根本无效。鸭妈妈见此情形,就先让旁边的几只小鸭子想想办法,自己便向路旁正在看报纸的巡警求助,巡警一开始只是见小鸭子嘎嘎叫,以为在和他玩着,所以没有太留意,继续专心地看报纸。突然,鸭妈妈慌了,便边去咬他的.皮鞋,便用翅膀扇向出事地点,巡警见它慌了,好像也意识到了发生了什么事情,便随着它,来到出事地点。
鸭子的妈妈将巡警带到下水道旁,巡警往下望,发现有几只小鸭子在下水道里嘎嘎叫,巡警便在树下找了一片大树叶,伸到小鸭子面前。小鸭子见有个东西在阻挡着它,它便游向周围,继续嘎嘎叫。但鸭妈妈和旁边的几只小鸭子却在旁边对着下水道里的小鸭子嘎嘎叫,小鸭子像是恍然大悟了一样,便游上了那片大树叶,剩下的几只小鸭子也学着它,游了上去,让巡警将它们打捞了上来。终于,小鸭子被救了上来。
鸭妈妈和小鸭子对巡警感激万分,它们为了对巡警表示感谢,一边嘎嘎叫一边做了个敬礼的手势,巡警见它们很好玩,也回了个礼,并且目送着它们摇摇摆摆地上路了。
多动人的一幕啊!
让我感受到了人与动物是多么的和谐和美好啊!
并且这位鸭妈妈把人类当成了朋友,在需要时向它们帮助,说明了她是一位具有母爱并且聪明的鸭妈妈。作文
和谐的作文 篇8
诚信友善营造文明和谐,做一个心灵和谐诚信友善的人。
大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多。
感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的`缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友。友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。
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