形容老师词语（精选110个）
词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编帮大家整理的形容老师词语（精选110个），欢迎大家分享。
1、百世之师：世世代代的教师，指才德高尚而永远可为人师表的人
2、冰寒于水：冰比水冷。比喻学生胜过教师。
3、青出于蓝而胜于蓝：来源杨沫《青春之歌》第二部第章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮忙你？”解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。
4、良师益友：能给人教益和帮忙的好教师和好朋友
5、学无常师：学习没有固定的教师。即凡有点长处学问的人都是教师。
6、师道尊严：本指教师受到尊敬，他所传授的道理知识技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵庄严。
7、桃李之教：指教师的教诲。
8、研桑心计：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的教师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
9、青过于蓝：〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过教师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
10、无师自通：没有教师的传授就能通晓。
11、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人能够作为我的教师。指应当不耻下问，虚心向别人学习。
12、能者为师：会的人就当教师。即谁会就向谁学习。
13、减师半德：指只学到教师的一半水平
14、误人子弟：指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的教师
15、良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的教师，能够直言相劝的朋友
16、一字师：〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中二字的教师。
17、青出于蓝：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过教师或后人胜过前人。
18、教无常师：受教不必有固定的教师。
19、教师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有必须成就的人。指年辈最尊的教师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
20、一字之师：改正一个字的教师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
21、自我否定：严格要求自己，一心为公众。
22、儒家经典学者研究或教授儒家经典的学者老师：教人们如何做人的老师。教授古典学术的学者和培养道德品质的教师。
23、无私奉献：指不求回报的付出。
24、言传身教：言传身教：言传言传；例子：用行动来证明。言传身教。做一个榜样。
25、一丝不苟：做事认真，不马虎。
26、春风化雨：比喻良好的教育普及和深入。还要表扬老师的谆谆教诲。
27、桃：桃：比喻学生。城里到处都是学生。许多学生。
28、圣主：对：最。过去用来指孔子，现在引申为指教师的崇高威望。
29、不辞辛苦地做某事。不要逃避艰苦的工作。人不怕吃苦，毅力强。
30、桃李遍天下：比喻才华出众的人遍天下。因为它无处不在。又如桃李遍天下，桃李又喻学生。
31、教学：是指教师在传授专业知识的同时，关心学生，用自己的道德行为和魅力，言行，引导学生找到自己生命的意义，实现人生的价值应该追求，塑造自己完美的人格。
32、一丝不苟：没有一个细节不注意。它描述了关怀。
33、一个长期研究儒家经典的人。年长的老师或知识渊博的学者。
34、和蔼可亲：谦虚温和，容易接近。也是和蔼可亲的。
35、良好的工作心的痛苦：一般是指良好的生产，都是经过艰苦努力而做出来的。
36、道德：美德：道德品质；天赋：能力；准备：是的。有良好的思想素质，也有工作能力和能力。
37、教师的时代：教师的时代，指的是人谁是善良的，可以永远是一个教师。
38、认真的：认真地做自己的工作。
39、博学的人：知识渊博，知道很多东西的人。
40、教学：教学：教学。教导别人特别有耐心，从不厌倦，用来赞美老师。
41、教学上孜孜不倦：教学上耐心不倦。
42、忽视饮食和睡眠：偏激地说话，把某件事集中起来，使睡眠和饮食都被忽视。今天，它被用来形容专心努力地工作或学习。
43、紫花空：比喻小官或私立学校教师生活贫困。
44、良好的指导：善于按部就班的指导、教育。
45、教好：教育和引导是有方法的。
46、戴星星：戴星星，头上戴月亮。通宵工作或早回家或晚回家是非常困难的。
47、谨小慎微：描述做事认真谨慎。
48、优点：品德；希望：威望。赞扬老师高尚的道德和崇高的声誉。
49、谆谆教诲：谆谆教诲：认真，耐心的样子。认真而耐心地教导。
50、导师：好：好；有用：有帮助。一个好老师，一个好朋友，一个好老师，一个好朋友。
51、默默润物：指胸怀宽广，有所贡献而不张扬，默默奉献。
52、心血：比喻思想贫乏的痛苦，用心血。
53、教导有方：教育引导很有办法。【出自】：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
54、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。【出自】：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
55、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”
56、无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。【出自】：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
57、和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。【出自】：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
58、潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
59、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。【出自】：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
60、教导有方：形容谨慎勤恳，认真负责。
61、循循善诱：指善于有步骤地引导、教育。
62、学无常师：学习没有固定的老师。指善于学习的人可以向各种有专长的人学习。
63、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
64、兢兢业业：形容谨慎勤恳，认真负责。
65、师道尊严：指老师受到尊敬，他所传授的知识才能得到尊重。
66、诲人不倦：教导别人不知疲倦。形容教导特别耐心。
67、良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
68、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
69、鞠躬尽瘁：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量。
70、文思敏捷：形容人文采出众，思维开阔，下笔就能成文。
71、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。
72、呕心沥血：形容费尽心思。
73、春风化雨：比喻普遍深入的良好教育。也用以称颂师长潜移默化的教导。
74、名师出高徒：指有盛名的老师能培养出知识技艺水平高的人才。
75、亦步亦趋：原指老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻事事处处模仿或一味追随别人。
76、桃李满天下：比喻所培养出来的人才极多，遍布各地。
77、三人行必有我师：三个人在一起行走，其中必定有可以作为我的老师的。指要善于随时随地向别人学习。
78、不堪造就：指没有培养前途。出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
79、传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
80、减师半德：谓只学到老师的一半。出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”
81、教无常师：受教育不必有固定的老师。出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
82、口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
83、老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
84、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
85、青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
86、孺子可教：指年轻人可培养。出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
87、尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
88、名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
89、桃李遍天下:比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
90、桃李满天下：桃李，指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
91、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
92、十年树木，百年树人：树，培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”
93、师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
94、师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
95、授业解惑：授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
96、桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
97、桃李之教：指老师的教诲。
98、无师自通：没有老师的传授就能通晓。出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”
99、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
100、学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。出处：《论语·子张》：“夫子焉不学?而亦何常师之有?”
101、言传身教：言传：用言语讲解、传授;身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
102、研桑心计：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商;桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
103、一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
104、衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
105、尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
106、一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
107、白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎?”
108、百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
109、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
110、冰寒于水：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”
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