创新作文

时间：2023-11-22 09:59:48 创新我要投稿

创新作文9篇（荐）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的创新作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

创新作文9篇（荐）

创新作文篇1

　　创，创造;新，新颖。创新是人类发明的再创造，是推动社会发展的不竭之力。“不创新，就灭亡。”身为当今社会的青少年，我们有责任、有义务学会创新、动手创新。

　　创新与生活紧密相关，创新来自生活。创新只有为人们的生活带来便利，为人们的生产提供帮助，才能被时代认可，才能被社会接纳，才能有效地、快速地推动时代与社会发展。学会创新，必须先学会观察生活、了解生活、深入生活。伊莱沙格莱夫斯来的斯当初在楼梯上上下下地搬运货物，累得满头大汗。为了不再如此劳累地搬运货物，他突发奇想，在载人电梯的基础上改造出世界上第一台载货电梯。假如他不观察生活，那他不可能对电梯进行再创造。倘若他只观察生活，而没有创新的勇气，也不可能发明载货电梯。所以，青少年若要学会创新，离不开生活细节的观察，也离不开动手创新的勇气。

　　创新也需要“工匠精神”。工匠精神就是坚韧不拔、坚持不懈、精益求精、追求卓越的钻研精神。在鲁班身上，这种精神得到了很好的诠释。他造锯那年，皮肤被茅草划伤，就一心一意研究为什么茅草会划伤人的皮肤，最后由茅草创新为锯。他为了避雨，创造了亭子，但仍无法为人们解决遮雨的根本问题，他日夜不停地画了许多图纸，由亭子创新成了人们至今仍在使用的雨伞。为什么鲁班的创新如此受人们欢迎?因为他面对生活中的困难，努力钻研，将工匠精神发扬到了极致，解决了生活中的各种问题。在创新中，难道不需要如此百折不挠的.精神吗?

　　当然，生活离不开创新，更离不开传承。我们要把创新建立在传承之上。我们祖先血脉相传下来的，都是几千年人类文明的结晶。所以，我们在创新的同时，应让传承与新时代的发展结合在一起。这才是创新的最佳意义。

　　“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”自古以来，人们推崇创新。创新是永恒的话题。正因为永恒，创新这个重任降临到一代代年轻人身上。我们作为新时代的青少年，在这个“大众创业、万众创新”的大好时代里，又有什么理由不学会创新，不动手创新呢?

创新作文篇2

　　“小龙女”：

　　好久没这么亲切地称呼过你了。

　　上次你来信时提到了我们以前在一起的日子。记得初夏时节我们共赏那“满架蔷薇一院香”；夏令营时我们低吟“床前明月光”；放学回家的路上我们高唱那刚学会的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。然时光流逝，我们这“新一代”也终于跨过世纪的门槛了。我以前一直没想过关于“世纪之交”这个话题，但这次你既然问到了，我就说一下我的想法吧。

　　可以说过去的一百年是科技飞速发展的一百年。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，这其中举世瞩目的成就自是不言而喻，但在这成就的背后呢?进步的同时是不是也在失去些什么呢?

　　人说“碧天银月亘古如斯”，果真“如斯”吗?自从登月计划实施成功以来，月亮的面纱便完全被揭开了，它已不再是人类的神话。试问：现在的人还有几个有雅兴去讲“嫦娥奔月”?“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫还会有吗?“青天有月来几日，我今停杯一问之”的天真还会有吗?“但愿人长久，千里共蝉娟”的美好祝愿还会有吗?这其间，把酒问月的诗人有几人?科技的发展带来的是曾经美好梦想的破灭，琼楼玉宇、天宫瑶圃顷刻间化为乌有，这不能不给我们带来几分失落。

　　环境是20世纪的一大难题。由于现代人的贪婪与功利，许多物种正笼罩在灭绝的阴影中，据估计，现在世界已有5万到6万种植物挣扎在灭绝的边缘。“绿树村边合”的景色恐怕只有在古代才能看到。现在的人是否该好好反省一下呢?只怕到时连一片可供静坐思考的树阴也找不到了。

　　新世纪的.我们，面对祖辈留给我们的这些，该怎么做呢?我想我们心中都应有自己的目标，有属于自己的一座“山”。

　　孔子需要一座泰山，让他发现天下之小；

　　李白需要一座敬亭山，让他在飞鸟去尽之际有“相看两不厌”的对象；

　　辛稼轩需要一座妩媚的青山，让他感到自己与山相像的“情与貌”……

　　我们所需要的“山”就是新世纪中更美好的生存与发展空间。

　　还记得以前读过的那句古诗吗?“笼中剪羽，仰看百鸟飞翔；侧畔沉舟，坐阅十帆之过”，岁月的百鸟一只只地飞过，生命的航船也渐渐远去，但也还有许多从不知名的角落里飞航过来。还要按照父辈们既定的航线走下去吗?我想我是不会的，我要有自己的航向，你呢？

　　“世纪感悟”是个十分宽泛的话题作文，由于限制较少，容易写得不着边际，因此要大处着眼，小处落笔，方能写出自己独特的感悟。作者在世纪之交的门槛上，感慨万千，所想的事很多，但最后将思维触及到三个方面：人类对月亮梦想的破灭、环境恶化的难题以及新世纪的我们该做什么。这样大题小作，体现了一定的广度和深度。

创新作文篇3

　　人的一生都是需要不断探索，不断创新的，只有这样，社会才能进步，时代才会前进。

　　创新与探索是相辅相成、互为表里的，只有主动去探索的人才能打开创新的大门。

　　没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验，凭空想出一种新事物或新概念的吧？当然，这种事是没有可能会发生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以，人类的不断进步，都是需要人类的不断探索与创新来造就的。

　　曾经有人问我："探索是不是毫无目的地去摸索？"这一定是一个否定的答案，如果一个人仅仅是没有目的`地去探索，那么是不会有任何更深层次的成果，只会是在表层现象中不断游走，更加迷茫，无法走出困境，从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦，她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的，她是在不断思考，不断进行研究后，从而走上这条路，并有始有终的去完成它。说这条路不艰难，是假的，但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。

　　由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为，"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索，在突破重重阻碍与困难后，才能得以创新，摘取成功的果实。贝多芬不亦如此，在爱情与生活的双重打击中，他仍然以自己的惊世才能震惊世界。

　　事实证明，没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐，不可能去创造新事物去赢得成就，所以他们只能在社会的底层碌碌无为，平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索，但随着时代的迅速发展，人类的"惰性因子"慢慢显现出来，他们大部分人追求平庸与安逸，害怕挑战，害怕改变，一味想着坐享其成。

　　不要以为自己是在追求平凡与普通，这只是你懦弱的表现，真正的勇者便是去与"不可能"为敌，勇敢的去探索与创新，勇敢的去征服自然！作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏，强者无敌"！

创新作文篇4

　　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是太白创新的心态――不拘于陈俗的束缚，不囿于旧知的羁绊。“两句三年得，一吟双泪流。”这是创新的艰辛过程――欲打破陈规必出新出彩，欲胜人一等，须强人十倍。“所不朽者垂名万世，孰谓公死，凛凛犹生!”这是辩证辛弃疾对朱熹一生求创新的赞叹……无论这些创新的结果成败与否，重要的是享受创新的过程。

　　轰轰烈烈的商鞅变法让秦国变得富强起来，而商鞅却落得个腰斩的下场，但他应该无悔了，至少他享受了创新的过程。

　　爱迪生一生发明的.成功，或许是建立在几千次的实验失败的基础上。几千次的失败足认令一个人的信心降到冰点，但他没有，因为几千次的失败让他享受到的创新的过程。

创新作文篇5

　　马尔滕曾经说过：水不流动，必至污浊。同样，一切事业，假使使当事者不常留意改进，改良，努力着创新，最终是准会落伍，失败的。所以说创新是发展的不竭动力。

　　历史就像一辆时空之车，它从古驶到今，并将继续向前方行进，创新便是它前进的车轮。因为创新，历史才不断地发展。回首望去，在农业的发展史上有这样一段足迹，皇帝炎帝发明农耕器具，到后朝代中使用水车，到如今的喷灌技术和农业土地多利用，这是一个又一个的创新，这个创新，使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口，再想想，政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺，还是唐太宗的“贞观之治”；再想想，数学上无论笛卡儿创立了解析几何学，还是祖冲之将“π”算到小数点后9位；再想想，科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明，还是虎克发明了显微镜；再想想教育上无论是孔子的因材施教，还是当前的以学生为主的教学方法。这些，不管在哪一行，无不都充分体现着创新的力量，揭示着，创新推动者整个社会的发展。

　　有的朋友说：‘那都是伟人所做的大事，跟我没有关心呀。’那你就错啦。我们的日常生活中也都离不开创新。当有的同学发现擦黑板时有灰尘，于是发明了一个新种新的黑板擦。当有的同学发现考试时铅笔容易坏，于是发明了自动铅笔。这些例子无不都证明着在日常生活中我们也离不开创新。

　　不仅个人需要创新能力，而且整个国家也需要创新意识。因为只有创进才可以发展，只有发展，才可以屹立世界民族之巅。

　　我们不妨回头看看，当年清政府的闭关锁国，缺乏创新使中国被其它国家蹂躏，使国家落后，也正是共产党的.改革开放的创新意识，让中国重新回到世界民主的发展大潮中去。细细数来，方正集团的汉字激光照排系统已经成为世界领先技术，神舟七号的发射成功，龙蕊1号CPU的研制成功，还有袁隆平的杂交水稻等等，这些创新的技术使中国快速发展，在不久的将来，中国定会位于世界民族之首，而这个成功便是源于我们不断的创新。

　　创新就是这样与发展紧密联系在一起，让我们去学会创新，为了自己的前进，为了国家的前进，为了世界的前进！

创新作文篇6

　　苏霍姆林斯基说得好：“童年是人生最好的时期，这不是对未来生活的准备时期，而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活”。所以，在小学传统作文经验中最应当扬弃的糟粕，便是作文的“去儿童化”。我们完全有理由认为儿童作文深陷“拟似成人作文”的泥沼，是一种不正常写作，是小学生的“伪作文”。近日，清英全体语文教师在E学习教室观摩了江苏省特级教师吴勇妙趣横生的作文指导课，聆听了作文指导的专题讲座。

　　为有源头活水来——轻松作文快乐表达

　　特级教师吴勇不愧为全国小学习作教学的领军人物，对习作教学有着系统、深厚的研究。今天的这堂《提建议》的习作指导课，他从引领学生观看新闻开始，以“书包的负担”为题展开教学，讨论“怎么提建议”、“提怎样的建议”，和学生一起互动归纳提建议的“独门秘籍”，再到指导学生展开片段写作。果不其然，孩子们在这样的精妙设计下，达到作前愤悱状态，想一吐为快。吴勇老师顺水推舟，满足孩子“我要写”的需求，让他们放胆作文。孩子们无一例外地现场成文。吴老师作为课堂教学的设计者，简约凝练的技法分享，故事完整性的重构思考，这些都为高年级儿童完整感受习作创生的全过程打下坚实的基础，也为这堂课画上了圆满的句号。

　　枝枝红杏出墙来——创造语境建构体系

　　为什么作文会这样困扰着我们的语文教学呢？在把问题抛出来之后，吴老师为我们呈现了《让儿童成长为立足社会的公民》的讲座，从中美写作内容对比，引导要让孩子成为一个“用心思考世界的公民”。他从功能性习作的'“主要特征”、“基本类型”、“语境构建”、“语境的创设”等几个方面具体阐述了如何通过生活来营建适合儿童身心健康的写作。整个讲座，吴老师都激情澎湃，妙语连珠，燃烧自己的同时也把老师们点亮了，使大家在专注的讲过程中，不知不觉就把自己头脑里的知识进行了更新、替换，完成了新教学理念生成的过程。

　　一次听课一个心得，一次心得一次积累，一次积累换得一次经验指导着我们的教学前进之路！吴勇老师的作文教学，真正让习作教学回归到一种真实而丰盈的童年状态，用故事打开一扇通向儿童言语和精神世界的窗户！

创新作文篇7

　　曾几何时，中国成为山寨的代名词，仅仅几年，创新也不再被实验室束之高阁，我们乘坐高铁，用打开共享单车，全球购物，便捷支付。

　　五年前，我们不敢相信手机会取代钱包，想知道五年后会发生什么吗？

　　今天的中国人，正前所未有的参与创新，享受着创新！创新能力——在很多领域，中国已经从跟随，并行手机到最终领跑的华丽转身。在上海，尹志尧带领他的团队正在向世界上先进的芯片制造装备发起挑战，研发出了中国第一台7纳米刻蚀机，这是芯片制造和微观加工最核心设备之一，利用等离子体刻蚀技术，在硅片上雕刻出微观电路，7纳米相当于发丝直径的万分之一，这是目前人类能够在生产线制造出的最小集成电路布线的间距，接近微观加工的`极限，要达到这极限就必须要求把刻蚀机的温控精度控制在0.75度以内，优于国际水平，目前能做到这个精度的公司可以说是凤毛磷角。

　　同样在成都，全国最大的柔性显示屏超级工厂，中国的工程师们用了数十年的努力，京东方现在已经成为全球智能显示屏产销量第一的企业，自产的柔性屏在水中可以被任意扭曲，低功耗，高分辨率。仅有0.03毫米厚度的柔性屏正在给终端显示领域带来全球性的革命。

　　为了终结中国“缺芯少屏”的历史，惟一的方法——创新，创新，再创新。从新中国的一穷二白到迈向中华民族伟大复兴，科技创新撬动兴国强国杠杆，托起民族希望！

　　感谢历史，让我们生活在这样一个伟大的创新时代。

创新作文篇8

　　中国，是一个有着五千年文明史的国度，是著名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。

　　中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。

　　现代社会，现代世界，是一个开放的、包容的`、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完美。

　　鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必须自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就需要我们采取正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。

　　从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午战争，从各种不平等条约到日本侵华战争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分，它不仅需要我们去保护，它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。

　　自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探索，去奋斗拼搏的人却终将成功，石窟艺术亦是如此。

创新作文篇9

　　“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”，不知不觉间，蓑衣也走到了风烛残年之际，频临失传……

　　蓑衣是用粽叶缝成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际，为了不延误农时，农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作，一时间，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏，如同一个个顽皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责，像一位坚韧不拔的战士，把雨滴拒之门外，严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的，它成了下雨时最大的依靠。

　　蓑衣之所以能遮风挡雨，是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般，它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时，请师傅做蓑衣往往需要很长的`时间。但是由于蓑衣物美价廉，在当时依然是一件时髦物品。

　　在新的世纪里，小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月，蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断，蓑衣工艺繁杂，寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺，让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭，这是所有蓑衣制作人共同的心愿。

　　俗话说：众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法：改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流，他们仿佛是魔术师，在蓑衣上指点江山，改良出一种“微蓑”的蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案，更是画龙点睛。

　　从此以后，微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚，更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓，新一代的蓑衣已经走出国门……

　　传承着蓑衣，创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径，让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问，努力创新，才能让这些古老的文化绽放光芒!

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