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《鱼我所欲也》阅读试题及答案
在日常学习和工作生活中，我们很多时候都不得不用到试题，试题是参考者回顾所学知识和技能的重要参考资料。那么问题来了，一份好的试题是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的《鱼我所欲也》阅读试题及答案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 1
阅读下面两段文字，完成下面题目。（14分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘吓！’今子以梁国而吓我邪？（节选自《<庄子>故事两则》）
【小题1】解释下列句子中划线的词。（4分）
（1）故患有所不辟也（）
（2）欲代子相（）
（3）故不为苟得也（）
（4）于是鸱得腐鼠（）
【小题2】用现代汉语翻译下面这个句子的意思。（3分）
今子欲以子之梁国而吓我邪？
【小题3】庄子在文中将自己比作的“鸩鶵”，将惠子比作醉心利禄猜忌君子的“鸱”，把“腐鼠”比作，巧借鸩鶵的故事辛辣地讥讽了惠子。（2分）
【小题4】文天祥在《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”来表现他的人生追求，孟子《鱼我所欲也》中“__________________”的思想也体现了这种追求。（2分）
【小题5】《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的思想主张与《<庄子>故事两则》（《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》）中庄子的思想主张有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子思想主张的不同点。你赞同哪种思想主张？简谈你的.理由。（3分）
答案：
【小题1】同“避”，逃避做国相苟且在这时（2分）
【小题1】现在你也想用你的梁国来吓我吧？（3分）
【小题1】志向高洁；功名利禄（2分）
【小题1】舍生取义（2分）
【小题1】孟子积极入世；庄子消极避世。
答到“积极”、“消极”或“入世”、“避世”的意思，均可得满分；
答到孟子“重义轻生”，庄子“不贪图富贵，幽默风趣”等也可给满分。
解析【小题1】解释词语注意通假字和古今异义字。
【小题1】用现代汉语翻译句子的意思注意字字落实，连词成句的原则。注意关键字：子：对人的敬称，你。欲：想要。以：用。（3分）
【小题1】对话外之音的考查，“的鸩鶵”实际是“——的庄子”可以联系人物性格特点。（2分）
【小题1】考查运用原文回答问题，也考查对主旨的理解。（2分）
【小题1】没有固定答案，注意抓主要观点，庄子：消极。孟子：积极。谈理由要充分且言之有理。
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 2
《鱼，我所欲也》（9分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。
4、对加粗的词解释不准确的一项是（ D ）（3分）
A、故患有所不辟（躲避）也 B、所欲有甚（超过）于生者
C、乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D、此之谓失其本心（自己的修养）
5、选出加粗词用法相同的一项（ B ）（3分）
A、得之则生 颓然就醉，不知日之入
B、舍生而取义 千里马常有而伯乐不常有
C、凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之
D、二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
6、选出对本文理解有误的一项（ A ）（3分）
A、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
B、首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。
C、第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。
D、文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。
7.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的`句子翻译成现代汉语。
⑴如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? （2分）
译文：如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？（译出大意计1分，落实“如使”、“于”的解释各0.5分）
⑵万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!(2分)
译文：万钟的俸禄如果不分辨（是否符合）礼义就接受它，万钟的俸禄对于我有什么益处呢？（译出大意计1分，落实“加”“为”的解释各0.5分，未补出省略成分扣0.5分）
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 3
阅读《鱼我所欲也》（节选），完成问题。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①
万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材为逗号。④有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为“乡”。⑧有教材为冒号。
1．解释下列语句中加粗词的意思。
（1）蹴尔而与之 蹴：____________
（2）是亦不可以已乎 已：____________
2．用现代汉语翻译下面的语句。
呼尔而与之
翻译：____________________________
3．“此之谓失其本心”中的“此”指的'是什么？（用原文回答）
__________________________________
参考答案：
1．（1）及，到践踏（用脚踢；踢）（2）停止。这里是“止而不为”的意思。（放弃；止）
2．轻蔑地呼喝着给他吃（没有礼貌地吆喝着给他；吆喝着给他）。
3．（向为身死而不受）今为宫室之美为之；（向为身死而不受）今为妻妾之奉为之；（向为身死而不受）今为所识穷乏者得我而为之。
（意对即可）
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 4
阅读《鱼我所欲也》，完成问题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．下列加粗字解释相同的是（ ）
A．弗敢加也万钟 于我何加焉
B．故不为苟得也 为宫室之美为之
C．得之则生所识 穷乏者得我与
D．宫室之美 吾妻之美我者
2．用现代汉语翻译句子。
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
____________________________________________________________________
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
____________________________________________________________________
3．孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的？
____________________________________________________________________
4．作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充一个论据。
____________________________________________________________________
5．儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了。阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。
____________________________________________________________________
参考答案：
1．B
2．（1）（如果这）两样东西不能够同时得到，（我宁愿）牺牲生命来保住正义。
（2）过去宁可死也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去去做接受它。
3．我们每一个个体，由于身体的、技能的原因，有着不同的特长与能力，只要为社会的正义事业作出自己力所能及的贡献，在一定意义上就是一个好市民。我们不能完全赞同一些人提出的“遇到暴力事件不要反抗”的.理念，但这种“反抗”一定要量力而行。否则，对自己，可能是身体的损害；对家人，是失去亲人的悲伤：对国家，则是社会资源的无谓浪费。明知不可为而为之，是在逞匹夫之勇。我们倡导的见义勇为，应该是“巧为”、“智为”。
4．朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮。
5．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 5
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．下列加点词意义相同的一项是（ ）
A．舍生而取义者也
予独爱莲之出淤泥而不染
B．如使人之所欲莫甚于生
皆以美于徐公
C．行道之人弗受
是以谓之“文”也
D．万钟于我何加焉
牺牲玉帛，弗敢加也
2．分别选出下列文言句子翻译正确的一项。（共4分）
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（ ）（2分）
A．不是贤德的人有这种想法，人人都有这种想法，（只不过）贤德的人有能力不丧失罢了。
B．非常独立且贤德的人有这种心态，人人都有这种心态，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。
C．不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。
（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（ ）
A．这种（做法）不也已经可以了吗？这就叫做失去了（自己的）本意。
B．这种（做法）不也可以停止了吗？这就叫做丧失了（自己的）本性。
C．这种（做法）不也可以完成了吗？这就叫做改变了（自己的）心意。
3．分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。
4．孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的'问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“合生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。
【参考答案】
1．答案B。A项“而”分别表并列和转折；C项“之”分别作结构助词“的”，人称代词“他”。D项“加”的意思分别是“好处”，“虚夸，谎报”。
2．（1）C （2）B
3．示例：画线句子运用了比喻论证的方法，用“鱼"喻“生”，用“熊掌”喻“义”，通过类比，形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。
4．示例：（1）生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。如刘胡兰，在敌人的铡刀面前，决不吐露党的秘密，用青春传承了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。
（2）生命只有一次。面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时应该用智慧去维护“道义”。如①鲁迅先生，用100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。②湖北青年周冲，为了营救被卡悬空的女童，急中生智，巧妙借助防护栏，冒着生命危险，用顽强的毅力托举女童，展示了平民英雄的义举。
《鱼我所欲也》阅读试题及答案 6
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲者；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1、孟子是_______________ 时期思想家，《孟子》是_______________家经典著作。
2、解释下列加粗词语在句中的意思。
（1）凡可以辟患者何不为也（ ）
（2）蹴而与之（ ）
（3）万钟于我何加焉（ ）
（4）此之谓失其本心（ ）
3、文章开篇关于“鱼和熊掌”的论述有何作用？
4、文中“乡为身死而不受……今为所识穷乏者而为之”本可以一句话写完，可作者却把它分成三句排比起来，为什么？
5、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》则删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这一问题，你是怎样认识的？
参考答案：
1、战国 儒
2、（1）同“避”，躲避 （2）用脚踢 （3）益处 （4）天性、天良
3、围绕“用‘鱼和熊掌’设喻，把生命比作鱼，把义比作熊掌，形象生动地阐明义比生命珍贵，就像熊掌比鱼珍贵一样，自然引出‘舍生取义’的论点”回答即可。
4、（1）三句排比，可以加强语势，增强感情，显示出说话人的义正词严，理直气壮，把孟子对一些人丧失本心的'痛心和遗憾表达得淋漓尽致。
（2）体现出孟子散文气势充沛、感情强烈的特点，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。（围绕任意一点回答即可）
5、围绕“珍爱生命，量力而行”回答即可。
示例：人的生命是宝贵的，我们应当珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们再见义勇为时，要量力而行，在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威胁。 （意思对即可）
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