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《进舟赋》序阅读及答案解析
在学习和工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是小编收集整理的《进舟赋》序阅读答案解析，希望对大家有所帮助。
《进舟赋》序阅读及答案解析 1
《进舟赋》序
何景明
①予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。至永宁，乃谋舟以归，庶代陆走之勤。
②时霜降石出，江狭水迅，机发矢激，其势不得少留，甚惧之。有老篙师，进舟意颇闲，自招于前，一人柁于后。柁者左右缓急不敢自任，视诸老篙师，老篙师者额之指之目之，而左而右而缓而急，无不应者。其舟之欹正疾徐，皆与水势宜，不为岸防，不与石斗。予甚安焉。
③问曰：尔之为舟，将有道乎？老篙师执篙进曰：有，敢请言之。夫待用者器也，器不良则不称用。用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不专则手足耳目口不为用。招与柁，吾之器也；左右、缓急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后从容乎安流，荡激于奔涌洄洑之中而无虞也。然吾又能察水性与势，故夫川汇、潭渊、浅涡、暗滩、隐石者，吾远而认之，能得于十数里之外，是以预为之备，而不至损吾舟。他水工常恶迟取速，截长邀短，故多败者。吾惟顺其水道而无所枉，虽迟而得免败焉。吾之道如此已矣。
④予谓舟御类艺也，人之于世顾艺之不若哉？因序其言，为赋以自励。
23.第①段写陆走之勤的用意是 。（2分）
答案：交代谋舟以归的原因；引出下文
细解：句子、段落的设置意图，通常都是有内容、结构两方面的考虑，这里也不例外。没有陆走之勤（辛劳），自然没必要谋舟以归，也就没有机会感悟人生。所以，写写陆走之勤的用意就是交代谋舟以归的原因；引出下文。我们解答这类题目也要从这两个方向入手。
24.第②段描写作者从甚惧到甚安的心理变化，对其作用分析正确的一项是（ ）。（2分）
A．突出江流湍急，水道凶险 B．为阐述进舟之道作铺垫
C．体现江中行舟的艰难 D．衬托老篙师御舟技艺高超
答案：D
细解：从全文的思路来看，作者是想借事明理，由进舟之道到处世、为艺之道。所以，突出江流湍急，水道凶险、体现江中行舟的艰难都不是目的。而要想阐述进舟之道，必先展现老篙师御舟技艺高超，那么怎么表现老篙师御舟技艺高超呢？作者采用侧面描写的方法，描写了自己从甚惧到甚安的心理变化。所以答案是衬托老篙师御舟技艺高超。当然，写老篙师御舟技艺高超是为阐述进舟之道作铺垫。
25.概述老篙师的御舟之道。（4分）
答案要点：器良；五官手足不懈怠，专心；察水性、顺水道，做好预备。
细解：原文见第③段。解答这类题目，首先是划分段内层次，找出不同的句群。所以，句群的知识是高考非常重要的知识。如果学生有识别句群的能力，筛选、整合信息的题目就会变得容易多了。这里不过是用古汉语表达的罢了。老篙师的.这段话，大致可以分为三个层次，具体如下（见∕）
有，敢请言之。夫待用者器也，器不良则不称用。∕用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不专则手足耳目口不为用。招与柁，吾之器也；左右、缓急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后从容乎安流，荡激于奔涌洄洑之中而无虞也。∕然吾又能察水性与势，故夫川汇、潭渊、浅涡、暗滩、隐石者，吾远而认之，能得于十数里之外，是以预为之备，而不至损吾舟。他水工常恶迟取速，截长邀短，故多败者。吾惟顺其水道而无所枉，虽迟而得免败焉。吾之道如此已矣。
将画线的句子概括、归纳一下，就可以得出正确答案了。
26.下列表现手法中，本文未运用的一种是（ ）。（2分）
A．叙议结合 B．欲扬先抑 C．正反对比 D．侧面衬托
答案：B
细解：从表达方式的使用上讲，当然有叙议结合。如前分析，对人物的描写还用了侧面衬托。将自己与他水工对比，所以写法还有欲扬先抑。只是没有使用欲扬先抑：欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的扬，是指褒扬、抬高。抑，指按下、贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。欲扬先抑法，抑扬指控制和放纵感情，运用这种方法需要在结构上层层铺垫，抑为扬蓄足气势。这样，一方面使文章波澜起伏，摇曳多姿，更重要的是使作者的思想感情抒发得更加酣畅、深沉。我个人以为欲扬先抑或欲抑先扬应该是近年高考的一个新热点。
27.从全文内容看，御舟之道与□□之道及□□之道是相通的。（2分）
答案：为艺 处世
细解：本文结尾写道：予谓舟御类艺也，人之于世顾艺之不若哉？于世、顾艺，即为艺、处世。
《进舟赋》序阅读及答案解析 2
一、原文呈现
《进舟赋》序
何景明
正德丙寅，景明以使事出滇南。其明年，将夏，始东还。既出境，取辰、沅道，经五溪，下洞庭，溯大江，以达于京师。道出武陵溪，其溪石滩相错，波涛汹汹，舟人危之，往往覆溺。景明登滩岸，望而赋焉。赋既成，舟行至桃源，夜泊，梦一人古冠服，貌甚伟，曰：“余屈子也，读子赋，有激于心，然子其未之尽也。” 景明拜问之，曰：“今之世，众人皆以浮游为乐，子独眷眷于进，不已劳乎？且夫进，将奚为也？子其有激而云尔，抑果有见于道也？” 景明曰：“吾有激也。夫舟之在水，有顺逆焉，顺则快利，逆则艰阻，世之趋利者，顺风而张帆，如行所无事；至于逆流而上，虽篙师楫工，亦且穷其力而不能前。吾见夫世之乘时得势者，意气扬扬，自以得志，而不知进之难也；吾又见夫世之失志落魄者，沮气丧气，若无所容其身，而不知退之可守也。吾是以有激于中，而发于辞也。” 其人曰：“善。虽然，子之进，将求有为于世也。然世之混浊，谗佞盈朝，忠良被斥，贤能见嫉，虽有皋、夔、稷、契之智，伊、傅、周、召之贤，亦将奚用哉？且夫君子之道，用之则行，舍之则藏，惟时而已。子其审之。” 景明曰：“先生之教，景明敢不佩受。虽然，景明之志，有不容已者。古之君子，生不遇时，犹或愤而著书，以见其志。今景明虽愚，亦安敢自弃于圣世？且夫进，岂徒利禄之求哉？将以行吾道也。苟得行吾道，虽死何憾？” 其人笑曰：“子之志则善矣，然子其勉之。世之难进易退者，岂独水哉？” 言毕而寤。明日，舟人报曰：“风顺且恬，可进舟矣。” 景明遂行。
二、阅读题目
1.下列对文中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 景明以使事出滇南 使事：奉命出使之事
B. 众人皆以浮游为乐 浮游：漂泊不定
C. 忠良被斥，贤能见嫉 见：被
D. 子其审之 审：慎重考虑
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今之世 / 众人皆以浮游为乐 / 子独眷眷于进 / 不已劳乎 / 且夫进 / 将奚为也 / 子其有激而云尔 / 抑果有见于道也
B. 今之世众人 / 皆以浮游为乐 / 子独眷眷于进不已 / 劳乎 / 且夫进将奚为也 / 子其有激而云尔 / 抑果有见于道也
C. 今之世 / 众人皆以浮游为乐 / 子独眷眷于进不已 / 劳乎 / 且夫进 / 将奚为也 / 子其有激而云尔 / 抑果有见于道也
D. 今之世众人 / 皆以浮游为乐 / 子独眷眷于进 / 不已劳乎 / 且夫进将奚为也 / 子其有激而云尔 / 抑果有见于道也
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 何景明出使滇南，第二年夏天东还，途经武陵溪，因溪中石滩交错、波涛汹涌，舟人视为危险之地，他望而作赋。
B. 何景明梦中见到屈原，屈原对他的赋有所触动，认为他对 “进” 的理解还不够全面，并对他进行了一番教导。
C. 何景明向屈原表明自己对 “进” 的看法，指出世之乘时得势者不知进之难，失志落魄者不知退之可守，自己因此有所感慨。
D. 屈原认可何景明的志向，但认为他在这混浊的世间难以实现抱负，劝他要学会适时而退，何景明最终接受了屈原的建议。
4.把文中句子翻译成现代汉语。
（1）至于逆流而上，虽篙师楫工，亦且穷其力而不能前。
（2）今景明虽愚，亦安敢自弃于圣世？且夫进，岂徒利禄之求哉？将以行吾道也。
三、答案解析
1.答案：B
解析：“浮游” 在这里应是 “虚浮不实，随波逐流” 之意，并非 “漂泊不定”。从文中语境来看，是说众人都以这种虚浮、随波逐流的状态为乐，与何景明执着于 “进” 形成对比。所以 B 选项解释错误。
2.答案：A
解析：“今之世” 表示时间，是一个独立的`状语成分，其后应断开，排除 B、D 选项；“眷眷于进” 意思是执着于进取，“不已劳乎” 是对这种执着进取行为的反问，应在 “进” 后断开，排除 C 选项。所以正确的断句是 A 选项。
3.答案：D
解析：原文中何景明说 “先生之教，景明敢不佩受。虽然，景明之志，有不容已者”，表明他虽尊重屈原的教导，但自己的志向难以改变，并非最终接受了屈原劝他适时而退的建议。所以 D 选项对原文内容的概括和分析不正确。
4.答案：
（1）至于逆流而上的时候，即使是撑篙划船的熟练船工，也会用尽他们的力气却不能前进。
（2）如今我虽然愚笨，又怎么敢在圣明的时代自我放弃呢？况且进取，难道只是为了追求功名利禄吗？是为了践行我的理想啊。
解析：
（1）“虽” 翻译为 “即使”；“穷” 是 “用尽” 的意思；“前” 在此处用作动词，“前进”。
（2）“安” 表反问，“怎么”；“徒” 是 “仅仅，只是”；“行吾道” 即 “践行我的理想”。在翻译时，要注意结合语境，准确把握实词、虚词的含义以及句子的句式特点，使译文通顺、表意准确。
你觉得这份阅读及答案解析是否清晰明了？若你还想对题目难度、解析详略等方面做出调整，随时都能跟我说 。
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）
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