【荐】岳阳楼记原文及翻译
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的散文名篇,通过描绘洞庭湖景色与迁客骚人的情感变化,引出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。下面是岳阳楼记原文及翻译，欢迎参考！
原文：
庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜(yào)，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
翻译：
庆历四年(1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，(滕子京)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。
我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。(他们)看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?
如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。
至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉!
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于(以上)两种心情，这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
写于庆历六年(1046年)九月十五日。
注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。
（1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
（3）滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责；责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③<名>缺点；过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到了，及。
（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
（6）百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。
（8）唐贤今人：唐代和宋代的名人。
（9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
（10）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
（11）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。
（12）横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
（13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
（16）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。
（17）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。
（18）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。
（19）览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎
（20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
（21）开：解除，这里指天气放晴。
（22）阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。
（23）日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此曜做日光）光辉；日光。
（24）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
（25）商旅不行：走，此指前行。
（26）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断
（27）薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
（28）斯：这，在这里指岳阳楼。
（29）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
（30）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
（31）至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辞）。
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
（33）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。
（34）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
（35）岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。
（36）郁郁：形容草木茂盛。
（37）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。
（38）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
（39）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
（40）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
（41）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
（42）何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
（43）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
（44）宠辱偕（xié）忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。
（45）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。
（46）洋洋：高兴得意的样子。
（47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
（48）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。
（49）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
（50）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
（51）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。
（52）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。
（53）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。
（54）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
（55）时六年：庆历六年（1046年）
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。
“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。
“政通人和”：政事顺利，百姓和乐；形容国家稳定，人民安乐。
“百废具兴”：许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
“淫雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
通假字
1.属予作文以记之（通“嘱”,嘱托，托付）
2.百废具兴（通“俱”,全，皆）
拼音版
fānzhōngyán
范 仲 淹
qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi
庆 历 四 年 春 ， 滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡。 越 明 年 ，政 通 人 和，百 废 具 兴 ，乃
chóngxiū yuè yáng lóu ， zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔyǔzuòwén yǐ jì zhī 。
重 修 岳 阳 楼 ， 增 其 旧 制，刻 唐 贤 今 人 诗赋于其 上 ，属 予作 文 以 记 之 。
yǔ guānfū bā líng shèngzhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāngshāng，
予 观 夫 巴 陵 胜 状，在 洞 庭 一湖。 衔 远 山 ，吞 长江 ， 浩 浩 汤 汤，
hèngwújì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wànqiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dàguānyě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán
横 无际 涯 ；朝 晖 夕 阴 ，气 象 万 千； 此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也， 前 人 之 述备矣 。然
zé běi tōngwū xiá ，nánjí xiāo xiāng ，qiān kè sāo rén ，duō huìyúcǐ ，lǎn wù zhī qíng ，déwúyì hū？
则 北 通 巫 峡，南 极潇 湘 ， 迁 客 骚 人， 多 会于此，览 物 之 情 ， 得无异乎？
ruòfúyín yǔfēi fēi ，lián yuè bùkāi ；yīn fēng nù háo，zhuó làngpáikōng；rìxīng yǐn yào ，shān yuè qián
若 夫霪 雨霏霏， 连 月 不开； 阴 风 怒 号 ， 浊 浪 排 空；日星 隐 耀 ，山 岳 潜
xíng ；shāng lǚ bùxíng，qiáng qīng jí cuī ；bómù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，
形 ； 商 旅不 行， 樯 倾楫 摧； 薄暮 冥 冥， 虎 啸 猿啼 ； 登 斯 楼也，则 有 去 国 怀 乡，
yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！
忧 谗 畏讥， 满 目 萧 然， 感极 而 悲 者 矣！
zhì ruòchūn hé jǐng míng ，bō lán bù jīng ，shàngxià tiān guāng ，yībì wànqǐng；shā ōu xiáng jí ，jǐn lín yóu
至 若 春 和景 明 ，波 澜不 惊 ， 上 下天 光，一碧 万 顷 ；沙 鸥 翔集，锦鳞 游
yǒng ，àn zhǐ tīng lán ，yù yù qīng qīng 。ér huò chángyān yīkōng，hào yuèqiān lǐ ，fú guāng yuè jīn ，jìng yǐng shěn
泳 ， 岸 芷汀 兰 ，郁 郁 青 青。 而 或 长 烟 一 空，皓 月千 里 ，浮 光 跃金 ， 静影 沈
bì ，yú gē hù dá，cǐ lèhé jí ！ dēng sī lóu yě ，zé yǒu xīn kuàng shēnyí ，chǒng rǔ jié wàng 、bǎjiǔ lín fēng ，qíxǐ
璧 ，渔 歌 互答，此乐何 极 ！ 登 斯 楼也， 则 有 心 旷 神怡 ， 宠 辱 皆 忘 、把酒临 风 ，其喜
yáng yáng zhě yǐ ！
洋 洋 者 矣 ！
jiē fū！ yǔcháng qiú gǔ rén rén zhī xīn ，huò yì èr zhě zhī wéi，hé zāi ？bùyǐ wù xǐ ，bùyǐ jǐbēi ，jū miào
嗟夫！ 予 尝 求 古 仁人 之 心，或 异 二 者之 为，何 哉？不以 物 喜，不以己悲，居 庙
táng zhī gāo ，zé yōu qímín ；chǔjiāng hú zhī yuǎn ，zé yōuqíjūn 。shì jìn yì yōu ，tuì yì yōu ；rán zé hé shí ér lè
堂 之 高， 则 忧 其民； 处 江 湖 之 远 ，则 忧其君 。是 进亦 忧 ，退 亦 忧；然 则 何 时而乐
yé？qíbì yuē ：“xiān tiān xià zhī yōu ér yōu ，hòu tiānxià zhī yuèér lèyǐ ！” yī！wēi sī rén ，wú shuíyǔguī ！
耶？其必 曰：“ 先 天 下之 忧 而 忧 ，后 天 下 之乐而乐矣 ！” 噫！微 斯 人 ，吾 谁 与归 ！
shí liùniánjiǔ yuèshí wǔ rì。
时 六年九 月十 五日。
一词多义
夫：
1）予观夫巴陵胜状 那
2）夫环而攻之 发语词，不译
3）未几，夫鼾声起 丈夫
观：
1）予观夫巴陵胜状 看
2）此则岳阳楼之大观也 雄伟景象
极：
1）北通巫峡，南极潇湘 尽
2）浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽
3）感极而悲者矣 十分
去：
1）去国怀乡 离开
2）西蜀之去南海 距离
3）委而去之 逃离，逃亡
或：
1.而或长烟一空 有时
2.或异二者之为 或许
空：
1.浊浪排空 天空
2. 长烟一空 消散
通：
1.政通人和 顺利
2 .北通巫峡 通向
词类活用
1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）
3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）
4.滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）
5.忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）
6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）
7.锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群）
古今异义
1.气象万千（古义：事态； 今义：天气变化）
2.微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小）
3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）
4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）
5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）
6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）
7.前人之述备矣（古：详尽 今：准备）
8.增其旧制（古：规模 今：制度）
【中心思想】
这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
作者：范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。他政绩卓著，文学成就突出，倡导的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
写作背景：本文是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼而创作的一篇记文。滕子京被贬谪到岳州后，重新修缮了岳阳楼，范仲淹借此文表达自己的政治抱负和旷达胸襟。
实词
谪：封建王朝官吏降职或远调。如 “滕子京谪守巴陵郡”。
越：及，到。“越明年” 即到了第二年。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。“通” 是顺利，“和” 指和乐。
具：通 “俱”，全，皆。“百废具兴” 意思是各种荒废的事业都兴办起来了。
属：通 “嘱”，嘱托。“属予作文以记之” 就是嘱托我写篇文章来记述这件事。
胜状：胜景，好景色。“予观夫巴陵胜状”，我看那巴陵郡的美好景色。
浩浩汤汤：水波浩荡的样子。“汤汤” 读音为 “shāng shāng”。
横无际涯：宽阔无边。“横” 是广远，“际涯” 即边。
朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。“晖” 指日光。
大观：雄伟景象。“此则岳阳楼之大观也”，这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。“备” 是详尽。
然则：虽然如此，那么。
南极潇湘：南面直到潇水、湘水。“极” 是尽。
迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的 “至若” 用法与此相同。“若夫霪雨霏霏”，像那连绵细雨纷纷而下。
霪雨：连绵的雨。
霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。“连月不开”，接连几个月不放晴。
阴：阴冷。“阴风怒号”，阴冷的风怒吼着。
浊浪排空：浑浊的浪头冲向天空。“排空” 即冲向天空。
日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。“曜” 光辉。
山岳潜形：山岳隐没了形体。“潜” 是隐没。
樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。“樯” 桅杆，“楫” 船桨。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。“薄” 迫近。
去国怀乡：离开国都，怀念家乡。“去” 离开，“国” 国都。
忧谗畏讥：担心人家说坏话，惧怕人家批评指责。“谗” 说坏话，“讥” 批评指责。
满目萧然：满眼都是萧条的景象。“萧然” 萧条的样子。
感极而悲者矣：感慨到了极点而悲伤了啊。“极” 极点。
春和景明：春风和煦，阳光明媚。“景” 日光。
波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。“惊” 这里有 “起”“动” 的意思。
上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。“万顷” 极言其广。
沙鸥翔集：沙鸥时而飞翔，时而停歇。“集” 鸟停息在树上。
锦鳞游泳：美丽的鱼在水中游来游去。“锦鳞” 指美丽的鱼。
岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。“芷” 香草的一种，“汀” 小洲。
郁郁青青：形容草木茂盛。
长烟一空：大片烟雾完全消散。“一” 全。
浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。“璧” 圆形的玉。
宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。“宠” 荣耀，“辱” 屈辱，“偕” 一起。
把酒临风：端着酒，迎着风。“把” 持，执。
予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。“求” 探求，“仁人” 品德高尚的人。
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。“或” 或许、也许，表示委婉的语气。
不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官。“庙堂” 指朝廷。
处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
是进亦忧，退亦忧：这样，在朝廷上做官也担忧，不在朝廷上做官也担忧。“进” 指在朝廷上做官，“退” 指不在朝廷上做官。
其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎：那一定要说 “在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐” 吧。“其” 语气词，表示揣测。
虚词
之
助词 “的”。如 “属予作文以记之”“此则岳阳楼之大观也”。
主谓之间，取消句子独立性，不译。如 “予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》，在此篇文中虽未出现，但这种用法常见，需掌握）。
宾语前置的标志，不译。如 “何陋之有”（《陋室铭》）。
以
来。“属予作文以记之”。
因为。“不以物喜，不以己悲”。
其
代词。如 “刻唐贤今人诗赋于其上”，代指岳阳楼。
语气词，表示揣测。“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎” 。
而
表顺承。如 “乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之”，“重修”“增其旧制”“刻诗赋”“属予作文” 等动作依次发生。
表并列。如 “黑质而白章”（《捕蛇者说》，在此文中虽未典型出现，但需掌握此用法）。
表转折。如 “然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？” “然则” 表示转折，引出下文对不同览物之情的讨论。“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？” 这里 “然则” 同样表转折，引出作者对 “何时而乐” 的思考。
表修饰。如 “朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》，此用法可辅助理解，本文中 “暮而果大亡其财” 的 “而” 表修饰，文中虽无直接对应，但有助于对虚词 “而” 用法的全面掌握）。
词类活用
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
“先”“后”：方位名词作状语，在…… 之前；在…… 之后。
滕子京谪守巴陵郡
“守”：名词作动词，做…… 太守。
百废具兴
“废”：动词作名词，荒废的事业。
北通巫峡，南极潇湘
“北”“南”：方位名词作状语，向北；向南。
判断句
“此则岳阳楼之大观也”，“则…… 也” 表判断，这就是岳阳楼的雄伟景象。
“微斯人，吾谁与归”，正常语序应为 “微斯人，吾与谁归”，宾语前置，没有这种人，我同谁一道呢？
省略句
“（滕子京）属予作文以记之”，省略主语 “滕子京”。
“（其）衔远山，吞长江”，省略主语 “洞庭湖” 。
状语后置句
“刻唐贤今人诗赋于其上”，正常语序为 “于其上刻唐贤今人诗赋”，在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。
“迁客骚人，多会于此”，正常语序为 “迁客骚人，多于此会”，降职远调的人和诗人，大多在这里聚会。
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