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与王维的心灵会话作文（通用21篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的与王维的心灵会话作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
与王维的心灵会话作文 1
有一个地方，离我们很远，你可能今生都无法到达；有一个地方，跟我们很近，你似乎伸手就可以触摸，这就是我们的精神世界。她的有或无，近或远，高或低，诉诸于内心，内心的澄澈或混沌决定了你是否可能拥有第二个空间。
羡慕王维，唐朝那个用灵魂写诗的佛，用禅理说话的诗人。不知道他何来的闲暇，竟然可以将自己投入到自然的腹地与花草树木喁喁低语，与山石河流唱和应答。
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中”，鸟之鸣涧声幽幽，人之闲观意平平。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”竹里之馆卧名士，淡泊之人染高洁。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”洗尽铅华居山野，朗照月明唱秋歌。
……
何为他物，何为自我，摩诘笑而答曰：物在身外我非物，我在物中物非我。物我两忘，此不是至高之境么？
我们呢？盘旋在一片喧嚣之上，流连在万物丛中，有这样的“闲暇”留给自然，安慰自我么？
假如有这么一个机会呢？又是假设，就像那“明明知道相思苦，偏偏叫我牵肠挂肚”般难以泅渡到彼岸。
想起孩子们玩的陀螺，只要转起来，想停下，除非有外力干扰，否则就只会一直转到精疲力竭为止。我们就是那个转起来的陀螺了，有时候想停会儿，又害怕受到外力的伤害，于是转起来就显得不那么畅快了。
是谁让我们无休无止的转动呢？总得有力，而且大得不寻常吧？究其根本，应该是外在生活的强势与内在趋利的自主两相结合而成。愿不愿意是其次，运动起来是道理。因为运动的极速，我们便难以辨认世界的颜色，只见到花花绿绿的一片。那社会的多彩斑斓，就是忙碌人群的外衣，而休闲就是衣服上靓丽的点缀了。这里所谓的“休闲”是得空休息，还是抽空无聊，实难把握。因为在“休闲”时，他的主人始终不愿放弃他的现实主义，以至于“休息”起来并没觉得悠闲。我总觉得休闲是一种高雅的情趣，与心灵有关，应该属于短暂的回归自然吧？
所以，当一些自以为在休闲的人轻松地游山玩水，放情娱乐的时候，他的心灵却并不买账。自然造人的时候，给了人类一般动物的需求，好叫他们成为自然的一部分；又慷慨的赋予了人的智慧，一方面给他们耍些小聪明的机会，另一方面让他们产生精神上的痛苦。这痛苦不断地刺激麻木的身体，提醒人类逃离现实的纷争，寻找理想的家园。
物质的需求是动力，精神的'需求是困扰，于是人们就痛恨起造物主的狡猾和残忍。给了我们一个世界，却让我们接受两种煎熬。所以有时候还真羡慕动物，一生只有一个奋斗目标该有多好。
但人毕竟不是简单的动物，过于简单就是辜负了自然的深意。大自然原本是想依靠人类来认识自己，美化自己，只是她把这样重要的任务交付给普众的心灵，实在是个大错误。每个人心灵的承受力会受到内部思想的干扰，受到身外世界的迷惑，于是，她就会不断受到伤害，或者最终泯灭。如此一来，人类自然会越来越少自然的元素，越来越多社会的印记。
正因为这样，我们急切的需要安抚一下内心，希望在内心深处多找寻一些人的本性。人性之于人与物性之于物有着相同的重要性，每一类事物都因其有普遍意义的价值才会为人所用，就像凳子是留给屁股落座的，床是留给身体休息的。如果说你用凳子玩杂技，用床做买卖，那就失去了它们的本原价值，从而让凳子和床有了多重身份，模糊了人们对其内涵的界定，甚至会让人产生“非凳”和“非床”的感觉。我们一直提倡赞美“永恒的人性”，譬如：勤劳、真诚、善良、谦恭、俭约、仁爱……可如果哪天由于软的或硬的，明的或暗的暴力使人异化为“非人”我们还能指望有人性的永恒吗？
“轻轻叫醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛，看着忙碌的世界是否依然孤独的转个不停……”这是《明天会更好》的歌词儿，温和的旋律明显是一种商量的口吻，好像是劝我们在不停转动的世界里清醒一点儿，别被什么玩意儿蒙晕，而被洗劫一空。
当劳累的身躯裹挟着疲惫的心灵一日又一日地制造你的郁闷时，不如给自己放一次假，约会千年前就充满诗意和禅意的山水，和王维作一次穿越时空的心灵会话，顺便丢去强势生活塞给你的垃圾，抖落名利场上沾染的污尘。
与王维的心灵会话作文 2
说到王维，大家一定都不陌生。王维的诗篇自然见得很多。诸《如送元二使安西》《竹里馆》等，必然是耳熟能详，但王维究竟是一个什么样的人呢？他后来为何又变得佛系了呢？要了解一个诗人，首先要知悉他的一生。
前半生官场诗坛两开花
王维出生名门，其父是河东王氏，其母是博陵崔氏，于是从小就受到“九年义务教育”。同时，王维还是一位少年天才，九岁就能写诗，15岁到京城长安考试。而且王维深知官场套路，找了不少大官点评炒作。
其中一位便是玉真公主，公主看了王维的《郁轮袍》，惊呼：“谓是古作，乃子之佳制乎？”原来，古人认为仙人写的东西都是极品，所以玉真公主此言即是对王维极大的赞美。不久，王维被内定当为当届状元，时年21岁。
后半生全民偶像，王维的佛系生涯
入了朝廷的王维当上了“太乐丞”，主管宫廷礼乐。后来有个下属，哦粗心大意，在一次普通的聚会中，误用了“黄狮子”。这件事，让玄宗龙颜大怒，处死了这粗心的下属，顺道撤了王维的职务。
贬职的王维看透官场，看破红尘，网络用语“佛系”恰当地形容了王维的后半生。
被贬不久，又一个大官看上了王维，他就是张九龄，张九龄在朝中给王维找了一个好差事，然而，由于李林浦这个著名奸臣的势力日渐强盛，王维被挤出朝廷，成了专管边塞的监察御史，表面上看是升官，其实后来王维被扔到边塞去慰劳将士。写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的`诗句。
从边关回来的王维，决定将佛系进行到底。在《酬张少府》中，他写道“晚年惟好静，万事不关心。”同时，王维还斥资自建了辋川别墅，在这里他创作了《辋川集》，开始了自己带薪隐居山水田园的晚年生活，甚至吃斋念经，把终南山变成了嵩山（少林寺）。
与王维的心灵会话作文 3
他，是唐朝的一位诗人。他可是一位大才子，工于音乐、书法、绘画。他，被苏轼称赞为“诗中有画，画中有诗。”
他，就是王维。
王维早年有着积极进取的精神，因而写了一些情调昂扬、气概豪迈的诗篇。如《汉江临眺》：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
他也有一些诗篇是抨击政治昏暗的。如《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人宿处，隔水问樵夫。
这是王维隐居时所作的。当时的朝廷，张九龄被排挤，口蜜腹剑的李林甫执政，王维对此很不满，所以到终南山过着亦官亦隐的生活。
当时唐玄宗派王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际上是将王维排挤出朝廷。赴河西节度史幕府途中，王维作了首诗《使至塞上》。
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
诗人在离开京城，前往边地时，心情激愤而又抑郁。前四句就是作者心情的真实写照。
其中最为著名的诗句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”王国维在《人间词话》中说它是“千古壮观”的名句。《红楼梦》第四十八回中香菱品诗时评道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的.意思，想来却是逼真的；有似乎无理的，想来竟是有理有情的。‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直，日自然是圆的；这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”
香菱说的句句在理，这两句诗不仅有地理学上的道理，而且景色描写也生动形象。王维通过衬托手法，以大漠的横阔衬出烟的孤直，以长河的平远衬出落日的浑圆。王维通过写景，表达出情绪的变化。他的心情由忧郁转变为喜悦。全诗在喜悦的心情中结束了。
王维的代表作还有很多，如《送元二使安西》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等。遇见王维，历史就增加了光辉的一笔。
与王维的心灵会话作文 4
第一次对王维产生兴趣的时候，是某个app有位用户在话题发了王的一首《乌鸣涧》，配图是一张从高处透射在公园光的图片，美景配好诗，仅仅一个惊鸿一瞥，仔细咂摸诗的意境后，就愈来愈喜欢王维了。
其实比起他的诗，对我来说最耀眼的莫过于他的出生地。跟我算是老乡，都是(河东蒲州)也就是今天的山西运城永济人士，总之，自己喜欢的诗人跟自己是一个故乡真的是一件特别值得庆幸跟骄傲的.事。
王维是个天才少年，从十五岁时才华就已经显露出来，不仅写的了好诗，而且也画的一手好画。我们九年义务教育阶段的语文书里，有很多首就是出自他手。
比如关于重阳节的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗的背景是王维当时在长安求取功名却碌碌无为时，正好当值重阳节，家家户户都很热闹，他却独自悲凉，遂写下此首诗。
还有《渭城曲一送元二使安西》，这首送别友人诗歌的开头第一句，“渭城朝雨温轻尘，客舍青青柳色新”至今是我印象深刻的一首，总觉得这是把古代小城美景刻画最好的一首。
还有《使至塞上》里的经典名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，这简短的十个字，就把沙漠里的气魄跟荒芜描写的淋漓尽致。近人王国维更是称赞其为“千古壮观名句”。整首诗的背景是王维奉命赴西河节度使府慰问将士时赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞，从字里行间中我们就能剥开千年面纱，稍微从脑海里一想唐朝边塞之景。总之，个人认为这是作为王维所有诗中，最有气概的一首。
王维生于盛唐，这是否是一种悲哀？
前有诗仙李白，后有诗圣杜甫，甚至还有诗魔白居易遮盖他的光芒。王维在这些人跟前，最多就是一个三线小明星。所以，即使号称诗佛，老百姓对他的喜爱或许还是没有比前几位的多。
王维，因其喜好参禅悟道，信奉佛家，所以被冠诗佛之称。王维属于山水田园派诗人的重要代表，有句话形容他的诗形容的特别好，“诗里有画，画里有禅。”
有个至今流传很广的，不仅仅王菲唱的歌里含有他诗，而且现在更有人用这首诗做了一个国风动漫。这种物品因其也被冠名成一种东西。它就是“红豆”，也被叫做“相思豆”，古代人经常用来用它纪念忠贞不渝的爱情。《相思》里边的，“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”整整把红豆给写活了
比起以上那些诗，我更欢喜他的这首《山居秋暝》，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
这是一种特别清新文艺的自然风景诗，词调读起来给人轻快柔和，并且很活泼，画面感很浓，有种身临其境，仿佛自己矗立在深山丛林里的感觉。
王维的诗歌像莫奈印象派的画，也像许巍的歌，都饱含着对自然万物深深的热爱，那种宽广的胸怀，自由明快的美丽很容易震撼人的灵魂。
这就是，我爱的王维。
与王维的心灵会话作文 5
王维，字摩诘，盛唐著名诗人，画家、音乐家。世称“王右丞”，有“诗佛”之称。山水田园诗派代表人物。与孟浩然合称“王孟”。
王维的一生也有起起伏伏，我用简单的语言给你介绍一下吧！
在他的少年时天资聪颖，参加科举考试，荣幸被选中。在17岁写下了《九月九日忆山东兄弟》其中有名的一句是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。这句话抒发了许多游子们的心情。
在他的壮年时期，因买药与药店老板女儿紫云结缘。在当时，舞狮只有皇帝才能观赏，而王维是专门编排节目的，他看到了舞狮的排练，被皇帝知道了，龙颜大怒，把王维流放到边塞去了。王维便写下了《使至塞上》其中描写美丽的沙漠风光的诗句是—大漠孤烟直，长河落日圆。
在王维中年时期，经历了安史之乱。但以他诗佛的性格并没有帮助安禄山做一些损坏国家利益的事，这件事被皇帝知道后，因为他没有出卖国家，而被无罪释放了。又过上了悠闲、自在的'山水生活。写下了《竹里馆》、《鸟鸣涧》等诗。
王维在晚年时，不看重钱财，而是把自己与外界隔绝起来，在终南山脚下的住所隐居终老。写下了《终南别业》其中最为有名的一句是一行到水穷处，坐看云起时。
王维写的山水田园诗，后人对他诗的评价都很高，苏轼也不例外；对王维的诗评价道：诗中有画，画中有诗。
我喜欢王维，喜欢他那颗随意，洒脱的心。也喜欢他这样的传统文人。
与王维的心灵会话作文 6
伤感的游子
从小便在王维写的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中接触唐诗，当时的我并不了解这份离愁的别绪，更谈不上引起什么共鸣，感慨之类的了。不过，在老师的强烈要求下，终是在依稀中记住了王维这个伟大的诗人名字。后来，又读到了他写的《送元二使安西》这首炙手可热的名诗。其中的那句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”被我“琢磨”了半天，总算得出了一句结论：好一个伤感的游子!
田园上的赞美声
王维是热爱田园的，不然尽管官场黑暗，仕途曲折。可又有哪一个才华横溢的人会甘心到偏僻山野隐居度日?这里边虽说少了份世俗的纷争，多了份淡逸的清淡，可是又有哪一个才子肯甘心在旷野田园中埋没?是李白吗?是杜甫吗?是白居易吗?不，是王维!若是王维不热爱田园，他便不会写出“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。”这样的由景生情，赞美田园的诗句了。后来，王维更是为唐朝的山水田园诗添下了锦绣盛丽、波澜壮阔的一笔。若是田园上少了这份赞美声，恐怕这个世界也会为之黯然吧。
致力于山水的诗人
“明月松间照，清泉石上流。”这清秀脱俗的十个字，竟是鬼斧神工的将自然景色融于诗中，成为了如诗如画的惊世不出的绝句。傲如苏轼这般的文人也只能被其文采所折服，给出：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”这样的盛誉。而另一句千古名句“月出惊山鸟，时鸣深涧中。”王维更是将深山中宁静致远的空谧美感凸现而出。在王维的这句诗里，竟是连月光这样温柔的飘洒都能惊动山林的的鸟儿!可想而知当时是如何的一个静谧的夜啊，这有何尝不是王维的诗意所在呢?王维是寂寞的，一颗心早已厌倦了那世俗的.官场和红尘。唯有将精力转移到山水中，方能获得短暂的欢愉。
单人的旅途
“大漠孤烟直，长河落日圆。”了解过王维的人，恐怕没几个会是不知道这一千古的名句。仔细品咂，如诗如画!恍然间，仿佛便来到了黄土大漠之上，仿佛行走在了苍茫无际的沙漠之间，一望空际。四处黄沙密布，竟是这般的延伸万里将地平线和天边都衔接在了一起!行走间，偶尔看见无边的黄沙中突兀而出的那么一两户人家，冉冉升起的炊烟竟是笔直的升入云天!景色再转，滚滚的长河尽头，如镶金一般的又大又红火的落日徐徐而降，轮廓分明!这是如厮美景?著名如王国维先生一般也只能仰天感慨：“千古壮观!”
与王维的心灵会话作文 7
我眼中的王维，似一轮明月，照耀松间;又如一股清泉，流过石上。
王维生于公元701年，字摩诘，汉族人，又被人称为诗佛，今存诗400余首，他精通佛学，对禅宗影响很大。也许，大多数人都认为他的一生是舒适的，其实并非如此，在当时的唐朝政治的动荡不安，王维那是虽在做官，但已经对当时的唐政完全失望，开始过着半隐半居的生活。晚年惟好静，万事不关心。正是他当时的内心真实写照。之后他实在受不了，所以才返回了他旧居的山林，也正是这美妙多姿的大自然给了王维写诗的灵感。
没有了大自然的苍茫，哪里来大漠孤烟直，长河落日圆。的雄伟壮观?没有了大自然的清幽，哪里来月出惊山鸟，时鸣春涧中。的悠然淡雅?没有了大自然的.平实，哪里来斜阳照墟落，穷巷牛羊归。的生机盎然?
王维不但诗写的好，而且书画写很有名气，多才多艺。
我眼中的王维，不骄不躁，不急不傲。正恰似明月松间照，清泉石上流。他永远将万丈光芒挥洒，永远将千滴清凉流淌!
与王维的心灵会话作文 8
说起王维，大家都不陌生。他是唐朝著名的诗人、画家、且有“诗佛”之称。无论当时还是现在，都有很多人被他所吸引。
诗人王维
王维的诗，数不胜数。他写的诗不仅有田园风光，还有朋友情深，更有从军豪迈。四十多岁的时候，在辋川建造了别墅，过着半隐居的生活。
他写竹林幽静：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照；他写山居岁月：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。这些诗极富有画面感，让人身处高楼，也憧憬他那恬淡的山居生活。
画家王维
王维不仅会写诗，还对作画很有研究。其中最著名的一幅画当属《辋川图》。这幅画作于长安清源寺壁上。连苏轼都赞他“诗中有画，画中有诗”。
宗教王维
安史之乱之后，他的家国理想已然淡退。转而吃斋念佛，参禅悟道。
他的行到水穷处，坐看云起时就有无尽的禅意穿插其中。走到水流穷尽的地方就坐下来，看白云自由飘荡，碰到山中的老农，相谈甚欢，忘记归返。这样的心境和态度是顺应天意，不执着于过往，归应适时，随意自然的生活态度。
无论是春风得意还是仕途坎坷，王维都是一贯的超凡脱俗，眼中看到的都是清风拂面，明月揽怀，这样的胸襟和心境反映出王维参禅悟道的修为。
专情王维
他父母去世的早，造就了他是一个很专情的'人。儿时母亲早逝，少年的时候又失去了父亲，爱妻也因难产而死，妻子死后，王维也没有再续弦。
在封建社会，男人三妻四妾是很正常的。不如他的好朋友崔颢，元稹，虽然都比王维要成功，但在这一点上，恐怕永远也不及王维。
王维的专情，是很少有的。
王维的诗，用诗人的灵感，画家的笔触，乐师的旋律，佛家的禅意，好丈夫的情怀，描绘出了山水田园中的秀美宁静。
我眼中的王维，是一个这样的人。
与王维的心灵会话作文 9
暮色四合，我仿佛漫步在辋川别业的小径上，迎面走来一位身着青衫的老者，眉眼间满是岁月沉淀的安然。他便是王维，那个“诗佛”，那个在尘世与山水间寻得平衡的智者。我轻声问道：“摩诘先生，为何您能在官场失意后，寻得这般宁静的天地？”
他浅笑颔首，指向山间的明月与清泉：“世间纷扰，皆为心之所累。我不过是把心寄托于这草木山川间，看‘明月松间照，清泉石上流’，听‘竹喧归浣女，莲动下渔舟’，便觉万物有灵，烦恼自消。”我望着他指尖的方向，仿佛看见月光洒在松间，清泉潺潺流淌，浣女的笑声与渔舟的摇曳声交织成一幅动人的画卷。
“可这般归隐，难道不是对现实的逃避？”我又追问。他摇了摇头，目光坚定：“非也。归隐不是逃避，而是与自己的心灵对话。官场的沉浮让我看清了功名利禄的虚妄，而山水间的宁静，让我寻得了内心的本真。你看那山中的松柏，历经风雨仍挺拔如初，这便是坚守本心的.力量。”
我恍然大悟，原来王维的宁静，不是消极避世，而是在喧嚣中坚守本心，在山水间安放心灵。与他的会话，让我明白，真正的宁静，源于内心的澄澈与豁达，无论身处何种境遇，只要心中有山水，便自有一片安然天地。
与王维的心灵会话作文 10
案几上，一幅《辋川图》静静铺开，青山绿水，亭台楼阁，笔墨淡雅，意境悠远。恍惚间，王维先生正立于案前，手持毛笔，细细勾勒着山水的轮廓。我走上前去，轻声赞叹：“先生的画作，真可谓‘诗中有画，画中有诗’！”
他放下毛笔，目光落在画作上，眼中满是喜爱：“诗与画本是同源，都是心灵的写照。我写诗时，眼前便有如画的景致；作画时，心中便有诗意的流淌。你看这画中的远山，似含无尽思绪；这潺潺流水，如吟动人诗篇。”他的话语，让我想起他的`“大漠孤烟直，长河落日圆”，寥寥数笔，便勾勒出雄浑壮阔的边塞风光，让人仿佛身临其境。
“可为何您的诗与画，都透着一种淡淡的禅意？”我问道。他浅笑答道：“我信奉佛法，佛法讲究万物皆空，唯有心灵的宁静才是真谛。我的诗与画，不过是将这份禅意融入其中，希望能让人在喧嚣的尘世中，寻得片刻的安宁。就像这画中的山水，不施浓墨重彩，却能让人感受到自然的本真与美好。”
与王维先生的会话，让我领悟到诗画同源的真谛，更明白艺术的最高境界，是心灵的表达与传递。他用笔墨丹青，将内心的宁静与禅意传递给后人，让我们在千百年后，仍能感受到那份穿越时空的美好。
与王维的心灵会话作文 11
月光洒在青石板上，我与王维先生并肩而行，听他讲述自己的人生际遇。他年少成名，二十一岁便中进士，开启了自己的仕途生涯。“初入官场时，我也曾满怀壮志，希望能为国效力，实现自己的抱负。”他的眼中，闪过一丝追忆。
可官场的复杂与黑暗，却让他屡屡受挫。安史之乱中，他被迫接受伪职，虽然后来得以平反，但这段经历，却让他对仕途彻底失望。“那一刻，我才明白，功名利禄不过是过眼云烟，唯有内心的安宁，才是永恒的追求。”他轻声说道，语气中带着一丝释然。
“那您后悔过自己的选择吗？后悔放弃仕途，归隐山林？”我问道。他摇了摇头，目光望向远方的山水：“我从未后悔。归隐山林后，我每日与山水为伴，与诗书为友，过着‘采菊东篱下，悠然见南山’般的生活。这种生活，虽然清贫，却让我寻得了内心的本真。”
与王维先生的会话，让我看到了一位文人的坚守与抉择。他在仕途与归隐之间，选择了追随自己的'内心，这种勇气与豁达，值得我们学习。在当今这个浮躁的社会，我们更需要像王维先生一样，坚守自己的本心，不被外界的喧嚣所干扰。
与王维的心灵会话作文 12
在一片清幽的竹林中，我与王维先生相对而坐，煮茶论道。他手持茶杯，细细品茗，眼神中满是平静与祥和。“先生，您的诗中总是充满禅意，‘行到水穷处，坐看云起时’，更是道尽了人生的智慧。您是如何领悟到这般禅理的？”我问道。
他放下茶杯，微笑着答道：“禅，其实就在我们的生活中。它不是高深莫测的道理，而是一种看待事物的态度。行到水穷处，不必惊慌，不必沮丧，因为转角处，便可能是‘坐看云起时’的惊喜。人生亦是如此，遇到挫折时，不妨换一种心态，也许会有不一样的收获。”
他指向身边的`竹子：“你看这竹子，四季常青，无论风吹雨打，都能保持自己的姿态。它不与百花争艳，却自有一番风骨。这便是禅意，在平凡的事物中，坚守自己的本性。”我望着身边的竹子，仿佛明白了什么。
与王维先生的会话，让我对禅意有了更深的理解。禅意不是逃避现实，而是以一种平和、豁达的心态面对生活中的起起落落。在今后的日子里，我也要学会像王维先生一样，用禅意的眼光看待世界，在平凡的生活中寻得属于自己的快乐与安宁。
与王维的心灵会话作文 13
夜晚，我坐在窗前，品读王维先生的诗作，月光透过窗户洒在书页上，仿佛与千百年前的他进行着一场心灵的对话。“先生，您的诗为何总能让人感受到一种淡淡的美好，就像这明月清风一般？”我轻声问道。
他的声音仿佛从月光中传来：“因为我写的`，都是我内心最真实的感受。我将自己的情感融入到山水、明月、清风之中，让它们成为我情感的载体。你看那‘举头望明月，低头思故乡’，明月承载着游子的思乡之情；那‘清风明月无人管，并作南楼一味凉’，清风明月又带来了夏日的清凉与惬意。”
“可在那个战火纷飞的年代，您是如何保持这份诗意的？”我又问道。他答道：“诗意，源于内心的热爱。即使身处乱世，我依然热爱生活，热爱这世间的一草一木。我相信，无论世事如何变迁，美好的事物永远存在。只要我们心怀热爱，便能在平凡的生活中发现诗意。”
与王维先生的心灵会话，让我明白，诗意不在于远方，而在于我们的心中。只要我们心怀热爱，善于发现，即使在平凡的生活中，也能感受到如明月清风般的美好。王维先生用他的诗作，将这份诗意传递给我们，让我们在千百年后，仍能感受到那份穿越时空的温暖。
与王维的心灵会话作文 14
暮色漫过辋川的溪岸，我循着一缕松风，踏入了王维的别业。他正坐在竹轩下煮茶，青瓷茶具在月光下泛着温润的光，见我到来，便抬手邀我共坐：“客来有茶，无酒亦欢。”
我望着窗外的明月松间照，清泉石上流，轻声问道：“先生为何偏爱这山野间的清寂，舍弃朝堂的繁华？”他执壶的手一顿，目光望向远处的南山，眼中满是安然：“朝堂如樊笼，束缚人心；而这山水间，才有真正的自在。你看那月下的松，石上的泉，不随世事变迁，不逐名利往来，这便是我追寻的本心。”
茶汤入喉，清冽回甘。我又问：“世人皆赞先生诗画双绝，可您的.诗中，总藏着一份淡然，这份心境如何得来？”他浅笑一声，指尖轻叩桌面：“历经宦海沉浮，方知平淡是真。年轻时也曾有过壮志凌云，可几经波折后才明白，与其在纷争中劳神，不如守着这一方天地，看花开叶落，听鸟鸣泉涌。心安静了，笔下的景致自然也清净了。”
夜深了，松风阵阵，伴着泉声入眠。我忽然懂得，王维的山水，从来都不只是风景，更是他心灵的栖息地。这场会话，让我明白，真正的富足，从来不是外物的堆砌，而是内心的安然与自在。
与王维的心灵会话作文 15
又是一年中秋夜，明月高悬，清辉遍洒。我凭栏远眺，恍惚间，竟见一位身着素袍的老者立于庭中，眉目间满是乡愁，正是王维。
“先生可是在思念故乡？”我轻声问道。他转过身，眼中闪过一丝讶异，随即颔首：“每逢佳节倍思亲，今夜月明如昼，更添几分乡思。”我望着他，轻声念出：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”他闻言，眼中泛起暖意：“没想到千年之后，仍有人懂我这份心境。”
“先生当年漂泊在外，想必十分艰辛吧？”我问道。他轻叹一声：“为仕为官，身不由己。辗转各地，看遍人情冷暖，唯有故乡的炊烟、亲人的笑颜，是心中最温暖的慰藉。有时在梦中，都会回到故乡的庭院，与兄弟登高望远，共话家常。”说着，他抬手拂过庭中的桂树，“就如这桂树，无论长到何处，根终究在故土。”
月光下，我们静静伫立。我忽然懂得，乡愁是跨越千年的共鸣，无论时代如何变迁，那份对故乡的`眷恋，永远藏在每个人的心底。王维的诗句，之所以能流传千古，正是因为它道出了每个游子心中最真挚的情感。这场与他的心灵会话，让我更懂乡愁的重量，也更惜当下的团圆。
与王维的心灵会话作文 16
清晨的禅院，晨钟悠扬，香火缭绕。我踏着青石板路，走进这片清净之地，只见王维正坐在禅房内参禅，神情肃穆而安然。
“先生为何如此偏爱禅意？”我轻声问道，生怕惊扰了这份宁静。他缓缓睁开眼，目光平和：“禅，是静心之道。世间纷扰太多，唯有静下心来，才能看清事物的本质，找到内心的归宿。”他指着窗外的翠竹：“你看这翠竹，四季常青，不为外物所动，这便是禅的境界。”
我坐下身，望着案上的佛经，又问：“先生的诗中常有禅意，如‘行到水穷处，坐看云起时’，这便是您对禅的理解吗？”他点头笑道：“正是。人生如行路，难免会有山穷水尽之时，但若能静下心来，不慌不忙，便会发现，柳暗花明又一村。所谓禅意，便是在困境中保持从容，在喧嚣中坚守本心。”
晨钟再次响起，余音袅袅。我站起身，向王维躬身行礼。这场心灵会话，让我明白，静心不是逃避，而是一种从容的生活态度。在这个快节奏的时代，我们更需要一份王维式的.禅意，静下心来，感受生活的美好，找到内心的平衡。
与王维的心灵会话作文 17
朔风凛冽，黄沙漫天，我站在古战场的边缘，仿佛看到了当年意气风发的王维。他身着戎装，手持书卷，眼中既有文人的儒雅，又有将士的豪情。
“先生当年出使边塞，想必心中满是壮志吧？”我走上前问道。他转过头，望着茫茫戈壁，眼中闪过一丝追忆：“年轻时，总想着为国效力，建功立业。‘大漠孤烟直，长河落日圆’，这便是我眼中的边塞，壮阔而豪迈。那时的我，渴望在这片土地上，实现自己的抱负。”
“可您最终还是选择了归隐山林，是壮志未酬吗？”我轻声问道。他摇了摇头，轻叹一声：“边塞的.风光虽美，却也充满了艰辛与残酷。见多了战乱流离，才明白和平的可贵。而且，朝堂的纷争，让我渐渐厌倦。我所追求的，不是功名利禄，而是内心的安宁。归隐山林，并非放弃初心，而是找到了更适合自己的方式，坚守本心。”
风沙渐停，夕阳西下，长河如带，孤烟直上。我望着王维的身影，忽然懂得，每个人的初心都值得坚守，只是坚守的方式不同。王维用他的诗，用他的人生，告诉我们，无论选择何种道路，只要坚守本心，便是最好的归宿。
与王维的心灵会话作文 18
推开一间古朴的书房，只见王维正伏案作画，案上摆着他刚写好的诗作。笔墨香与纸墨香交织在一起，营造出一种雅致的氛围。
“先生的诗画，向来是诗中有画，画中有诗，您是如何做到的？”我轻声问道。他放下手中的画笔，转过身来，眼中满是笑意：“诗与画，本就是相通的。作诗时，我会将眼中的景致，心中的情感，融入诗句之中；作画时，我会将诗中的意境，笔下的韵味，呈现在画卷之上。无论是诗还是画，都是我心灵的`写照。”
他指着案上的《山居秋暝》诗作，又道：“你看‘空山新雨后，天气晚来秋’，寥寥数语，便勾勒出一幅清新的山居秋景图。我在作诗时，脑海中便会浮现出这样的画面，所以诗句自然带着画意。而我作画时，也会想着诗中的意境，让画卷更有韵味。”
我拿起案上的画作，只见画中山水清幽，人物闲适，与他的诗作相得益彰。我忽然懂得，诗画的最高境界，便是意境的融合。王维用他的笔墨，将山水之美、心灵之境，永远定格在了诗画之中。这场与他的心灵会话，让我更懂诗画的魅力，也更懂用心感受生活的重要性。
与王维的心灵会话作文 19
渭城的清晨，细雨蒙蒙，柳色青青。王维正为友人斟酒，眼中满是不舍。我站在一旁，感受着这份浓浓的离别之情。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我轻声念出这句诗。王维闻言，手中的酒壶微微一颤，随即苦笑道：“没想到千年之后，还有人能懂我这份离别之苦。”他将酒杯递到友人面前，“此去阳关，路途遥远，不知何时才能再相见。这杯酒，就当是我为你践行。”
“先生与友人的情谊，真是深厚。”我感叹道。他点了点头，眼中满是追忆：“人生难得一知己，与友人相处的时光，是我人生中最珍贵的回忆。离别总是难免的，但这份情谊，却会永远藏在心中。就如这渭城的柳，年年新绿，代表着我对友人的思念。”
细雨依旧，柳色更青。友人接过酒杯，一饮而尽，转身踏上了征途。王维望着友人的背影，久久伫立。我忽然懂得，离别虽苦，但真挚的情谊却能跨越时空，永远流传。王维的诗句，之所以能打动人心，正是因为它道出了每个人心中最真挚的.情感。这场与他的心灵会话，让我更懂情谊的珍贵，也更惜当下的相逢。
与王维的心灵会话作文 20
时光流转，岁月如梭。我站在时光的渡口，遇见了历经沧桑的王维。他须发皆白，却依旧精神矍铄，正坐在庭院中，望着庭中的花草，神情淡然。
“先生历经一生风雨，为何还能保持如此淡然的心境？”我轻声问道。他转过头，眼中满是平和：“人生如白驹过隙，转瞬即逝。年轻时的功名利禄，中年时的坎坷波折，到了晚年，都成了过眼云烟。唯有内心的平静，才是永恒的财富。”他指着庭中的菊花：“你看这菊花，凌霜而开，不与百花争艳，这便是淡然的境界。”
“那先生后悔过自己的选择吗？”我又问。他摇了摇头，浅笑一声：“人生没有后悔药可吃，每一条路，都是自己选的。我选择归隐山林，远离朝堂纷争，虽然失去了一些东西，但也得到了内心的'安宁与自在。我用诗记录生活，用画描绘心境，这样的人生，我很满足。”
夕阳西下，余晖洒在庭院中，给一切都镀上了一层温暖的光晕。我望着王维的身影，忽然懂得，人生最大的智慧，便是学会淡然。不执着于过往，不忧虑于未来，珍惜当下的每一刻，便是最好的人生。这场与他的心灵会话，让我对人生有了更深刻的感悟。
与王维的心灵会话作文 21
松风阵阵，竹影摇曳。我走进一片竹林，只见王维正坐在石凳上，闭目养神，神情自在。周围的一切，都显得那么宁静祥和。
“先生，您在这片竹林中，找到了自在本心吗？”我轻声问道。他缓缓睁开眼，目光望向竹林深处：“正是。这片竹林，是我的心灵净土。在这里，我可以远离世间的纷扰，静下心来，倾听自己内心的声音。”他抬手抚摸着身旁的竹子：“竹子中空有节，象征着谦虚与气节。它不攀附，不张扬，独自生长，这便是自在的境界。”
我坐在他身旁，感受着松风竹影带来的清凉，又问：“在这个纷扰的世界，我们该如何寻找自己的自在本心呢？”他浅笑一声，说道：“守住内心的宁静，不被外物所诱惑。就如我，舍弃了朝堂的`繁华，选择了山水的清寂，只为坚守自己的本心。每个人的自在本心，都在自己的心中，只要静下心来，用心去感受，便能找到。”
松风依旧，竹影婆娑。我站起身，向王维躬身行礼。这场心灵会话，让我明白，自在本心，从来都不是遥不可及的，它就在我们的心中。只要我们坚守内心的宁静，不随波逐流，便能找到属于自己的自在与幸福。
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