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《九日齐山登高》杜牧原文、鉴赏、赏析
《九日齐山登高》是唐代诗人杜牧的诗作。此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作，通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀，表现出封建知识分子人生观的落后、消极一面，却又有不甘落拓消沉之意。下面是小编整理的《九日齐山登高》杜牧原文、鉴赏、赏析，欢迎大家阅读。
《九日齐山登高》
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣！
词句注释
①九日：旧历九月九日重阳节，旧俗登高饮菊花酒。齐山：在今安徽省贵池县。杜牧在武宗会昌年间曾任池州刺史。
②翠微：这里代指山。
③酩酊（mǐng dǐng）：醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”
④登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
译文
江水中涵容着秋景大雁初飞，约朋友携美酒共登齐山翠微。
尘世中难得可以开口纵情笑，该当把菊花插戴满头再回归。
只须用酩酊醉度过重阳佳节，更不必登高望愁叹夕阳余晖。
人生短暂古往今来终归如此，在牛山又何苦独自泪下沾衣。
这首诗是杜牧与张祜在重阳节登齐山时所作。它表达了诗人爽朗旷达的思想感情。“九日”，九月初九重阳节的简称。古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。“齐山”，在池州，今安徽贵池东南。武宗会昌年间，杜牧曾任池州刺史。
首联写登齐山。在这一年一度的重阳节，碰巧又是个好天气，诗人携酒和张祜一起登上齐山。下望江水，风平浪静，象镜子一样，把秋天的景色都映照其中，天空飞的鸿雁也在江中投下影子。“翠微”，以青翠的山色指代山。这美好的秋景，使诗人心情舒畅。
颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，暗用陶渊明的故事。据《续晋阳秋》：晋代陶渊明有一年九月九日无酒，因于宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，忽遇王泓送酒，即便就酌，醉而归。诗人感到尘世污浊，难以碰到张口纵情欢笑的人;而在大自然的怀抱里，才感到精神得到了解脱，因而也想摘一把菊花插个满头而归，以尽一日之欢。
颈联： “但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。”诗人频频向客人劝酒：今天是重阳佳节，人生难得几回醉，大家都喝个一醉方休吧!不必为夕阳西下而抱恨。陶渊明说： “酒能祛百虑，菊解制颓龄。”(《九日闲居》)杜牧怀有很高的政治抱负，但却得不到施展，心中有不少烦恼和苦闷，曾有“闲人似我世间无”的感慨。与友人相聚时，劝慰友人无须为落晖憾恨，其实正反映他自己的憾恨无法消除。
尾联又借古人宽慰自己，并告慰友人。“牛山”指齐景公事。据《晏子春秋·内篇》记载，齐景公游牛山，北望临淄时说： “若何滂滂去此而死乎!”眼泪流下来沾湿了衣裳。诗人认为自然生灭，是从古到今都是如此的，又何必为此而感伤落泪呢?诗人的思想情绪有愁闷、消极的一面，也有旷达、任真的一面。他力图在这一天摆脱心中的苦闷，尽情欢乐。这是诗的主流。
此诗写重阳节一天的活动，层次清楚，过渡自然。对两种思想情绪的关系也处理得十分得体，因此全诗显得劲健超脱，没有丝毫哀伤的成分。
杜牧之《九日齐山登高》诗落句云： “牛山何必泪沾衣。”盖用齐景公游于牛山，临其国流涕事，泛言古今共尽，登临之际不必感叹耳。非九日故实也。( 〔宋〕朱弁《风月堂诗话》)
起句七字，写出当时一俯一仰无限神理。……得醉即醉，又何怨乎? “只如此”三字妙绝，醉亦只如此，不醉亦只如此，怨亦只如此，不怨亦只如此。(金圣叹《选批唐诗》)
末二句影切“齐山”，非泛然下笔。(沈德潜《唐诗别裁》卷十五)
创作背景
唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。
作者简介
杜牧（803—853），晚唐诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。后人谓之小杜，以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。有《樊川文集》二十卷传世。
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