传承作文
在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的传承作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承作文1
在中国上下五千年的历史长河中，诞生了无数的辉煌成就，涌现了无数经天纬地的杰出人才。从蒙昧的旧石器时代的各种粗糙工具，到现在的“天宫”系列飞行器；从最初的黄帝炎帝，到现在的各行各业的人才，无不证明我中华文化的底蕴是多么深厚。然而，在所有的荣耀背后，都离不开严谨家训和优良家风的教导。
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。东晋的王羲之作为一代书圣，不仅自己的书法水平入木三分，还培养了一个书法水平不弱于自己的儿子――王献之，据说王献之学书法时稍有成绩便骄傲自满，王羲之夫妇见儿子如此心性，深知这不利于王献之以后的书法练习，便严厉要求他，直到王献之练字用尽了十八缸水，终于将书法练得炉火纯青，传下了“双王”的美名。
家风又称门风，是给家中长辈以身作则，给后人们树立的价值准则。每个人都有一个家，这个家既是我们生命诞生的地方，也是我们的第一课堂，父母是我们的第一任老师，他们教会我们吃饭走路，教会我们明辨是非善恶，教会我们为人处世的方法，这些知识是父母的上一代教给他们的，父母上一代的知识是上上代教给他们的，这些从很久以前传承下来的价值观、行为准则、是非判断标准，就是这个家族代代相传的家风。继承了优良的家风甚至把它发扬光大，就是光宗耀祖，反之则是败坏门庭。
家庭是圃，孩子是苗，家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范，传统习惯，为人之道，生活作风和生活方式的总和，他首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多士仁人的立家之本。从古至今就有很多在民间广为流传，可能对我来说比较熟悉的`就是傅雷家书，这是我初中有阅读过的，在读《傅雷家书》的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，他们虽然身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入的，了解儿子写下感人的信，信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引，傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活，恋爱，谈做人等，信中儿子如果写了错别字，父亲也会郑重其事地指出并耐心纠正。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。由此看来，不管是在封建专制的古代，还是在现代文明日益发达的今天，优良的家风和严谨的家训在家庭教育中发挥的作用都是十分重要的。
家风家训看起来很抽象，实际是很具体的，体现在日常生活的方方面面。
良好的家风家训，可以养成良好的教养其实，只要翻开古今中外的历史，看看那些有作为的伟人或卓越者，并不是穷养与富养的结果，而是教养使然！
不管是司马光，还是曾国藩，都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。特别是诸葛亮的戒子书，更是写得语重心长、言简意深：
“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。” 教养，是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美，能让一个人从骨子里飘出芳香来。
教养，不是富贵人家的专属，也不是贫穷人家的私藏，而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝，是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。
因此，教养，是培养孩子成人的灵魂，是教育孩子成材的基础，是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。
教育孩子是一门科学，也是一种智慧，亦是对父母本身所具教养的一种考验！
父母要立足家庭，面向社会。每个家庭都是跟社会生活息息相通的，孩子们长大后都要进入社会，融入社会。树立家风，必须要了解社会的发展趋势和对未来成员的要求，使家风既有家庭的个性特征，也要适应社会的需要。
父母要加强自身修养。家风是家庭全体成员共同制定、共同遵循的行为规范。但家风的决定者，或者说起决定作用的还是父母。因此，家长的自身修养至关重要。
父母要利用家庭教育集体教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致，哪个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人，而是一个教育的整体，而这个教育的整体，实际上就是家风。 作为父母，不仅要满足孩子的物质需求，还要重视对孩子品德的教育。现在的独生子女大多只愿人爱，不愿爱人。
有一位家长曾说：“我的孩子霸道得厉害。一次，我领他去逛商店，他看上了一个玩具汽车，非要买，我当时没有给他买，他又踢又抓，弄得我很烦心。”的 确，现在的许多家长都有这样的体会。因此，这种爱的教育要从孩子小时抓起，要让孩子知道爱自己、爱家长，然后才能推及到对周围的人、对社会的爱，而爱也是对孩子道德情感的一种培养。
传承作文2
双奥奖牌，玉璧为线实现传承。观诸生活，一人行为谦逊有礼，人们便常以“谦谦君子，温润如玉”赞美之。而玉文化更是刻入中国人基因，走向未来。今日，请诸君随我笔锋，见其来源与内涵。
珠玉之物，常在溪流中发现。蒙昧未开之时，不知缘何契机，先人偶然得以触摸到天然玉石。经过河水千年万年的爱抚，玉早已退去了岩浆的火气，脱掉了顽石的古板，以温凉示人。而人的触摸，这前所未有的滑腻之感，不禁使人忘却了围追捕猎的杀气、刀耕火种的火气，内心生出澄澈清明、物我合一的美妙境界。由此，玉便为人知晓，得人敬重，直至走入了文明。
玉为珍贵之物，而又由其给人以“润”之感，代名了优雅、高贵。西部先民的王龙、周代祖先的玉如意乃至后面王朝的.玉带，无不昭示这一点。不仅触感良好，其颜色也多为青、白，乃至于透明，给人以干净之感；用手轻敲，这淡色物件竟发出如珠般的美妙声音。是以有“冰清玉洁”形容纯净，“金声玉韵”形容浑声。官员上朝时持“玉笏”，喻意心中清明，所言清白，一心为国；圣旨发出的要盖“玉玺”，表明命令厚重，权力威武，一言久鼎。玉与高、雅结名，实不虚也。
虽温凉如水，可是玉的内心，仍是一块岩石。虽身量娇小，不足以顶天立地，可其坚硬程度却未见低了分毫。刚玉是自然界中仅次于金刚石的硬物，可以用来雕琢他物。而不仅仅是物理性质坚硬，其文化寓意，也带上了一股坚忍不拔、坚贞不屈的意味。中国历史上，出了多少像屈原、文天祥、谭嗣同之类“宁为玉碎，不为瓦全”的烈士贤人！生也为玉，死也为玉，绝不苟且偷生，自我降格为泥瓦之类。此中壮志，气撼山河，可载之物非玉毋复有也。
外圆内方、外柔内刚，正是君子的一体两面。玉具备如此美好品质，承载千年古老文化，其精神品格，当人人为始，代代相传，薪火不息！
传承作文3
去年，有一部火遍全国的动画片叫《大鱼海棠》。电影里那个圆圆的大院子是大鱼一族的美丽家园。这个寒假，我有幸参观了电影里场景的原型附件土楼，近距离了解这个承载了客家人几千年文化的特色家园——土楼。
土楼是客家人为方便族人共同抵御外敌而建造的房子。进了景区，我远远看到一个个黄色像巨大的土墩一样的东西矗立在青山绿水之间。它们每个大概三四层楼高，有的方形、有的圆形，雄壮中透着沧桑。我主要参观了当地最有名的“怀远楼”。我惊奇地发现，土楼外墙表面的黄泥巴上有着许多裂痕，除了瞭望口没有其它窗口。导游对我们说，别看这些墙有裂痕，它们是很坚固的，曾帮助客家人多次阻挡野兽及外敌的入侵。
跟随着参观者的脚步，我进入了高大的怀远楼内部。怀远楼是经典的'双环形土楼，进入后我发现名不虚传。土楼里楼中有楼，设计精巧，如同层层绽放的花朵。雕花的砖墙，悬挂的匾额，取水用的深井，无一不留下客家人当时生活的痕迹。我走在土楼被称之为“厝”的一楼区域，这里是当时的人用来生火做饭的公共厨房。一起来参观的外婆对此就很感兴趣，她说这让她想起年轻时职工大院里大家在一个走廊里的公共厨房烧饭的情形，虽然不太方便但是很热闹。随着社会经济的发展，这种公共厨房现在已经基本不存在了。目前，怀远楼内原先居住的三十多户人家也只剩下八户人还在居住了。很多原先的居民都走出大山，走到更广阔的世界，追求更美好的生活。即使是生活在当地的人们，他们的脸上也洋溢着笑容，他们温和地介绍着自己手工制作的竹器，热情的邀请我们品尝家中炒制的绿茶。
通过参观福建土楼，我了解到了中国历史上非常特别的一个族群——客家人。因为历史上的战乱，客家人的祖先从中原地区几度迁徙，来到了当时还很荒蛮的中国边陲山区。他们用团结、勇敢和智慧在恶劣的条件下建立并守护着自己世外桃源一般的家园。随着社会的发展，如今，原来闭塞的客家人已经彻底融入了我们这个社会大家庭，他们中出现过如孙中山、朱德、丘成桐这些为社会发展和文化建设作出巨大贡献的人。而我们这些原本对中国这部分文化完全不知晓的人，也可以来到客家人的家园中，喝杯铁观音，欢聚一堂，畅谈建设祖国这个和谐的大家园。
传承作文4
在我的大家庭中，有一个优秀的传承，那就是——每个人都得练习毛笔字。
自打我出生，就经常看见老爷在沉心静气地练毛笔字，尽管我们家以前的经济条件不太好，可老爷依然一边节俭着过日子，一边努力地把毛笔字练好。
就是有了老爷的这种精神，我爷爷，我的爸爸，他们都有着和老爷一样的精神品质。
在我记忆中最深刻的是:在我三年级时，老师让我们写毛笔字，可我不会写，回家后就让爸爸手把手地教我。
那一次我练了很久，大概有一个多小时了吧，我就把我练的字拿过去给爸爸看。可爸爸总说我写的这不好，那儿也不好，结果，我就把一个笔画练了几十遍，就又让爸爸去看，可爸爸又挑我的刺儿。
就这样反反复复好几遍，我再一次去让爸爸去看，但是爸爸还是很不满意。我有些不耐烦了，拿起墨汁就倒了一地。爸爸批评了我一番后，让我把地上的墨汁擦了擦。爸爸告诉我:“要节约用东西，东西是用钱买的，钱是需要用实力赚来的，家人挣钱都不容易”这些话我牢牢地记在了心里。
从此以后，我一有时间，就去练毛笔字，有时候练的不耐烦了，就很想把墨汁倒一地，可是，爸爸对我说的话让我牢记在心，我不能再去这样做。
老爷的精神品质真的'是值得我们学习。有一次，爸爸练完毛笔字后，墨盒里的墨汁没有用完，爸爸也没有盖盖子，结果，墨盒里的墨汁被晾干了。
虽然，爸爸从小就养成了我们家庭的传承习惯，可这次，他的确是没做好。
这就是我们家的传承，你觉得有意义吗？
传承作文5
孝顺是一种美德，是对长辈们一种起码的尊重和礼仪。其实人并不是一定要做出什么惊天动地的事情，传承好家风，孝顺长辈，和睦相处，家家户户洋溢着欢乐和幸福，就是人世间最美的风景。
我从父亲口中得知，爷爷也是一个人民教师，年轻的时候是村里出了名的孝顺，对长辈说话时，绝不会有半点不尊重。我太婆生病时，爷爷着急万分，一个人不顾辛苦，翻山越岭从乡下老家徒步跑到新昌城里去买药。后来，太婆终于得救了，爷爷才发现肚子饿得咕咕叫，脚底也磨穿了一个小洞。
我的父亲也是从小在爷爷的严格家教下生活的，尤其在对待长辈的.礼节上。每次家中只有长辈在时，我父亲总是特别彬彬有礼，甚至开车送长辈亲戚回家。平常的爸爸总是幽默风趣，最爱开玩笑，但在长辈面前，会收敛，一脸虔诚，和蔼可亲。
如此孝顺的好家风，我也是看在眼里记在心里，当母亲开始唠叨，我不会像往常一样立刻顶嘴，而是仔细听并牢记在心，领悟其道理，发现错误马上改正，让她不再天天为我劳累，如果你问我家的好家风是什么，很简单“孝”，这个字里蕴含着我家代代相传的美德，有着感恩的快乐！
传承作文6
一窗烟雨，十里桃花。掮一轮皓月，携一缕清飔。芸窗远眺，抚琴而吟。随着袅袅的琵琶音，踏过中华民族历史的长河，感受到琵琶底蕴的含蓄与隽永。拨弄琴弦的同时，也传承了经典。
初识琵琶，感叹音律之美
暖阳和煦，翦风习习。幼小的我走出门，与秋色撞了个满怀，不觉已然步入枫林小径。一阵悠扬的'琴声拂过，循声望去，是一位身着圆襟旗袍，鼻梁间架着金丝眼镜的老人，忘我地弹奏着琵琶。虽已满头银发，气质却高贵优雅。此情虽不比“挥手弦声响处，双雁落遥空”，却也似“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。恍惚间，我仿佛听见刀枪剑戟的碰撞，千军万马的嘶鸣，令人热血沸腾。这古老的中华音乐，深深地印在我的脑海，使我感叹音律之美。
再识琵琶，体会指法之妙
纤云弄巧，远山含黛。荏苒的岁月里，不曾忘却初心。满天星辰，划过热爱。犹记一次次手捧琵琶，轻抚琴身，幽幽檀香拂面，音律直击灵魂。弹挑铿锵有力，轮指流畅连续，扫弦激昂高亢，摇指低沉婉转……指法之妙，变换之多，无愧于民乐之王的美誉。
深识琵琶，感悟灵魂之美
转轴拨弦间，畅游千年历史长河。抚琴低吟或激昂弹唱已然成为我生活中的一部分。武曲中的经典——《霸王卸甲》，仿佛身置刀光剑影、悲惨壮烈的垓下战场，西楚霸王乌江自刎，凄楚壮美，动人心魄。此情虽不比“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，却也似“尚想霓旌千骑，依约入云歌吹”
文曲中的经典——《春江花月夜》，琴声起，红楼钟鼓，月上东山，峰回曲水，花影层台，水深云际，回澜拍岸的场景渐渐浮现。音符律动中，讲述着中华民族的厚重历史。此情虽不比“间关莺语花底滑，幽怨泉流冰下难”，却也似“渔歌唱晚，响穷彭蠡之滨。”
长亭暮雨，华灯初上。泱泱垂云，风回琴语。传承传统文化，我们虽如一根火柴，但仍能点亮一片星空；传承传统文化，我们虽若一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。安暖的岁月里，拨弄琴弦，传承经典。
传承作文7
古人说：“百善孝为先。”孝顺是从古至今流传下来的美德。什么叫做孝顺?又为什么要孝顺?又要如何来孝顺呢?
什么叫做孝顺?就是平日尊敬父母，顺从父母，如果不尊敬父母，侮辱父母这样是不是就连禽兽都不如了呢?父母孝顺了他们的上一辈，而现在也要让他们能感觉到被孝顺的滋味。
关于孝道的高中作文
为什么要孝顺?父母生育我们多年，在我们生病时，不分日夜的照顾我们;在我们难过时，要安慰我们，他们的恩情是比海深，比山高，所以我们要孝顺父母，来回报父母对我们的'恩情。
如何来孝顺?在父母生病时，细心的照料他们，在学校里做个好学生，不要让他们对我们伤心、失望，才不会辜负了他们对我们的期待。假日时可以帮忙整理环境，扫地、拖地，整理花圃……等，或是帮忙洗衣服、晾衣服、洗碗，让父母们减少一些负担。
子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”尽孝道是不可马虎的事，必须要有始有终，也不可以草草了事，是要真的有用恭敬的心态去对待，而且尽孝道要在父母健在的时候尽的，不是等到“回老家”的时候，到那时候早已来不及了，所以要及时行孝道才是正确的。
传承作文8
光阴似箭，日月如梭，时光飞快地流逝着， 转眼间我已经成为一个活泼机灵的小女孩，但父母的白发又增添了许多，额头上又多了几道皱纹，再看看以前的父母，他们那时是多么的英俊貌美啊！
我是一个早产儿，7个月就来到人间，由于免疫力较差，从小体弱多病，每次去医院体检，我的身体素质总是比我同龄的伙伴差很多。病神总是喜欢眷顾我，不是发烧就是喉咙肿痛，爸爸妈妈总是很揪心！
记得7岁时，在一个寒冷的冬夜，父母都已经睡着了，突然我的一阵哭声惊醒了他们，爸爸立即醒来摸摸我的额头烫的厉害，赶紧给我量体温。因为是半夜，父母工作一天都已经疲惫不堪了，可是父亲仍然忍着睡意为我打了一盆热水，并用湿毛巾放在我的`额头上为我物理降温。20分钟过去了，温度仍然停留在39.1度，嘴里还梦呓不清，父母吓坏了，赶紧穿上衣服，抱上我就往医院跑去。在医院病床上，为了防止我咳嗽呕吐，妈妈用她单薄的手臂托起我的身体，整晚把我搂在怀里一夜无眠，第二天醒来我发现妈妈的眼睛有点红肿，就知道妈妈昨晚很辛苦。
从此以后我就爱的传承作文爱的传承作文明白，我们要珍惜父母的爱，我下定决心要用十倍的关爱去报答父母，去孝敬父母。
传承作文9
讲好普通话，写好规范字;这也是一种文明的表现。
普通话是大家常用的一种语言，规范字是大家常写的一种文体，是啊!要想发扬祖国的优秀文化，要想传承祖国几千年的文明历史，就得讲好普通话，写好规范字。讲好流利的普通话，就能和世界各地的人们交流，写好一手漂亮的规范字，就能得到大家的称赞声，事实证明，讲好普通话，写好规范字是多么的重要啊!
请同学们回忆一下我们从讶讶学语的时候，妈妈就是用普通话让我们喊爸爸妈妈的。我们刚刚上幼儿园的时候，老师用普通话教我们唱歌，学儿歌，背唐诗......还有老师批改我们作业时，写的是规范字。在生活中，普通话和规范字无处不在。比如我们学校的教训是：“讲普通话，写规范字，做文明人。”走廊里，操场上，花坛旁边的小黑板上写着经普通话的好处，教室门上也写着：“请讲普通话."记得有一次，从济源回来的表哥来到了我们家，她咕噜咕噜的给我讲了一大堆的话，我竖起耳朵皱着眉头怎么也听不明白，我说：“表哥，咱们用普通话交流吧。”表哥说:"好啊。“我问表哥;“你几点下的火车呀?”表哥说：“我今天早上七点下的火车。”就这样没我们用普通话交谈了一个上午，他给我讲了济源的风景优美的.小浪底小浪底和高高王屋山，我给他讲了开封古老的铁塔和历史悠久的龙亭......
如此可见普通话给我们带来了多大方便呀!在我们以后的生活中，也应该讲好普通话，写好规范字，传承祖国的文明历史，做一个完美的“接力员”。
传承作文10
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的'丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
传承作文11
历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的.壶口，咆哮的水流。
但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。
传承作文12
朱熹为宋代著名理学家、思想家，福建各地市现有多处朱子文化遗存，朱熹本人、弟子及受其思想影响的人修建的书院，在福建境内就达400余处。
地处南平武夷山市的五夫镇，因朱熹在此从学、著述、授徒近50年而名扬海内外，被称作朱子理学的摇篮。随着朱子理学越来越受到外界关注，理学研究活动日趋频繁，千年古镇也开始重获新生。
古街是五夫镇历史遗迹最为集中的地方，有朱熹讲学立说的兴贤书院，有济灾救荒的.朱子社仓，有感受朱子跫音的朱子巷。而今，古街上仍然居住着近千位村民，他们恪守朱熹“韬晦深藏”的古训，成为古镇“千年记忆”的守护者。
此次政协会议上，南平市政协主席张建光表示，总投资83亿元的“中国朱子文化研学旅游基地项目”已提上日程，五夫朱子文化园、考亭书院、延平书院等重点子项目正顺利开展。
传承作文13
家风，是一个家庭的风气，是一种潜移默化的道德标准，每个家庭的家风是不一样的，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”都展现着良好的家风。
我从小在姥姥家长大，家里除了姥姥、妈妈和我，还有舅舅、舅妈，我的家庭是和睦的、温馨的'，充满了亲人间的爱、奉献和包容。近几年，舅妈陆续生了小弟、小妹，所以我也要像大家对我那样，加倍对小弟、小妹好，心中有爱，我想这就是我的家风。
不仅如此，助人为乐、尊老爱幼、诚实守信的家风也充满在我们的生活中。
妈妈是一个房屋销售人员，因为妈妈讲诚信，所以多年来妈妈拥有好多的客户，业绩一直做得很不错。从小耳濡目染，我也成长为一个诚实守信的人。
回想起小时候的一件事，那是阳光明媚的一天。但那天，我的心情却有些低落，因为我在家里玩儿时不小心把家里的一个碗打碎了，一开始我想：“就不和妈妈说了吧，反正家里那么多碗，打碎一个妈妈是不会发现的吧。”但是妈妈平时教育我做人要诚实，纠结了很久我还是决定告诉妈妈，于是我怀着忐忑不安的心，磕磕巴巴地向妈妈叙述了事情的经过，最后十分真诚地向妈妈道歉：“妈妈，对不起，我不是故意要把碗打碎的。”没想到妈妈不仅没有责备我，还紧紧地抱住我，对我说：“没事的，宝贝，只要你诚实，你就已经很棒啦！”
直到今天我终于明白，是家人的言传身教，塑造了现在的我，我也懂得了，拥有一个好的家风，才能成就更好的自己！好的家风，是一个人行走世界最硬的底气！
传承作文14
爱的传承是闪闪发光的北斗星，指引我找到前方的路。爱的传承是熊熊燃烧的火焰，领着我走向璀璨的光明。爱的传承是晶莹剔透的镜子，时刻发现自己的'弊端。
下午，风和日丽，阳光明媚，我和爸爸、爷爷去公园玩，公园里百花盛开，争奇斗艳。
天气像孩子的脸，说变就变。刚刚还是晴空万里，转眼间就乌云密布，不一会儿，就下起了倾盆大雨。豆大的雨滴打在纤弱的花儿上，迎面刮来的风把枝繁叶茂的大树吹得东倒西歪，一会儿，路边已是水漫金花。
我们赶紧撑起伞，跑到亭子里避会儿雨，发现亭子里已挤满了人，他们都在驻足观望。“哎！下水道被堵住了，道路被暴涨的雨水给淹没了，怎么回家呀？”不知谁说道。这时，爸爸二话不说，卷起裤角，捡起路边的一棵树枝，蹚着水向井盖走去。只见他弯下腰，用树枝翘起井盖，费力地疏通下水道。雨水顺着爸爸的脸颊滴落在他的身上，湿透的裤子紧贴着他的大腿。爷爷步履蹒跚地走过去，为爸爸撑伞，瘦弱的身子在风雨中瑟瑟发抖。我突然叫道：“爷爷为爸爸撑伞，我来为爷爷撑伞！”我们三人都笑了。
爷爷曾说过：“忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。”这句话我时刻牢记，它使我受益匪浅。
传承作文15
“台上三分钟，台下十年功。”这句俗语正是糖画艺人——陈增富老先生的真实写照。
据陈老先生亲口所述：三十年前，他便拜一位成都的糖画艺人为师，学习糖画的手艺。他花了整整五年的时间，才学成这一技艺。陈老先生为了使糖画技艺更高超，便常年累月地留心观察事物、潜心推敲，反复练习。如今，他对这一传统工艺进行创新，将3D效果的立体画融入到平面糖画中，图案上不只局限于花鸟虫鱼，还增加了卡通造型、动漫图案，传统人物……将古老的糖画技艺传承并发扬光大。
在这次的美食节中，陈老不动声色地等待，似乎正在等待那个真正懂他的人。我这个吃货发现了他，只见他虽然脸颊上布满皱纹，但两只眼睛却炯炯有神。最显眼的是他手，青绿色的老筋隆起，活似一条游动的小青蛇，一看便知这是一位“久经沙场”的老艺人。
仔细打量一番，我便走近他的身旁，轻声说道：“师傅，来匹骏马吧!”陈老先生麻利地用右手持勺，舀起一些熬好的糖浆。紧接着，他的右手微微倾斜，手腕飞快地转动，不出几分钟，一个马头便在白色的大理石板上形成了。很快，陈老先生便铸好了马身，开始铸马的`鬃毛了。只见他飞肘运腕，不足十秒钟，他便完成了马的毛发，那鬃毛从长至短，从高到低，与马头相比，显得更加小巧玲珑。很快，飞扬的四蹄也铸好了。到了铸骏马的最后一部位——尾巴了。陈老先生手速极快，迅速将流下的“细线”连在了一起，成了马的尾部。这些基本上是一气呵成的。
接着，陈老先生右手持铲，左手按铲，刻出了马那活灵活现的大眼睛。然后，他抽出了一支竹签，粘点糖浆，按入糖画之中。最后，他将“骏马”铲出，放在大理石板上冷却。
“给你吧!小朋友!”我接过糖画，细细端详，只见马尾线条匀称，疏密大小完全不同，马身与马腿厚度也不同，显得这匹马极富有立体感。我出神地望着那匹四蹄腾飞的骏马，瞬间，我仿佛骑着这匹马在草原上奔驰。
我不禁感慨：糖画艺人——陈老先生指尖上的高超技艺实在令人折服!
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