中国的好诗

中国的好诗

中国的好诗1

　　1、春江花月夜

　　张若虚 〔唐代〕

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明！

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月，江月何年初照人

　　人生代代无穷已，江月年年望相似。（望相似 一作：只相似）

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。（徘徊 一作：裴回）

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。（落月 一作：落花）

　　此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

　　2、江城子·乙卯正月二十日夜记梦

　　苏轼 〔宋代〕

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（肠断 一作：断肠）

　　中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。而用词写悼亡，是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆。

　　3、江城子·密州出猎

　　苏轼 〔宋代〕

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　苏轼因此词有别于“柳七郎（柳永）风味”而颇为得意。他曾致书信于子骏表达这种自喜：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”

　　4、西江月·夜行黄沙道中

　　辛弃疾 〔宋代〕

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。（溪桥 一作：溪头）

　　从《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的`景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

　　5、江雪

　　柳宗元 〔唐代〕

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。

　　6、临江仙·滚滚长江东逝水

　　杨慎 〔明代〕

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

　　7、临江仙·送钱穆父

　　苏轼 〔宋代〕

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（尊 通：樽）

　　这是一首赠别词。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

　　8、西江月·世事一场大梦

　　苏轼 〔宋代〕

　　世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。（秋凉 一作：新凉）

　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

　　苏轼这首词也寄寓了一定的哲理意味。但这种哲理意味是通过营造一个完美的审美意境传达出来的。读者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色与空寂的长廊，孤独的词人身影与孤独的黯淡灯光，以及由此流露出来的词人深沉的人生思考与真挚的人世之恋，读者并不感觉到说理、议论的空洞与枯燥，而是为词中深沉的情感所打动，然后体验出作者蕴含于词中的哲理趣味。另外，苏轼是宋代豪放词派的代表词人，然而这首词风格柔婉，可以看出苏轼的词风也有悲情婉约的一面，这种哀怨隐忍之作更让人久久不能忘怀。

　　9、惠崇春江晚景二首

　　苏轼 〔宋代〕

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

　　遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

　　这两首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

　　10、宿建德江

　　孟浩然 〔唐代〕

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月近人。

　　这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。

　　此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

　　11、暮江吟

　　白居易 〔唐代〕

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

　　白居易纯粹写景的作品很少，这是一首颇为人称道的小诗。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

　　12、临江仙·梦后楼台高锁

　　晏几道 〔宋代〕

　　梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

　　记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。（蘋 通：苹）

　　这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》在作者众多的怀念歌女词中更有其独到之处。

　　13、涉江采芙蓉

　　佚名 〔两汉〕

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　采之欲遗谁，所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。

中国的好诗2

　　1、谒金门·风乍起

　　冯延巳〔五代〕

　　风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

　　冯延巳这首词写贵族少妇在春日思念丈夫的百无聊赖的景况，反映了她的苦闷心情。由于封建社会妇女无地位，上层社会的妇女依附于男子，女子又禁锢在闺房，精神上很忧郁，这种情况在封建社会相当普遍，因此古典诗歌中写闺阁之怨的也有很多，这种闺怨诗或多或少从侧面反映了妇女的不幸遭遇。如王昌龄《闺怨》 ：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首词着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境。

　　2、玉楼春·风前欲劝春光住

　　辛弃疾〔宋代〕

　　风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。

　　镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

　　这是一首伤春词，由伤春而感伤自己年华流逝。

　　第一、两句，想要留住春光，然而已是芳草萋萋的暮春时节，开头即点出伤春的意味，为全词奠定了感伤的基调，接着似站在春天的角度说春不甘和落花一样随水而去，了无踪迹，只好暂且作粘于泥上的'飞絮。“落花”、“飞絮”均为飘零之物，然在词人笔下，似落花流逝更快，而飞絮尚可在泥上暂存，生动形象地写出了春之不愿逝去的不甘和无奈。运用比喻，用春来比喻自己的青春年华，表达出想要留住青春之感。五、六两句，看到镜中的华发，想自己年华流逝，自己不愿辜负青春，然而无奈的还是辜负了，一事无成，表达出因功业未就而人已老去，美好的青春理想破灭的浓浓愁绪。“梦回人远许多愁”梦中醒来，似已消愁，貌似洒脱，实则更为沉痛，最后一句，以景作结，将这许多的愁都凝聚在风雨中的梨花之上，用风雨梨花象征自己的命运处境，含蓄动人。

中国的好诗3

　　1、雨霖铃·寒蝉凄切

　　柳永〔宋代〕

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　秋蝉的叫声凄凉而急促，傍晚时分，面对着长亭，骤雨刚停。在京都郊外设帐饯行，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的'时候，船上的人已催着出发。握着对方的手含着泪对视，哽咽的说不出话来。想到这一去路途遥远，千里烟波渺茫，傍晚的云雾笼罩着天空，深厚广阔，不知尽头。

　　多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?(好景 一作：美景)

　　自古以来，多情的人总是为离别而伤感，更何况是在这冷清、凄凉的秋天!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢?

　　2、夜雨寄北

　　李商隐〔唐代〕

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

中国的好诗4

　　1、如梦令·昨夜雨疏风骤

　　李清照〔宋代〕

　　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。

　　李清照这首《如梦令》是“天下称之”的不朽名篇。这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。

　　此词借宿酒醒后询问花事的描写，委婉地表达了作者怜花惜花的心情，充分体现出作者对大自然、对春天的热爱，也流露了内心的苦闷。全词篇幅虽短，但含蓄蕴藉，意味深长，以景衬情，委曲精工，轻灵新巧，对人物心理情绪的`刻画栩栩如生，以对话推动词意发展，跌宕起伏，极尽传神之妙，显示出作者深厚的艺术功力。

　　2、虞美人·听雨

　　蒋捷〔宋代〕

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

　　而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

　　历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得?”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。

　　这首词以“听雨”为线索，以时间为顺序，选取作者一生三个典型片断，凸显词人晚年悲苦凄凉的境遇和心情。同是听雨，不同的年龄，不同的环境，不同的际遇，有着迥然不同的感受。

　　3、水仙子·夜雨

　　徐再思〔元代〕

　　一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。(逆旅淹留 一作：孤馆人留)

　　此曲写旅人的离愁别绪，情景交融，言短意长。起三句鼎足对，妥帖自然，没有一点做作的痕迹，见出作者的功力。中间段点出痛苦根源，由感而发，语淡味浓。各种情景均古已有之，文人骚客早已描写尽致，在作者笔端却自有一番滋味，全因末三句：“枕上十年事， 江南二老忧，都到心头。”十年之间经历了多少事，而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手法，不写自己如何思念故乡，思念亲人，而以年迈双亲的忧思烘托出更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特，深扣人心。末句“都在心头”四字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思，荡气回肠之功。人总是在年华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时，才会回首天涯，“枕上十年事”似乎说尽了作者的无力与无成，文已尽而意有余。徐再思十年北上的经历，由于资料缺失，已无法查找，只能从他的诗句中略窥一二。元代社会歧视南人和知识分子，“八娼九儒十丐”虽略有夸张，但也可以看出知识分子入仕之难。徐再思北上之行，无非为求仕而往。作为南宋遗民的亡国之恨，作为元朝落魄文人的前途无门，颇有“英雄失路”的感慨。这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生的失落与亲情相溶，字字未写作者自己，写物寓言，侧面落笔，“以我观物，而物皆有我之色彩”。“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”曲是词之变体，但比词更贴近民间。王国维在《宋元戏曲史》中说过：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲之美在于它更加浑朴自然、清新爽朗，“俗中透雅”、“雅中求俗”，它能以其特有的流行性在市井勾栏中广为流传，原因就在于它描写了普通人的生活、普通的情感。

中国的好诗5

　　1、风雨

　　李商隐〔唐代〕

　　凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。

　　我虽有《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。

　　黄叶仍风雨，青楼自管弦。

　　枯败的黄叶仍旧被风雨摧残，富贵人家还在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。

　　新知遭薄俗，旧好隔良缘。

　　新交的朋友遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

　　心断新丰酒，销愁斗几千。

　　心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。

　　2、卜算子·风雨送人来

　　游次公〔宋代〕

　　风雨送人来，风雨留人住。草草杯盘话别离，风雨催人去。

　　是春雨送人来，也是春雨留人住，离别的宴席上匆匆话别，又是风雨催人离去。

　　泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。明日相思莫上楼，楼上多风雨。

　　泪眼就不曾流干，眉头凝结着愁绪，明日相思时不要上高楼望远，楼上有几多凄风苦雨。

　　3、十月二十八日风雨大作

　　陆游〔宋代〕

　　风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。

　　风声翻海涛，雨点堕车轴。

　　拄门那敢开，吹火不得烛。

　　岂惟涨沟溪，势已卷平陆。

　　辛勤蓺宿麦，所望明年熟;

　　一饱正自艰，五穷故相逐。

　　南邻更可念，布被冬未赎;

　　明朝甑复空，母子相持哭。　　

　　陆游的抗战思想此时受到当权派的'排挤，生活潦倒不堪，但他坚定自身的信念，不与朝廷权贵同流合污.他通过本诗对比控诉了那种贫富悬殊、苦乐迥异的不合理现象，大有杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之遗风。

中国的好诗6

　　1、十一月四日风雨大作二首

　　陆游〔宋代〕

　　风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

　　大风好似卷起江湖，下雨黯淡了村庄，四面山上被风雨吹打的声音，像海上的浪涛翻卷。

　　溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

　　若耶溪所出的小束柴火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　夜将尽时，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的`河流出征北方疆场。

　　2、风雨

　　佚名〔先秦〕

　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

　　风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。

　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。

　　风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

　　风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

　　3、十一月四日风雨大作·其二

　　陆游〔宋代〕

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

中国的好诗7

　　1、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

　　2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　3、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

　　4、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　5、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》

　　6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　7、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　8、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

　　9、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　10、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　11、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

　　12、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

　　13、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》

　　14、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

　　15、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

　　16、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　17、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　20、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　21、江姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

　　22、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

　　23、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　24、红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

　　25、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

　　26、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

　　27、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　28、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　29、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》

　　30、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　31、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

　　32、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　33、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

　　34、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

　　35、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　36、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

　　37、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　38、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

　　39、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　40、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·三月七日》

　　41、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　42、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·三月七日》

　　43、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

　　44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　45、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

　　46、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》

　　47、千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

　　48、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》

　　49、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　50、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　51、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

　　52、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

　　53、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

　　54、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　55、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

　　56、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　57、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

　　58、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

　　59、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　60、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

中国的好诗8

　　中国是诗词的国度，在此以前有许多的诗人为我们后代留下了一笔不可估量的精神财富——诗词。

　　最近我在家里，看了一部电视节目——《中华好诗词》，《中华好诗词》节目由原著名诗人王凯担纲，赵忠祥、杨雨等名嘴和明星参与，以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨，通过闯关、益智、综艺等节目手法，集娱乐性和知识性为一体，通过寓教于乐的轻松形式让广大观众学习诗词，借用大众传媒的方式，让诗词重新带给大家美的享受。这一部电视节目让我感受颇深。

　　在这其中最让我记忆犹新的是一位8岁的小女孩，虽然她的年纪很小，但她不仅能把《长恨歌》背得滚瓜烂熟，还能背诵许多我没有听说的.古诗。就连范曾老师也对她赞叹不已，并且提出如果她能在三个月内把《离骚》和《秋兴》背得脱口而出的境界，就会收她为徒。为此我也专门上网查了这两首诗词，居然都是又长又臭的诗词，字词也不好理解它的意思，里面也有好几个字，我都不认识的。在那时，我虽然为这个小女孩捏一把汗，但是跟多的我也十分的羡慕她。这么小的年纪就能成为范曾老师的徒弟，这是一件多么幸福的事啊！

　　自从，我看过一集《中华好诗词》后，我就发现我自己已经“深深地爱上了它，一发不可收拾”，每当周五的9点45分，我就已经早早地坐在电视机面前，等待着《中华好诗词》的播出。

　　看了这一个电视节目，让我有很多的感触。在此之后，我要更加努力的背书，而且在背书时，跟要理解诗人的背景，体会他所表达的意境与感情，从中去领会当中的道理，并深深地记住它。这些优美的诗句现在成为教科书中的文章，我们要学习它、背诵它，虽然有时会觉得比较难懂，但诗词已渐渐远离我们的视线，可以写一手好诗词的人也越来越少。现在，我们要做的应该是学习和写作诗词，将诗词文化发扬下去。

　　诗词寄托了人类热切的盼望；诗词蕴含了人类丰富的感悟；诗词承载了人类美好的梦想……让我们一起遨游在诗歌的海洋吧！

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