人间有味是清欢作文

时间：2025-12-06 22:02:01 好文我要投稿

人间有味是清欢作文【热门】

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的人间有味是清欢作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

人间有味是清欢作文【热门】

人间有味是清欢作文1

　　早晨，睡梦中醒来。在奶奶做饭的叮当声中，和着火车的呜呜声，拉开除夕这一天的序幕。

　　早饭很简单，草草解决，因为要把精力都放到晚饭上。我们闲的慌，因为啊，年夜饭，祭祀这种重要的事，当然不能交到我们手上，于是又被赶上楼做功课。

　　我们怎么会乖乖地听话呢？尤其到了过年，不能说重话，不能骂人。所以我们再捣乱，也只能愤愤地瞪我们一眼。我们有了这个机会，更是肆无忌惮。上楼后，马上爬进阁楼，从另一边的仓库溜下去，拿把伞，冲进雨幕里。

　　其实外面也没有什么好玩的。或在田埂上乱跑，或就静静地站那儿，眯着眼，想要分辨出不远处那袅袅的雾气，是别人家煮饭的炊烟呢，还是火车经过留下的痕迹？直到家的方向有人喊话，才扭头，朦朦胧胧只能看清人影，根本不知道是谁，又在叫谁。但总认为是在叫自己，一路避着泥坑小跳回去；若不是，也知道是时候吃午饭了，一窝蜂的散开。

　　午饭后，我们才开始郑重其事地准备过年。一个接一个去洗澡，从头到脚认真冲洗干净，就差没搓下一层皮。好不容易收拾利索，清清爽爽地换上新衣服。就听见忙碌了一天的奶奶喊了声：吃饭了。这一声呼喊，正在全国各地出场，无论是在城市下过雨的.胡同还是炊烟弥漫的山村，无论是对玩耍的孩童还是归家的游子，都能穿过几千公里的峰峦叠嶂以及几十年的旧时光，直达心灵，这是世界上最美的声音。

　　不知谁家最先放的炮竹，家家都开始争先恐后的放起来。

　　年夜饭开始，桌子上堆满了菜。我们敞开肚皮吃，也不忘说几句祝福语。大人们互相敬酒，讨论这一年的喜事，所有人都轻松但也认真地迎接新年的到来。我们几个孩子先吃完，在客厅嬉闹，九十六岁高龄的太奶奶慢慢地从她房间走出来，颤微微地掏出红包，一人一个，我们十分惊喜。我们把太奶奶的红包拿去给还在吃饭的大人看，奶奶笑着说，难怪昨天看到太奶奶在房间数钱。太奶奶老得好像忘记了很多事，却牢牢地记着习俗和对我们的爱。饭后，爷爷，奶奶，大伯，爸爸纷纷发红包，我们连连道谢，高兴极了。

　　雨似乎也很给面地停了，我们忙冲出去放烟花。映着烟花的光亮，冲天空大喊：新年快乐。大人在屋里，嗑瓜子，唠家常，不时地指着我们，笑着数落。我们知道，一年又过去了，新的一年到来了。

　　欢聚一堂，细雨斜风，自是人间清欢。

人间有味是清欢作文2

　　汪曾祺前辈曾写过一首诗给他的老师沈从文，其中有一联：“玩物从来非丧志，著书老去为抒情。”这虽然是写给他的恩师以表敬意的，但于他自己，亦是同样适用的：玩物非丧志，著书为抒情。

　　《人间草木》这本书，扬扬洒洒，写了很多，看似杂乱无章，但涵盖起来无非就是那些个寻常的事物。可就是这世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味，既有浓郁的俗世人情，又弥散着最独特的气质！

　　就像他的文字，没有华丽动人的辞藻，没有惊心动魄的历史风云，却依旧能够打动人心。他的文字透露着朴实，是“真水无香”。好比滴水穿石的过程，起初并没看出多少效果，但那股子力量就像水滴一般，源源不断，一滴又一滴，在岁月悠长中沉淀，浸润人的`心间，漫出星星点点的暖色，继而使万物回春。

　　我犹如一个在林间漫步的人，走在汪老的文字森林里，常常有这样的野芳嘉木，俯拾皆是。

　　“人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。”这话乍一听粗鄙，实际上也是真的粗鄙。不过在他这般说来却异样的真诚，说到人的心坎里。不像那些个自诩清高的人，明明说不出个所以然，却要为了面子硬生生地憋出个把词来。

　　在他的文章里，你听他说家乡味，道故乡旧时人物，说他乡之思。你感到他所求的，不过是走街串巷寻一处小吃，或炒米糖，或一碗锅巴糊，算不得珍贵，却笼着旧时月色；侍花弄草，修枝剪丫，晴时搬去晒太阳，雨时再搬回屋中，虽辛苦，却也知足；清晨遛鸟的悠闲自得；与人寒暄的热唠亲切，还有面对大好山河、青山绿水的会心一笑。

　　想起他自个儿写的一首诗：“我有一好处，平生不整人。写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画芳春。草花随日见，鱼鸟略似真。唯求俗可耐，宁计故为新。只可自怡悦，不堪持赠君。君若亦欢喜，携归尽一樽。”

　　他就是一个这般足够平常的人，一言一行都透露着烟火的气息，在这份醇厚的烟火气息中，有一种宁静致远的意味。我想正是这份宁静与平常，让他“妙手著文章”。

　　汪老，即是在这样的寻常清欢里，咀嚼出不一样的人生况味，在一汤一饭、一瓢一饮中体会大道至简。《菜根谭》有言：咬定菜根香，识得真滋味。

　　读毕汪老的《人间草木》，我不禁掩卷沉思。文学史上得历经多少年，才能翻腾出他这么一朵奇葩呢！不矫揉，不做作，心直口快，不追名逐利。此身志在草木山川。

　　如他这般，草木寸土，读史言经，无不信手拈来，泼墨自如。只见他绣口一吐，便是人间好时节，世间清欢味。

人间有味是清欢作文3

　　人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。

　　别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。

　　清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的`生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。

　　要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。

　　从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。

　　林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。

　　我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。

　　于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。

人间有味是清欢作文4

　　锦帘低卷花映面，北雁扰秋再往返；

　　细风曵柳媚浅潭，清秋天高风懒散；

　　夕阳铺窗空自碧，天隙云花举金盏。

　　疏雨和烟孕秋凉，人生有味是清欢。

　　时光静好，其实不用寂寞，有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜，人生有味是清欢。清浅的日子，偷一处空闲，行走在清秋的炎凉里，只想那份简单，那份随和，那份可以把忙碌的心收捡，晾晒在绿荫处静静停歇。这时候，我们会发现怀念不是唯一的寄托，只要心有所依，时光依旧静好。清清冷冷的秋雨后第一片阳光，新新鲜鲜地流淌在还有些湿意的地面上。温柔地荡漾着，巧笑着，带着几分初来乍到的羞涩。无需伞的遮掩。轻轻踏在湿润的青砖路上，偶尔溅起的泥水小湿了裤脚。空气清新，深吸一口都舍不得吐出，醉的把眼都闭了。

　　清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。时光缓缓，幽静而欣然，悠闲处多了一些舒逸，少了一些闲杂。俯首阴花醉林间，细数文字细水长流般的平仄情调，淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵，悠悠地聆听灵魂安静飘下的温暖花蕊，默默地抒写大自然盛妆柔媚的诗情画意。躲在云淡风轻平凡的尘埃里，看得岁月静悄悄流淌的痕迹。如此长饮年华，这般清淡释然，似乎也使得本来平起仄落，跌跌撞撞不安的人生漫途变得分外灿然，美妙安好。这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。

　　岁月，如一粒尘埃，轻轻飘过纯净的天空，不留一点痕迹。记得有这样一段话：时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。静好的时光里，总是有一个人，渡你一生的回忆。有人说，一个人最好记性不要太好，因为回忆越多，幸福感越少。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江山江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。

　　细数朝夕里点滴歌吟的唱和，潜心泼染的章节以及执手穿行的知交与灵犀，每一程都是那样刻骨铭心。即便隔了万千山水，依然能照见那一抹向暖的微笑，染了素年锦时的蔷红薇白。而宿命的秋风，情锁芊芊，毫无偏差击穿彼此柔软的辞笔，拂过生命中那些不曾荒凉的底色。都说人生是一出永不凋谢的戏，所以任凭江山换主、沧海桑田，只当做是自然规律。落叶空山，苍苔小径，无论曾经以何种方式道别，总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤，就把每一天当做是吉日良辰，把每个人当做是生命里的初见，把每朵花都唤作姹紫嫣红。

　　人与人之间的缘分，虽有宿命之说，但生命中许多安排都纯属意外。我们无须为了一些意外去执著风月，无须刻意，贵在天然。万物皆有佛性，就看你如何在每一个平凡的日子里，找到那一片属于自己的风景。行至岁月深处，乾坤依旧浮世如昔，内心却日渐安宁平和，静若云水。寻常的日子里，忽然发现竟多了一份诗韵的闲雅。落花的静美，喧嚣的俗世中，忽然就爱上了“竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘”的闲适淡然的一份清欢。此刻的我，站在细风斜烟的路口，从单薄的年轮里打马而过，穿过熙攘的人群，珍数每段时光的'掌纹，记录每段美好的回忆，怀着感恩的心铭谢生命中深情的牵挂。

　　感谢生命中遇见的最真的人，即使时而心会被冻成历经千万载的蓝冰，也定会因那些温暖的照耀而升起一圈淡淡的光环。与光阴的烟火中，若能拥着坦然的念想，静默的生活，也便是光阴许下的平淡箴言。清欢，是需要把心静下来方能体会到的。在平凡的生活中，远离贪得无厌的欲望，沉淀心情，把日子过得简单一点。给自己一份素雅的情怀，给心灵一个休憩的家园，游闲岁月，潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间，却只愿徜徉于书香茶韵中，独守一份清欢。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一点墨香，也就进入了人生之雅境，也就品味到了那一份闲雅的清欢。

人间有味是清欢作文5

　　五柳先生你，是个快乐的人啊。

　　你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的`声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！

　　而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐？

　　可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。

　　世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。

　　人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！

人间有味是清欢作文6

　　生活和味道总是相伴相随的，生活里总有这样的，又或者是那样的味道，趁着感觉正在，赶紧写下这段文字记录我对味道的特殊感受。

　　小城的忙碌大概是从早上六点多开始的，早餐的的老板将一屉又一屉的包子搬出来摞起。腾腾的热气向上飘，面食的气味铺面而来，这大概是一天中最重要的开始了。不同的食材味道也大不同，馄饨的淡肉味，水果粥的甜味，小米粥的绵薄味，还有湖粉粥的独特的香味。它们总能勾起我的无限的遐想。

　　浮世万千，内心深处越是有着千言万语，越是不知道该从哪说起。说说小时候吧，我在的地方，生活是很闲适的，一刻便是一刻，早上的鸟鸣，晌午的蝉叫，晚上的蛐蛐儿哼小曲儿，各不相同。谷物一年两熟，夏收小麦，秋植玉米，所以也造就了一方水土的饮食，就着馒头吃口菜，最后来一碗平味的汤，好不惬意。早上起来出门是味道最容易嗅到的时候，沿着车不多的水泥道路慢慢的走，路的两边或是田野，或是树林。初时经过一片菜地，青红色的茄子，浅绿色的辣椒，白绿相间的西红柿挂满了露珠，微微的吸气，确有蔬菜的清香。也许是离湖不远的缘故，虽然处在北方，空气确实是湿润润的，有时候早上还可以看见远处有薄薄的雾，甜甜的。偶然也会看见树林里飞跑过一只灰色的野兔子，身后带起来一阵枯叶的碎片，和汽车经过带起来的飞扬的尘土不一样，味道淡淡的，你不去仔细去闻，甚至发现不了。有种经过发酵的温和和天然的酸。

　　很多时候，味道总是由风送来的，每到夏天，我都喜欢走出去，和小伙伴们一起，找有大树的树林，正好那儿有一个用来灌溉的小房子。小时候又顽皮，三下并作两下爬上去，在树阴下面乘凉，空旷的地方总少不了风，徐徐的'凉风一直吹一直吹，南边吹来的风一样是有味道的，可是味道就更淡了，想的时候，我总是用鼻子轻轻的，深深的吸一口气，有时候能闻到麦芽的香气，有时候能闻到花香，有时候什么都没有，就像夏天的一块水做的冰，凉凉的，挺舒服，可是没有味道。

　　我的家乡算不得水乡，但是确实有水，有一条像西流的河，有一片不小的淡水湖。在我印象里，人们聊起水来，大多数是开心的。离着河边比较近，就会经常去河边，河里的东西又和旱地不一样了。那儿有游着游着突然钻入水底的水鸭子，有时不时从水面蹦一下的鱼，有漂来漂去的木船，有摇曳的水草，有飘起来的柔柳。它们混杂起来，又是另一番味道了，特别是波澜微荡，阳光洒落的时候，还有架着小舟，在河中央的时候，空气中的水分含量大增，深深的吸上那么一口，感觉肺都滋润了，其实说到这，我觉得应该说味道不仅仅是用嘴品尝的，用鼻子嗅出来的，还有用心感受出来的，是的没错。心灵真是人类最强大的器官，能够感知感受感动。

　　用心去感受，不一样的地方也有不一样的味道。不知道为什么，我喜欢乘车，我的很多朋友会晕车，所以很怕乘车，但是我偏偏喜欢乘车，无论是汽车还是火车，高铁，坐上之后都有一种自己可以网上冲浪的感觉，欣赏沿途的风景，满足自己的眼欲。

　　汽车先不谈。说说火车吧，我在山东，一般都是坐火车去山西，一天的旅途，并不觉得无聊，反而是走一程是一程，特别充实，从车窗向外望着，经过山东，河北，山西。发现即使是边界左右，各个区域的差异都很大。顾不得佩服地区分类，我又开始了观察外面，山东经过的，全是平原，有一种空旷的味道，河北又有一些起伏，到了山西，全然闻到黄土高原的味道，还没有下车，在车窗里望着，就可看见一阶一阶的黄土层层剖开，赤裸裸的挂在那儿。一下车，脚先落下的地方，想象中仿佛升起来一层黄色的雾。皮肤感受到的全没了湿润，让你觉得完完全全的贴近了这片土地。用鼻子嗅一嗅，几乎全是土地的味道，直接从脸庞冲到肺中，真实，热烈，深沉。

　　原来，不一样的物，不一样的地，不一样的事，也有不一样的味道呵。

　　我曾把我的这些和同窗好友分享，他又说：“人不也吗，不一样的人风格不同，你感受到的能一样吗？”。是啊，正如莱布尼茨所说–世界上没有两片完全相同的树叶。每一个都是独一无二的，所以每一个的味道也是独一无二的。其中的乐趣，越来越可以感受到了。为什么是味道？其实我也不知道，对于有时候嗅觉不太灵敏的我来说，大概对于不敏感的东西就用敏感的心去辅助吧。人间有味，自有清欢。品味人生，也是品味自己吧！

人间有味是清欢作文7

　　幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。

　　林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。

　　“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。

　　梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

　　平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。

　　帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的.风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。

　　安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。

　　壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。

人间有味是清欢作文8

　　鸡鸣唤醒了黎明，晨风送来秋凉。

　　茅屋外的石级上，静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁，岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

　　时间一点一点地在流逝。

　　他依旧坐在台阶上，望着对面的山，无言的青山谦卑地静立着，始终静默着。

　　去？留？犹豫不决。

　　自从归来后，夏日长抱饥，寒夜无被眠。屋里，已是揭不开锅，米缸里已然底朝天，家徒四壁，萧然冷寂。复出入仕，荣华富贵他本是不屑，但使老妻弱子衣食无忧，却要违背他的意愿生活，趋炎附势，逢迎拍马，察言观色，囚禁思想。

　　回首来时路。二十九岁，胸怀济世之志，步入尘网接济天下，但黑夜茫茫，求索十三载，仍不能改变现状。却要摧眉折腰，束带迎接乡里小儿。他性本刚直，岂能为五斗米，折腰相向？

　　于是，将小小的乌纱帽，换成大大的布衣衫。归去来兮，将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他，复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼，驮着夕阳的余晖，结伴向山中飞去，它们没有彷徨，没有迷茫，也没有离群的悲伤，其中自有不能用言语表达的真意。

　　老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。

　　与其浊福，毋宁清贫。

　　人间有味是清欢。

　　明天，他仍将驾着思想的小舟，去找夹岸的桃花，去寻不知仙缘何处的桃花源。

　　明天，他将继续写他钟情的'《归园田居》，写袅袅依依的墟里烟，写轻轻浅浅的山涧水，写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。

　　明天，他仍是陇亩民，不以躬耕为耻，不以无财为病。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　……

　　他淡雅宁静，他不拘小节；他优哉游哉，他飘然若仙；他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他抱拙守真，他笑看浮华。他的气节，他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花，幽香弥漫，穿过重重岁月，缭绕在你我的鼻息间。

　　他就是永远的靖节先生——陶渊明。

人间有味是清欢作文9

　　“煮碗粥来！”一声吆喝，朴素的青花大碗里热气腾腾的粥，便由一双双手从遥远的农耕文明传到了现在。粥，简简单单，常常被人遗忘在每个普通的早晨抑或每个寒冷的夜。煮粥很简单，一口锅，一柄勺，一捧米，一碗水，一颗心。

　　煮粥很讲究，水量火候，由生活决定。与乡下祖母同住的日子里，早早的，独有的米香与柴火的噼啪声便唤醒了村子。袅袅炊烟升起，如碗里腾上的热气，驱散了清晨的薄薄凉意。粥有百态。

　　祖母的粥，厚而粘稠。一把秸秆引燃一捧枯桑枝，大火滚着，粥咕嘟着，渐渐地火熄了，余热细细煨着，粥便稠了。祖母微笑着将粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，远远地，狗打了声哈欠，传来了清晨第一声低低的吠。农人们需要这一碗稠粥，去负担一上午的艰辛。

　　母亲的.粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，总是呈在深夜的桌前，恰到好处的温度，静候她应酬的丈夫，抑或是深夜而归疲惫的儿女。在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥饮下，一如母亲的细微温暖。粥有百味。

　　酷热的夏，冰箱里总有一碗冰好了的粥，点缀着绿豆，单看着就透出沁爽的凉意。腊八时节，八种原料偎在一口锅里，咕嘟着，那种诱人的甜香气，便从锅里，从母亲执勺搅拌的指间漏了出来，弥散在整个屋子里。

　　临近考试时，粥里总会多出一把核桃，有人气色不好时，粥里总会多出一把红枣…… 无论是稠的稀的，浓的淡的，好粥需细熬。曾尝试过智能电饭煲的自动煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我却尝不出生活的味道。

　　粥，尝尝被忽视，因为流传了千年，已成了我们生活的烙印。它一代代传承着，历史便这么活了起来，一个个一样又不一样妇人，露着满足的微笑，在锅边细细搅着。这是她们的生活，因此无味的白粥变得甘甜起来。

　　如果你问她们，你们从千年流传中学到了什么？

　　她们会盛出一碗热气袅娜的粥，“煮粥而已。”微笑着说。我喝下了那碗粥，仿佛那个东坡居士捧着茶碗感叹着：

　　“人间有味是清欢。”。

人间有味是清欢作文10

　　有句古话说得好，民以食为天。美食是人间必不可少的。日常所吃的家常饭也是一大美餐。

　　不过一会儿，厨房里飘来一阵阵香味，一闻就是让人垂涎三尺的美食。不必说金黄可口的北京烤鸭，也不必说湖南永州的血鸭。我们自家也有一道美食，那就是粑粑。

　　粑粑的外表像一张饼，在烤之前用冷水浸泡，以保证口感软糯。再把它放在火堆的架子上，等烤出噼啪的响声后就好了。夹出来一看，只见它与原来大相径庭，亮闪闪的金黄中带着一点点的棕色，吃之前必须要粘一点儿白糖，否则就会有点儿苦。粑粑外焦里嫩。一口口嘎嘣脆，真是好不诱人。这道菜不像其他菜那样做法复杂，但就是因为其廉价的身份，才能出入平常百姓家，受到广大群众的喜爱，成为民间百吃不厌的'美食，每个吃过它的人，都对它有着特殊的感情。

　　真正的美食不在于味道，而是这道菜所蕴含着的情感与爱的味道。每种情感在菜中交融，成就了一种种美食。让我们用爱将美食继续传承。

　　苏轼也是如此爱吃美食，正如他所做的诗：

　　纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

　　夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

人间有味是清欢作文11

　　庆山曾在《清醒纪》中将年少的爱情评价为“务必要血肉横飞才算快意”，城市动物们的“速食爱情”必定“此起彼伏，轰轰烈烈，这样热闹，却也落寞”，与我心有戚戚焉。剧烈表白，强势逼近，甜腻粘稠，到后来不屈不挠，声嘶力竭，最后发现仓促间不过是在池塘里趟了浑水，于汪洋人生而言，是何等的寂寞和渺小。

　　读到此，曾几何时随风而去的往事，依稀的浮上心头。昔日，他曾诺我终不离去，而今，誓于我，若苦丁。那首曾一同吟咏千千遍的“我欲与君相知，长命无绝衰”终成虚无阡陌，转袖拂衣去，便不愿再回首，千万遍阳关也则难留。一切都宛如昨夜南柯一梦，那时笑语嫣然，既共商细末，也大谈凌云壮志，此时隐约耳边。一嗔一怒，一颦一笑，如今怀想起来，只落得个感伤满怀。犹忆苏子“多情却被无情恼”，初读时光顾着解句读了，大夸其兔起鹘落，哪知这字字掷地有声。今再读起，揣着满心的悲戚，似乎终于与他心意相通，然而这份迟来的酒逢知己的相投，带来的不过是更深的无处皈依。

　　也许该怪我当时轻狂少年，不懂得保全感情的途径，在于退而守之，不懂得人心将变，该为自己为他人的变化过渡，于是被矫健前行的步伐败得一塌糊涂。到最后内心匮乏萧瑟，不知如何收拾自己翻来覆去残损的心。

　　那时的我，颇喜甜味牛奶，尤其是草莓馥郁的香气，那萦绕舌尖的甘甜，弥久不散。也爱喝加足了奶精方糖的咖啡，自以为这便是恰如其分的美味。或许的确，这恰合了旧时的我。

　　何炅的一篇文章，曾深刻地触动过内心。他说，曾有一个学生找到他，与他请教被朋友冷落后该如何做。对这个“幼稚天真”的问题，何炅感到惊愕。在他看来，友谊是生命中锦上添花的物什，而非一个人生存的基础，但他的学生依然固执己见。在论战中，他说，“朋友间应该不是互相依赖的，而是独立开来可以各自精彩，碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵，分离的时候不依恋，想起他来会淡淡地会心微笑，心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事……我还是喜欢那句老话——君子之交淡如水，你难道不觉得水是世界上最隽永最有品位的饮料吗？”从白开水中品味出味道，似乎有些令人惊奇。那些年桀骜不驯，喜爱刺激热烈的汽水，冲击着年轻的味蕾，自以为这样才最“有味”，现如今也发现是一件英雄气短的事情。

　　日前，友人来信说，自己一品碧螺春，竟是发涩，难品到所谓的饮后回甘的滋味。想起家中过去也有一罐碧螺春，团球状的茶叶颇觉新奇，泡开后色泽青碧，较寻常绿茶更鲜艳些。味道似也不同以往，可究竟是甘是苦，是清是腥，早已被时光滚滚长流冲淡了吧。渐入秋，冷暖骤变，近日来也颇喜泡茶，不过选的大抵是绿茶，它还有一个富贵的名字，唤作“金枝玉叶”。不过以茶的秉性，委实不应该冠以这样的名字。入口微苦，而非真的苦涩，除了苦，似乎别无他味。不疾疾地将这口茶吞下去，而是在口中氤氲着散开，铺平，然后缓缓地流淌至尽。一吐气，霎那间，苦味四散开去，隐隐的似乎有些甜，也却非真的甘冽，充斥着鼻腔，暖融融的。再过一会儿砸吧着嘴，竟寡然无味，极力地寻找弥散的茶味，可最终品出的却只有茶前所食瓜果的'酸甜。或许这样便挺好，驻足瞬间，恰似时光如驹，入口味其清苦，过了便只能味其无味。拂衣而去，两袖清风而已。

　　或许是时光使然，到后来我才懂得如何欣赏庆山的文字，往往在最为平实的一句里，有最耐人寻味的哲思。“爱一个人，是一件简单的事。”她教我感情就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。身体需要它，感觉自己获得了健康和愉悦。以此认定这是个好习惯，并愿意日日夜夜重复。如果与一个人的感情——亲情、友情、抑或爱情，没有能够成为一件自然而简单的事，那么一定是感情还不够深挚，是一闪而过的独自梦呓。反之，长久而有力的感情纽带，是从容不迫的，是清淡如水的。相信彼此之间有漫漫长路可走，可以不骄不躁地说完自己想说的话，也终有一天会做完一切想做的事，还会有无数崭新的天地在旅途中逐一展开。大可轻盈端庄，气定神闲。

　　于是这天地间，熙熙攘攘，人来人往。我们各执一卷无字的地图，去寻找自己的幸福终极。本以为大起大落之后，才可到达他人难以超步的巍峨高峰。我们努力圆睁着双眼，却关闭了心窗。殊不知，小叩小鸣，普觉梦中之梦。竭尽全力地追逐幸福，或许早已脱离了幸福的本意，被激发的只是贪心和欲望，这些变质了的“进取”，不单味重，而且全无意义。它们终有一天会在清冽的泉水面前分崩离析，烟消云散。只有不为结果而开的花所吐露的芳香，才能无所贪念，满满地灌注了深情。

　　归根结底，我想，庆山想说的大抵也不过是“人间有味是清欢”。清淡如水的一瞬欢愉，平和温良的生活态度，使一个人从头到脚都是清清爽爽的，然后从份素洁中汲取甘甜和宁静，成为一个柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾，浓烈的残酒，或者甜腻的奶油，都是人间俗味，也是斑驳的回忆独有的滋味。天地沙鸥，我固然也微如芥子。褪不去一身各种各样的味道，不如就着清水一道下咽了吧。

人间有味是清欢作文12

　　“雪沫乳花浮午盏。；蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

　　苏轼的这句词虽短，却形象地写出了清欢，林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”，宁静淡泊又亲近自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉，正是其意义所在。剥落世俗外表，清欢应该成为我们每个人的追求。

　　清欢之美在于亲近自然

　　只有亲近自然时才会发现：随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐；临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味；凌绝顶时一览众山小的体验，要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活，让大家实现了“云清欢”，这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈，说明清欢与自然密不可分。

　　清欢之美在于淡泊名利

　　我们应当清楚，淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大，俯仰古今中外，陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢；居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢；钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉，实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷，“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢，世界将充满更多真实的.触手可及的美好。

　　清欢之美在于精神世界的富饶

　　于敏曾在《精神的三间小屋》中写到：“非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生物的义务，每个人都有如此的权利。”当我们亲近自然返璞归真，抛开一切身外之物时，我们所能专注的，就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略，可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。

　　苏东坡的一生多次左迁，甚至算得上颠沛流离，可他的生活态度仍令人神往：饮酒品茶，烹饪美食，结交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇诗词文章告诉世人：“人间有味是清欢。”

　　追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的，以物质贫穷换来精神富裕，是一种生活的智慧。

人间有味是清欢作文13

　　妈妈的脸上布满了焦虑，为什么？因为停电了，现在是晚上八点，正是我们家一年一度的地球熄灯一小时。妈妈正在洗衣服，没有电源，可以让妈妈继续重启洗衣机。她放下手中的毛巾，坐到了餐桌前，我们一家三口都坐在了餐桌前，我们点起了蜡烛，开始吃晚饭了。

　　在这种漆黑的环境下，吃饭变得不是很容易，此时我思绪万分，前一秒脑中还在计算着数学题，后一秒我就开始思考，今天的饭菜如何？今天晚上的饭桌，格外的安静，好像没有人在吃饭似的。我们也许都在期盼一小时，快快地流去，但是你想时间过得快点，他就会变慢，你想它慢点，它就会变得很快。过了几分钟，我们开始说话了：“爸爸，你觉得地球的电还能用多少年啊？”爸爸皱起眉头：“这个还得从每个人用电量来算！”“儿子快点吃啊。”妈妈关切地催促着我。

　　过了一会，这场烛光晚餐接近了尾声，小区的灯也渐渐亮了起来，我们把蜡烛吹灭，按下开关灯源的按钮，发现停电的增援奇迹般的亮了。我们都笑了。

　　虽然这是一个平凡的'晚餐，但令我难忘。家人们围在桌前，漆黑的环境，吃着看不见的饭，这难道不特别吗？人间有味是清欢。一个家，一个餐桌，这是应该是每个中国人最朴素的愿望了吧？

人间有味是清欢作文14

　　中国人对吃一向很有研究和讲究，民以食为天，工作叫饭碗，足以见吃饭的重要性；要是论礼节，那吃饭的礼节更是十分的繁复，不得有半点差错，错即为不礼；要是论种类，那九州之内，川陕粤鲁湘，闽浙苏京徽，更是让人眼花缭乱，垂涎三尺。但要论古往今来，在吃货中最著名，最有文人风范又豪情不减的人，那必为苏东坡当仁不让！东坡肘子东坡肉，东坡墨鱼东坡豆。东坡之名从吃上早已被人熟知。

　　苏轼不仅会吃，还会研发吃的，他被贬黄州之时，黄州土地贫瘠，物资匮乏，更是米贵肉贱，有猪肉如泥土之说。因此，苏轼研制出了一种新的吃法，后世传为“东坡肉”，他将这种做法通过一首诗写下来：“净洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起，待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。”后苏轼再迁杭州等地，将此法传授给当地百姓，东坡肉从此而扬名，成为浙菜中一道名味。如今我们饭桌上常见的一道美食“红烧肉”即从东坡肉化名而来。

　　苏轼还极喜欢吃河豚，他曾读得梅尧臣一首诗：“春州生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”河豚味道极为鲜美，却有最为致命的特点，有毒！苏轼吃过一次之后，大为赞赏，称“值得一死”，足以见他对河豚的钟爱，后来回到汴京城，他对此念念不忘，写过一首诗：

　　《惠崇春江晚景》

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌高满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　苏轼后半生流落清贫，像这些美味自然是难以吃得的，但他超然物外的`思想境界，让他走到哪里，都能够活得潇洒，活的让人羡慕。惠州的生活条件相比中原和江南，实在是太差了，再加上苏轼本人是个仗义疏财，从来没有储蓄的人，因此被贬岭南之后生活十分困窘，苏轼无钱买羊肉只好与屠夫商议，买了没人要的羊脊骨，然后放到锅中用水煮，再趁热漉出，浸点米酒，撒上盐，微微烤焦，啃起来别有一番滋味。

　　当然，这是他迫于生活窘困之际，想出来的方法，但却也不失为一种对生活充满热情和希望的一种方法，是他大半辈子从初出茅庐到立志尧舜再到投身江湖的一种安然笑对生活的方法，是对品尝过人生百味之后，一种向往清欢的方法。这种方法从他15年前被贬黄州之时早就看透学会的方法。

　　在黄州这几年，他深刻反省自己的仕途生涯，在四年囚禁之后，他在迁至汝州途中，得到这么一句金句名言：人间有味是清欢。他逐渐看透了官场上的勾心斗角，尔虞我诈，四年多清贫乐道的低姿态生活让他学会不追名逐利，淡然处之。

　　《浣溪沙》

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。

　　清欢是一种味道，它学要我们在物质资源极大满足的当今，还应该保持一种清欢的姿态去对待自己的身体，尽量让自己的健康对得起半百之后的自己，那时候，我们再来看现在，应该更能体会到这句“人间有味是清欢”。

　　清欢是一种境界，我们身处繁华都市，染风霜之色，食人间烟火，对于世间琳琅满目，林林总总的事物，我们都饱有太多的想要，欲望让我们膨胀的越来越不满足，浮夸、跟风在这盛世的狂欢里，我们都难以以一种“清欢”的姿态应对身边发生的一切，于是我们着急、焦虑，恨自己为何不能成为万人艳羡的那一个，然后抱怨、焦虑，无限死循环。

　　倒不如，我们把着眼前的幸福和美好舒心行走，静心体味，品一杯清茶，看窗外花开花落云卷云舒；阅一纸时光，得身之安稳心之自由。

人间有味是清欢作文15

　　“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

　　他出生名门，生性放达，文采飞扬，初次进京应试便名动京师，却一生无大展身手之处，他反对新法，被迫离京，数次遭贬，却仍从容淡定，无喜无悲。他是苏轼，在风雨的逆境中，天马行空，我行我素；在坎坷的仕途中，仍用满腔豪情，笑傲江湖。

　　只有一个内心真正明净豁达的人，才能以这样的襟怀去面对生活，才能在无数次的失意中依旧热爱生活，才会在品过人生百味之后，拥有一颗淡泊的心。生活本就写满逆境，何不给自己一份平和的心态，学会淡然，学会旷达，才不会让自己在一次次无为的追逐中变得庸碌，在一次次无果的'纠结中失去生活的味道。“雪沫乳花浮午盏，廖茸高耸试春盘，人间有味是清欢。”找到属于你的生活，才能感悟你的清欢。

　　他年少有为，心有大志，才情横溢，却在已然腐朽的朝廷中倍感压抑，一朝得以“赐金放还”，他终于可以将自己与自然融为一体，觅得一方安静的天地，与山水为伴，与飞鸟为友，与清风畅谈，与明月对酌。

　　或许他向往山高水阔，但内心仍放不下报国之志；他渴望离开这世俗的喧嚣，也不免被世事销磨。但选择了云淡风清，你就可以找到心灵的宁静；摒弃了矛盾纠结，你才能真正享受生活，感悟生活。找到自己所热爱的，追求自己所向往的，放弃自己所不愿意的，生活简单一些，才能自在一些，平常一些，才能安然一些。生活的清欢，或许就在午后的阳光里，微凉的清风里，开放的一朵花里。

　　生活清欢，有味是清欢。

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