（精品）自相矛盾的经典故事15篇
在日常学习、工作或生活中，大家一定都学过很多典故吧，典故具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。还苦于找不到优秀的典故？下面是小编帮大家整理的自相矛盾的经典故事，欢迎大家分享。
自相矛盾的经典故事1
[拼音]：zì xiāng máo dùn
[释义]自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
[正音]相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形]矛；不能写作“予”或“茅”。
[近义]格格不入
[反义]自圆其说无懈可击天衣无缝
[用法]含贬义。一般作谓语、定语。
[结构]主谓式。
[例句]一篇文章的观点要前后一致；不能～。
[成语故事]：
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
[造句]：
1、我们在说话和写文章时，有时会出现自相矛盾的情况，这是逻辑混乱的表现。
2、他写的文章漏洞百出，自相矛盾，这能说是一篇好文章吗？
3、一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
4、说话做事要谨慎小心，千万不可自相矛盾，以免授人以柄。
5、他讲起话来前言不搭后语，自相矛盾。
6、你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗？
7、说永远快乐就好像说四方的'圆形静止的动作一样自相矛盾。
8、我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。
9、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
10、还原情境可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。
11、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
12、安静并舞动？这不是自相矛盾吗？
自相矛盾的经典故事2
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。
众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”后来讽刺那些言行不一致，前后不协调的人。
揭示道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的'盾和没有无坚不摧的矛。这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
做事说话皆应三思而后行。
自相矛盾的经典故事3
自相矛盾
[释义] 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器;盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武;自相矛盾。”
[近义] 格格不入
[反义] 自圆其说 无懈可击 天衣无缝
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[例句] 一篇文章的观点要前后一致;不能～。
原文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释
楚人：楚国人。
鬻（yù）：卖。
誉：称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：锋利。
以：用。
弗：不 。
应：回答。
译文
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
启示
不要夸过头，免得喧宾夺主。
分析评论
在一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。如果这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。因为矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的`主观世界，都有矛盾问题。而有矛盾不见得是坏事。毕竟有矛盾才有事物的进步与发展。最关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。夜只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
这个世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。就是指说话做事前后抵触，不能自圆其说。
形容做事说话一定要三思而后行。
自相矛盾的经典故事4
自从楚国的那个商人到市场上去卖矛和盾。他先是向人们夸耀他的矛是世界上最尖锐的，接着又夸耀他的盾是世上最坚硬的。有一个围观的'人让这个商人用他卖的矛刺他卖的盾，结果会怎样时，围观的人爆发出一阵大笑，那个卖兵器的商人，只好灰溜溜的扛着兵器走了。
那个商人垂头丧气的回到家后，他感到非常的懊恼，今天不但没有卖出兵器去，还被别人笑话。他在家绞尽脑计·苦思冥想怎样才能将兵器卖出去，直到深夜三点多钟，他忽然心生一计，想，我明天何不先到另外的市场先去卖我的矛，后天再到另一个市场去卖我的盾，我在不同的市场卖不同的兵器，分开卖，肯定行。“想到这里，他不仅庆幸自己的聪明才智，不一会儿他就进入了发财的美梦。
第二天一大早，他就扛着他的矛，到了另外一个市场，大声叫卖他的矛，并把矛往地上一戳，矛深深的插在了地上。这时，果然有许多人买他的矛，矛很快就卖完了。他非常高兴。
第三天一大早，他又拿着盾到别的市场去卖。他把盾往地上一摔，盾果然很坚硬，他的盾也很快就买完了。这个商人满心欢喜，若有所思的想：“做任何事情都不能急功近利，急于求成啊！”
自相矛盾的经典故事5
有个楚国人，继承他父亲的遗业，卖各种各样的兵器，其父亲生前以诚信为本，生意兴隆，其人颇有雄心壮志，欲做天下第一买卖。有一天，他突发重病，奄奄一息的对他儿子说：“你一定要把咱家的生意传下去，不过要记住，一定要以诚信为本，不能骗人，知道了吗？”说完，便离开了这个世界。
第二天一早，天刚刚亮，他便起床准备到集市上去卖兵器，他把兵器擦洗干净，便出去卖兵器了。
他找了一个最显眼的位置，抽出一张布，将兵器整整齐齐的摆放在上面，其中一矛一盾显得格外耀眼，光彩夺目。他扯开嗓门开始大声吆喝道：“卖兵器了，卖兵器了，各种各样啥都有啊，想要啥兵器随便挑啊，好齐全啦……”不一会儿，他的摊位上挤满了人，里三圈，外三圈。
只见他拿起那显眼的矛，对大家说：“各位大爷大嫂，大哥大姐，看好了，这是世界上最坚固、结实的矛，它什么东西都可以刺破。”大家听了他的话，都半信半疑，嚷着对他说。：“你试试，你试试吧！”“好的！”只见他举起矛，冲到墙那边，使劲一刺，把墙刺了个洞，大家一看，边拍手边叫好。他渐渐得意了，完全把父亲教导他的话丢到了后脑勺，他转身操起旁边的盾，大声说：“这是世界上最厉害的盾，没有任何东西可以刺破它！”大家开始议论纷纷，他着急了，刚想要辨解，突然一个老者走了出来，大声喊道：“如果用你的.矛去刺你的盾会是什么样的结果呢？”他顿时张口结舌，不知如何应答。人们一哄而散。
自相矛盾的经典故事6
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自我所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自我所卖的'矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
释读
矛古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。盾，古代用来保护自我、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要明白，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。所以，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。
自相矛盾的经典故事7
成语故事
古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看，可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽，当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。
成语启示
1、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好；反之，单凭自己的.主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
2、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达。"
自相矛盾的经典故事8
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的.矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
【汉语文字】自相矛盾
【汉语拼音】zì xiāng máo dùn
【出处】《韩非子·难一》
【英文翻译】
1. self-contradictory; inconsistent; paradoxical
2. self-contradiction; antilogy
3. to argue against oneself; to contradict oneself
【成语解释】矛，长矛，进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。1.比喻一个人说话的时候、行动前后抵触，不一致。2.也指同伙间的相互争吵或冲突。
【感情色彩】贬义词
【成语用法】作为主谓式；作谓语、定语。不能用于两方以上，只能用于单方自我抵触。
【近义词】相互抵触、前后抵触
【反义词】天衣无缝、自圆其说、无懈可击、顺理成章
自相矛盾的经典故事9
出处
《韩非子·说难》
解释
矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触，不动脑筋。
夫：句首语气助词，表示要发表议论。
自相矛盾：比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
故事内容
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的'，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
分析评论
一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面夸大了矛与盾的作用，结果出现难以自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
自相矛盾的经典故事10
教学目标：
1、学会本课十一个生字新词，认读四个字
2、正确、流利朗读课文
3、了解寓言故事内容，感悟语言包含的道理
4、演一演这则故事
教学重点、难点：
1、重点是了解寓言故事的内容
2、难点是感悟寓言包含的道理
教学过程：
导入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在长杆的一端装有青铜或铁制的枪头；盾，盾牌，用来防护身体、遮挡刀矛枪箭。用来比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。（自相矛盾）同学们！请你根据这段话的意思用一个词语概括。今天我们来学习一则寓言故事，（板书：自相矛盾）谁知到什么是寓言？（生说，如说的不对，可以在学完这则寓言后告诉老师答案）
一、自读课文
这则寓言共有五句话，第一句话讲的是古时候有个人在叫卖矛和盾。第二、三句讲他夸口的情形，两个“不论……都”是他的话陷入了前后矛盾、不能自圆其说的尴尬境地。4、5句讲的是，当别人问他：他却哑口无言了
二、进一步理解课文
解释自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的`兵器。矛，在长杆的一段装有青铜或铁质的枪头：盾，盾牌，用来访呼声体、遮挡矛枪箭。自相矛盾，比喻语言、行动或想法前后不一，互相抵触。
三、演一演，加深记忆
四、明道理
这则寓言告诉我们：说话、办事必须实事求是，前后一致，而不能故意夸大，言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾”的境地，通常用来相容讽喻说话、做事相互抵触，互不相容的现象。
自相矛盾的经典故事11
矛和盾，片面夸大了矛和盾的作用而不能自圆其说，结果让人笑话的故事。这个故事所反映的情况，在我们的.现实生活中也何尝不是这样呢？
有一次，表妹来我家玩，我们玩累了，于是我就带她去超市买饼干吃。进入超市，售货姐姐就笑呤吟地朝我们走来，她见我和妹妹在千挑万选，不知选什么，便顺手拿了一盒苏打饼对我们说：“小妹妹，这个苏打饼可好吃了，它不是原味的，里面添加了好多好味道，有香橙味、有草莓味、还有巧克力味，很多人买这个呢！这个可是我们店里最好吃的饼干哦！”我听了，有些半信半疑，正当我犹豫不决时，妹妹从另一个货架上拿着一盒牛奶夹心饼向我跑来，“姐姐，姐姐，我要吃这个！”售货姐姐听了，刚刚还夸苏打饼好吃，现在又马上改口说：“这个牛奶夹心饼啊，更好吃！又便宜！”。我听了，忍不住对她说：“你刚刚不是说苏打饼是你们店里最好吃了吗？怎么现在又说牛奶夹心饼更好吃？”售货员姐姐哑口无言，红着脸说：“两个都好，两个都好……”。最后，我还是没有买这里的饼干，因为我觉得她不诚实，不实事求是，故意投别人所好，其实，好就是好，不好就不好，讲实话这才是最重要的。
从这件小事，我也明白了一个道理：那就是我们在说话、办事的时候要实事求是，不要言过其，投人所好，前后抵触，不然不但不能把事办好，还会恰得其反，弄巧成拙。
自相矛盾的经典故事12
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位商人问道：“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何?”这个卖矛又卖盾的商人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个商人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛” 是进攻敌人的刺击武器;“盾” 是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的`，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
人对某种事物在同一判断中，对同一问题，是不能作出正面和反面的同一判断，
自相矛盾的原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
自相矛盾的译文：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
自相矛盾揭示的道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个商人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
做事说话皆应三思而后行
自相矛盾的经典故事13
自相矛盾[zì xiāng máo dùn]
[释义]比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
[出处] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
[例句]一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
自相矛盾的故事：
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：
“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”
一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：
“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”
此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：
“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何？”
这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的.人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛”是进攻敌人的刺击武器；“盾”是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
小朋友们，今天学的成语是自相矛盾，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
自相矛盾的经典故事14
矛和盾是古时候两种武器，矛是用来刺人的，盾是用来挡矛和箭的，这两者功用恰恰相反，是互不相容的。
春秋战国时期，天下大乱，几乎每一天都在发生大大小小的战争，因此这两种武器是非常紧缺的.。楚国有一个商人，看准这个商机，既然人们都需要矛和盾这两种武器，那么卖这个肯定能发财。于是，他带着一把矛和一个盾来到街上叫卖，刚开始时，没有人过问。他有点着急，看到旁边的人卖东西的人都在夸耀自己的东西好，于是他也举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。大家快来买吧，不然可就没有了！”
大家听完他的话，都争先看他的盾，甚至有的都掏出钱袋准备买。
还没等买家开口，商人放下盾牌，又举起他的矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。大家快来买吧，不然可就没有了！”
这时候，旁边的人听了，不禁发笑，就问他说：“照你这样说，你的矛是最锋利的，什么东西都能刺穿，你的盾十分坚固，什么东西都刺不透，那么就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎样呢?”
这个商人被问得目瞪口呆，窘得答不出话来了。众人哄然大笑，都纷纷走散了。
人生哲理：如果不实事求是，过分强调绝对的一面，前后互相抵触，势必造成思维混乱，陷入不能自圆其说的尴尬局面。
自相矛盾的经典故事15
战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。
蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的'时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”
曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
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