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谷雨的诗
谷雨的诗1
今日谷雨

今日谷雨,谷雨是一年中二十四个节气之一,也是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。
谷雨源自古人“雨生百谷”之说,从这一天开始,雨水逐渐增多,空气湿润,大大有利于谷类等农作物的生存,它们也就开始疯生望长了。
谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快。此时节正是稼穑生长的最佳时节,插秧、播种成为田间主要的农活,农民从这时起就真正进入了农忙时节。
人们逐渐甩脱背伏了一个漫长冬季等待厚厚的衣服,植物们也开始次第的解甲开怀,疯疯的拨节生杈了。这不姑娘们已忘记了早晚显有的潮寒,扎势的撑起洋伞、戴着遮阳帽、遮阳眼镜,穿起了花花绿绿的长裙在大街小巷中,风光了起来。
农家无闲月,谷雨田更忙。农民们更加的繁忙,记得小时候,每每到这个时候,总是跟随着大人们站在己齐人腰的麦田里,一枝枝地拨那些春前除麦地里草时漏掉了的草,大人们戴着已经由变黄成褐色的草帽,黑黝黝的脸上时有汗水流过,但总挂着喜悦笑容,总是小心翼翼的样子,生怕踏倒己显怀了的麦穗。不时有麦禾苹(一种野地菜)冒着它那少有的紫红色的花蕾,像喇叭花一样躲藏在绿黝黝的麦枝杆里,露言露语的生怕被人发现。其实,它的花蕾还是美味佳肴,人们也常常为早迟的发现它而闹不愉快呢。
田块的埂边,田间的小道上,不时有人们拨出成抱成抱的麦蒿蒿,染染草,野燕麦,羊蹄家,花积积,记得那个时候羊蹄家是最难拨的,它的.根大、根深,枝叶小,弄不好还就拨断了,有时还因为拨断而摔个底着天,引得人们大笑,又叫长辈们述说又压倒了麦苗。不像现在,农药一打,什么草己没了,可还是少了那时的乐趣,少了熟悉而又陌生的忘记,多了留下的遗憾,多了不再健康的饮食。时不待我长发及,而今迈步从头越,时过境迁,经年不再,那些美好的时光只能让记忆记住,那些欢笑的喜悦只能让回忆停止在脑中,永远别忘记农民的辛苦、辛酸、辛劳……
清明看苗情,谷雨才放粮。这是父亲在我小时候说的,至今想起来还记忆犹新,他说那时是旧社会,人们缺衣少食,常年吃的不够,特别是二、三月荒困之时,常时间吃了上顿没有下顿,问一些有粮户去借粮,人家一般在过了清明看了田地麦子苗情,在谷雨时才借给你,主要是看眼前麦苗的长势,依今年的收成好坏才决定借不与借呢。父亲还说,大多时是借不到的,就是能借到,但往往借到的都是不经储藏的玉米、谷子等粗粮。
谷雨前后,点爪种豆。随着气温的升高,也是点种豆类蔬菜瓜果的时候了,小时候,母亲、外婆总是在我家的房前屋后,崖边上,在往年的空地上挖土耙平,点种上笋瓜、南瓜、点上豆角、豇豆,种上青菜、海白菜、香菜等时令蔬菜果种,为了防止鸡鸟抛食种子,往往要采砍些酸枣树枝梢,放在上面乍为遮罩,那时候年龄小、不更事,总是一天问母亲怎么还没见发芽、不长出来,什么时候才能吃到它们呀!没有念过书的母亲总是说快了,快了,叫我们好好看着护着,别叫牛羊踏了,鸡鸟抛食了种子。耍疯了的我们,那里还顾得上管这些事,只能留给母亲、大人们管护了。现在回想起来,那时是多么的幸福……
谷雨也是谷育,大麦己摆摇曳着麦稔来了,你看它迷着小眼,笑着、迷着,等待着睁眼的那天,在黄熟的路上。小麦也拿出了它的叶旗,在空中摆来摆去,呼着风,唤着雨、叫着阳光,等待着怀里的麦粒孕身降临的喜悦。黄莹莹的油菜花己慢慢的谢下了它的颜莹,退却了那盈润一季的花香,小小的菜角己坐落在花的盆骨中,在慢慢长大着、坐化着在来的路上。羊槐树已经在逐展它等待了一季卷缩的叶子,那个闻着就香、看着就诱人的槐花已在叶子的展里,有了胎型,在来的路上……这是个丰收的季节,这是个喜迎的季节,这是个让人兴奋的季节。
谷雨一阳止,谷雨的后一个季节就是立夏了,立夏遍地生火,麦子也就快熟黄了。我似乎看到了我的父辈们在那应有的年代,早已做好了准备,消瘦的脸上、身上露着己亢奋了的神经和血管,争着布满血丝丝的眼晴,望着黄灿灿的麦田那双贪婪的目光,飘着那骨瘦的身躯在麦田穿梭、忙碌的身影了……
但愿谷雨谷裕,谷欲仓丰,不再饥荒。谷雨了,让上苍不违农忙,天助农事,风调雨顺,五谷丰收吧……
谷雨的诗2
又逢一年谷雨时,正值条山采茶季。
谷雨,一个散发着温润的诗意名字,濡湿在农谚上,轮回在季候里,芳菲在茶园中。有联曰:“诗写梅花月, 茶煎谷雨春。”民谚曰: “谷雨谷雨,采茶对雨。”明代深谙茶理的许次纾在所撰的《茶疏》中谈到了采茶的时节:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”这一点,对于北国的茶园来说,最为合适不过了。
细雨微风的日子,泗交河畔厚民茶园,漫眼的青山呈合围之势,绿波流转的小溪依山静淌,河沿的垂柳倒影波中,不时被涟漪搅醒;90%的森林覆盖率,完全有理由让我们的目光、心灵与肺腑在绿色中被濯亮。晨曦如同油彩的画笔,点红描紫,横泼竖染,造化着这梦幻般的北国高山茶园。北宋文学家范仲淹诗云:“轻雷何好事,惊起雨前芽。”静谧在茶园里的茶树,厚蓄了漫长冬季的营养,吮吸谷雨滋润,期待绽放一场春之花事,萌动的茶蕊依次苏醒,娇羞的茶瓣次第舒眉,宛若丛丛绿色的云朵,空气中也流淌着一股浓馥的生命气息……
湿漉漉的谷雨,翠绿绿的茶。从谷雨初萌的第一片芽叶始,我就试图跃上这“泗交绿”的叶尖尖,听飞鸟的吟唱,听茶树的长势,还有自己薄如蝉翼的呼吸和心跳,仿佛魂萦梦绕多年,又似猝不及防,我得以投身茶园的怀抱,眺望中条山复苏的铺天绿意,尽享中华五千年文明的澄明芳香。那种茶的山坡,生长着一个国度的精神。那种茶的身影,是一个民族的写真。一片绿叶,仪态万方,从中华远古走来,从江南水乡走来,挟着仙风道骨,讲着神话故事,与丝绸古道相约,与翰墨书香为伴,是绿色的诗经楚辞,是飘香的唐诗宋词……
谁说山西不产茶,中条深山绽奇葩!厚民晋茶,泗交绿者,这“南茶北移”的娇儿,把思想植于北国高山砾壤,把眸子放进碧水溪河,把梦想长在云雾风中,芬芳着南国基因,蓬勃着山西性格,洋溢着中华气质。含英咀华,吐香蕴玉,与清泉飞瀑为伴,与松涛柏风为邻,没有人为的干扰,没有环境的污染,感受清新自然气息熏陶,被富含微量营养元素的泉水滋润,芽叶滋味醇厚回甘,香气弥久高远。这不是舜耕历山的勤劳在传承吗?这不是大禹寻茶解民毒的爱心在芬芳吗?这不是后稷教民稼穑的愿景在延伸吗?这不是嫘祖养蚕的故事在续写吗?这不是陆羽的《茶经》在山西的新版吗?
北国的春天姗姗来迟。海拔1000多米的中条山,终年云雾缭绕,茶区内升温迟缓。茶树们,非常沉得住气,须得过了谷雨才能采,且最好是在清晨的雾中采摘。“雨前雨后采茶忙,嫩绿新抽一寸香。”晨风柔柔的,采茶女,清纯的女子,头戴着青蓝色碎花头巾,在蜿蜒的山道上行走,如行云流水。她们挽着竹篮,轻盈而出,浅笑如花,远远望去,如同仙女下凡一般。风在山坡上奔跑,蝴蝶身边飞舞,一双双灵巧的双手,拨青弄翠,如小鸟在茶丛上雀跃,啄食着露珠和阳光。山泉流过她们的喉嗓,茶园飞出了歌声,如铃似玉的:“茶园的阿妹俏模样,十指尖尖采茶忙。引得蝴蝶翩翩飞,引得蜜蜂嗡嗡唱。引来了对面坡上一群羊,还有一个放牧的少年郎……”
“春歌何其甜,春茶何其香?彩云落玉枝,清溪饶山梁。谷雨柳丝长,茶娘上山岗。泗交绿茶茗,幽情寄茶庄。”突然内心涌出几句诗来,为自己的此行,更为这谷雨茶的幽香。谷雨茶,坊间也称之为谷雨尖,以其色泽、香气、口感,被视为茶中之珍品。最受品茗人追捧的便是谷雨茶独特的“旗枪”、“雀舌”了。一芽一叶的茶泡在杯中像展开的旌旗,被称之为“旗枪”;一芽两叶的`则像鸟雀的舌头,故称之为“雀舌”。一位名叫阿尔贝蒂的西班牙诗人,第一次喝到了中国谷雨茶,青绿的茶水比他的爱情更加纯粹,甚至让他忘记了心爱的姑娘,这位诗人抬头望着西班牙的月亮,可是低头写下的却是这“旗枪”和“雀舌”了……
泡一壶谷雨尖,品一杯泗交绿,便可以尽揽春色,将万绿萌动的青山全身受用。新绿,嫩芽,在杯中舒展,炫舞,水 融,渐渐沉入杯底,一种熟炒板栗的清香扑鼻而来。闻之品之,宛若咀嚼佳蔬,味蕾润春。让你在瞬间体会到天地间刚刚苏醒的那份清明与和畅,如同重新回到山峦上、峰谷尖,回到一丛丛的茶树上,回到沾满露水的清晨,回到若有若无的薄雾里……茶之品、茶之性、茶之韵,尽在这谷雨茶中。突然想起一位懂茶人说过的一句话:“沉下去的,都是好茶!”那“旗枪”、那“雀舌”,通过采芽、杀青、揉捻、烘干、提毫等一系列的传统茶艺后,不知蕴涵了晋茶人多少情愫啊。叶短情长,中华风物的灵气,就这样迢递于上下五千年,绵延至华夏子孙的血管末梢了。我想起了渺远如神农,禅定如陆羽,潇洒如李白,清脱如东坡,高洁如易安,风流如唐寅,傲气如乾隆……那一位位茶人茗客了……
茶,嘉“木”者,以“锅炒杀青”,属“金”;煮茶用“火”;冲泡用“水”;以陶或瓷盛之,属“土”。一茶中“金木水火土”皆在,阴阳五行兼容。故饮谷雨茶,最能清火、避邪、明目,香而不浮,爽而不浊,能以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气。《神农本草》中记载:“久服安心益气,轻身不老。”“谷雨品新茶,茗香诗意浓。”从古至今,诗人对其的褒扬多姿多彩,用春风之笔蘸着鲜艳茶露。宋·黄庭坚:“未知东郭清明酒,何似西窗谷雨茶。”元·元好问:“一瓯春露香能永,万里清风意已便。”明·文徵明:“寒灯新茗月同煎,浅瓯吹雪试新茶。”清·严虞惇:“谷雨新晴采露芽,清泉活火试瓯华。”清朝“扬州八怪”之一的郑板桥写到家乡的谷雨春茶:“不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。”……
春到谷雨,喝茶养生正当时。与陆羽忘年交的释皎然在题为《饮茶歌诮崔石使君》的诗中写到:“一饮涤昏寐,情思爽朗满寰宇。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”
且饮一杯“泗交绿”吧!听着催生百谷、泽润大地的雨声,看茶烟聚散,细品心中的宁静致远。恰如当代作家苏叔阳所言:“饮一口这暖暖的谷雨茶,就像整个春天就在自己的身边,身体卸下了冬天所有的寒冷和沉重。”
谷雨的诗3
一、《谷雨》
明·方太古
春事阑珊酒病瘳,山家谷雨早茶收。
花前细细风双蝶,林外时时雨一鸠。
碧海丹丘无鹤驾,绿蓑青笠有渔舟。
尘埃漫笑浮生梦,岘首于今薄试游。
二、《七言诗》
清·郑板桥
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
三、《送赵长史归闽川》
齐己
荆门与闽越,关戍隔三千。
风雪扬帆去,台隍指海边。
客情消旅火,王化似尧年。
莫失春回约,江城谷雨前。
四、《水龙吟(牡丹)》
曹组(北宋)
晓天谷雨晴时,翠罗护日轻烟里。
酴醿径暖,柳花风淡,千葩浓丽。
三月春光,上林池馆,西都花市。
看轻盈隐约,何须解语,凝情处、无穷意。
金殿筠笼岁贡,最姚黄、一枝娇贵。
东风既与花王,芍药须为近侍。
歌舞筵澡,满装归帽,斜簪云髻。
有高情未已,齐烧绛蜡,向阑边醉。
五、《巫山一段云》
杜安世(北宋)
笑拟条风戏,装迟谷雨催。
彩云飞下柳楼台。千朵一时开。
惜恐尘埃染,惊疑紫府来。
有时香喷入人怀。魂断客徘徊。
六、《采茶歌》
清·乾隆帝
前日采茶我不喜,率缘供览官经理;
今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,
无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
七、《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》
朱彝尊[清]
穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船。
两岸新苗才过雨,夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开,横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。
八、《浣溪沙》
仇远(北宋)
红紫妆林绿满池,游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。
射鸭矮阑苍藓滑,画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
九、《浣溪沙·樱桃 》
宋·曾觌
谷雨郊园喜弄晴,满林璀璨缀繁星。
筠篮新采绛珠倾。
樊素扇边歌未发,葛洪炉内药初成。
金盘乳酪齿流冰。
十、《点绛唇》
宋·李铨
一朵千金,帝城谷雨初晴后。
粉拖香透,雅称群芳首。
把酒题诗,遐想欢如旧,花知否。
故人清瘦,长忆同携手。
谷雨的诗4
【清】郑板桥
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
译文:
无风也无雨,正是晴朗温和天气;翠竹高耸直立,竹节交叉摇曳煞是好看。
最喜晚凉天气里,贵客来访;泡一壶松萝新茶来招待。
铺纸泼墨,先画凄清冷落的几枝新竹叶;再是数点淡墨,以干笔横皴春山。
正是清明已过,临近谷雨的时节;捧一杯香茶坐在竹石画间多么寂静。
注释:
1、晴和:指天气晴朗,气候温和。
2、亭亭:高耸直立的样子。
3、节柯:竹节交叉的枝茎。
4、晚凉:在傍晚凉爽的天气中。
5、佳客:嘉宾;贵客。
6、新茗:新茶。
7、松萝:即松萝茶。为名茶,属绿茶,因产于黄山市休宁县松萝山,而得名。
8、萧萧:冷落凄清的样子。
9、横皴:山水画中常用技法。有的画为了,把披麻皴、荷叶皴、乱麻皴等中锋用笔的皴法叫竖皴;把斧劈皴、折带皴、马牙皴等侧锋用笔的叫横皴。
10、香茗:香茶。
赏析:
谈到郑板桥,就绕不开一个竹。郑板桥的画,郑板桥的字,郑板桥的诗,都离不开竹。就连写谷雨,也要扯上心爱的竹,才好下笔。
总共两首,每首都写竹。仿佛郑板桥的松萝茶,不是为好友准备的,倒像是为笔下的竹子准备的。
竹子,是郑板桥一辈子的挚爱。它赋予郑板桥艺术上的灵感,培养正直清高的性格,摆正对待生活的态度,形成蔑视权贵,桀骜不驯的文人品格。
第一首,首联上句从天气写起。无风也无雨,正是晴和天气。出去踏青正当时。
下句,诗人却笔锋一转,去观赏竹子了。你看,那翠竹高耸直立,竹节交叉摇曳的样子多好看,比在外头瞎转悠强多了。
可看竹子,终归有点独乐乐的意味。如果,天晚凉的`时候,恰好有客来访,听我说道这竹子的好,那才是一件的事呢。
这个世界,有多少人真正懂得竹子呢?
如果你来,那么我就为你煮一壶黄山松萝茶。让你一边看竹子,一边喝好茶。这样的,你说够不够幸福呢?
人们总是喜欢追逐名利,总是生活在声色犬马之中。
殊不知老子早说过,五色使人目明,驰骋田猎使人心发狂;难得之货,使人之行妨;五味使人之口爽;五音使人之耳聋。是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼取此。
郑板桥守得住,心静如水,正是从竹子里领悟出的养生智慧。
他看明白了,所以当嘉宾来家做客,他很地为他作画,以此表达他对于竹子的深刻理解。
郑板桥画竹,讲究一气呵成。别人画竹喜欢一节一节的画。郑板桥不这样。他说,你见过竹子都是一节一节长得么。
所以,郑板桥画竹,是把竹当作一个整体来画。他更看重的是竹子的神韵。至于,画得有多像,并不特别重要。最主要是能画出他的内心世界,这比什么都重要。
也正因为这个,所以大多数人看不懂,不能理解他的竹子画,最后一张也卖不出去,几乎无法靠画竹子维生。
他的竹子画,是后来当县令后名气大了,才卖得出去的。
所以,世间好多画家都是的。荷兰画家梵高的《向日葵》,在当时不被人理解,现在却价值连城。屡受打击的画家,35岁就割耳疯了,36岁开枪自杀,一辈子只卖出一幅画。
36岁郑板桥笔下的竹子,同样带着几分萧索、孤傲、淡泊,一幅也卖不出去,却不屈服于,走向了扬州谋生。这都是竹子留给他的智慧,为他日后画出名作千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的《竹石》打下了基础。
第二首,首联上来就用了萧萧二字。这二字,一下子就点出了郑板桥的孤寂、凄清,不得志。
但好在,还有新叶。一切都还有变数,一切都还有希望。只要我沿着这条画竹子的道路走下去,一百年,两百年,甚至三百年后,总会有人懂我,欣赏我的竹石。
虽然,现在我就像是竹子上刚长出的新叶,说不定将来会长成一片绿荫呢。
在世人都喜欢年年有余、牡丹富贵之类画作时,郑板桥笔下的萧萧竹和淡淡山,显得格外孤清,格格不入。
但他不管不顾,只要一天,就要爱着竹子一天。
正是清明已过,临近谷雨的时节;捧一杯香茶坐在竹石画间多么恬静。
人有一个爱好,不见得是一件坏事。它会让你用不一样的视角看世界,让你不再庸俗,从而拥有一颗透明的。
谷雨时节,祝愿大家在自己的爱好里,完成自我精神对话,活出不一样的幸福人生。
谷雨的诗5
咏廿四气诗·谷雨春光晓
元稹 〔唐代〕
谷雨春光晓,山川黛色青。
叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。
鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。
译文
谷雨时节,春天的光景,犹如破晓的太阳光;山岳江河,青翠的草木,好像披上一件青色的衣裳。
树叶枝杈间,只见斑鸠鸟儿,“咕、咕、咕”,叫个不停;积聚的.湖水里,生长出许多水浮萍来。
温暖的小屋内,像蚂蚁一样的幼蚕,尽情咀嚼桑叶;和煦的春风下,像葶草黄花一样的麦田,不停摇摆。
一只鸠鸟空自掸拭自己的羽毛,仿佛在等待另一半;这事真可信,要不听它凄厉的叫声我怎会不忍心。
注释
谷雨:是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。
黛色:青黑色。
戴胜:亦作“戴鵀”﹑“戴任”﹑“戴纴”。鸟名。状似雀,头有冠,五色如方胜,故称。
喧风:暖风,春风。
葶:一年生草本植物,果实椭圆形。
元稹
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
谷雨的诗6
那年的阳光已化作次年的谷雨,向大地献上温顺的贡品,祈求一个五谷丰登的偏仓。昔日的人事逸散成凡间的风尘,而记忆的门扉依旧年年年轻,哪怕某日天荒地老;岁月的尘埃曾真实的存在过,即使被生灭大化也抹不去时光残留的痕迹!
传说太多,也太粗糙。因困于命运的挣扎,纠缠不解在生死、黑白交替间无助徘徊,寻觅属于自己的出路......
想学屈原披发行吟辗转人世经历炼火千锤百煅,才捧出一颗朝露般的初心。想坚守住那信念,纵然带着沉甸厚重的面具!
思绪在山涧、在水滨、在旷野、在荒滩;在时与空的阡陌交错里孤单游荡,没有归宿感的我仍旧固执倔强,等待着那个冥冥中可以执子之手与子偕老的她出现......
我追着风,且行且吟:请问何处是那已成前尘的脚踪所向?何处能容我这孤单过客?不是归人,何时才能了无牵挂的去远行?谁能给我温暖以慰藉受伤沉寂的心?没人懂我?懂又如何?!
渺小如我不配拥有所谓的幸福,其实我很幸福的,只是太念旧、太贪恋,心还有奢望!
大化无言,只想借朱砂御笔,点一枚亘古仅存的落日!
夕照里,天际那一身足以迎战一切的清白,回答我无法自圆其说的追问。
而是不是,是不是今夜的下弦曾是十五的圆月?只是谷雨的雨掩盖了我喜欢的残月。眼前的桑田是不是很久以前的沧海?在这样的夜色里思考,传说每一只蝴蝶都是一朵花凋谢后的`灵魂,飞回来找它的前世!而折翼如我,还能不能飞过沧海去追寻?云南、漓江、蝴蝶泉,会圆梦吗?
是不是来自于尘的终归于土?情始于浓的终将转薄?
暮然想起千年流传的双生神话,盼到今生才有相聚,为何不能同羽同翼?
为何一脉脐血佚成割席裂帛的流离?
为何天能长地能久,人间情谊却离了又聚,聚了又散?
当明朝那缕阳光从地底升起,所有的前尘往事,所有的爱恨情仇都灰飞烟灭,所有因伤害而流的鲜血都融入春泥,孕育来世的杜鹃,声声呼唤,不如归去,不如归去......
就这样把一款款道义还给斑驳的书卷;把一身高傲的伤痕还给验尸的风雨,因为昔日已不可逆转的逝去。。。再把一世双生的传说交付给烟草凄迷的心冢!
想把所有的爱恨纠缠,恩仇负歉,就这样双手归还而去就这样在夜色里永久沉睡,只是“求死不是勇者的行为,真正的难事,反而是活着,直面担当生命中的任何坎坷灾难”这话一直铭记在心里。脆弱的生命不仅仅属于我,背负太多期许、还有未了承诺、心愿......
假如我想纪念你,并追悼自己逝去的过往又该如何?
故人故情怀故宴,相望相思不相见!现在于我来说能做的只是积聚力量,期待下次聚首,那时我不会太狼狈吧?
谷雨的诗7
一、《谷雨》
谷雨还没有来
就有一些绿意
在我湿淋淋的心理破土而出
每下一场雨
它就长一些绿一些浓一些
直到它蔓延无际地
铺展成我梦的主色调
那是父亲播种的秧苗
一棵一棵,一行一行
我把它种植在我灯下的日记里
我知道
我就是父亲种下的一棵庄稼
无论走多远
那扎根泥土深处的触觉
总会随着二十四节气的更迭
阴晴不定,寒暑自知
二、谷雨时节
跨过清明的栅栏,很快
就抵达谷雨的门槛
谷雨有雨,雨生百谷
种下种子,收获果实
雨水滋润着辽阔的大地
肥沃的大地荡漾起
植物生长的韵律
以及久违了的号角
布谷的歌声,催熟了
人们渴盼的眼神
杜鹃的啼叫,撕碎了
人们心头的焦虑
于是,谷雨时节
房前屋后,男女老少
把劳动当作享乐
将希望种进泥土
三、《谷雨与夏》
谷雨,是一场花瓣雨
有时也是别离的一段凄楚
留下涉世未深的妆容
经过花园,新鲜的雨水
清理枝干和我身体的旧痕
这样也罢!我可以带着禅意
随意挨近陌生城市的腹部
假如能遇上一朵桃花的盛开
此生就是不可多得的籍口
谷雨后,我将开启神游模式
与和煦的春天握手惜别
这多像我幼年的伙伴
哭着哭着,夏天就笑出声来
四、《父亲的谷雨》
谷雨还没有来
就有一些绿意
在我湿淋淋的心理破土而出
每下一场雨
它就长一些绿一些浓一些
直到它蔓延无际地
铺展成我梦的主色调
那是父亲播种的秧苗
一棵一棵,一行一行
我把它种植在我灯下的日记里
我知道
我就是父亲种下的一棵庄稼
无论走多远
那扎根泥土深处的触觉
总会随着二十四节气的更迭
阴晴不定,寒暑自知
五、《谷雨》
春天来了百花开
荷塘绿了,浮萍醒了
又一季的生命在春天里蓬勃
梨花白了,燕子来了
新一季的忙碌又开始了繁荣
粉了桃蕊,谢尽残红
果实的胚胎躲在阳光中酣睡
牡丹新红,国色天香
满园的春色谷雨中娇艳明媚
陌上青青,桑叶癫狂
守候了一年的戴胜鸟在欢歌
满山遍野,杜鹃红遍
点燃了山谷的梦想嫣红了河流的岁月
谷雨时节好种田
春天来了,布谷布谷
勤劳的乡民牵着老牛
扛起了犁铧唱起了春耕的歌
老牛哞哞地唱响犁铧
翻开一陇又一陇的土地
播下新一季的种子期待下一季的收获
肥沃的黑土地,一滴汗水
砸八瓣。无声地述说生活
的艰难,见证祖辈们面朝黄土背朝天
油菜花金灿灿,招来无数
蝴蝶蜜蜂竟折腰。春风笑
谷雨歌,老农眼角皱纹绽放最美的花
谷雨时节宜种梦
谷雨淅沥沥地下,带来渴望
带来欣慰。理想的种子埋进土里
在希望的田野上发芽,茁壮成骄傲
春天的田野,谷雨是无尽的想象
柳叶是我的长发,荷叶是我的裙边
牡丹是我的容颜,山茶点缀我的笑靥
青花是我最美的旗袍,斜伸着那把
杜鹃染红的油纸伞,款款而来
古老的瓷都,那一条条漫长的雨巷
你可曾看见一位婉约的女子漫步
嫣红着她的笑靥,在这江南的雨夜
枕着她的文学梦,放飞永远年轻的心
在谷雨
驻立在光阴的镜子前
我看见如霜的纹理如血吸虫附在两鬓
隔着时光的海
我哽咽反复不能隐藏自己的悲
终于不可抑制
心的堤坝突兀崩溃
不再只是用阳光灿烂面对你
让我做一回真实的'自己
我要倾泻我藏起的所有委屈
然后以全新的姿态
迎接明日新的黎明
谷雨啊谷雨
就这样来的娴熟,及时
田野青碧,畦田纵横
麦子,麦子
那是海子的麦子
那是繁衍生息的支撑
瘦小的绿的味道
欢快的在黎明的风中
远远的一大片一大片的油菜花
鹅黄的透顶
素颜朝天,无需雕琢
那宏大的细致的黄色
是太阳暗送三月的秋波
牡丹开放,春草丛生
已生疏了劳作的我
为文字找着借口
谷雨,那是春天的雨露
田野里,山径旁
一畦畦茅草,一排排山竹
如万马奔腾的雄狮
演练成兵
谷雨啊谷雨
你如约而至,泥土中的木偶
已准备好明天的路程
过了这许许多多的白昼
梦还是那样的新鲜
就象刚刚醒来
嘴角还粘着梦呓
谷雨啊谷雨
那离我最近的城池的路,你是否记得
那首二泉映月
琴音还未曾腐旧
那次你的欢笑覆盖在伪装之上
那笑容凄凉的比哭还要
谷雨啊谷雨
太阳落山之前
我要找到那片土壤
我是在谷雨里才能开放的花
离开了它
灵歌就会暗淡
羽翼不再玲珑
三月在谷雨的风中殆尽
四月的朱颜正在它的尽头
水中有情,成就佛果
虔诚的经筒装满神的话语
脱得轮回之苦
正等待旭日东升
这是谷雨的心声
我只想做最安静的行者
在红尘简朴的荣耀里
聆听这春天最后的啼声
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