大音希声作文（精选9篇）
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的大音希声作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大音希声作文 1
老子有云：“大音希声，大象无形。”八个字静静地躺在那儿，告诉了我朴素的力量。朴素并非简单，而是人回归自我的模样。一篇文章，是否精妙，七分靠神韵。
中国自古以来推崇苏子所说的一句话：“为文者，非为巧也，意也。”意思是想要流传千年，不在于字句的精巧，在于立意的广博。唐代初期盛行骈文。骈文为对仗工整，辞藻华丽的文体。至唐朝中期，骈文渐衰，取而代之的便是唐诗、宋词。无数名家从其中而来，自成一派，万人传诵。而精美的骈文所传之作屈指可数。给我留下印象的骈文只有王勃的'《滕王阁序》，而欧阳修的《醉翁亭记》，范仲淹的《岳阳楼记》，没有矫情的字句，却在我心中因他们至真感人的情怀烙下印记。可见佳作从来不需要好句相衬，凭借真挚的情怀、淡雅的言语便可震撼万年。
想起林清玄一句话：“真正的好茶从来不需要几种茶叶相混。”其实茶如此，艺亦如此。打动人心的艺术不需要繁复的修饰。中国的水墨画正逐渐被时代所遗忘。有人妄言批判：“其颜色单一，不够艺术。”我不以为然。我国水墨画之博大精深，在于黑墨跃然纸上时寥寥数笔勾勒出的意蕴。倘若以多色相混，便会少了单色传达出的深沉与阔达。杨丽萍的孔雀舞，动作其实并不复杂。而因形神合一，连指尖也可以看到一只孔雀的优雅。齐白石和杨丽萍，在艺术方面造诣颇高，才能从简单之中造就另一种艺术的高度。可见技艺方面的纯熟是远远不够的，真正的艺术在于朴素中酿造的特有气息。览古今中外，朴素的真谛有无数人和物传承。国学大师季羡林晚年回归自我，才写出《相期以茶》的感动。
田园诗人陶渊明，独自在田间生活，才诵出“衣沾不足惜，但使愿无违”的名句。淡雅的青花瓷，以其明了简洁的花纹，蓝白的简单配色，立于今日。朴素并非那么容易，它包含着“也无风雨也无晴”的淡然，是一种化繁为简的智慧；是一种超然物外的气度；是一种看清事物本质的了然；是一种表达自我最迫切、最本真的状态；是聆听彼此最好的桥梁。你听过古琴演奏吗？演奏者焚香静坐，心不外想，从不用繁杂的音律，从不需一曲变换二十四套指法。简简单单一个音，告诉你“大音希声，大象无形”，你是否也有了因朴素而来的感动？
大音希声作文 2
走进食堂，我的目光瞬间聚焦在六号窗口前那长长的队伍，与其他窗口那“门可罗雀”的场景实在是天壤之别。
带着好奇与期待，我决定“浪费”一下我宝贵的时间，去见识见识这位“英雄”。
我身后又陆陆续续来了几位六号窗的支持者，这让我不禁想对他的容貌先睹为快。我脚一踮，身子一倾斜，“哦，不就是一位普通的阿姨罢了！”我开始心疼我的时间了。
但也没过很久，便轮了我。对于眼前这位相貌平平的阿姨，我早已兴趣全无，而把注意力集中在她身旁的菜肴上。“小姑娘，想吃点什么？”“青菜，豆——”突然，豆腐二字竟难以脱口而出，因为我常常受到食堂叔叔阿姨的.冷嘲热讽：“小姑娘，吃两个素菜就行了！”“吃这么点太节省了吧！”每当这时，我总会以“没钱”二字结束对话，但内心的不自在却是显而易见的，就像是毛毛雨将我全身弄得潮朝的，完全比不上倾盆大雨将我变为落汤鸡来得干脆爽快。哎，反正也已经习以为常了，大不了也被她破盆冷水，可未等我开口，“豆腐是吧，很有营养的，多吃点吧！”我一愣，微微点了点头，脑子竟一片空白。望着阿姨脸上那亲切的微笑，我甚至有些感动，一种被尊重的感动。
那一顿饭，我吃得特别舒心，对于那长长的队伍，我仿佛有了些许的明白。
即便是早饭，我也成了她的常客。我再也不会听到那位大叔完全不理会我的感受而大声喊出“四个包子一块钱”那句话，再也不会看到食堂人员听到这句话后充满诡异的笑容。在这位阿姨面前，我可以完全轻松自在地过我简单平凡的生活。
人，脸皮的薄厚与贫富并没有因果关系，但每一个人都渴望得到尊重，只要尚存自尊心，人骨子里希望的都会是被欣赏与鼓励，而非轻视和忽视。而那位阿姨用她那亲切的微笑以及宽容与理解之心为我守候了一顿顿安心自在的餐饮，并且一点点填补我内心的空白。她是一位优秀的服务者，因为她愿意给被服务的人留下空间，让他们像在家里一样自在，不受拘束，而不是紧紧地注视他们的腰包。
大音希声，而我却可以聆听到她最美的声音，我确实是位受益者，我想所有六号窗的拥护者也正静静享受那天籁之音吧！
大音希声作文 3
陨石之宝贵，得到科学家的赞叹惊呼，因隐于那黑暗外表下有宝石难比的光华。
沉香之篮球，迎来探险者的苦苦探索，因藏于深海早已积聚了煤炭难及的无价。
那些躁动的，喧嚷的，光芒四射的未必有真正的高贵之处。大一新生，请抛开绚丽，淡忘外表化作一颗普通山石，用缄默向人们证明你的意义，世界最崇高意义的告白。
大音希声，请保持缄默，默默奉献体现自己的价值。流星划过夜空落入山间大路，从此成为登山者，攀登的垫脚石，世间有这样一批默默无闻的奉献者，他们拥有别人所不及的才能，可以站在镁光灯下接受喝彩与掌声，却甘心成为石块，隐藏于社会的一角，甘为奉献他人的孺子牛。他们或才华横溢，譬如杜甫在穷乡僻壤间流往，关注百姓疾苦，年老的她不再关注自己的仕途之路，只愿长喊愿得广厦千万间大庇天下寒士，柔弱的肩膀，为他人奉献，他们会有惊人才能，如机械大师王守道，上万次澡可无一次失误，可以在如纸薄的钢板上零失误焊接，却不愿走向电视节目，只想在平凡村镇做永久的奉献者。真正的才干未必显露于表面，且用缄默做最深意义的告白。
圣人无名，请怀一颗锦心，不要吹嘘自己的价值。有人说生命中最大的快乐在于有的.人觉得你重要。像光华闪耀的宝石，然而他们也太过看重自己而轻视别人的存在，自己的价值不是靠自己吹嘘的，而要等待别人去发现。鲁迅甘为一颗普通的石头，做一株不起眼的原上野草，仅用一杆笔，书写自己的一腔热情，严肃的神情，清苦朴素的长衫，却在如此平凡的身躯里产生了不平凡的思想，用她的沉默使后人有“有的人死了，他还活着的”高度评价。如陨石本身一宝贵，却在沉默中使自己更加无价。
神人无功，请坚守一份信念，是金子会发光。沉默者，奉献者的无声无息终不会被世界遗忘，恰如深海中的沉香在百年凝结后，那份永恒的芳华终会得到慧眼辨识，看到他的独一无二价值连城。默默无声的写作，笔耕不缀的莫言获得了世界的认可，反映百姓贫苦生活主题的作品风靡全球，他是文坛那颗引人注目的流星。寂然无声的四年埋头创作，李安终将《少年派的奇幻漂流》推上荧幕，反映自然与人类奇幻交融的电影，为世人赞叹，他是影视作家里埋没已久的陨石。普通的石为必没有价值，它或许正在积蓄力量，期待慧眼发现。
陨石不会永远被忽视，它也用沉默奉献积蓄了更多价值。大音希声，请抛开绚丽的外表，化为山石，默默奉献，你的光华终会耀眼。
大音希声作文 4
真正的繁华，是隐逸在无形混沌中的自然质朴的本真。
真正的智慧，是藏匿于灵魂幽深处的绚烂纯粹的统一。
真正的歌咏，是超乎声，缥缈于天地之外的无声音韵的绝唱。
“大音希声，大象无形。”这是对“大道”的诠释。绚烂致极，回归本真，我想这便是我们所追求的生活了。
难怪人们都说知音难觅，那一把焦尾琴默默地浅唱了多久，才逮着了一个能听懂高山流水的人。世人多以为大弦嘈嘈、小弦切切的错杂才是技艺的高超，珠落玉盘、泪如珠洒的繁复才是感情的真切表达。殊不知，一曲高山流水，唱尽多少岁月蹁跹，吟尽多少心路跌宕，在这看似平静如水的琴乐中，正是回归本真的纯净之美啊。
谁说，用色彩铺设生活，才能显现生活的丰富多彩；谁说，用知识堆砌头脑，才能体现人生的智慧机敏。一束烛光尚且可以将整个房间填满，一缕春风犹且使整个心灵沉醉，大美无形，却激起超乎物象之外的心灵涤荡。国画讲究“留白”，寥寥数笔，便使几只虾的.形象跃然纸上，化有形的白色宣纸为无形的柔波，融老翁垂钓的雅趣于疏朗的画面。那留下的大片空白，是想象与意境的延展，是达到极致、返璞归真的恢弘大美。
梦回大地，魂归桃源，陶渊明在历经世俗繁华之后重新回到生命的起点；青崖白鹿，且歌且行，李白在看尽人生枯荣过后找到最纯朴的快乐；赋诗草堂，残茅破衾，杜甫在阅尽人世沧桑之后回归至朴至简，却丰润了他的无疆大爱。在享受过极度的荣华之后，我们都需要回归到生命的起点，平静至真，平淡至朴，是生命的原点。
暮色四合，白日的浮华隐褪在黑夜的静谧之中。我们的人生亦如此。大音希声，是旷远天际一抹似明似暗的云霞，是大喜大悲后一缕绕梁不绝的余音。
大音希声作文 5
巴黎大剧院的一次诗歌朗诵晚会上，一位诗人朗诵了一首只有两行的诗：“下雨了，这真奇妙！”诗句朴实而短小，却正因为其朴实之美为后人所传颂。去掉赘饰，回归自然，方见其美。
散文发展至唐朝，似乎渐渐失了其抒发情感的本真，文人骚客以辞藻华丽、韵脚工整为美，将承载情感的诗词扭曲得难辨其原貌。正是这时，韩愈站出来力挽狂澜，倡导古文运动，“文以载道”，唯富哲思情感的散文才能称得上佳作。倘若读罢一文，欲待回味之时，却只得辞藻雕饰的华美之腻，而无哲思萦绕的齿颊之香，鲜有裨益，那还是尽快忘却此文为好。“下雨”一诗道出了诗人对单纯自然的无限崇敬，不正是一种朴实回归吗？
人生于世，也是一种历经沧桑回归朴实的过程。
谁没有经历过年少时期的轻狂和对华丽人生的憧憬？追求着有些遥不可及的聚光灯下的.生活，向往着金钱堆砌的富有。然而经历过这些，时至年老，仍执迷于此的还有几人？想着不若觅一处幽静田园之所，享尽天伦自然。著名影星奥黛丽·赫本，被无数影迷奉若女神，她的生活可谓“宝马雕车香满路”。然而，奥黛丽却如她在《罗马假日》中饰演的端庄美丽的公主一样，向往着平民化的生活。于是，她倾尽心力于慈善，放弃影星的华彩生活，担任联合国救助大使，亲赴非洲救助贫困儿童，她看到孩童获得温饱后绽放的笑容，收获了无上的快乐，虽然平凡，却熨帖于心。
大音希声，大象无形，最本真之处才是最美之处。为救被人盘曲成病态的梅，龚自珍辟病梅之馆，要恢复梅的生机活力；为救中世纪压抑扭曲的艺术，欧洲艺术家们引领文艺复兴，重新唤醒依乎天理的人性；一改传统服饰环佩叮当的累赘，全球如今流行服装简单而不失雅致……每一个事物都是如此，经历繁杂后的简化，犹如凤凰涅槃，燃尽一切回归本真。
偏执于形式之美往往迷人双目，难辨真美；洗尽铅华后的朴实回归不是倒退，而是开启了隐于其后的大美之境。
大音希声作文 6
大音希声，大象无形。事物发展到了极致，反而趋于朴素、自然的本真。
真情
小女孩在灰暗的夜幕下跑出了家，因为她和妈妈吵了一架。她下决心再也不和那个不通情理的人说上一句话。跑饿了，她来到一个面摊前，但手里却没一分钱。那婆婆见她可怜巴巴、泪眼婆娑的样子，便端来一碗热面递给她，说：“饿了吧？这面送你的，孩子，快吃吧。”捧着碗，热泪盈眶的她向婆婆哭诉起来：“婆婆，你是好人。我妈妈……”但婆婆说了一句让她永世难忘的话：“我只为你做了一碗面，你就感激成这样。而你的妈妈养你这么大，天天为你做饭，她才最该你去感激啊。”
原来，母爱之大，大到仿佛碰不到，摸不着一样。
至理
武夫提剑来问禅师什么是天堂，什么又是地狱。如此高深，禅师说：“你一武夫，怎能通晓此理？”武夫提剑便要向禅师刺去：“秃驴安敢辱我！”“这便是地狱。”禅师说。武夫若有所思，缓缓放下剑来。禅师见状，笑着说：“剑入鞘，这便是天堂。”武夫拜谢禅师离去。
天堂与地狱的定义不是写在高深的圣贤经典里，而是渗透在我们日常行为的点滴中。
大智
人再聪明，也来源于自然；人再至高无上，也难逃自然的'法则；百科全书即使包罗万象，也只能展现大自然智慧最肤浅的一角。最先进交通工具，不一定比藏羚羊的奔跑来得协调；再高档的住房，不一定有蜂巢建得精制；再灵敏的摄像机，不一定比一只苍蝇的眼球好使。亿万年的日月天地造化，孕育了世间最完美、最精致的个体，其知识含量足以让人瞠目结舌。一朵花，一颗草，或者一只小小的昆虫，平凡中承载着大自然的智慧。
低下头看看周围平凡的一切，细细品味朴素自然中蕴涵的真情、至理和大智慧。
大音希声作文 7
道家说：“大音希声，大象无形。”事物达到极致，往往趋于朴素自然的本真。这是何等的智慧！绚烂与质朴，高远与浅近，繁华与朴素……生活中的点点滴滴都诠释着“道”之理。
枫叶荻花，江心月白，一片宁谧之中，白居易静听琵琶女内心的诉说，无声的哀怨直透诗人内心深处。谪居卧病，杜鹃啼血，诗人天涯飘零的感触慢慢融入悠婉的琵琶曲中。心意相通，情感共鸣，但并没有慷慨激昂的对月高歌，更没有声嘶力竭的狂热宣泄，此时无声胜有声，平静之中却酝酿出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的最强音。
“留白”是中国画中的独有技巧，也造就了中国画的博大精深。与西方画重写实不同，中国画往往更重写意，意在则神在，简单分明的线条足以将事物再现得栩栩如生。齐白石的虾，徐悲鸿的马，一幅国画的创作只需要寥寥数笔，便已经能够达到神似的境界。这不正是“大音希声”的境界吗？
爱到了极致，奉献精神到了极高境界，看上去却往往显得平凡。香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没做什么惊天动地的大事，只是44年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，学生说“她就像我们的妈妈一样”。2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”称号，称赞她”以自己的生命影响大学堂仔的'生命”，是“香港大学之宝”。平凡中见伟大，于无声处流淌着最美的人生乐音。
我曾反复问自己：生命的本质是什么，人生该当追寻什么。在这个物质至上的时代，有太多的诱惑冲击着我们原本纯洁的内心，可是，转眼我们发现，权势熏天家财巨万却往往不如简单质朴的生活过得快乐。心中的杂念太多会侵蚀我们的内心，最终失去方向，惟有静心自观，方能认识自我，发展自我。生命的实质是质朴，生活的本色是平静。
大音希声，艺术文化是这样，日常情感是这样，生命更需要这样。
大音希声作文 8
看惯了构成高楼大厦的钢筋水泥，过惯了城市中红灯绿酒奢靡的夜生活，心若醉了，心若倦了。想要寻求内心的另一种解脱，还内心一片清静无为，无需到遥远的另一边去寻找。轻轻地迈出一只脚，带着心儿一起走入乡野村间，那里便是最清净，清新洒脱的自然之境了。
当你倦了，需安适这颗疲惫的心，请向自然寻找安置这颗心的家。自然将你紧紧围绕，但却悄无声息。偶然间，你也许会发现：春天时，土壤中冒出了绿色的小脑袋，嫩芽一点点长大。花骨朵儿已悄然绽放出迷人的笑脸，柳芽便绿了，舒展着柔美的身躯，溪水叮咚作响，潺潺流淌。盛夏时，青葱的山林惹人眼。秋时，麦田披上金灿灿的薄纱，落叶像只纷飞的舞蝶随风飘扬。冬时，转眼间，已白雪皑皑。当你还沉醉在：“生如夏花之绚烂，死于秋叶之静美”的景象还未清醒时，隆冬已来，送你另一片冰雪世界。大自然总是时刻变化，却又带着一份绚烂质朴和简约。
自然固然很美，但却无声，我们需用心去感受。大音希声，李太白饮酒赋诗，发出了“举杯邀明月，对影成三人”，是因为他内心感受到了自然之美与奇特。陶潜享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的.恬静生活，从无声的自然之界当中舒展了身心，涤荡了心灵，还一片清静无为与洒脱。当灵魂与自然和谐交融，也就达到此时无声胜有声的境界了。
也许，有人在摇滚乐和流行乐的高速节奏中尽情欢畅，为身心寻找自由之乐。但朋友，你为何不在自然之境中为心灵安置一个巢。自然大音希声，有的是柳绿花红，莺歌燕语，流水潺潺，白云朵朵。但它却足以让你畅叙幽情，达到此时无声胜有声的效果。
景无声，却有情。摆脱城市的奢靡与烦躁，走进自然，涤荡心灵。大音希声，那么让这泓无声的自然清泉悄然流淌吧。
大音希声作文 9
“大音希声，大象无形。”事物达到极致却归于自然，趋于朴素，这是老子对“道”的阐释，几千年来留给后人无限启迪。
最浓厚的亲情或许就在一句轻声问候中，最深挚的爱情或许只是一个信任的眼神，最杰出的智慧或许蕴含在一句平淡的话语中，最完美的画作或许只需要独具神韵的几笔。完全是自然的流露，没有矫揉造作，没有刻意修饰，这是绚烂与质朴的统一，高深与浅近的交融。这就是“道”，大道无痕。
夕阳西下，傍晚的公园显得格外宁静。我戴着耳塞悠闲地躺在公园长椅上，不远处坐着一对老人，他们一起看落日，安静地坐着，有时偏过头来对自己的老伴说几句话。过了许久，太阳要下山了，他们相互搀扶着站起身，颤巍巍地走在公园里的林荫路上。我的目光一直追随那对老人的`背影，在夕阳余辉下，我心中充满了感动。他们没有山盟海誓，没有年轻的激情，但他们可以每天一起安安静静看落日，他们可以相互扶助，走过人生最后一段旅程。这是一份简简单单的爱，但谁又能否认这是一份伟大的爱呢？
感情需要简单，那么生活呢？我想，高明的处世之道总不应该整天勾心斗角，玩弄自己的那点小聪明吧？只需要跟随本心，宽厚待人，就能求得心中坦荡，生活也就更加畅快自足。金庸先生笔下的大侠郭靖的确笨得可以，从来不会玩弄技巧，但他有一颗仁义的心，他一直顺应本心去为人处事，虽然遭遇几多艰难挫折，最后成就了自己一代大侠的事业，也获得了冰雪聪明的黄蓉的垂爱，让人不得不感叹他的大智若愚，大巧若拙。
在艺术领域，更应追求“大音希声”的境界。中国画偏好描摹自然，最完美的作品都深谙“道”之味，自然朴素，隐去了人为痕迹。齐白石的虾可谓画坛一绝，淡墨执笔，却神韵充盈。他大胆概括简约，几记传神妙笔，便勾画出一只只灵动活泼的虾来。简简单单，可注目齐老画作，却只觉水波涌动，群虾嬉戏。凝练去繁复，天然去雕饰，回归的是鲜活的本色。
“大音希声”，尽力感悟自然的“道”，可以觅得人生的智慧。
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