才与德作文

才与德作文（精选22篇）

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的才与德作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　才与德作文 1

　　这位作家所说的人要读的三本大书，在我看来，“有字之书”即为人所受到的教育和文化；“无字之书”指的是人在生活实践中所获得的经验；而这“心灵之书”则是一个人的道德与言行。

　　吾认为，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫我们，做人就应德才兼备！

　　在这人日益复杂的信息化社会，一个人如果没有才能，那么他便很难在这个社会中立足。没有才能的人即使品德优异也只会是社会的害虫，因为他们无法对社会做出贡献，只会不断地消耗社会资源，他们的存在只会拖社会发展的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们或许品德优异，但他们在做的只是挥霍父母的钱财、社会的财富，他们的人生毫无意义。所以说，有德无才是万万不能的！

　　当然，仅仅有才却无道德也是不行的，日渐增多的高智商犯罪便是明证。不得不说，那些高智商犯罪者都十分有才。他们大多数都毕业于名校，接受过高等教育，掌握了各项专业知识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最终走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其原因，便是这些人有才无德！他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路！这种人，其实比那些有德无才的`人更令人痛恨！有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不仅在浪费社会资源，更是在促使社会倒退，如果把有德无才者比作寄生虫，那么他们就是地地道道的病毒！因此，道德之于个人有甚至超过才能的重要性。

　　当今之中国，则必定是早已知晓才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提高公民才能的举措；感动中国十大人物颁奖则是为了提升国民道德素养，提高道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是必须让学校在重视文化教育的同时，注重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的重要基地发生根本性的改变，才能使人们真正做到德才兼备。

　　才与德，这两个人所必需的要素，真的是缺一不可！只有做到德才兼备，才可称作真正的完整的人！

　　才与德作文 2

　　古人云：“人才，乃德才兼备者”。也就是说，真正的人才既要有良好的道德品质，又要有非凡的学识。可是，纵观古今，又有多少人处理好了德与才的关系，究竟怎样的人才观才有利于我们不断完善自己呢？

　　战国时期的庞涓和孙膑是同们师兄弟。二人都精通兵法，善用战术，所谓当时的军事奇才。可是，心胸狭隘，嫉妒心很强的庞涓却容不下孙膑。他怕孙膑的才能胜于自己，自己高官厚禄的'地位受到威胁，竟设下毒计，致使同门师兄的膝盖骨被剜去。可他万万没想到，这样的打击不但没使孙膑萎靡不振，堕落消沉，反使他在痛苦中坚强，挥笔写下了军事名著《孙膑兵法》而名垂史册。而庞涓呢，最终身败名裂，留下千古骂名。

　　其实，庞涓的才能并不亚于孙膑，也可名垂千古，只是他没有高尚的品德，没有“宰相肚里能撑船”的胸怀，心生妒嫉，最终臭名远扬。这让我们意识到，有才无德的人是无法成功的，甚至会因无德而坠入罪恶的深渊。

　　同样，一个有德无才的人也只能是社会的废品。因为他们空有一颗对他人慈善的心，对社会奉献的心，却无力去实践这些善行，只能“望善兴叹”。

　　德与才如同鸟的双翼，紧密相连，缺一不可。大凡扬名青史的人，都是德才兼备之人。他们满腹经伦，文韬武略，胸怀苍生，能“穷则独善其身，达则兼济天下”。以天下忧乐为根本，以天下兴亡为已任的范仲淹就是德才兼备的典范。他掌管狱讼，秉公执法，兴修水利，发展生产，数次上书，要求革除弊政，所到之处留下了为民造福的佳话。一篇《岳阳楼记》又使他立名文坛。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，更让他成为道德的标杆。

　　社会需要人才，更需要德才兼备的人才，需要有大公无私，默默奉献的人才。而我们作为新时代的新青年，就更应该在努力学习科学文化知识的同时，树立正确的道德观念，做一个“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“四有新人”。

　　才与德作文 3

　　一个人可以无才，但不可无德。

　　才德并兼之人称“圣人”，而这种“圣人”极其少见，既然这样，就要先做到“德”。

　　我们可以自豪地宣布如今社会上的文盲很少，到处都有人才，所谓人才济济。可清华大学的尖子生为何拿硫酸泼熊？为什么有些高级公司生产地沟油？现在许多青年人注重文化修养却不重视道德规范，那些道德早已被许多人抛到脑后了。准确地说：德就是才的.统帅，如果连德都做不到，那么才就太过遥远了！

　　希特勒无德，把欧洲压到一个历史低谷，这才爆发了举世闻名的第二次世界大战。许多朝代的皇帝无德无才，搞得国家糟糕至极，政治腐败，这样的皇帝多极了。而那些贪官小人更是不可计数，他们左右政权，迷惑皇帝，诬陷忠良，造成农民起义，老百姓造反，这都是事实啊！

　　一个人既要重才，更要重德，德就是灵魂，也是前提，一个人如果重视道德修养，他就会更快乐，更善良，生活也会因此而美好。

　　才与德作文 4

　　有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”

　　这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献；才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。

　　《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士；严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运；希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。

　　假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关；明朝也不会那么快就衰落；全世界更不会遭受这无端战火的.洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。

　　在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗？

　　清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗？

　　《大学》中提出：人生四个理想阶段——修齐治平；又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢？“本乱”而求“末治”，可行吗？

　　面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢？

　　要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。

　　当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢？

　　良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。

　　才与德作文 5

　　好的品德能使我们在穿流不息的人流中站稳脚，高的才能使我们在日益激烈的竞争中永葆生机。

　　——题记

　　德如船，才如浆。有德无才，便像船随着风雨摇摆;有才无德，便只能在岸边欣羡到达幸福彼岸的人群。因此，德与才是相互联系的，缺一不可的。

　　不过，当今社会，却越来越趋向于“重才轻德”。

　　有这么一则材料：在巴黎圣母院中有一句中文告示：“请保持安静。”据说，这是专门写给中国人看的。在珍珠港景区，也写着专门给中国人看的提示：“垃圾桶在此。”在泰国皇宫，则用中文写着：“请便后冲洗。”

　　这便都是高材生们在外国人心中的.印象?我无言以对。

　　忽视了素质教育，忽视了高尚道德情操培育出的人才，算是才吗?这些人能成为中国的顶梁柱吗?

　　在人生的海洋中，没有了德，即便没有了船，就算有再好的浆，也不能保证不被淹没。

　　还好，还好我们有鲁迅这样的“在人生路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人”的人，他们才是中国的脊梁。

　　我们有丛飞，我们有朱自清，我们有任长霞，我们有杨利伟，我们有钟南山……

　　这些人在平凡中怀着崇高和正义，怀着热心与爱心，他们将自己有用的，都献给了祖国。是这类人，托起了中国的天空。

　　达芬·奇说过：“人的美德荣誉比他的财富名誉不知大多少倍。”

　　我们想得到的是高素质的人才，而不是靠着才干而啃食中国脊梁的蛀虫。

　　德才双馨才能得到人民的爱戴，德才俱备才能使我们在人生之海上划得更稳，划得更远。

　　才与德作文 6

　　人生如树，德为根，才为叶。欲使小树茁长成长而成为大树，必须绿叶制造

　　能量，但亦不可少根之汲取养分。朋友，让德与才同行，育人生之常青树！

　　有才无德，无以成大事。几年前，成某特大事件轰动了整个社会。成某自幼立志成才，并且曾付诸惊人的行动。他凭着咬定青山不放松的坚韧与一丝不肯放松的严谨，练就了出众的口才与领导才能。因而，他深受领导们的赏识，一步步向上爬，官至原政协副委员长。可是，他渐渐松懈了。随后，东窗事发，他被押入冰冷的监狱，判为死刑。那么，他的悲惨下场是源于什么呢？我认为乃无德。他虽然才华横溢，却在修才时忘了修德，导致他道德的缺失酿成了苦果。有才无德，无以成大事，因此，成某从高贵沦为阶下囚。朋友，让德与才同行！

　　有德无才，亦无以成大事。中国近代有位皇帝：他博览群书，明礼信，品德高尚;他研读奏章，感动流涕，实觉维新之势在必行，下令维新，反被软禁。是呀，这便是道光帝。身为皇帝的他，品德实可谓高尚，可他却未能在当时指点江山，叱咤风云。何也？无才也！如果他有汉武帝般的雄才大略年少有为？正是因为他有德无才，慈禧及其他守旧派才越发显得强劲有力。我想，假使道光帝拥有布控一切的才能，历史应当有一番翻天覆地的改变。有德无才，亦无以成大事。朋友，请让德与才同行！

　　德才兼备，则万事可成也。从古至今，成大事者，大都德才兼备。忍痛嫁入匈奴的'王嫱德才兼备，为了国家的安定，他毅然地走向遥遥大漠，心无所悔。大喊不管白猫黑猫，抓得住老鼠就是好猫的邓小平亦德才兼备；高歌横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生亦是德才兼备；呼吁壹基金一家人的李连杰亦德才兼备。其实，德才兼备乃有大成就者的共性。试想，一个德才不兼备的人有怎能取得长久而巨大的成功？朋友，请让德才同行！

　　人生如树，德为根，才为叶。德才兼备方可成苍天大树。朋友请让德与才同行！

　　才与德作文 7

　　“学会做人，学会做学问”是我们一中的校训。每天清晨进班后，总会在抬头时看到黑板上方的这句话。每当这时，我都会问问自己，自己真正理解这句话了吗？其实，德与才的关系才是校训想要告诉我们的。有德有才的人是能人，有德无才的人是善人，无德无才是庸人，而有才无德的人却是恶人。所以我们说，先有“德”，再谈“才”。

　　身为高中生的我们，即将步入成年人的行列，然而，年龄的增长就可以代表我们成人了吗？不得不说，有些大学生，竟然把自己的脏衣服打包邮寄回家，让自己的父母替自己洗衣。一个有“才”的大学生，却无法自立，又何谈做人呢？而相反地，在广东连州，有一对姐妹花。她们幼年丧父，家中还有一个患有小儿麻痹症的'母亲需要人照顾，于是，小小的她们一边勤奋学习，一边一起撑起这个家，带母亲上学长达13年之久。相比之下，年岁相差如此之大，而谁更能算是一个合格的“人”呢？

　　“学会做人”不单单是一句简单的校训，更应该是我们贯穿一生的追求，而“学会做学问”更是我们学生的天职，“做学问”要比“做人”简单，如果一个学生连自己最本职的学业都无法完成得合格，又如何做这“做人”这一大学问呢？做人是人生的基础，做学问是人生的升华。想要做一个成功的人，就必须要做好学问。

　　如何做好学问呢？这个问题对于高中生的我们来说还太难解答。因为做学问并不等同于学好文化知识，它只是做学问的一个基础。那么，如何把这个基础打牢实呢？

　　首先，我们应该有一个实际的理想。这个理想不必远大也不必宏伟，应该是一个“蹦一蹦，能摸到”的目标。其次，我们需要为自己的理想脚踏实地地付出行动。说比做容易得多，而把一个理想变成一个目标，再把目标变成一个计划，再把计划变成一个任务，最终去完成这项任务并非易事，这需要我们有毅力有执行力。最后，还应该在付出了努力的基础上，寻找最巧妙的最具有效率的方法。这并不是说做学问有何捷径，而是我们在同一条路上前行，别人步行，我们可以乘汽车，别人乘汽车，我们可以乘火车。天道酬勤，可一味的勤奋，却不知勤奋错了地方，岂不白费力？

　　“德”与“才”并不能分离开来，德与才之间是相互促进相辅相成的。一个品德高尚的人，必定有一颗积极向上的心，这种心态，是可以帮助我们“做学问”的。而一个成绩优异的人，也势必有坚韧勤奋的精神，这种精神也是“学会做人”必不可少的。先有“德”再谈“才”并不是说要以“德”取人，而更多的强调的是一个有才能的人，一定要有高尚的品德，这样才能发挥出他的“才”。反之，有才无德，他要么碌碌无为，要么成为社会的祸害。

　　一中学子，更应该谨记“学会做人学会做学问”，更应该落实，做个德才兼备的人。

　　才与德作文 8

　　古往今来，“理想”都是仁人志士们乐于关注和讨论的话题。关于这个话题，汉代扬雄曾有一个精妙的比喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”时隔两千多年之后，扬雄的这番见解仍然具有很强的现实意义。

　　修身、矫思、立义，而后付诸行动，这是先贤大儒总结的实现理想之道，于我们当代青年而言，又何尝不是如此？

　　良好的品德修养是实现理想必不可少的先决条件。《菜根谭》中有句名言，“德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”一个注重修身立德的人，会不断矫正自己的一言一行，使之符合社会规范和价值标准。这样的人能得到公众认可，能在社会上站稳脚跟，进而才能谈得上追求理想、成就人生。古人说“修身、齐家、治国、平天下”，现代人说“欲做事先做人”，说的都是这个道理。

　　国无德不兴，人无德不立。一个人如果在品德修养上有欠缺，纵使才华过人，纵使拼命钻营，终究也不会有大成就，相反，很有可能误入歧途而身败名裂。民国文人胡兰成可谓是这方面的一个典型，胡兰成的文学功底非同一般。然而，无论其文学才华多出众，加在他身上的标签却是背叛民族的“大汉奸”，他已被无可辩驳地钉上了历史耻辱柱。大节有亏，则众长难掩。无论何时，品德都是一个人立世的根基。

　　可见，我们在追求理想的道路上，首先必须夯实品德修养的根基。而后，树立什么样的`人生目标就成为决定性的命题。

　　“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年，他在美国拿到博士学位后回国效力，他的同窗好友林桦留在美国发展。数十年后，梁思礼成为航天部总工程师，但他的工资只有林桦的百分之一。可梁思礼一点也不后悔：“他干的导弹是瞄准中国的，我干的导弹是保卫祖国的。”梁思礼没有计较一己的名利得失，他在潜心科研、保家卫国的同时，达成了理想，成就了自己。

　　顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”作为新时代新青年，我们要同梁思礼一样，走出孤芳自赏的“小我”，融入祖国和人民的“大我”，以报效祖国为己任，以服务人民为追求，站在时代潮头，活出最美的青春。

　　总之，在追求理想的道路上，我们要注重修身立德，系好人生第一粒扣子，我们还要超越一己的格局，去追求为国为民的“宽仁大义”。岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。让我们在祖国的万里长空中放飞青春理想，在复兴的壮阔征程上激扬青春力量。理想的开头是青春，正青春，待出发！

　　才与德作文 9

　　是谁，在洪浪滔天之间明辨禹之帝王之才？是谁，在不得之中一心孔明治世之才？又是谁，在惑言乱耳之际识得邹忌讽谏之才？其所共源者，皆为德也。才与德，为人流芳百世之基石，亦为人寻寻觅觅而不知其所踪者。苦求之间，何为才，何谓德，及其二者之间有何系结，皆为世人之所深思。

　　才，为人治世之源，有才者，人皆仰之。吾与子寒窗数载，所求为何？才也。帝王吐哺礼士，寤寐辗转，所求为何？才也。才为人修身治国平天下之源泉。不有才学，和展抱负？古有曹子建才高八斗，七步为诗。其之才学，为人景仰，流芳百世。后有毛润之才横溢，独立天地之间抒己主沉浮之志向，终得引领风骚，成一代风流。故无才无以治世，由此可知也。

　　德，即人处世之根。无德者，人尽唾之。自桀纣因酒色丧朝至秦王以暴戾亡国，皆所谓失德者失天下也。继而遗臭万年，为人神之所共愤。在世为人，必处世，而处世必以德为基。凡成大业者，无德不以至此。若唐太宗无容人之德，又何来魏征一代谏臣之名？斯贞观之治，又以何得建？上溯春秋战国，蔺相如以谅人之德，与廉颇尽释前嫌，结为生死，共卫其国，若无其德，赵何以在强秦之下保留一丝声息？是故德为人处世良剂，人所共知。

　　德才兼备，以德托才。才高于人而无德者，其行径必为世人所恶，然则独有德而无才以托，其行径亦为天下笑。何也？德才兼备者无所为也。夫禹之帝王之才识舜之谦让之德；孔明治世之才见于刘备之求贤之德；邹忌讽谏之才立于齐王之容人之德。治世兴盛之理，皆出于此。以彼之德托彼之才，而无大成者，未之有也。

　　呜呼！德才兼备也，难矣。大凡世人，二者总轻其一，为之奈何？

　　盖人之所探者，皆德才与孰重，安知其二者缺一不可哉？独具才德之一而无以成事者，亦悲哉！若知其共存之理，成事有理矣。夫众生皆平等，之所以有圣庸之分，惟不透此理耳。以德托才，此圣人之所由来也。

　　才者，所以安邦；德者，所以安国。才德须相济相和，此所谓以德托才。

　　才与德作文 10

　　偶读一幅漫画，颇有感触。

　　漫画内容大致是一个学生模样的人骑在马上，后腿上写有“智育”，后腿显得非常结实，而前腿上写有“体育和德育”，可是前蹄却已经没有了。尽管马儿想奋力奔跑，可是怎么也跑不动。此漫画告诉我们，“体育和德育”与“智育”同等重要。

　　在武学中有这样一句话“有才有德是武学奇才，有才无德是武学狂徒。”真正的大师在弟子入门后，先教他们的不是如何习武，而是教他们如何提高自己的品德，只有当品德达到一定境界时，才教他们学习武功。

　　教育武术如此，教育人也是如此。只有同等重视德育和智育时才可让人成为有用之才。毛泽东同志曾经说“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成有社会主义觉悟的有文化的劳动者”便是明证。

　　凡是成就卓越的历史人物无一不重视德的培育。诸葛亮不仅才智过人，而且修养也非常高，后为刘备打下汉室江山立下汗马功劳；杜甫不仅诗才盖世，而且穷年忧黎元，叹息肠内热，终于成为唐朝大诗人，让千万人敬仰；曾国藩立德立功立言，集德智体于一身。有才有德是有用之才。

　　但是有才无德的人呢？年轻的希特勒学业非常出众，有着过人的智慧，却没有注重千古罪人，还有赵高、秦桧……都是有才无德之辈，最后落下的是什么呢？我想大家也可想而知了。历史不止一次次的告诉我们：在重视智育的同时，也要注重德育。

　　有人说过：“我们的身体是我们的.最大本钱。”这话说得非常对，如果我们身体方面不好，就算有最好的智育，也只是温室里的花朵，经不起风吹雨打。如果羚羊、鹿不跑得比捕食者快，就会被吃掉，或者会活活地饿死。就像我们当今社会的学生，在这个智育的呼声高过天的时代，如果不注意自己的身子，弄得今天头痛，明天肚子痛，后天心慌。就算在学风最好的环境里，你又怎能听得进，学得了。为了让自己更远发展，我希望大家在注重智育的同时，也应适当锻炼我们的身体，保住我们的最大本钱。

　　德育，会让我们拥有高尚的品德。

　　智育，会使我们拥有广博的知识。

　　体育，会让我们拥有强健的体格。

　　但是，德育、智育、体育就像一棵树的根、茎、叶，只有当三者都旺盛时，这棵树才会有无限的生命力。万花只有同时开放，你才能知道，真正的美，原来是这样的。

　　才与德作文 11

　　吾觉得，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫大家，做人就应德才兼备！

　　在这人日益复杂的信息化社会，一个人假如没才能，那样他便非常难在这个社会中立足。没才能的人即便品德优秀也只能是社会的害虫，由于他们没办法对社会做出贡献，只能不断地消耗社会资源，他们的存在只能拖社会进步的后腿。在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们可能品德优秀，但他们在做的'只是挥霍爸爸妈妈的钱财、社会的财富，他们的生活毫无意义。所以说，有德无才是万万不可以的！

　　当然，仅仅有才却无道德也是不可以的，日渐增多的高IQ犯罪便是明证。不能不说，那些高IQ犯罪者都十分有才。他们大部分都毕业于名校，同意过高等教育，学会了各项专业常识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最后走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。究其缘由，便是这部分人有才无德！他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路！这种人，其实比那些有德无才的人更让人痛恨！有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不只在浪费社会资源，更是在促进社会倒退，假如把有德无才者比作寄生虫，那样他们就是地地道道的病毒！因此，道德之于个人有甚至超越才能的重要程度。

　　当今之中国，则一定是早已了解才德对于人之必要性。义务教育，是国家为提升公民才能的举措；感动中国十大人物颁奖则是为了提高国民道德素养，提升道德品质。但要从根本上使国民德才兼备，是需要让学校在看重文化教育的同时，着重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的要紧基地发生根本性的改变，才能使大家真的做到德才兼备。

　　才与德，这两个人所必需的要点，真的是缺一不可！只有做到德才兼备，才可称作真的的完整的人！

　　才与德作文 12

　　颜值，是一个新兴词汇，表示一个人靓丽的数值，用来评价人物容貌。才，指才能，才华，指一个人的内在修养。颜值与遗传，而才华就是纯粹的自身后天的积累得到的。可是现在社会上有些却过分重视颜值，而忽略才华。

　　不可否认，颜值作为陌生人之间交往的第一印象，确实十分重要，想写没有人会喜欢和一个其丑无比的人交往。对于颜值，人与人之间的衡量标准相差无几。

　　说到颜值低，才华高的，我想不得不提一个演艺界的大佬了，他叫黄渤。

　　说真的，黄渤帅么？不帅，简直可以用惨不忍睹来形容，随便找个艺术学校，比他帅的人都是一抓一大把，可是为什么他活到了今天，还拿下了影帝？他靠他自己的演技，靠自己的才华。黄渤第一部进入公众视野的'戏剧叫《疯狂的石头》，我并没有看过。不过他出演的令我印象最深刻的一部关于被买卖儿童的电影，至于电影的名字，很不幸，我忘了。它讲述了一个儿子走丢的父亲，以及一个人贩子的妻子的故事，黄渤演出了那位儿子走丢的父亲的绝望，坚持，以及他复杂的内心世界，不是一般人能做到的。这部电影更大的意义在于它引起了立法部门的注意，使其修改了相关的法律法规。我想，没有他的演技，他的才华，这部法律也不会被完善。

　　反观现在，有多少同为演艺界却过分关注颜值的人，明明歌都不是自己写的，肚子里只有那几滴墨水，被说了一句头发最像谁谁谁，就硬要回去重做头发。这纯粹是一帮靠“脸”，靠“青春”吃饭的人，试问他们，自己还能吃几年？

　　虽然我个人认为才华比颜值重要，但是在这个浮躁的社会，颜值的重要性被放大了，于是乎许多人选择了整容，其中包括著名节目主持人陈茱莉。但是我坚信，有才华的人通过颜值高可以锦上添花，有颜值的人没有才华的人也终将被社会淘汰，未来的社会是属于有才华的人。

　　同学们，颜值不是永恒的，而才华是伴随自己终生的，让我们从现在开始，加强修养，拥有才华吧。

　　才与德作文 13

　　不知何时，门前那不起眼的敞口小瓶里冒出了一两点嫩芽，在雨水的侵润下茁壮成长起来，也许这就是所谓的野草。我想它独自这样生长，似乎少了个小伙伴，也多了份寂寞。便买了一盆被培护得很精致的花儿与门前的小野草一同生长。我被那盆精致的的花所吸引，它太动人，夺去了我所有的目光，那野草不足以我用余光来扫视它。可小野草似乎不在乎我对它的不屑，也不在那精致的花前自卑，依旧是昂头向着太阳光芒处生长。在以后的日子里，我对花呵护有加，冷漠了小草，与我买花的初衷背道而驰。然而在我精心的照顾下，花不是与我想象的开得娇艳，而是失去了往日和色彩，这让我感到痛心，我上网查找更好的方法去呵护它，可结果依然如故。我沮丧地往野草一瞥，竟发现在我无视它的日子里，它更加新绿，更具生命活力的气息，我有些疑惑。

　　天有不测风云，雨说下就下，我措手不及，当我匆忙从学校赶回家时，花草都被雨水浸透了。花低下了曾经高贵的`头，花瓣被雨水打得飘零满地，我怜悯它，扶正它歪倒的身躯，并将它安放在雨水所淋不到的地方。至于小草就这样吧，谁叫它是一颗野草呢？

　　雨停，花落叶枯萎，草却依然繁茂，我诧异。没有被关注被呵护的草依旧生机勃勃。而我却开始思索：草儿是原生态的生命，它一直向着太阳生长，是我们看到了它顽强不屈的生命和它默默健康成长的轨迹，而花在人们细心的呵护下，在舒适的生活中，却经不起任何的风吹雨打，失去了本应属于它的'本质。

　　相比而言，我们何尝不是如此？在安逸的生活中改变了往日的平和，失去了昔日的积极进取。也许我们在假期远离喧嚣的城市，走进大自然，亲近那些原生态，就是为了净化自己，让自己返朴归真，找回属于我们自己的美丽――就像我家门前的那丛野草，经历风雨茁壮成长

　　才与德作文 14

　　秋风萧瑟，枫叶散落。咝~，真冷！要是有堆木材点火多暖啊，说起木，不由得想起一个小故事，在山路上，有一奇形怪状的树根，有一木匠路过认为一无是处，便将其踹开，而后又有一位雕塑家路过却将其视为珍宝，加以慢刻，成为艺术品。这便让我不觉得思索起来，到底一件物品的存在应该怎样去衡量他的价值，思来想去，我不由得一笑，或许“有用”，便是衡量价值的最好方式。正因雕塑家知道树根对他来说有用，进而才有了被人无视的树根变成艺术品的成功。

　　有用，便是才。著名喜剧演员潘长江曾被问“你的身高对你的``发展有影响吗？你可有过烦恼”，而潘长江却意外的回答“个子小又怎么了，浓缩的都是精华，大有大用，小有小用”，对啊比起为国奋斗的运动员来说在喜剧舞台上潘长江以自身强大幽默的演技逗乐观众，让心怀幽怨的人暂时放空一切这就有用得多，而一个对用国家来说有用，一个对于喜剧来说有用罢了。

　　现如今啊，我们国家更是提倡重用有用之人。古有三国时期著名将领曹操，他一生都在渴望有用的人才，并委以重用，从他的名作《短歌行》中便可看出，于是就有了曹操不顾关羽乃敌邦之将而施与厚恩，对于手下谋臣策士的反对，曹操坦言“虎勇之将，不义之将，关云长有大用矣。”，而不久之后“华容道解围”便证实了这一点。如今，我们更是坚信了这一点，众多上市公司的标准就是选有用之人，让其干有用之事，不需其具备样样精通，只求其精通一样便可，发挥自己的有用之才，体现自己的价值所在，为公司为社会为国家发展价值。

　　吾生于天地之间，凡是存在必有所用之处，犹如一句话说的“天生我材必有用”，而我们所需要做的便是体现自己的有用之处，有一个有用之人，创造自己的价值，创造奉献社会的价值。

　　天地万物，一草一树一花，得人而视，是材亦是才。

　　才与德作文 15

　　万籁俱静，窗前的风铃轻轻碰撞，一阵不紧不慢的脆响，回荡在幽如古堡的大厅，同时也激起了思绪的火花……

　　我想起了隋朝的李密，他幼时因家贫给别人放牛，每次都要带上几本书挂在牛角上，等到牛吃草时，他就坐在草地上用心读书；

　　我想起了西汉的匡衡，小时候家境贫寒，买不起灯，他就凿通了与邻居家的墙，借着微弱的烛光读书；

　　我也想起了屈原，他不顾长辈的反对，无论刮风下雨，天寒地冻，他都在山洞中苦读《诗经》；终成为一位伟大的诗人。

　　这些事例都给我们树立了榜样。古人也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。是啊，只有读书才会拥有知识，有了知识，通过努力就会拥有辉煌的人生！

　　周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，毛主席熟读钻研《孙子兵法》，成为了著名的政治家。军事家，李若禅更是说过；“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”书，是人类进步的阶梯，不是吗？读书，可以引导我们走过一种淡雅脱俗的境界。读书，可以带领我们进入知识的殿堂。

　　“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”，的确，我们读一本好书，领会到了其中神韵，就可获得许多启迪。比如说；读《简爱》，我们可以看到女性的坚韧和顽强，读《钢铁是怎样炼成的'》，我们可以明白，遇到困难时，坚强和勇敢才是良策。

　　但读书不是死读书，而要敢于质疑，善于思考。高耳基说；“要想把问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑”。笛卡尔正是有了探索和思考的精神，才创立了几何理论，在科学领域取得了巨大的成就。

　　也许读书不一定成才，但成才的基础是读书。在书香中，我们可以获得一份高原的旷远和自省的静谧与安详。

　　“铛，铛，铛……”

　　——依旧是一阵不紧不慢的脆响，思绪还在回荡，回荡……

　　才与德作文 16

　　如果说成功是令人向往的顶峰，那么到达成功的路途中就一定会有坎坷和波折。若想得到令人羡慕的荣耀，就一定要立定艰辛与挫折，还要忍受孤独和寂寞。前方永远是未知的，一切都是黑暗，只有凭着信念一步一步的走向前。或许会受伤，或许会绝望。但是当你能够忍受这一切并为自己加油鼓劲的时候，你才可能看到成功向你招手。

　　岁月匆匆而逝，历史的长河中永远都会有那么几个熠熠生辉的影子。

　　你如烈火

　　你，精通兵法，你有吞吐天地之壮志，运筹帷幄之雄才，决胜千里之大略。然而恃才傲物的项羽辱没了你的才华，仅仅让你做了个执戟郎中，但是你深知自己要忍，是啊，就是这样的'你，忍辱胯下成大事的你，当初的忍，是因为壮志未酬。而今的忍，是为了蓄势待发。最终，你的隐忍终于让你在汉王刘邦的帐下，得到了机会。终于，你的才能得以施展，最终，一统天下。虽然你落了个悲惨结局，但由于你的为自己加油的信念，足以让后人为之敬佩】。朗朗乾坤，依旧映照着你的光辉。你如烈火，坚毅。

　　你如清风

　　你一身才气，一心只要报效国家，匡扶天下，只因朝廷昏庸。超凡脱俗的你，又岂会卑躬屈膝，仰人鼻息。于是，你丢下了一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”从此，云游四海，浪迹天涯。每每梦回大唐，总是会想起那句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”纵使岁月滚滚流淌，也冲不掉你的那一份超凡脱俗。你如清风，洒脱。

　　回望自己，从小到大一直生活在别人的庇护下，结果使自己失去了很多锻炼的机会。在这个“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”今后的挑战会更加的多，真心的希望自己可以见一眼烈火，携一缕清风，为自己加油。在这个“大风起兮云飞扬”的时代拼个青春无悔。我相信总有一天我会品味到“桃花流水睿然去，别有天地非人间”的胜景。

　　为自己加油，勇敢的走好未来的每一步。只要未来还有路，我就要坚定的走下每一步。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　才与德作文 17

　　人们常说的一句话是：“最好的作品是下一个。”但是，最美好的时光却一直都是从前。

　　幼儿园的时候，我经常想要快些长大，理由是：据说小学有下课！完全没有意识到幼儿园的每节课都开心得和下课没什么区别。

　　但如愿上了小学后，才发现：还是幼儿园好啊！没作业，没考试，更没有升学压力，每天中午还能无忧无虑地睡午觉。于是，又开始后悔幼儿园时没有好好珍惜时间。

　　小学六年时光，说起来很长，其实经历了就会发现：好像也就没多久，六年浑浑噩噩就过去了。回首六年时光，总感觉啥事都没做，小学就一下子过去了。

　　终于等到了初中，我又发现一个问题———历史总是惊人的相似。

　　在中学生活的.这一年，已经不仅仅是读书的一年了，无论是与室友的人际关系还是打理自己，都是需要学很多东西才能做好的事情，明白这些其实又何尝不也是一种后知后觉的醒悟呢，只可惜，晚了。

　　如果你前天、昨天和今天都很惨，那么千万不要灰心，因为明天还会更惨的。很残酷，但的确很现实。当你还在为今天的遭遇叹息时，当你还在为没有珍惜昨天而后悔时，对不起，明天会更难过的。

　　就像现在的我，从幼儿园小学再到现在开学上初二，已经十年过去，在这十年里，我常常感叹还是过去好，却从未想过自己第二天所说的昨天，其实就是今天。

　　幸运的是，随着日子的流逝，我也逐渐开始明白：每一个明天都是从今天开始的，倘若对于今天不珍视，那明天必定会让你追悔莫及。

　　而所谓的珍惜当下，其实就是珍惜时间与自己所有的一切美好事物，因为人们总是要等到失去才懂得珍惜，甚至直到失去也不懂得珍惜。就比如我的今天，直到它变成昨天，我才去珍惜它，却从未想过当下才是最好的。是啊，过去的都过去了，将来的不知道会怎样，惟有当下才是最值得珍惜的。

　　因为走过，所以才明白。

　　才与德作文 18

　　一张张画纸、一支支铅笔、掉落在地的橡皮屑，形成一幅幅画，只有画过素描，才明白即使是兴趣所在，坚持也是好难。

　　小时候，我的梦想是想成为一名设计师。那时的我觉得不就是画画嘛，拿起笔随便勾勾就好啦。

　　后来，我报了一个素描班。我开始是抱着自信骄傲的心态去报的。可我学了几天就学不下去了，这种感觉好枯燥、好无趣，就好比你进入一个荒岛，只一个人，坐在那像没有感情的机器一样画画画，那种感觉让我受不了。每到下课，老师都会对我说，你这节课的作品又退步了啊，回家一定要好好练习。我点着头心里却对此不理睬。就这样过了几十天，我的画功却在原地踏步。

　　在一天下午，我像往常一样在那没有感情的`画画画。但老师后面的话却让我改变了想法：“你们来的目的是为了什么？是来消耗时间，浪费爸妈辛辛苦苦赚来的钱？还是为了实现自己的梦想？”我的心被鼓棒重重的敲打，我想我不应该这么下去。既然，我经历过“黑洞”，那么现在将会是我的'光明。

　　从那开始，我每节课都认真的画，一遍又一遍。只有经历过的人才知道当你认真的去做一件事却又失败了会是什么感受。没错，我又快要放弃了。

　　唯一支撑我的是梦想。是梦想又再一次将我拉回了光明。这一次，我决定用充满热血的心来坚持我的梦想。

　　拿起铅笔、立起画架、摆好画纸。我觉得我不能在保持沉默，我应该要付出行动了。“刷、刷、刷”纸一张又一张、笔一支又一支。我终于成功了。我可以画高难度的画了，我不用再怕自己画不好了。这样的回报，让我觉得辛苦值得。素描不再枯燥，反而让我开心。

　　通过素描，我明白了在面对困难时不能轻易放弃，要为实现梦想付出行动，这样做了，即使不成功，也能收获一种乐趣。

　　也许，我们应该用鼓棒击醒自己，告诉自己只要坚持，就行。这一刻我醒悟了。

　　才与德作文 19

　　在过去的十四年里，我做出过成千上万次的选择，它们分别通向不同的道路。有的一路上春风和煦，畅通无阻；有的一路上坑坑洼洼，坎坷不平；还有的一路上都充满了未知的危机，让人担惊受怕。但不管是哪条路，最后都会聚集在新的路口，然后需要我们再次选择。

　　我觉得，最令我刻骨铭心的，便是那次我与母亲的`吵架。

　　自从升学增加了体育考试后，我的短板就暴露了出来。我平常很懒，不爱动，自然也成了母亲唠叨与操心的对象。

　　有一天，我正在看电视，母亲突然走过来让我去公园跑步，我想都没想就拒绝了。没想到母亲火气一下就上来了，开始对我吼。正处在青春期的我，也有些叛逆，开始和她吵了起来。其实，现在回想起来也有些后悔。为什么当时不答应她去跑步呢？最后我们两个人整整冷战了两周，关系才有所缓和。

　　我想，那次大概是我做过的最任性、最后悔的一次冲动吧。好在后来的我，在暑假期间每天都坚持锻炼，虽然很累很辛苦，但都坚持了下来。每天晚上走过灯火通明的高楼大厦，走过热闹的公园，也走过曾经懒惰、任性的自己。

　　很多前辈们说，人生如棋，落子无悔，所以步步惊心。有人落子如飞，有人举棋不定。胜者，坐拥江山，万物俯首称臣；败者，隐居山林，闲钓清风明月。

　　棋局如空山烟雨，不可预知。最终的结果，要历经千山万水，方能抵达。而我们只是一个寂寞的棋手，以为守住棋子，就可以看清人间黑白，牵住世间命运。殊不知，山高水长，走过的每一条路，回头不一定有岸。

　　这场人生的棋局对于我们来说，才刚刚开始。我们落下的每一颗棋子，走过的每一条路，都是有意义的。不管选择的正确还是错误，我们都可以从中寻找到值得我们记取的元素和经历。

　　只有出发，才能得到答案；只有走过，才能明白这多彩的人间。

　　才与德作文 20

　　人生就像一场旅行，这一路上总会遇到斩棘。有人选择放弃，有人咬牙坚持。只有那些不断向前走的人，才会明白这场旅行的意义。

　　小学时，我最害怕开家长会。因为每次开完会后，妈妈总会在我耳边唠叨不停。在学校，老师也经常把我留到傍晚。傍晚，皎洁的月亮挂在天边，周围是漆黑一片，缕缕月光照下来，我漫步前行时常想：为什么大家都能当明亮的月光，而我只能是衬托月光的漆黑的.夜空呢？直到那一次，我才明白，原来我也可以。

　　初二网课期间，老师给我们上全等三角形。这是我初中后，唯一一次真正学习全等几何。我打起十二分精神，聚精会神、专心致志听着老师如何证明出全等三角形。昔日漫长的45分钟，现在却一眨眼就过了。下课后，我细细感受全等三角形的奥妙。看了看手中两把全等三角尺，我似乎感受到我在打开数学的大门。门外，似乎散发出淡淡的清香，吸引着我，去感受，去寻找，去探索。

　　午饭后，我便匆匆走进房间，翻开手中的数学练习，握着手中的笔快速的书写，脸上不禁露出得意的笑容。攻克着一道压轴题，如同在荒野中寻找到了出路，我尽情享受着数学带给我的快乐。有时遇到难题，半小时过去了，还没一点头绪，心里便不是滋味，但我仍不放弃。我用手机的辅导软件来帮助我，一有启发，恍然大悟，脸上多了几分惬意和惊讶。不禁感叹到，原来，数学还可以这样玩！

　　在苍茫山岭间，我是勤奋的子规，如果发现前方有辽阔的天地，便拼劲朝它奔去。

　　线上教学结束，终于迎来返校上课。数学考试时，我丝毫不紧张，拿起笔对答如流。我感受到网课期间努力后的回报和成果，领卷子的那一刻，我看到同学们赞叹的表情，听着悦耳的掌声。那一刻，我仿佛成为夜空里最亮的月光。

　　白岩松说过：“只有接受平淡，才有可能成为不平淡。如果总是试图对抗平淡，注定平庸。”通过数学我才发现，原来我并不平庸，我可以成为夜空中的月光，让众人惊叹的不平凡的光亮所在。

　　才与德作文 21

　　小时候，看那些钢琴家们在国际比赛中大显身手，黑色的礼服，油亮发光的头发和着悠扬的琴声让我无比地羡慕。当时我觉得挺简单的，于是也报名去家院子里头的一个钢琴培训班学琴。

　　开始练习基础，几个音符合成一首简单的曲子，难度不大，但我感觉有点吃不消，僵硬的手指使我的琴声听起来如冰泉冷涩，断断续续。我顿时就懵了，原来学琴并不是看起来的那么简单。

　　我的学琴之路很是坎坷，说起来你可不要不信。当时培训班里的孩子琴级高低各不相同，级别高的`就总要嘲笑我。那时候我心里很不服气啊，却又无可奈何。因为我弹的实在是不咋地；跟他们比实力有差距，没资格叫板。

　　于是自己努力练习，但总是不能顺心如愿。因为老师说我的手指太僵硬，不适合弹琴，劝我放弃，或者换一种乐器来学。当时我心里很不服气，既然不能去培训班那就居家自学吧。果然，功夫不负有心人，经过两年多的自我磨炼，我终于脱颖而出了。在我11岁那年，我重新找了一位老师，专心学习；在她的`指导下，我参加了大大小小很多次的比赛。与不同的选手同台竞技，我吸取了无数的教训，终于艰难地积累起成功的经验，让我学琴进入“巅峰”状态。

　　当年因为手指僵硬被劝退，现在的手指弹琴收放自如，手筋也彻底被拉开，不会再出现那种大跨度音阶跨不过去的情景了。这是我在比赛中取得好成绩的重要因素；同时，我也开始准备考级。

　　考级之前老师问了我一个很严峻的问题，是选择国内的音协考级还是国外的英皇考级。国内音协考级相对比较简单一点，共有十级；而英皇考级只有八级，但难度会比较大。我毫不犹豫地选择了英皇考级。因为，困难让我发现自己的不足而不断改进，这样能使我更好地成长。“世上无难事，只要肯登攀。”是的，我一直坚信只要肯努力拼搏，多加练习，就没有什么事能难倒我。

　　白岩松曾经说过：“一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。”是的，从零开始，我学琴经历了多少的坎坷，只有我亲身走过后才有所明白。

　　才与德作文 22

　　那棵树让我明白了，人，也可以超越“天赋”。

　　把时间拨回到两年前，刚上初中的我，除了打篮球，可以说一无所长。在体育课上，老师说要我们所有男生跑个一千米，并且计时间。哨声一响，所有男生奔涌而出。

　　前三圈，我拼尽全力跑在中间。第四圈，眼睛像是要从眼眶里蹦出来一样，整个世界就打上了马赛克，四肢沉重得像灌了铅一样。我艰难地抬起这笨重的脑袋，视野中，两位同学已经越过了终点线，他们的双腿与我的双腿截然不同，纤细而又长，步幅巨大，人也轻盈。只闻见我们班的女生兴高采烈地为他们欢呼。可能，这就是不可逆的天赋的.身体优势吧。

　　这是我对那噩梦般的一千米最后的印象。

　　那一天，我回到家中，写完作业后，打开了手机，寻思着找点乐子，便翻起了相册，看看以前的快乐时光。

　　忽然，一张奇怪的照片出现在我眼前，一株高大的绿树孤独地矗立在一片沙漠之中。我想起这是去年旅行时拍的一张照片。树的周围没有水，陪着它的，只有头顶的烈日和呼啸的热风。可它就是这样，在那里傲然挺立着。

　　生在雨林的大树，根系无需多长多大就可以轻松得到水分，这是大自然给它的“天赋”，它不需要怎么努力就可以茁壮成长。但是生在这沙漠中的绿树，大自然并没有给以热带树所拥有的天赋。可它却未曾放弃自己，它坚信，它也可以长得热带树一样茂盛。于是，它拼全力发育根系，从纵深汲取水分，长成为了沙漠中无二的一抹绿。这棵“圣树”在告诉我，天赋也可以被超越。

　　再把时间拨回到上次月考，在付出了两年的拼命训练后，我终于像那棵树一样，一千米这个项目，成为了全校优势无二的第一名。

　　回到家中，打开手机相册，再次看到那挺立于万里黄沙上的“圣树”，在走过了这般千辛万苦的一切后，我，战胜了“天赋”的不足，用后天的努力证明自己“确实行”。

　　成功蕴含于失败中，道路虽然曲折，前途是光明的。

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