名著读后感

时间:2024-12-24 17:24:59 玉华 名著读后感 我要投稿

名著读后感(通用50篇)

  读完一本经典名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的名著读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

名著读后感(通用50篇)

  名著读后感 1

  陶行知是中国近现代教育史上伟大的人民教育家,他的教育思想和实践是极为珍贵的精神财富。作为教师我们有义务去了解它去感受它,以此来获得教育品位的提升。陶行知一生提倡“爱满天下”,这是他人生的信条,也是他毕生生活的写照。“陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。

  “爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。

  作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。

  一、播下爱的种子

  作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

  为了教好每位学生,让每位家长放心,我认真完成家长拜托的任何事。有时家长出门在外,托我多多关心他们的孩子,我就会在工作之余找那些孩子聊天,为他们分忧解愁,有时还辅导他们的学习,并定期与身在外地的孩子家长联系。虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨,因为他们的退步而急躁,因为他们的违纪而心烦,但一想到他们还是孩子,我就努力地克制自己心中的不满。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的',在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

  二、浇灌爱的雨露

  爱是雨露,她能滋润人;爱是夏日,她能温暖人;爱是奉献,她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱,希望得到爱的滋润,爱的温暖,更何况那些生活上有困难的学生,学习和行为上暂时落后的学生。

  有个女生叫小张,她是班上成绩比较落后的学生,上课做小动作,作业马虎、少做甚至不做;下课吵吵闹闹,一刻也不停。大家都担心这孩子毕业不了,有一阵子,她甚至躲在家中不来上学,我心里很是着急了,好几次都急匆匆地蹬着自行车赶往她家去劝说。经过了解,我才知道,小张家境贫寒,她是因为担心患有眼疾的妈妈在家单挑家务会把身体累垮才丢下功课的。那一刻,我看到了小张那闪动着泪花的双眸,我的心为这女孩的孝心感动着。在我的百般劝说之下,小张重又回到了课堂,从此,我对这位敏感的女孩便有了更多的照顾。学校组织春游了,我第一个捐出50元钱,学生在我的带动下,纷纷慷慨解囊:一元,两元,五元,十元……一下就凑满了数,望着这充满了同学和老师爱心的一笔钱,小张激动地流下了晶莹的泪水。她表示,要以成绩来回报关心她的同学和老师。以后,在学习上王芳变得积极、主动了。

  播撒爱的种子,收获秋的硕果,做为教育者,我们能做的很多,但是我们尽量做到让爱常驻每个孩子的心间,让雨露滋润孩子的心田,开开心心每一天,我们的心中也会充满无限的快乐。

  名著读后感 2

  《简·爱》的故事背景是在19世纪的英国,简·爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就双双去世,于是她被送到了舅舅里德先生家,但里德先生也早逝,在他临死之前,嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家里的地位非常低,受尽欺辱。由于缺乏爱,她变成一个叛逆,坏脾气,不讨人喜欢的女孩。后来,里德太太就把它送进了罗沃德孤儿院,而孤儿院的院长却用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿们。之后,在孤儿院里流传一种传染性伤寒,这场伤寒夺去了许多孤儿的生命,其中简·爱的好友海伦也在这场伤寒中死去,简·爱深受打击。简·爱毕业留校两年后,由于受不了学校里的冷漠,她登广告在桑费尔德庄园找到了一个家庭教师的工作。庄园里的男主人罗切斯特是个性格阴郁而且喜怒无常的人,他和简·爱经常辩论不休。简·爱深受男主人女儿的喜欢,慢慢的,她与男主人也逐渐化解冷漠,简·爱逐渐打动了罗切斯特,他们两相爱了。然而在婚礼上,简·爱却发现罗切斯特还有个疯了的太太,痛苦中,简·爱选择离开山庄。她回去找到了年幼时的舅母,并照顾着此时已中风的舅母。一天,简·爱知道了罗切斯特的太太纵火烧了山庄,罗切斯特残废而且失明,正当他陷入一生中最悲惨的时刻,简·爱回来了,并答应照顾要他一辈子,他们两也结了婚。

  《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,其中许多地方都与作者的亲身经历有很大的关系,所以人们都普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。这本小说主要通过简·爱曲折的生活道路和她与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个历经磨难,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性。在逆境面前,她并没有低头,没有绝望,没有在屈辱中沉沦。当她在学校被羞辱时,她化悲愤为力量,不仅在学习上飞速进步,也取得了他人的理解;当她在身份尊贵的情敌面前,她从容面对,显得大家闺秀,保持着个人高贵的尊严;当她在心爱的人罗切斯特面前,她不会因为自己的地位卑贱而感到自卑,反而用自己的正直,高尚,纯洁的心灵让罗切斯特自惭形秽,并获得对方的尊敬以及真挚的爱;当他发现爱的`人已有了妻子,于是她毫不犹豫的离开了他,始终捍卫这自己高贵的尊严和对爱情高尚的信仰。这是一个具有新兴阶级特性的女性,在她身上的种种,无一不体现了勇敢,坚强与执着。

  人的一生的确要走过许多泥泞,遭到很多波折,但能在摔倒之后,勇敢地站起来,并且无畏的朝前走去的又有多少人能够做到呢?这就是简·爱能够感动我们的原因。她的确是一位伟大的女性,她的伟大不是因为干过什么惊天动地的大事,而是因为在平凡中,在面对自己的人生的时候知道该怎样去选择,并勇敢的去做,即使在迷惘中,也能始终坚持着自己最初的信仰。在遇到不公时她会勇敢地反抗,当确定目标时,她会努力的去最求,无论经历了多少,都始终保持着一颗纯洁的心,不计前嫌,对以前对自己不好的人好,这些无一不散发着耀眼的光芒。

  《简·爱》用一个个文字组成了一个的故事,用这个故事感动了无数的人。在成天盲目的追逐之后,再一句句抱怨之前,想想简·爱,想想她是怎样面对生活,这无疑也会是一盏很好的指路明灯。

  名著读后感 3

  千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这是我们最常见到的一句陶行知的名言,陶行知认为:在教学过程中,老师的责任不在教,而在教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。老师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。“这是因为先生老师不能一生一世跟着学生,热心的老师虽然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,老师怎能把天地间的奥妙为学生一起发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。

  当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼,不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

  “生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育,是对杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”,教育即“人的心智,才能的不断增长和完善,教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育,是承认一切非正式的东西都在教育范围以内,这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。

  因此,以后在平时的教学中,我们要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,“寓教于乐,情景创设”。在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。

  “爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生”是先生的`第一面大旗。在教学中,教师常忽视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否开心快乐,不为教师所关心。无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。

  教育是人与人的交流,是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教师把书本知识传授给学生,更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施,改变了以往的那种师道尊严,新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中,经常进行师生互动,教师可以到学生中间,充当他们的一员。在新课程教学中,教师唱独角戏的现象少了,与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。

  名著读后感 4

  初读《悲惨世界》,我便立刻被深深的感动和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑贱的女工,她穿的衣服永远是打补丁的,而她女儿穿的,却是上等的衣服。为了让女儿过上快乐的日子,芳汀将女儿托付给德纳第夫妇,并接受了高额的抚养费。离开时,她已哭成一个泪人了,她实在舍不得女儿,但自己现在的条件,女儿……她下定决心,一定要攒足够的钱,让女儿重新回到自己身边。以后的日子里,她努力攒钱,并不时寄信给德纳第夫妇,对自己的女儿问长问短。后来听说女儿没衣服穿了,这伟大的母亲毅然剪下了自己美丽的长发,用来给女儿买衣服……当得知女儿得了重病,她疯了似得找东西卖钱,但她已一无所有了,她跑了整整一天,找到了一个牙医,她,卖掉了自己的门牙。回来时,她从一个美丽的女人变成了一个瘪嘴老太婆……

  噢!它如一把大雨伞,为自己的孩子遮风挡雨;又如一根支柱,为自己的孩子撑起一片蓝天!它是如此伟大,如此震撼人心啊!

  而这伟大的母爱,又何时不在我们身边守护着我们、照顾着我们呢?连饭桌上,都留有爱的温暖。吃饭时,我总会看见那一盆盆可口的美食摆在我面前,而我的碗中,总会装满浓浓的爱。妈妈的爱细致入微,她为了让我多吃那些富含营养的菜,从书店买来烹饪的书,不时变着花样烧菜给我吃。

  无论春夏还是秋冬,母亲的.手总会出现在夜晚。当我坠入梦乡时,妈妈总是小心地走进房间,轻轻地将被子盖在我的身上。我从以前体弱多病的哮喘病患者变成了现在活泼健康的孩子,而妈妈却由于长期睡眠不足而变得疲惫不堪,和以前判若两人。

  母爱有时只是那么细小的一瞬间,有时,却是伟大的牺牲。汶川大地震时,房屋倒塌,一位母亲带着孩子冲出楼房,当楼房要倒下来的那一刻,这位母亲蜷起身子,将孩子紧紧护在身下……救援队发现这位母亲时,她已经死了,是被塌下来的房子压死的,她双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手撑地。救援队用砖敲敲石头,对她身下喊了几声,没人应答,他们正准备离去时,队长又将他们招呼过来,只见那位母亲身下有一个三四个月的婴儿!他们将婴儿抱出来,只见裹着婴儿的被子中还塞着一只手机,下意识打开来,只见手机上有一条写好的信:孩子,如果你能幸存,你要记住,妈妈是爱你的!

  为了自己的孩子,宁愿牺牲自己,这便是母爱,母爱不求回报,母爱默默献出!

  母爱!多么震撼人心!母爱,又是多么得无微不至,又是多么伟大!

  《悲惨世界》中的芳汀,她拥有伟大的母爱,自己过得那么苦,为了女儿,她宁愿放弃一切,就为了让女儿过得快活些,幸福些。伟大的母亲啊!使人心头一震的母爱啊!多么伟大!

  可当我们沉浸在母爱的幸福之中,当我躲在母爱的庇护之下,我们是否想过它的意义?也许,许多孩子都会说:“这是应该的!”但是,你仔细去品味你的母亲对你的爱吧!大声赞美那永远爱你的母亲与那母爱吧!仔细去体会生活中母爱的点点滴滴,细细捉摸母爱的真理,你会发现,这平凡的母爱,竟是如此震撼人心,竟是如此伟大!它会给予你许多启发!

  《悲惨世界》——爱的交响曲,母爱使人震撼,母爱使人惊叹,母爱使人赞美。母爱是平凡的,又是伟大的,母爱能创造奇迹!

  名著读后感 5

  故事主要叫了:绿山墙农舍兄妹马修和玛莉拉决定领养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁,改变了兄妹俩,牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛莉拉,她又放弃了学业。这本书,让我深深地感动了,我觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事。

  安妮是个孤儿,虽然她身世凄凉,但她并没有成为一个性格孤僻的小女孩,而是成天沉浸在自己的梦幻和想象中。她想象自己也许是个国王的女儿,被海盗偷了出来;看到镜子中的自己,就想到也许那是另外一个被魔法困住的小姑娘。她可以把不顺心的事想象的很温柔,借此把生活中的不如意轻松的抛开。这个特别的姑娘,她那天马行空的幻想,是那么美好、纯真;她的天真烂漫,令我掩卷难忘!

  作者用细腻的.手笔描写了主人公安妮内心的情感变化,故事情节生动幽默,引人入胜,马修和玛瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私地付出,感人至深,而安妮纯真善良,热爱生活,坚强乐观的形象更使故事增添了几分美好的色彩!这本书让我身临其境,就是因为故事里有许许多多的情节被作者刻画的栩栩如生。安妮的那些天真而充满着美好梦想的话与想象,仿佛使我走进了绿山墙农舍,走进了一个充满甜蜜的梦境,感受到了前所未有的神奇与快乐!安妮对生活也充满了好奇,对于她来说,大自然的一花一草,一树一木都是一个个可爱的生命,她不允许任何人伤害它们,安妮已经把它们看作了自己的朋友,付出了自己的爱。安妮对身边的朋友、亲人、老师一样怀揣一颗纯真、无私、热忱的心去呵护着。

  安妮这种坚强勇敢、不畏惧贫苦的精神,深深地感动了我。我不禁想到了自己。我现在是五年级的学生了,算是个“小大人”了,但我经常为了一点小事而哭泣,一点也不懂事。遇到小挫折或被斥责几句就会难过好久。现在,我要勇敢,坚强,不做“温室小花”。

  我们都读过安徒生的童话《丑小鸭》,安妮看似就是一只丑小鸭,在不被人认可的生活中还是那么乐观向上,充满希望。不过,最终得到认可,得到如白天鹅一般美丽的荣誉。也许就是这样,努力地跨过一个又一个坎坷,才能梦想成真,才使她——“红头发安妮”

  成为我们心中的偶像。

  看了《绿山墙的安妮》这本书后,我不免有些惭愧,安妮才是多大的时候就已经如此坚强了,而我呢?远不如她!安妮遇到困难总能乐观对待,无所畏惧,而我们遇到一点点的挫折就丧失信心,不去尝试解决,甚至哭泣。这本书改变了我的生活态度:让我这种只知道逃避与享用的“温室小花”体验到了坚强与独立,其实我们需要磨练!

  希望让我们像安妮那样,用一颗乐观向上的心、充满幻想的心去面对生命中的每一天吧!

  名著读后感 6

  我最近拜读了美国著名作家梭罗的代表作――《瓦尔登湖》。

  传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可,然后媚俗作态地去追捧。

  和大多数传世之作一样,梭罗的瓦尔登在出版的当时遭遇冷遇,甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得“语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠”。

  大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值,它既不能告诉人们如何获取更大的财富,也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图,他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活,他珍惜生活的丰富和多样,以及人与人之间的差异,拒绝因袭父辈的生活方式,过着没有感官的生活。

  他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题,让学术界争论不休,这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言:我宁愿独自走我的`路,或者可以的话,和宇宙的建设者结伴同行,也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市,我不愿生活在这躁动不安,神经兮兮的,热闹喧嚣的,鸡零狗碎的19世纪,我宁可站着或者坐着思考,任由它悄然流逝。

  名著读后感 7

  梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间,进行身心与自然的触碰,思想与万物的摩擦,他所洞察到的,是每个人心中最贞洁的花海。

  梭罗所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本书的开始,看似普通的生活方式,朴实的文笔语言,却蕴含着丰富的人生哲理,他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中,应该为了自己内心的追求去生活,而不是被现如今城市,农田的生活环境所禁锢,工作日复一日,耕地年复一年,从这一代,传给下一代,使日后的人们永远被土地禁锢,永远被工作束缚,而每天的生活就是为了生存而活着,在梭罗看来,在这样纷争的环境中,只有进入自然,去聆听内心的话语,去感受万物的和谐,通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽,用孤独去深思自己内心的渴望。

  他不仅有对生活的追求,也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋,但是他从不去打扰森林中原本的主人,总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧,用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。并且将商人们的贪婪,自私,予以抨击,为了利益流量,将原本的生态环境进行开发,利用,他们关心的只有每日的收成,也仅有这个。

  梭罗所追求的`正是一种与世无争的心态,一种心属自然的向往,一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书,在海子的诗:我愿面朝大海,春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望,正因为感受太深刻,对现代环境的厌恶,对朴素生活的渴求,使海子与死神慢慢靠近。

  名著读后感 8

  初读《童年的秘密》,刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的,而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

  比如,书中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年出现,并一直持续到第二年。”

  一直以来在成人的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是成人的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的`孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想,我们成人确实经常犯这样的错误。

  每一个在孩子成长道路上的成人,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水,他开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为习惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,成人会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的是工作本身,当他重复一项练习,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读。

  名著读后感 9

  每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

  父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

  父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

  而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使读者印象深刻,颇有感言。

  母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为“礼薄”而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的.是徇情,也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

  夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”,后成“家”,在他们的人生的句号中,就用“人”字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。 他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

  正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

  名著读后感 10

  《水浒传》是元末明初作家施耐庵撰写的一部著名白话小说。里面描写了许多英雄人物的故事,“武松打虎”这个故事就是其中之一,也是我印象最深刻和最喜欢的故事。

  故事里的武松要回家去看望哥哥,当时没有汽车、火车这样的交通工具,武松只能徒步走回去,途中要路过景阳冈。武松到达景阳冈下时已经饥肠辘辘,离家也越来越近了,他想吃饱了一口气翻过景阳冈就可以见到哥哥了。刚巧冈下就有一家酒店,武松进去一连喝了十八碗好酒居然都没有醉,还美美的吃了好几斤牛肉。酒足饭饱的武松不顾酒店老板的劝告,固执的要自己一个人赶路过景阳冈。武松可能太想见哥哥了吧,根本不相信酒店老板说的景阳冈上有吃人的老虎,一心只想快点回家与哥哥见面。

  其实景阳冈上真的是有一只很厉害的老虎呢,它已经伤害了二、三十个壮汉的性命了。因此官府还专门组织了猎人们一起来捉拿这只害人的老虎,只是这老虎好像也很厉害一直也没被捉住。为了大家的`安全官府还发了官文:只有中午几个小时可以结伴过冈,不能独自过冈,也不能在别的时间过冈。

  武松喝完酒,时间也不早了,他提着哨棒就出发了,酒店的老板拦不住他也只好由他去了。武松走到冈下看到了官文,知道山上真的有吃人的大老虎有点害怕,想拐回去又怕酒店老板笑话他不是好汉,借着酒劲壮胆勇敢的上了山。到了山上武松酒劲发作了,正准备在一块大青石上躺下休息,忽然一阵狂风刮过,一只长相凶恶的大老虎向武松扑了过来。故事最精彩的地方就在这里,我最爱看武松与大老虎的打斗这一段,真是百看不厌。

  这只老虎也很不简单,它有几个厉害的招式那就是一扑、一掀、一剪,它就是这样把那些壮汉吃掉的。可是它今天很不走运,碰到了武功高强的武松。武松看到这只大老虎也被吓了一大跳,出了一身冷汗。好在武松反应很快,老虎扑过来时他抓起哨棒躲开了老虎;老虎一扑不中,又猛地将身体掀起向武松压了过来,武松又是一闪,躲开了老虎的第二次攻击;老虎又使出第三个绝招,将铁棒一样的尾巴竖起来向武松剪去,武松又闪开了。老虎三次都没得逞自己也有点泄气了,估计它是头一次遇上这么厉害的人。武松乘着老虎松懈的时候,拿起哨棒使劲朝老虎打去,结果却打到了树枝上,哨棒也被打断了。这时老虎向武松扑来,武松干脆把半截棒子扔掉,跟老虎赤手空拳的搏斗起来。也不知道武松哪来的那么大的力气,把老虎按在身下使出全身的本领拳打脚踢,把老虎打了个半死,动弹不得。

  呵呵,每次看到这里我都开心极了,真解气啊。这只害人的老虎终于碰到对手了,武松真是一个为民除害的大英雄,我太敬佩他了,这么勇敢这么厉害!这只老虎太可恶了,伤害了这么多无辜的人的性命,它真是罪有应得。

  本来人与动物应该和平相处,地球是属于我们共同的家。动物不应该伤害人类,人们也不能侵犯动物的家园。如果有一天人与动物能够互相交流,互相了解,那就不会发生这么多悲惨的事了!

  名著读后感 11

  故事讲述的是一个从农村来城市打工人,祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

  从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

  在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事,别的人都不出来拉人了,而祥子却始终不放弃,即使自己又闷又热,也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真,令人感同身受。叙述和比喻生动形象,有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的.委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  读了文章后我了解到当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

  名著读后感 12

  《三国演义》是一部断代的历史小说。第一,它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。是原来只有高级知识分子才能读得懂的史书,变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看得下去,虽有种种原因,而文字通俗最为主要。

  第二,把正史变成小说,为了把一件事说的娓娓动听,把一个人说得栩栩如生,容许更多的夸张、虚构、无中生有,化不可能为可能,几乎可以说是作者得到解放,从必然王国走到自由王国。我没有核对《三国志》和《三国演义》之间有什么异同,但我想像桃园三结义、连环计、祭东风、草船借箭、蒋干盗书,以及之后的单刀赴会、玉泉显圣、骂死王朗、空城计之类,恐怕不是《三国志》中所全有的。

  第三,反过来说,《三国演义》不只是把通俗化了的高文典册放在一般人手中,还把一般人看的通俗读物放在高级知识分子手中,使他们更有兴趣地了解了高文典册,使他们发现:那些典重文字竟还可以写成这样妙趣横生的通俗文字,通俗文字还能如此驰骋于神出鬼没想不到的境界。这就是他们的眼界为之一宽,文风为之一变,甚至使没有读过陈寿《三国志》这样一不重要的史书的人,因为读了《三国演义》,实际上没有什么重大的遗憾。而读过《三国演义》的人,又会得到更多的启发。

  说话人当他们说“话说天下大势分久必合”或者别的什么的时候,斗不过是个微小人物奉献一点薄艺,已解决自己和家人生计的一种手段。自然,他们力求说得动人、叫座、赛过别人而又能避免官方的干涉和舆论的非难。不知道自己的一点卑微的欲求和活动,与天下、国家、历史、文化之类的大事有什么关系,不知道自己正在干一种伟大的事业,是把高文典册的内容通俗化了交到略识之无甚至文盲的手里。他们的粗俗的语言进过一定的发展过程之后,取代了那些高文典册里的文章,成为正宗的文学语言,乃至一切文章的.语言。关于这,我在前面已经说过了,故止。

  每部小说是不是都有立场,把观点立场隐藏起来好还是显露出来好?这里都不讨论。只说《三国演义》是有关点立场的拥护什么,反对什么,谁是正面人物,谁是反面人物,都是很明确滴。那么,它的观点立场是什么呢?是天下者汉家之天下也。汉家即使不行,皇帝也该由姓刘的做。别姓人不能问鼎!万一汉家被别姓所篡,而别有姓刘的起来,这姓刘的是正统,别姓只是篡窃。第八十回回目“曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统”就是这个意思。

  《三国演义》用这一观点立场塑造了三个典型:正面人物关羽和诸葛亮,反面人物曹操。不是说别的人物不够典型或写的不好,它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,器量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许褚、典韦,下至因行间而始笑千古的蒋干,无不个极其态。不过这里只说这三个典型。这三个典型,是中国长篇小说中最大也最久的典型,不但读书时活跃在你眼前,就是抛开了书了,他们也充塞大地,深入人心,妇孺皆知,家喻户晓。

  名著读后感 13

  “数年前,一名作家参观——毋宁说是搜索——圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上有个手刻的字,大写的希腊字母:命运。”

  这苦难的灵魂是谁?为何非把这罪恶的烙印,或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上?

  这名作家就是维克多·雨果,他的著作《巴黎圣母院》因此问世。

  故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,故事环绕吉卜赛少女爱丝梅拉达和副主教弗洛罗以及驼背敲钟人卡西莫多等人展开。爱斯梅拉达是“美”和“善”的象征,而她的悲剧令人扼腕叹息;卡西莫多的貌丑心美令人震撼而肃然起敬;而弗罗洛的虚伪狠毒以及弗比斯的风流卑鄙令人生厌。这些善恶相融、真假共存的`描绘,通过环环紧扣的情节,更加鲜明地揭示了人性的复杂与真实,也展现了浪漫主义的夸张和抒情的特色:美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。

  究竟何为美丽?其实在雨果的书中,这个问题已经得到了很好的解答。

  从个人来讲,卡西莫多给我的触动最深——他就是灵魂美的典型。似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上:他是个被收养的可怜的敲钟人,他是民众眼中残废畸形、愚钝无比的“愚人之王”。他受尽愚弄取笑以及周遭不堪入耳的嘲讽与辱骂。即便如此,他仍然选择全力保护善良的姑娘爱斯梅拉达:他把她救到钟楼上;他替她找过心上人弗比斯;违背他一向惟命是从的弗罗洛;他抱着她的尸体选择殉葬。他对爱斯梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱,着实令人动容而肃然起敬。从群体来讲,流浪汉们给我的震撼最深——他们都是灵魂美的典型。为救出爱斯梅拉达,他们集体出动攻打圣母院,场面实属气势磅礴,流浪人们的团结互助一览无余。虽然他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓的有教养、文明的世界里的人的美德:互助友爱,正直勇敢和舍己为人。这是何等推向极端的美丑对照啊!

  在当今这个纷繁复杂、日新月异而又浮躁的社会中,“美”的真谛早已被忽略。随着科技的日益发展,美容业也成为了一项热门行业,只因许多消费者“不惜重金也要换取天使般的脸蛋”。这着实有些可悲——殊不知自然才是最美!在我看来,相比之下,完美的整容计划不如在一个明媚的日子里静心读完一本好书,为美容而投入的金钱更不如捐赠给同一片蓝天下却穷困潦倒的家庭。一味地追求美貌,其实并不能带来太大的实际意义,我们更应该尽自己所能去拓展人生的宽度与广度,成为一名真正的灵魂美的人。

  “数年前,一名作家参观——毋宁说是搜索——圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上有个手刻的字,大写的希腊字母:命运。”所幸我们作为二十一世纪的少年,生在一个充满活力与理想追求的时代,我们无需面对黑暗而又病态的社会,更能够把握属于我们自己的命运。实现憧憬着的理想的第一要义就是成为一个大写的人。让我们携起手来,努力充实自己,追逐梦想,升华灵魂吧。

  名著读后感 14

  《西游记》不愧为四大名著之一,读了《西游记》犹如让我在寒假里吃了一顿精神大餐。

  西游记原著共有一百回,《西游记》讲述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命与孙悟空、猪八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺国取佛教真经,途中历经九九八十一难,走过十万八千里,终于到达了西天,求得了真经,修得了正果的神奇故事。

  《西游记》中有许多充满神话色彩的故事情节:大闹天宫、智斗二郎神、真假孙悟空、三借芭蕉扇……虽然现实生活中《西游记》不存在,但是在吴承恩的笔下,精彩的打斗场面会让你有身临其境的'感觉,还有那些神奇的本领:筋斗云、七十二变、分身、钻肚、砍头再生等等,无一不让人瞠目结舌。更有神奇的武器:金箍棒、九齿钉耙、芭蕉扇、紫金铃、捆仙索、乾坤袋,更是数不胜数。除此之外,《西游记》这部作品的语言也是幽默诙谐。

  《西游记》这本书最吸引我的还是书中师徒四人的精神。他们不怕困难、经得住各种诱惑;他们为了达到自己树立的目标有着坚定的决心、顽强的意志和坚韧的毅力。在生活中我们会碰到许多诱人的事、遇到许多困难、需要坚韧的毅力!

  比如电视节目非常好看,但往往与做作业会发生冲突;去游乐园玩,但要上兴趣班。在这些时候,我们要经得住诱惑,做应该做的事。遇到难做的数学题、字练不好、写作文没有思路等等。在这些时候我们要不怕困难,想方设法去解决去克服。当体育课时,跑步跑到一半跑不动了不想跑了,我们就需要有坚韧的毅力,为着自己的目标百折不挠地坚持下去。

  名著读后感 15

  《西游记》是一部尽人皆知的名著。主要讲的是唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔,涉足十万八千里,经历九九八十一难,最终在大雷音寺如来佛处取得真经的故事。

  其实,我们都在去西天取经的路上。童年时,我们是孙悟空,大胆、好奇、顽皮,但有时会因不听唐僧的话而被那个金箍儿勒得头疼脑胀。青年时,我们是沙和尚,做得多,说得少。中年时,我们是猪八戒,少有雄心壮志,只图安逸。老年时,我们是唐僧,絮絮叨叨,还不时地念“紧箍咒”,这可苦坏了我们的小孙悟空。然而,当我们取到真经时,也到了该升天的时候了。看过西游记的人都知道,孙悟空喜欢和猪八戒开玩笑。而猪八戒在被抓的时候忍着,心情好的时候顶两句,心情不好的时候就和孙悟空闹起来了。等他们气消了,也就该上路了。在我们内心其实也有这师徒四人,其中猪八戒和孙悟空仍是对冤家。诱惑是妖怪,唐僧面对诱惑一言不发,孙悟空火眼金睛,一眼认出那是妖怪,可八戒偏要追那蝇头小利,于是他们俩便闹了起来。这时,沙和尚就出来劝架了。劝架成功后,三个妖怪就护送着这个傻和尚继续西行了。我在看《西游记》时纳闷:为什么天上的大将比不过从石头里蹦出来的毛猴子?现在我算是想明白了。天蓬和卷帘都在天上享尽了奢华,而孙悟空则在凡间吃尽了苦头,历经了磨难,所以比他们厉害。孙悟空曾经几次离开唐僧,可是最后却都回到了唐僧身边。有使,我也觉得唐僧做得太过分了。但是,后来想想,如果我是唐僧,我也难忍这一口气。

  也许孙悟空是意识到这一点才回到唐僧身边的`。做事要勇往直前,这是孙悟空给我的启示;做事不能偷懒,这是猪八戒给我的启示;要多做,少说,这是沙和尚给我的启示;有事也要听听同伴的劝告,这是唐僧给我的启示;只有坚持不懈才能成功,这是《西游记》给我的启示。

  名著读后感 16

  西游记不愧为四大名著之一,读了《西游记》犹如让我在寒假里吃了一顿精神大餐。

  西游记原著共有一百回,《西游记》讲述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命与孙悟空、猪八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺国取大乖教佛法,途中历经九九八十一难,走过十万八千里,终于到达了西天,求得了真经,修得了正果的神奇故事《西游记》。

  西游记中有许多充满神话色彩的故事情节:大闹天宫、智斗二郎神、真假孙悟空、三借芭蕉扇…虽然现实生活中《西游记》不存在,但是在《西游记》作者的笔下,精彩的打斗场面却让你有身临其境的'感觉。还有那些神奇的本领:筋斗云、七十二变、分身法、钻肚法、砍头再生法等等,让人目瞪口呆。更有神奇的武器:金箍棒、钉耙、芭蕉扇、紫金铃、捆仙绳、乾坤袋,更是举不胜举。除此之外,《西游记》这部作品的语言也是幽默诙谐。

  《西游记》这本书最吸引我的还是书中师徒四人的精神。他们不怕困难、经得住各种诱惑;他们为了达到自己树立的目标有着坚定的决心、坚强的意志和坚韧的毅力。在生活中我们会碰到许多诱人的事、遇到许多困难、需要坚韧的毅力!比如电视节目非常好看,但往往与做作业会发生冲突;去游乐园玩,但要上兴趣班。在这些时候,我们要经得住诱惑,做应该做的事。遇到难做的数学题、琴练不好、写作文没有思路等等,这时候我们要不怕困难,想方设法去解决去克服。让体育课时,跑步跑到一半跑不动了不想跑了,我们就需要有坚韧的毅力,为着自己的目标百折不挠地坚持下去。

  名著读后感 17

  第一次看《西游记》的时候,我觉得孙悟空很厉害,又有金箍棒,又会七十二变,又能上天入地,在我眼中简直就是无所不能;沙和尚在我感觉则是鞠躬尽瘁,死而后已的典型例子;猪八戒在我眼中便是只会搬弄是非的小人,有些成事不足,败事有余的味道;唐僧就是一个安分守己的和尚。而这一次,我的想法便大有所不同了。孙悟空不但能说会道,而且内心正直、仁慈;沙河尚忠诚、老实,对师傅忠心耿耿;猪八戒就忽然觉得他很可爱,是傻的可爱,偶然也有点小聪明;而唐僧便是心地善良,为人仁厚,一丝不苟。

  我想电视剧版的《西游记》大家就再熟悉不过了,但电视剧终究只看个打斗场面,只图个新鲜,却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味,既没扣人心玄的'场面,也没华丽的场景,但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大,结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后,最终取得真经,造福人间。我不由自主地感叹一番,这不是印证了一句老话:万事开头难%26,我也受过挫折,碰到过苦难但我相信:坚持意味着一切!是的,在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷,只要我们能相信自己,因为只有去做了,才有可能。我想,在不久之后的将来一定会有回报的!

  而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样,又是白骨精,又是蜘蛛精;又是灭火焰山,又是过通天河%26,但自古以来邪不胜正,就似乎是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的,所以我们不要因为一时的苦难而放任自我,而是要咬紧牙关,让自己勇敢些!我想,成功与否,这一步就是要害。事成之后,孙悟空被封为斗战胜佛,沙河尚被封金身罗汉,猪八戒被封为净坛使者,唐僧被封为旃檀功德佛,而白龙马被封为八部天龙,五人就各归其位,共享极乐。——我想这是他们应得的回报。

  挫折,困难——比起胜利的光辉,或许是一种陪衬,或许是一种考验,在或许是应有的。人可以被打败,但不能被打倒,我想这是对的。

  名著读后感 18

  西游记是四大名著之中我最喜欢的一部书,剧情跌宕起伏,耐人寻味。寒假里,我认真地品了品这部书,也懂得了不少道理。

  这部书成功塑造了一个聪明机灵、神通广大的孙悟空的形象,他和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧西天取经。故事生动曲折,其中给我印象最深的就是三借八蕉扇这章。

  唐僧一行来到取经必经之路——火焰山。炙热的火焰让唐僧师徒束手无策。一打听才知道,想到通过须找到翠云山中铁扇公主的芭蕉扇。孙悟空来到洞口,好言相借不成,反被她的扇子扇了好远。忽然碰见一位菩萨,孙悟空从菩萨那儿得到定风丹,纹丝不动。铁扇公主只好躲到洞里。孙悟空变成虫子利用茶水进到她肚子里,痛的她不得了,可铁扇公主为了给红孩儿报仇,给了一把假扇。孙悟空知道后,趁牛魔王出去,化成他的样子,骗到了芭蕉扇……几经周折,孙悟空成功灭了火焰山的火,继续向西前行。

  读了这篇故事之后,我真感受到了孙悟空锲而不舍的.精神。他三借芭蕉扇,不达目的,绝不罢休。用武力解决不了问题之后,孙悟空会换一个角度,利用智慧来解决。虽然有时候他会好动、急躁,但孙悟空为了师父,能坚持不懈,因为世界上没有过不去的坎,可我却和孙悟空相反。

  上一次,我去参加小测验,半路杀出个程咬金,碰到一道难题,我绞尽脑汁也想不出来。不一会儿,我便开始烦躁不安,心中像烧着一团火,虽冥思苦想,可直到收卷我也没有做出来。这时,我却听到了别人的话:“最后一题非常简单,只要一步步将隐藏的数套出来,再利用不同的方法,就做对了。只是需要坚持和多变。”我听了十分后悔,因为我缺少的正是今天看到的孙悟空所拥有的,以后我也要锲而不舍,永不放弃,机灵多变。我相信这样,一定能成功。

  通往成功的路总有困难,只有锲而不舍,才能顺利通过。如果每个人每件事都这样做,那么我相信,你离一个令自己骄傲的成功已经不远了,因为这正是我们锲而不舍的回报。

  名著读后感 19

  《无常》这篇文章与《朝花夕拾》中的其他文章一样,都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的社会风气。但与其余九篇文章中的人物相比,我也与当时的人们一样,喜爱无常。

  从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼,有人情味,这样的一个鬼也深受人们的喜爱。去勾魂时,看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么伤心,决定放儿子“还阳半刻”,却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐,也与阎罗王的昏庸形成了对比。

  文中还描写了一个与白无常相对的人物——黑无常,本是叫做死有分,却在后来改为了黑无常,他的黑脸,黑衣与白无常形成了对比,让人们更加喜爱白无常了。

  “无常”若要我来理解,便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中,做的事一样,而“下等人”与他人的结果却不一样,恶人得不到恶果,而真正有规章制度的地方是在阴间,使人们都向往阴间。当时的那个社会中的政府是人们多么寒心与失望?那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”,但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病:常喜欢以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过,使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲话之人所议论,让无常因旁人的议论实行了“节育”。

  最能使我触动的是:人大抵是自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索的`回答你:公正的裁判是在阴间!这句话充分说明人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。

  阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼;反观人间呢?这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。

  名著读后感 20

  今天,我看了一本书,书名叫《朝花夕拾》,我看完了,深笔记触。

  这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章,都很感人,其中,我觉第一章“狗。猫。鼠”最为好看,全篇以议论为中心,中间穿插描述童年时代的生活,脉络清晰。有“正人君子”的攻击,回想到作者自身过往的经历,使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写,显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴,是作品更具笔记染力。《朝花夕拾》是作者从“记忆力抄出来的”,大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态,使作品的生活气息更加浓厚,人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多,但渺渺数笔,却刻画出人物的'独特个性,如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等,给读者以深刻的印象,具有很高的文学价值。

  这本书给人很多的感动,同时,在行文中,作者常常插入与内容相关的典故传说等,使文章的内容更加丰富多彩,别具一格。

  《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里,这本书相信在长大后再次回头来看的时候,你会觉得别有一番风味,会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。

  名著读后感 21

  鲁迅,是中华民族伟大的思想家,他为了我们中国做出了伟大的贡献,他用笔作为武器,抨击了帝国主义,其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。

  《朝花夕拾》有许多个小故事组成,其中我尤其爱《狗·猫·鼠》。这个故事讲述了主人公所饲养的隐鼠不幸被保姆阿长踩死,却哄骗他说是被猫所害。这个题目乍一看以为是讲关于动物的故事,正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢,细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆,才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。

  通过这个故事,他有力的抨击了当时社会那些做错事却不承认,将错误陷害给一些无力辩解的人的人,就如那些动物,虽然它们不会说话,但在动物界中,没有打着正义的旗号,却做出阴险的事的动物,它们都是正面较量,从不背后伤人。人能够直立,是一件奇迹;能够说话,更是一大奇迹;人能够写字了,又是一大奇迹。但人也是在这样的情况下堕落了,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的`动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。

  这种事情在我们的身边也有很多,人们都为了自己的贪婪欲望,见人说人话,见鬼说鬼话。如此地嬉笑怒骂,让“人”怎么还站得住,无怪先生说:“俯首甘为孺子牛”了。

  这本书让我感触很深,我为鲁迅先生的爱国精神而感动。

  名著读后感 22

  《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,期望我的明白能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描述来比喻某些人。

  鲁迅先生在文中阐述了他仇猫——即不喜爱猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁迅先生说他厌恶猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的'动物,但猫却具有一副媚态,正同我们此刻的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都用心,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:"吃野吾做野,做野打烂野。"鲁迅先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么厌恶,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都能够对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要反思一下。

  看了这篇带有深刻寓薏的问张文章,虽说我不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

  名著读后感 23

  最近我读了一本散文书《朝花夕拾》,它的作者是鲁迅,书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。

  鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如:写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了才吃掉。就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。

  鲁迅先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的`本性,其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都积极,一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。

  这篇文章还告诉我们,老鼠并非全部都那么讨厌,其实有些鼠还是很讨人喜爱,很有灵性的,但却遭到别人的摧残。其实,我们可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。

  从这篇文章里我还学会了站在不同的角度思考问题,可能会有不同的答案,我会继续多读几遍这篇文章,更加深刻的体会文中的深意。

  名著读后感 24

  回到家后,我就看了《朝花夕拾》中的第一篇,也就是《范爱农》。也许是鲁迅写的文章吧,还没看,就希望着能够尽量看懂。的确初看下来是有些地方没有读懂,但来回仔细看了几遍,就渐渐的了解了鲁迅所要表达的情感。

  刚开始看开始的时候,我还以为范爱农的确是个值得人气愤的人。自己的先生都被捕了,居然还无动于衷。不过继续看下去,我才发现他并不是故意要这样子,而是由于鲁迅的无意中的摇头而使他和鲁迅做对罢了。经过了时间的推移两人再次相遇时,遍不计前嫌,“化敌为友”了,其实范爱农是个正直倔强的革命青年,并且也很勤奋,这些都能从后文中帮助鲁迅做监学中能看出。

  鲁迅写这篇文章在悼念范爱农的同时,也是对那个时期,社会的黑暗的批判,体现了那时候的一些革命青年遭受的苦难,范爱农就是他们中的一个例子。后文中,提到他屡遭排挤,在社会中没有他的容身之处。鲁迅先生后来听说他淹死了有些半信半疑,因为他很熟悉水性,但心中还是觉得肯定死了。毕竟在那样一个年代里,这样的人怎会有好的出路呢?所以作者觉得不太可能是失足而死,而是自杀。这也间接的批判了当时社会的.黑暗与腐败。

  文章虽然只是通过几个片段来描写范爱农这个人的,但从字里行间能够体会到其为人。我看完后也对他如此早的离开人世也感到惋惜。同时也对当时社会的黑暗感到无比的厌恶和痛恨。为什么要这样摧残当时的那些热血青年?

  我只能说,他们真是生不逢时,如果他们能活在现在这个年代,我相信肯定能一展抱负,大有作为的。但也只是一厢情愿,历史的长河虽然在不停的流动,范爱农这样的革命青年已经离我们远去,但我们仍然应该拥有他们的一些精神,保持不灭。

  名著读后感 25

  最近总是在翻看《朝花夕拾》,总以为鲁迅的文章每一段时间段读都会有不一样的感触。于是又捧着书本读了起来,今日读到的这篇文章是《朝花夕拾》这本散文集中的最终一篇文章,是鲁迅先生追忆好友的一篇文章《范爱农》。

  对于范爱农这个人物的表现手法,鲁迅先生似乎用了先抑后扬的手法来传达对人物的评价。开始在日本留学的时候,因为徐锡麟的事情,两人的矛盾顿显。无论范爱农至于先生,还是先生至于范爱农,两个人都是不太对付的,范爱农不喜欢先生溢于言表,先生确实觉得范爱农可恶的可先革命便将他革去!可见,二人在日本留学之时,关系是相当不妙的。

  鲁迅先生本与范爱农并无任何瓜葛,但在回国以后,两人却又偏偏再次相遇,并且还很好地化敌为友了。经过不断的`交流,两人对社会的改革梦想,都是让他们成为无话不谈的挚友的催化剂,再之后机缘巧合,两人还成为了同事,这样的.阶级感情又深了一步。可惜,有聚终有散,范爱农与先生亦是因为工作原因而分别。

  纵观范爱农的一生,从他在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了他对旧民主革命的失望。先生用自我的笔描述了这位同仁,对这位正直倔强的爱国者表达了尊敬。

  范爱农终是无法在这样的一个黑暗的社会立足的,他内心的痛苦悲凉或许真正仅有先生能和他产生共鸣吧。范爱农生活越来越拮据,一天晚上,在醉酒之后,范爱农溺死于河中。先生亦不知到底是自杀还是失足。

  世人皆醉,我独醒的先驱者注定了是悲凉的一生,那段黑暗中,作为这个脊梁的知识份子更是如此。让我们向这位在黑暗中觉醒着的知识分子致敬吧!

  名著读后感 26

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。

  这篇文章里“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻。

  从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”,福建野生的芦荟运往北京,美其名曰“龙舌兰”作铺的,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒,拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的.文字。 ”

  鲁迅先生是一位伟大的文学家,思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

  名著读后感 27

  “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《故乡》。暑假里,我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》,很多文章让我印象深刻,比如:《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜欢的还是《藤野先生》这篇散文了。

  这篇散文主要讲了这样的一件事:鲁迅去日本学医,藤野先生是他的解剖学老师。在留学期间,藤野先生对鲁迅无微不至的关心和孜孜不倦的教诲,让鲁迅难以忘怀。后来因为鲁迅在电影上看到中国人围观自己人被枪毙,竟欢呼万岁,鲁迅决定弃医从文,拯救中国人的灵魂。

  藤野先生是一位日本医学教授,他平等待人,没有歧视来自弱国的鲁迅;他教学严谨认真,有一次鲁迅画下臂的`血管移了一点位置,虽然很好看,但还是被藤野先生发现了。

  鲁迅很幸运地遇到了藤野先生,我也非常的幸运,因为我的老师也正是如此。我的一点点小问题都会被细心的老师发现,并让我改正。我以前字写得很小,虽然答案没有错误,但是字小,看着费劲,影响卷面美观。于是老师一次次提醒我,让我注意这个问题并让我把字写大一点。老师并不是想找我的茬,而是想让我在每个细节都精益求精,不让一个芝麻粒儿大的问题变成我取得成功的唯一遗憾。

  藤野先生对科学严谨的态度,也让我认识到,无论遇到什么样的问题,都应该认真的对待,不能想当然,更不能试图蒙混过关,只有积极地想办法,科学地解决问题,才是正确的选择。

  燃烧自己,照亮别人,这就是我们敬爱的老师,不仅教我们知识,更教我们做人的道理。我只有更加努力的学习,更加懂事,让老师少操心,才能表达我对老师深深的爱。

  名著读后感 28

  进入初中,我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章,而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》,于是,老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。

  我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候,回味起自己童年的点点滴滴,心中还是会有一些当初的味道的`,想必还会别有一番滋味吧?!本应该快乐的童年,却被当时的封建思想笼罩着,透出迂腐的气息。从文章表面来看,鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的,其实,他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了对比和讽刺的手法,强调出了当时封建思想的黑暗。

  鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评,都会毫不掩饰的表露出来,有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的内容大概是这样说的:“阿长是我的保姆,我开始很讨厌她,而且她懂得许多规矩,这些规矩也大概是我不耐烦的。之后,她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事,她伟大的神力让我敬佩。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后,不但对她的敬意消逝,而且极严重的诘问,甚至要复仇。再后来,在我极度渴望着时,阿长为我买来了《山海经》,这让我又一次对她敬佩……”这段文章,通过“我”一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  我们的童年渐行渐远,留下的只是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅先生的童年吧,慢慢体会!

  名著读后感 29

  暑假期间,利用空闲时间读了《朝花夕拾》,其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。

  那个荒芜的百草园,生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽,而鲁迅却从中发现了无限的乐趣,这有高大的皂荚树,也有矮小的珊瑚珠,还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头,还能发现其中的虫虫蚁蚁,更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大自然的和谐与美妙,满足了那颗好奇的童心,他置身于百草园中,抛开一切烦扰,尽情感受大自然带来的乐趣。

  在鲁迅童年的生活里,除了有个让他开阔眼界的百草园,还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事,有长妈妈对他的'批评教育,有他对长妈妈的不满,有长妈妈带来的《山海经》的感动于欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。

  生活中,有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人,父母、老师、朋友,他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩,珍惜生活中对自己重要的人,不要等到只留下回忆时才知道后悔。

  读《朝花夕拾》,我们感受到鲁迅在百草园中的无限乐趣,也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会着生命的乐趣和意义,感悟着生命的价值。

  名著读后感 30

  当我读完鲁迅先生写的《朝花夕拾》,让我百读不厌。

  让我印象最深的是《百草园》这一篇文章,文章把百草园的菜畦,石井栏,皂菜树……描写的十分逼真,我读起来好像身临其境,长妈妈给鲁迅讲“美女蛇”的故事,使鲁迅十分害怕,夏夜乘凉也不敢往墙上看。作者还描写了冬天的百草园比较无味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戏,捕鸟。捕鸟可得要技术,要等到雪盖了地面一两天,鸟雀们无处觅食的时候才好,扫开一块雪,露出地面,用一个短棒支起竹筛,撒些谷子,系上一条长绳,鸟下来啄食一拉绳子就把鸟罩住了。

  文章的'着墨不多,但寥寥数笔,却刻画出人物独特的个性;如长妈妈的淳朴善良。辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等,作者常插入与内容相关的典故传说,使文章内容更加丰富多彩;更有说服力,这点值得我们在写作上运用。

  读过《朝花夕拾》真是让我受益匪浅呀。

  名著读后感 31

  《朝花夕拾》是伟大的作家鲁迅的一部经典作品。老师让我们在阅读课上读了次数。读过后,我感触很多。真是独一无二的品,特别是《从百草园到三味书屋》这一篇,更是津津有味耐人寻味。

  《朝花夕拾》反映了当时社会的种种恶习,用杜甫的一句话说:“朱门酒肉臭,路由冻死骨”。所言极是。但他们都受到了鲁迅的批判。

  但是我们细读了鲁迅先生的《朝花夕拾,从百草园到三味书屋》,真是一种享受,流露出来那份天真烂漫富有童趣,眼前时不时出现了一幅自然画。这篇充满对童年回忆的散文,正如读着鲁迅先生的自然心声,向往童年时的鲁迅,我仿佛看到了鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园,他于昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与朋友一起捕鸟,但由于性子急,总是捕下到很多,他又常听保姆讲故事,因为非常害怕到百草园中的那条赤炼蛇,在三味书屋,虽然有老师严厉的批评,但也抵不住鲁迅先生的魄力,当他读书聚精会神时,却没有发现学生干各种各样的事,有的在跑神,有的'再睡觉,但是鲁迅先生却在画的出神。

  一切都是那么天真烂漫,富有童趣,令人回味,也许挡不住我心中的感慨吧!我真是太喜欢《朝花夕拾,从百草园到三味书屋》这一篇,尤其是作者以孩子的眼光,孩子的角度看世界,读起来倍受感慨回味无穷,真得像鲁迅先生一样,我真想重回童年,感受鲁迅先生的童年,感受那充满激情的童年。

  名著读后感 32

  《朝花夕拾》的原名是《旧事从提》,是作者在1926年所作回忆性散文的结集,一共十篇。这本书记述了作者在童年时期和青年时求学的历程,追忆了那些难忘于忘怀的人和事,同时也抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。

  其中令我记忆深刻的是《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》里面主要写了百草园是“我”儿时的乐园,在那里“我”体验到了无限的乐趣。那里有百草园的美景,有各色的`植物以及一些可爱的小动物,还有新奇动人的美女蛇的故事和雪地捕鸟的乐趣。然后写了“我”在三味书屋读书的历程。介绍了三味书屋和先生,还有上课时先生和学生读书时的情景。

  回忆中的百草园和三味书屋一切都是那么美好,流露着童年美好的生活。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。

  “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”这不仅让作者回味,就连我也感到身临其境一般。作者在三味书屋学习的过程中,和同学们老师读书的情节也让我记忆深刻。作者虽然年过半百,但是他依然向往着童年,怀念着童年。

  现在的我们,也不一定会像鲁迅那样可以回忆那些美好的童年,甚至有些童年的美好记忆也渐渐的淡忘了,遗忘了。最后只遗落在了记忆的长河里。

  名著读后感 33

  【朝花夕拾】是作者从“记忆中抄出来的”,大多用凝练的手法摘取那些深藏记忆里的难忘的生活片段加以描述,选择具有象征意义的情节和描写人物的神情心态,使作品的生活气息更加浓厚,人物形象更加鲜明动人。

  鲁迅,这个人们耳熟能详的名字,印象之中,在小学的时候就知道这个名字,却只是朦朦胧胧的知道而已,却不是有那么深刻的了解,让我对鲁迅有进一步的认识是在初中,初中的一篇名叫《从百草园到三味书屋》,这是一篇散文,选自《朝花夕拾》,《从百草园到三味书屋》这篇散文很吸引我,自然而然我就找来了《朝花夕拾》来读。不可否认,我喜欢鲁迅先生的文笔,没有大师的.架子,平易近人,读鲁迅先生的文章就好像每一个故事情节,故事人物都活灵活现的展现在了世人的眼前。

  鲁迅先生是一位伟大的作家。他写出了旧社会的黑暗,一个人吃人的世界。这些都深深的刺痛了我,让我明白我们的幸福生活来之不易。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!在以前的日子里,我把大多数的时间都挥霍掉了,从现在开始我一定要好好读书,长大后为祖国做出贡献!

  名著读后感 34

  在开心、快乐、的寒假生活中,我阅读了《朝花夕拾》这本书。

  《朝花夕拾》中的每一篇文章,都记述了鲁迅先生从童年的生活到青年时求学的不同阶段的过程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了鲁迅先生对往日亲友和师长的怀念之情。

  从鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中,我仿佛觉得眼前出现了一幅幅令人神往的`自然画。读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,可以感受到发自鲁迅先生心底的那一份热爱大自然,向往自由的童真。在三味书屋中,有寿先生严厉的教诲,也有同学们心中的孩子气。当寿先生在入神的读书时,却不知道同学们再干着各式各样的事,其中鲁迅先生正在聚精会神的画画……

  我觉得幼年的鲁迅和平凡的孩子一样,充满了欢歌笑语,充满了鸟语花香,可是童年已离他渐渐远去,留下的只是回味无穷的记忆,所以我们要留住自己的童年,把留在心底,也变成我们那散琐的记忆。

  在我们的童年中,也有许多记忆犹新的事情:我再上五年级的时候,星期六、星期天经常在写完作业后到河堤上的草地上,春天时,用柳条编柳帽;夏天时,躺在草坪上沐浴阳光;秋天时,到草坪上和伙伴们一起捉迷藏;冬天时,大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最难忘,最回味无穷的地方。

  让我们细读一下《朝花夕拾》,体会一下与我们不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱大自然,向往自由!

  名著读后感 35

  《西游记》的真名大家都看过,大家都很喜欢,书里的内容经常让人流连忘返。

  这本书的主要内容是孙悟空因为天宫骚乱被如来佛祖五指山压住。500年的漫长岁月后,他被唐僧救活,于是和唐僧一起去西天取经。途中遇到了猪八戒、沙僧,和他们一起去取经。途中,他们度过了八十一难,终于成仙。

  取经之前,孙悟空的性格很嚣张。就连玉帝也别无选择,只能邀请如来抚慰他,尽管上帝对天宫大惊小怪。耶!他真的很可恶。他敢上天逼玉帝替他当孙悟空。但是他不知道外面还有人!最后不是被降服了吗?

  然而他被打压了500年,性格却发生了无数次的变化,开始变得不那么骄傲。在取经的.路上,他又变得聪明勇敢起来。比如大师让他把这个怪物抱成小孩。虽然他一眼就看穿了自己的身份,他还是背着这个怪物,但是他从心底里数着怎么“对待”她。这样的性格改变能不能不使他变对?

  孙悟空虽然是神话人物,但谁都可以当孙悟空。人生难免会犯错,但改正了就跟孙悟空一样了。如果这个世界充满了像孙悟空一样的品质,那将是一件美妙的事情!

  读这本书不仅让我徜徉于经典之间,也教会了我这个道理。

  名著读后感 36

  《西游记》是一本励志的书,是明朝的吴承恩写的,是我国的四大名著之一。

  书中写了神通广大、嫉恶如仇的`孙悟空;好吃懒做,贪财好色的猪八戒;任劳任怨,勤勤恳恳的沙僧。

  当唐僧接到去西天取经的任务后,途中在五行山收了第一任徒弟孙悟空;在鹰愁涧收了白龙,为唐僧保驾护航;在高山庄收了第二任徒弟猪八戒,在流山河收了第三任弟沙僧。它们师徒四人齐心协力分别在火龙洞战胜了红孩儿、通天河战胜了金鱼精等等。一路经过了八十一难,终于成功地到达了西天取得了真经,圆满地完成了任务。

  看了之后,我认为他们师徒四人能取得真经的第一个原因是坚持,第二个原因是勇敢,第三个原因是齐心协力,团结一致。在学习中,我要像他们学习,要有一颗坚持不懈的心,保证每天都做到温故而知新。多看一些课外书,使自己的知识面大幅提高。在做作业中,遇到难题一定要及时问老师,不要害怕,要学会勇敢,这样才不会被困难打到。在一个大家庭中,要学会团结一致,才能所向无敌。

  这本书带给了我很大的启示,我永远不会忘记这本一生必读的书。

  名著读后感 37

  大家知道《西游记》吧?今天的《西游记》会更神奇!

  话说孙悟空一行人来到了现时代。他们走呀走,走到了中星小学。看见中星小学那么大,屋子那么漂亮,他们还以为是何方神圣的城堡呢。而且,他们还发现屋子里面的`人个个都好奇地盯着他们,仿佛在说:“咦,你们是什么人啊?”

  唐僧是很文明很有礼貌的,他说了一句“阿弥陀佛”,就向我们中星小学的小朋友们介绍他们是哪里人和要到哪里去。小朋友们都很喜欢他们。孙悟空一行人在中星小学和小朋友们相处了一段时间,也和小朋友比较熟悉了。

  有一天,妖怪白骨精来到了中星小学。眼看中星小学快被白骨精占领了,孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧,以及一些自告奋勇的中星小学小朋友,组织成一支强大的队伍,经过一场激烈的战斗,终于打败了白骨精。

  孙悟空摸了摸他自己的头,仿佛明白了什么道理,对小朋友们说:“小的们,以前俺老孙还要三打白骨精,现在有了你们的帮忙,只要打一场,白骨精就完了!谢谢你们!”

  是的,一个人的力量是有限的,团结力量大。世上没有团结,就没有今天的成功!

  名著读后感 38

  《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

  作为中国四大古典名著之一的《水浒》,果然名不虚传。

  《水浒》有许多 版本,京剧、评书以及电视剧,样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满,一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄,以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气,真真令人佩服至极。

  读完《水浒》,令我念念不忘的,便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会,也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦,只会远远地避开。尤记得小悦悦,那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过,十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地将她送往医院,最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的.路人,却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手,那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代,人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”,只怕已成了“拔脚就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相报”,这是所有水浒好汉的侠义了吧。在现在,这侠义,只怕也已有了变化了吧?人们都记得,一位老人被车撞伤,凶手逃逸,老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。因为凶手跑了,所以老人宁可冤枉救自己的人,也要取得赔偿。这也就是 “报恩”了吧?即便寻到了凶手,老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是,即使“路见不平”,她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么?

  或许,这便是虚构与现象的区别了吧。但是,有人想把虚幻的美好变成现实么?一定有不少人看过《水浒》,并为此激动奋发敬佩过。但为什么,不用实际行动来诠释这《水浒》精神呢?在《水浒》书中,那些背景要比现在差多了,处处战乱,人民起义。至于现在,人们生活在太平盛世里,生活安逸富足。在这些热闹繁华的城市里,若人的心可以更暖一些,岂不更好?

  我敬佩《水浒》英雄,也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始,学习那“水浒精神”!

  名著读后感 39

  书是人类的营养品,《水浒传》是一部不朽的史诗,是一首英雄的赞歌。这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉,他们因为一个“义”字聚在一起。因为“义”,兄弟之间互相信任,互相帮助。为了正义,梁山的强大军队形成了。

  我从这本伟大的作品中学会了如何对待我的朋友。宋江是我们学习的榜样,他武艺不高,计谋不深,也没有什么独门绝技,为什么能坐第一交椅呢?那是因为他以“义”字交朋友,他待朋友如兄弟。当他和李逵喝酒时,他买了很多肉给李逵,他没有把这件事放在心上,不斤斤计较,其他的兄弟们从心底里钦佩他,我们应该像他那样对待朋友。

  首先,我们应该注意“义”。自古以来,“义”就被推崇。在《三国演义》中,关羽是正义的化身。华容道义失曹操,义薄云天使关羽一举成名,成为历史佳话。《孟子》也告诉我们舍生取义的真理。因此,我们在与人相处时要做到一个“义”字。

  然而,在现代社会,一些人迷失自我,追求名利。有些人为了钱,可以做出一些让人不齿的事情,把正义抛到九霄云外,以悲剧收场。

  “义”到底是什么?在我看来,做人首先要讲究“正义”,符合国家、社会和人民的'利益。当我们的朋友误入歧途的时候,我们不要不分青红皂白地为所谓的“正义”而战,做违法的事情。这不是“义”,这是感情用事,害人害己,害人无穷。

  读了《水浒传》后,我学会了与朋友如何相处,知道要去做更多正义的事。互相信任,互相帮助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗话说,君子之交淡如水,愿我们都有最好的朋友。

  名著读后感 40

  《水浒传》介绍了一百零八位英雄好汉的故事。那些荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,还有波澜壮阔的场景,早已让我心驰神往,回味无穷了。

  在这些梁山英雄好汉里有许许多多令人赞叹而喜爱的人物,如:黑旋风李逵、及时雨宋江、行者武松……他们做出过许多让人折服的事情,如:景阳冈武松打虎、黑旋风李逵沂岭杀四虎……这些人物和故事鼓励着我们,让我们有一样的英雄气魄。

  而在《水浒传》的好汉中,我最喜欢的是勇敢无比、行侠仗义、名震四方的行者——武松。

  武松是一个大英雄,我刚刚看到武松打虎的那一回时,我就深有感触。

  武松上山时就有告示说了山上有老虎伤人,武松他却不听劝告,硬要往山上行。那不是“明知山有虎偏向虎山行”吗?但是武松却斩钉截铁的说:“一个英雄好汉,就要勇敢无畏,山上有户,怕什么啊?”武松说出这一番话足以显示出他的英雄气魄,面对什么都大胆勇敢,那还有什么难事会过不去呢?要是我也能学习到他的气概,那我面多任何困难极不怕了啊!

  武松上了山,遇见了老虎,他并没有落荒而逃,而是沉着冷静的`积极面对。想尽一切办法来面对老虎,他急中生智,抓住老虎的顶花皮,置他于死地,最后,武松战胜了老虎。武松面对万事都能冷静下来,所以才能四两拨千斤,战胜老虎。如果我们也遇到了突发事件,冷静的面对就一定能安全,如果畏惧就将无路可走。

  武松蕴含在他骨子里的劲儿其实是他硬邦邦的气概和爽朗的豪迈,这这是中国人的气概,这是中国人的豪迈。我想这就是武松的精神所在吧!

  我喜欢《水浒传》,我更喜欢武松,因为他给我的是英雄的气质、中国人的朴实还有他最勇敢的气魄。

  名著读后感 41

  《水浒传》是中国古代四大名著之一。这里面主要讲了北宋未年以宋江为首的众多梁山好汉的故事。故事生动形象地描写了及时雨宋江,智多星是吴用,浪里白条张顺等众多梁山好汉。今天又重温了一遍《水浒传》,印象最深地依旧是《真假李逵》。

  这个故事讲得是李逵下山去接自己年老的母亲上山时,碰上了一个冒充自己,叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后,李鬼十分后悔地对李逵道了歉,并且保正自己以后再也不会这么做,可到了后来,李逵上街讨饭时,偷听见了李鬼和一群混混要谋杀自己的事情,他一些气之下,把李鬼给当众杀了。

  这个故事告诉我们不能随意冒充人,遇到能力比自己高的人一定要谦虚,不能吹嘘自己,不然会出大笑话来的。听着好像现实生活中没有人会犯这个毛病,但仔细一想,那还是有的,比如说我自己。

  有一次,我第一次去参加一个培训班。一到那里,看见几乎都是比我小的孩子,我不由得扬扬得意起来,随即拉拢了几个小朋友发表了自己的长篇大论。我讲得越来越激动,越来越兴奋,但在高潮之时被一个人给打断了,那个人纠正了我的一个错误。本是件好事,但我当时气志高涨,不由分说得就与他辩解起来,中间还不断强调自己一定是对的.,但后来他拿出了一本书,翻到对应的页数让我看,我这才停住了,羞红了脸。

  每一本书都会或多或少地告诉我们一些道理,所以我们看书时不能囫囵吞枣,更不能马观花。四大名著告诉我们的道理更多,所以我们要不厌其烦地多读,多看,旧书不厌百回读就是这个道理。

  名著读后感 42

  暑假里我读了许多好书,但对四大名著中的《水浒传》情有独钟。

  他是第一部以农民起义为主题的长篇小说。讲述了一百零八个英雄好汉们受尽朝廷的迫害被逼上梁山的故事。它是由元末清初的著名的文学家施耐庵所写的。我深深的被《水浒传》中的兄弟情义所感动。其中智多星吴用和小李广花荣在宋江墓前自缢而死。这种兄弟情义让我感动。这个故事的结局非常悲壮,让我更觉得痛心。一百零八个英雄好汉到最后还不剩三十人,而这三十人也大多被奸臣高俅,蔡京,童贯所毒害。

  在这本书里我最喜欢《武松打虎》,《杨志卖刀》,《风雪山神庙》,《倒拔垂杨柳》和《燕青打擂》这几个故事。当我读到《武松打虎》的`时候我很敬佩武松的勇敢和机智,不愧是英勇无畏的打虎英雄。青面兽杨志那种忍辱负重的精神也让我佩服。林冲是我最喜欢的好汉之一,他被逼上梁山的时候火并了王伦,历经重重磨难终于成了一个人人皆知的好汉。鲁智深虽然鲁莽了点但也是宋江的一员心腹爱将。燕青多次被义父卢俊义所错怪,但一直没有怨言,忠心护主。他这种不计前嫌,忠心耿耿的奉献精神让我仰慕。

  读了《水浒传》我情不自禁的沉浸在每个故事情节中,我被这些英雄们正义的大无畏精神所感动,从心里由衷的敬佩这些英雄好汉。

  由古至今有善有恶,如果世界多一些和平,每个人多一点爱心和正义。生活一定会更美好!

  名著读后感 43

  台灯之下,我又一次翻开《水浒传》,从误走妖魔到神聚蓼儿洼,一个个英雄好汉的形象栩栩如生,令人感叹,令人震撼!

  《水浒传》,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景,写的长篇英雄主义小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

  读完《水浒传》,让我印象最深的是鲁智深这个人物,他的善良、真诚、见义勇为,令我无比的`感动。为救弱女子金翠莲,三拳打死了恶霸镇关西,从而踏上逃亡路;当朋友林冲被高俅陷害刺配沧州道,鲁智深担心其安危,一路护送,并护送了两个公人,让林冲平安抵达沧州;路过桃花庄,得知庄主刘太公的女儿被山贼抢亲,他假扮新娘,狠狠地教训了小霸王周通一番,解除了刘庄主的烦忧。这样的一个英雄人物又有谁会不喜欢呢?

  想想我们如今的社会中,还能有几个像鲁智深一样的真英雄呢?老奶奶摔倒了不敢扶,同学受欺凌了不敢言,有人受冤屈了不敢证。有一则新闻报道,更是令人心寒,一个年轻的姑娘心事重重,恍恍惚惚地过马路,一辆疾驰而过的汽车将她撞倒,还丝毫没有察觉。姑娘倒在马路中间,挣扎地想爬起来,几翻努力还是爬不起来,可马路两旁的行人却视若无睹,结果,又一辆飞驰而过的汽车从那位姑娘的身上辗压过去,这次那姑娘一动也不动了!

  我在想,假如这个世界真有鲁智深该多好啊!善良就不仅仅是语言上的关心,不是表演,而是当别人遇到困难的时候,竭力帮助他们走出困境,并且不计得失地付出与行动。

  读完《水浒传》,我心中暗下决心,一定要做一个顶天立地的英雄,真诚待人,心怀正义,敢作敢为!

  名著读后感 44

  今天我读了《水浒传》的第七十五回《活阎罗倒船偷御酒、黑旋风扯诏骂饮差》陈宗善来到济州办招安一事。 宋江力主招安,以为此方算得“正果。”吴用等对招安持怀疑态度。阮小七用村醪水白酒换了御酒。肖让读诏李逵扯碎诏书,宋江打开御酒,尽是村醪白酒,未招安。皇帝派人征剿梁山泊。

  唉!宋江还是要归顺于皇帝,要不是阮小七把御酒掉了包,就真的招安了;李逵还是呢么的鲁莽冲动,做事不计后果。

  我们日常生活中也有向皇帝这样翻脸不认人的人——有些人要用着你,认为你对他有好处,可以达成他的某某愿望的时候就会对你甜言蜜语,你要什么都可以满足你,你一定会傻傻的以为他是真心的对你好,当你身是对他有利的东西消失殆尽的时候,他就翻脸不认人。

  我就有过这样的经历:再一次考试分班的时候,我和一个我们把接触很少的一个女生在一个考场,她和我也可亲了,主动帮我放东西,我也认了这个朋友。考试的时候我和她坐的不远,她经常向我“求救”,我也怕不给她抄以后在一起玩会很尴尬,就慷慨地把答案一五一十的告诉了她。她真的考好了,同学们对她都刮目相看,她也很高兴。我本以为我们会成为好朋友,却因为我在做操站队的.时候踩了她脚,她就翻脸不认人,还说出了不好听的话,我以为那是她的一种不好的习惯,就原谅了她。我还好心的向我的同学介绍她,同学们都对他敬而远之,我问他们原因,他们没说什么,只说我被她利用了。这时的我才恍然大悟。

  我们以后处事的时候不要和“皇帝”这样的人在一起,不要成为他们的“工具”。

  名著读后感 45

  在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。

  整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。

  我在读书时,常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。

  在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。

  在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的'鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。

  我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。

  名著读后感 46

  近日,我读了中国古典四大名著之一《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

  《水浒传》的'作者是施耐庵,他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的,就是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。

  话说武松离了三碗不过冈后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,然后从青石上翻身跳下,拿起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我的心中,永不磨灭!

  名著读后感 47

  这个寒假,我阅读了明代性格耿直的小说家吴承恩的著作《西游记》。其作品也为中国古典四大著名小说之一,这是一本妙趣横生的神魔小说,我也十分喜爱。

  我最最喜欢的是孙悟空这个人物,《西游记》这本书用浓重的笔墨描写了孙悟空这一角色。孙悟空从仙石而生,天生就有灵性,眼运金光,射冲斗府。英勇无畏地发现了水帘洞,当上了美猴王。后来,他为求长生不老,虚心求教,不厌其烦地干了六七年工,有直言不讳要求长生不老,师傅手持戒尺在悟空头上打了三下,悟空却又聪明机智,悟性高,懂得师傅敲他三下的真正含义,师傅见他如此这般便教他长生不老之术,七十二变以及腾云纸法,孙悟空也潜心练习,终于业练成三法。这是孙悟空求教的过程。

  孙悟空的这种对学习刻苦努力的精神使我对这个淘气顽皮、我行我素的孙猴子有了更透彻的了解。

  孙悟空对学习的刻苦努力使我想起了儿时练琴的情景。自幼,妈妈便培养我的`艺术性趣,挖掘我的艺术天赋。幼儿园开始,妈妈便把我送到钢琴老师家练琴,对钢琴颇有兴趣的我,在老师的指导下,一步一个脚印,手姿、指法、节奏、节拍,一步步引导我。随着曲子难度地加增,我也更刻苦的投入到了钢琴的练习之中,老师每个星期布置的曲子,我甚至要练习上上百遍,虽然有辛苦、有汗水,但每当我全心投入曲子的时候,钢琴和我几乎连为一体,优美的乐曲从我手指间流过,心神灵陶醉在其中。每当有人夸赞我的时候,我会觉得辛苦得付出已不算什么。

  刻苦努力终将会有回报,孙悟空练就三法,我也得到了旁人的夸赞。直到如今,一些优美的旋律仍能在我的手指尖自由地流淌。

  名著读后感 48

  《水浒传》是中国四大名著之一,是作者施耐庵多年来辛勤工作的作品。书中精彩的内容像磁石一样牢牢吸引着我。

  整个故事跌宕起伏。梁山泊的英雄们勇敢而勇敢。后来,他们都招募了和平,回到了国家,帮助国家打败了国虎、方腊等农民起义军,平息了战争。在攻打方腊起义军时,许多英雄死于战争。宋江被高秋、童贯、杨戬、蔡京毒害,吴用、华荣也自杀。故事悲壮感人,催人泪下。

  故事人物众多,情节复杂,背景宏伟,社会形式扭曲。作者通过自己的努力,生动地写下了这样一个故事。妇女和儿童都知道,在我们面前生动地展示108将是一个奇迹!

  这本书中的.英雄可以用忠诚这个词来形容。从梁山好汉的第一次招安可以看出,梁山泊的英雄们忠心耿耿地与领导宋江一起杀富济贫,抗拒政府,打抱不平。天使道:除宋江和卢俊义外,其他英雄都可以赦免。花荣怒不可遏:不赦免宋江,绝不投降。一箭射死天使。这足以看出英雄们对宋江的忠诚。从鲁智深打镇关西可以看出,梁山泊英雄打抱不平,行侠勇敢。鲁智深,原名鲁达,决定鲁达和李忠喝酒。他看到一个女人和一个老人哭了。他问镇西关要这个女人做妾,然后把她带走了。虽然他和这个女人不亲不故,但他很忠诚。他找到了镇关西,用三拳打死了他。为什么看不出梁山泊的英雄有多忠诚?

  《水浒传》还写道,宋代的黑暗制度是一个小偷和大臣的社会。地主刮人民,人民没有民主。让我明白我们生活的现代社会主义生活是多么幸福。文明、民主、富强是一个光明的社会。我会珍惜这来之不易的生活,忠诚,努力学习,为我们的国家做出更多的贡献。

  读完这本文学作品后,书中的精彩片段仍然浮现在我的脑海中,让我慢慢品尝回味……

  名著读后感 49

  一本好书,能带给每一位读者许许多多的启迪和感受。手中的《水浒传》就是这么一本书——我钦佩于书中那些有血有肉的英雄人物,感慨于书中那些人该出手时就出手,更为书中无处不在的“铁肩担道义”、“替天行道”的精神感动。

  书中写的是以宋江为首的`一百零八位英雄豪杰,他们发起了风风火火的农民起义。他们高举忠义的大旗,用自己的血一遍又一遍写着“替天行道”的真正内涵,敢为社会底层的穷苦大众鼓与呼,打遍豪强,维护社会的公平、正义。

  水泊梁山的好汉们对待那些祸国殃民的奸臣贪官毫不手软,该出手时就出手,明末清初的评论家金圣叹先生评点道:“杀得好!”

  梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好汉都以诚相待。他们在上山之前,都是善良的老百姓,是贪官污吏逼得他们走投无路,最后走上了反抗之路。他们劫富济贫、帮助穷人的行为,是对“义”这个字最好的诠释。

  仗义豪情的宋江,神机妙算的吴用,天不怕地不怕的李逵,性格刚烈的武松,还有那些来自五湖四海的英雄儿女,虽性格不同,但都“路见不平,拔刀相助”,有情有义,为国为民,替天行道。虽然,结局是英雄好汉们被“招安”,最终起义失败,但他们打出的“忠、义”两字并没有消失,而是永远留在了中华民族的精神中,每次捧起这本《水浒传》,都让人肃然起敬。

  《水浒传》作为中国古代四大名著之一,在新世纪翻开它,阅读它,能给我们更多的启示。

  名著读后感 50

  读了《水浒传》这一本厚厚书之后,最大的感受便是书中的英雄们的那种豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为头的108好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、义。

  一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,应对高俅之子的调戏宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。

  “义”字包含了很多资料,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的.仗义,他这一点让我尤其感动。

  当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也就应有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。

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