孟子的名言名句

时间：2024-09-23 08:56:17 晓丽名言名句我要投稿

孟子的名言名句（精选300句）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家整理的孟子的名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

孟子的名言名句（精选300句）

　　1、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

　　2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

　　3、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子

　　4、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子

　　5、不以规矩不能成为方圆——孟子

　　6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子

　　7、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。——孟子

　　8、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

　　9、达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子

　　10、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

　　11、夫子言之，于我心有戚戚焉。——孟子

　　12、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

　　13、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

　　14、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——孟子

　　15、德不孤，必从邻。——孟子

　　16、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子

　　17、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子

　　18、人无廉耻，王法难治——孟子

　　19、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

　　20、宝珠玉者，殃必及身——孟子

　　21、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子

　　22、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子

　　23、君子莫大乎与人为善——孟子

　　24、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。——孟子

　　25、不以规矩，无以成方园。——孟子

　　26、仁则荣，不仁则辱。——孟子

　　27、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子

　　28、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子

　　29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　30、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。——孟子

　　31、言近而指远者，善言也。——孟子

　　32、国君好仁，天下无敌焉。——孟子

　　33、其进锐者，其退速。——孟子

　　34、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

　　35、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

　　36、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

　　37、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

　　38、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子

　　39、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

　　40、非不能也，是不为也——孟子

　　41、独乐乐，与人乐乐，孰乐？——孟子

　　42、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。——孟子

　　43、枉己者，未有能直人者也。——孟子

　　44、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子

　　45、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

　　46、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

　　47、质胜文则野，文胜质则史——孟子

　　48、君子量不极，胸吞百川流——孟子

　　49、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

　　50、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子

　　51、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子

　　52、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

　　53、权，然后知轻重；度，然后知长短。

　　54、天时不如地利，地利不如人和。

　　55、穷则独善其身，达则兼济天下。

　　56、恭者不侮人，俭者不夺人。

　　57、生于忧患而死于安乐。

　　58、国君好仁，天下无敌焉。

　　59、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

　　60、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　61、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

　　62、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

　　63、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　64、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

　　65、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　66、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

　　67、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

　　68、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　69、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

　　70、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　71、王顾左右而言他。

　　72、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

　　73、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

　　74、枉己者，未有能直人者也。

　　75、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

　　76、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

　　77、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

　　78、人告之以有过则喜。

　　79、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。

　　80、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

　　81、上有好者，下必有甚焉者矣。

　　82、我善养吾浩然之气。

　　83、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　84、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　85、人有不为也，而后可以有为也。

　　86、劳心者治人，劳力者治于人。

　　87、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

　　88、有不虞之誉，有求全之毁。

　　89、生于忧患而死于安乐也。

　　90、目之于色也，有同美焉。

　　91、生于忧患，死于安乐。

　　92、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　93、不以规矩，不成方圆。

　　94、不耻不若人，何若人有？

　　95、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

　　96、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

　　97、得道者多助，失道者寡助。

　　98、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　99、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　　100、士无事而食，不可也。

　　101、无父无君，是禽兽也。

　　102、权，然后和轻重；度，然后知长短。

　　103、人若无志，与禽兽同类。

　　104、君子莫大乎与人为善。

　　105、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

　　106、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　107、尽信书，则不如无书。

　　108、忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　109、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

　　110、天时不如地利，地利不如人和。

　　111、拔一毛而利天下，不为也。

　　112、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

　　113、生于忧患，而死于安乐也。

　　114、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　115、仰不愧于天，俯不怍于人。

　　116、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　117、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

　　118、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

　　119、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

　　120、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

　　121、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

　　122、夫志，气之帅也；气，体之充也。

　　123、瞰其亡也，而往拜之。

　　124、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

　　125、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

　　126、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。

　　127、如欲平治乱世，当今之世，舍我其谁也？

　　128、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

　　129、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

　　130、权，然后知轻重；度，然后知长短。

　　131、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

　　132、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

　　133、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

　　134、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　135、不耻不若人，何若人有？

　　136、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

　　137、尽信书则不如无书。

　　138、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

　　139、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

　　140、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

　　141、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

　　142、君子不怨天，不尤人。

　　143、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

　　144、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

　　145、得道者多助，失道者寡助。

　　146、尊贤使能，俊杰在位。

　　147、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　148、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。

　　149、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

　　150、食之以时，用之以礼。

　　151、得天下英才而教育之，三乐也！

　　152、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

　　153、无父无君，是禽兽也。

　　154、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

　　155、万取千焉，千取百焉，不为不多。

　　156、劳心者治人，劳力者治于人。

　　157、恭者不侮人，俭者不夺人。

　　158、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

　　159、可以仕则仕，可以止则止。

　　160、仁也者，人也。合而言之，道也。

　　161、言近而指远者，善言也。

　　162、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

　　163、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

　　164、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

　　165、大人者，不失其赤子之心也。

　　166、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

　　167、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

　　168、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

　　169、权，然后和轻重；度，然后知长短。

　　170、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

　　171、贤者在位，能者在职。

　　172、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　173、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

　　174、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。

　　175、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

　　176、枉己者，未有能直人者也。

　　177、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

　　178、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

　　179、不违农时，谷不可胜食也。

　　180、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　181、其交也以道，以接也以礼。

　　182、许多人帮助那些获得成功的人，却很少帮助那些失去成功的人。

　　183、一个好人应该得到高位。不仁慈而高尚就是在大众面前播种邪恶。

　　184、对，然后知道重量；然后知道长度。

　　185、天将落人也，必先苦其心，劳其筋骨，饥其身，劳其皮，空其身，行刷乱其行为。

　　186、父子有亲，君臣有友，夫妻间有分歧，长幼有序，朋友有信。

　　187、君子以仁，君子以礼。善良的人爱，有礼貌的人尊重。爱别人的人总是爱别人，尊重别人的人总是尊重别人。

　　188、做工作的人统治，做工作的人统治。

　　189、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。

　　190、成年人，没有失去他们纯洁的心也。

　　191、土地变成了战争，毁灭了田野；为城而战，杀城而亡，这就是所谓的土地率和人吃人，不在死亡。

　　192、它前进的速度快，后退的速度快。

　　193、用来形容象人。他是如何让人们饿死的。

　　194、人民的音乐，人民也欣赏他们的音乐；关心人民就是关心人民。乐天下，忧天下，而不为王，无所不在。

　　195、从明楼，到拱子桥，不以规矩，不能成方圆；师旷的聪，不以六律，不能以五音；尧与舜之道，不以仁，不能平天下。

　　196、智慧人坐在宝座上，全能者坐在职分上。

　　197、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 ——余秋雨

　　198、一个细节足以改变一生。

　　199、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

　　200、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

　　201、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

　　202、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。

　　203、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾

　　204、人生各有志。 ——王粲

　　205、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆

　　206、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　207、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

　　208、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

　　209、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国

　　210、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼

　　211、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

　　212、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。

　　213、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

　　214、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

　　215、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

　　216、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

　　217、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

　　218、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思

　　219、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

　　220、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

　　221、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

　　222、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙

　　223、不以规矩，不成方圆。

　　224、权，然后知轻重；度，然后知长短。

　　225、富贵不能淫，贫穷不能移，权势不能屈，这就是人。

　　226、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。

　　227、没有羞耻，没有男人，没有男人。

　　228、人民的音乐，人民也欣赏他们的音乐；关心人民就是关心人民。乐天下，忧天下，而不为王，无所不在。

　　229、福祸都落在自己寻求的人身上。

　　230、杀了一个无辜的人是不仁慈的，不把自己和非正义的人。

　　231、一个人有事可做，然后他就会有事可做。

　　232、有才能的人挖井，他挖井，却不得泉源。

　　233、智慧人坐在宝座上，全能者坐在职分上。

　　234、永远不要擅长于缺乏欲望。

　　235、不要和虐待自己的人说话；克己，不与平。

　　236、孔子攀登了东山和小鲁山，泰山和小世界。

　　237、没有规则，就没有标准。

　　238、五谷之美，种子之美也，甚至对于不成熟的，以及质量。丈夫仁，也关心着刚刚熟悉的奕。

　　239、虽然世界上容易发生事情，一天的暴力，十天的寒冷，没有生活。

　　240、对，然后知道重量；度，然后知道长度。

　　241、天子不仁，不保海；王子不仁厚，不护土地；清医生不厚道，不护宗庙；平民不是人道的，不保护身体。

　　242、生活在世界的宽屋，世界的对地，世界的路，要由人走，不要走自己的路。

　　243、爱人，人总是在爱；尊重他人，人们总是尊重他们。

　　244、在贫困中，要坚持高标准；一个人富裕起来，就应该为大家的幸福做贡献。

　　245、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁。

　　246、我知道这句话，我保持我的崇高精神。

　　247、许多人帮助那些获得成功的人，却很少帮助那些失去成功的人。少帮亲戚，多帮世界顺。

　　248、用来形容象人。他是如何让人们饿死的。

　　249、人之有道在线也，饱食暖衣、逸居而无教，则趋于野兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以伦常：父子俩有亲，朝臣有勇，夫妇有别，长幼有序，好朋友有信电话。

　　250、孟子认为：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

　　251、一个人或一个士兵是凶兆的武器，一件事或一件邪恶的事。

　　252、贫穷能使一切变得最好；雄心能使一切事半功倍。

　　253、城不高，池不深，军不强，谷不少，胜过民。

　　254、孟子，战国时期邹国人，儒家学说代表人物之一，与孔子并称孔孟。最早提出“民贵君轻”的思想，宣扬“仁政”。

　　255、孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。

　　256、如何教育学生，孟子也有独到见解。

　　257、幸运的是，人必须走在上面，也必须走在下面。

　　258、大嫂溺叔助：语出（孟子自贱）：男女礼不近；嫂子淹死了，扶到手上，右手也没了。姨夫溺亡后，根据实际情况灵活协助叔叔。

　　259、路是走近的，经验是积累的。

　　260、王子是兄弟，王子是父母；君主视大臣如粪土，大臣视敌人如草皮。

　　261、因此，如果你把责任放在斯人身上，你必须先苦心，劳其筋骨，饥饿其身体和皮肤，空虚其身体，吹乱其所为，所以要有耐心，增益其所不能。

　　262、大王的幸福是非常的，那么齐国的国术就差不多了！

　　263、孟子论做人：“人不可以无耻。”

　　264、智者当政，能者多劳在职人员。

　　265、世界向柔，驰骋世界向强。没有什么东西会一事无成，但知道什么也没用。没有语言的教学，什么都不做是有益的，世界希望达到它。

　　266、这句话的意思是，要想修炼达到文明德行的境界，首先就要从学习知识开始；要想追求仁爱，也必须从学习知识开始。

　　267、人有不为也，然后可以所为。

　　268、其传播也以道，其收也以礼，斯孔子收。

　　269、胶里：胶里是商周时期的一个人。周是一个隐居的商，因为世界的动荡。孟子：胶葛中养鱼盐。后来，他陷入了困境，因为他被李胶困住了，这意味着这位学者没有在他的位置上。

　　270、人吃饭白吃，是不合理的。

　　271、仲尼的弟子对桓、文没有什么可说的，所以他们不是过去的人。

　　272、儒家学派是孔子创始的。孔子死后儒分为八：子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒。其中孟氏之儒的代表人物是孟子。

　　273、孟子在这里所指的“学问”，包括了各种文化、道德和理论知识，它是一种能够帮助人达到文明德行的根本。学习知识不仅仅是为了获取知识，而且在于通过知识来提升自身的德行。努力学习，才能够真正掌握知识，从而获得智慧，并达到文明礼仪的标准，做到真正的仁爱之心。

　　274、天时不如地利，地利不如人和。

　　275、拔一毛而利天下，不为也。

　　276、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

　　277、生于忧患，而死于安乐也。

　　278、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　279、仰不愧于天，俯不怍于人。

　　280、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　281、君子之守，修其身而天下平。

　　282、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

　　283、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　284、我知言，我善养吾浩然之气。

　　285、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　286、大人者，不失其赤子之心者也。

　　287、人有不为也，而后可以有为也。

　　288、定天下者，在乎仁政为一者也。

　　289、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

　　290、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

　　291、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

　　292、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

　　293、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　294、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　　295、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

　　296、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

　　297、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

　　298、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

　　299、君子莫大乎与人为善

　　300、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

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