从善的名言参考

时间：2025-01-09 14:14:53 丽华名言格言我要投稿

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关于从善的名言参考250句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编精心整理的关于从善的名言参考250句，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于从善的名言参考250句

　　1、一言之善，重于千金。——晋·葛洪

　　2、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为!——刘备

　　4、从善如登，从恶如崩。——左传

　　5、锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》

　　6、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

　　7、君子莫大乎与人为善——孟子

　　8、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。

　　9、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

　　10、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦

　　11、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托

　　12、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

　　13、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

　　14、没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——

　　15、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫·托尔斯泰

　　16、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰

　　17、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

　　18、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆

　　19、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——

　　20、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克

　　21、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?——哈代

　　22、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

　　23、高尚的人无论走向何处，身边总有一个的捍卫者——那就是，良心。——司各特

　　24、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫

　　25、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯

　　26、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

　　27、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德

　　28、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

　　29、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

　　30、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

　　31、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根

　　32、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德

　　33、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基

　　34、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

　　35、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

　　36、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

　　37、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

　　38、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

　　39、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

　　40、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

　　41、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

　　42、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信

　　43、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克

　　44、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗

　　45、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

　　46、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列

　　47、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰

　　48、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

　　49、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

　　50、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚

　　51、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特

　　52、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。——雨果

　　53、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙

　　54、幸福就是至善。——亚里士多德

　　55、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰

　　56、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联

　　57、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

　　58、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

　　59、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

　　60、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯

　　61、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

　　62、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德

　　63、善人者，人亦善之。——管仲

　　64、善不可失，恶不可长。——左传

　　65、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易

　　66、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

　　67、利人的品德我认为就是善。——培根

　　68、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

　　69、养心莫善于寡欲。——孟子

　　70、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

　　71、行善不期获报，自然梦稳心安。

　　72、善乃万德之源，孝是百善之首。

　　73、善，即修身律己，即心想他人。

　　74、天不可无日月，人不可无善德日行一善

　　75、暗处行善不求人知，是真贤人。

　　76、以情恕人，以理律己，以善助人。

　　77、上士忘善，中士行善，下士伪善。

　　78、求名求利之善行，日久必显其害。

　　79、真行善者，当不求名，当暗处行。

　　80、遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

　　81、恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

　　82、我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是日行一善

　　83、不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

　　84、无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

　　85、心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

　　86、五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

　　87、居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

　　88、木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

　　89、日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

　　90、莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。

　　91、人心之广，何恶不容，何善不容。

　　92、静坐收心，日久便可知自家善恶。

　　93、善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。

　　94、心有善，德乃大;必有忍，事乃成。

　　95、观人行善之后而议得失，只增是非

　　96、尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。

　　97、念念行善终不悔，终有一日花开时。

　　98、世上难有十恶之人，亦难有十善之人。

　　99、行善不期获报，自然梦稳心安。

　　100、善乃万德之源，孝是百善之首。

　　101、善，即修身律己，即心想他人。

　　102、天不可无日月，人不可无善德。

　　103、暗处行善不求人知，是真贤人。

　　104、以情恕人，以理律己，以善助人。

　　105、上士忘善，中士行善，下士伪善。

　　106、求名求利之善行，日久必显其害。

　　107、真行善者，当不求名，当暗处行。

　　108、遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

　　109、恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

　　110、我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

　　111、不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

　　112、无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

　　113、心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

　　114、五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

　　115、居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

　　116、木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

　　117、日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

　　118、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》

　　119、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

　　120、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

　　121、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

　　122、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》

　　123、上善若水。——《老子》

　　124、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

　　125、报怨以德，安可以为善？——《老子》

　　126、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》

　　127、母氏圣善。——《诗经》

　　128、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》

　　129、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》

　　130、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》

　　131、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》

　　132、从善如登，从恶如崩。——《国语》

　　133、善，德之建也。―——《国语》

　　134、修身践言，谓之善行。——《礼记》

　　135、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》

　　136、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》

　　137、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

　　138、君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》

　　139、善不可失，恶不可长。——《左转》

　　140、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《论语》

　　141、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》

　　142、子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”——《论语》

　　143、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

　　144、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

　　145、楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》

　　146、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》

　　147、善人者，人亦善之。——《管仲》

　　148、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

　　149、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》

　　150、言人之不善，当如后患何！——《孟子》

　　151、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》

　　152、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》

　　153、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》

　　154、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》

　　155、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》

　　156、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

　　157、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》

　　158、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

　　159、积善成德。——《荀子》

　　160、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》

　　161、术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子》

　　162、为善不积邪，安有不闻者乎？——《荀子》

　　163、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

　　164、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》

　　165、善人者，人亦善之——汉《管子》

　　166、人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。——汉《韩诗外传》

　　167、善，吉也。——汉许慎《说文解字》

　　168、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——（三国）刘备

　　169、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（宋）欧阳修

　　170、民习礼义，易与为善，难与为非。——（宋）苏辙

　　171、凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（宋）苏轼

　　172、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（宋）杨万里

　　173、锄一恶，长十善。——《宋史》

　　174、积善有善报，积恶有恶报。——（宋）《名贤集》

　　175、善与人交，久而敬之。——（宋）《名贤集》

　　176、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——（明）王守仁

　　177、万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——（明）陈继儒《小窗幽记》

　　178、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——（明）陈继儒《小窗幽记》

　　179、生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。——（明）陈继儒《长者之言》

　　180、原来天理昭然，佑护善人义士。——《水浒》

　　181、启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。——（明）洪应明《菜根谭》

　　182、一念过差，足丧生平之善。——（明）洪应明《菜根谭》

　　183、随时之内善救时，若和风之消酷暑。——（明）洪应明《菜根谭》

　　184、君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。——（明）洪应明《菜根谭》

　　185、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——（明）洪应明《菜根谭》

　　186、善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》

　　187、地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。——（明）《菜根谭》

　　188、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——（明）洪应明《菜根谭》

　　189、有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——（清）蒲松龄《聊斋志异》

　　190、一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。——（清）《增广贤文》

　　191、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（清）《增广贤文》

　　192、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——（清）朱柏庐《朱子家训》

　　193、存为善之心，不必邀为善之名。——（清）王永彬《围炉夜话》

　　194、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。——（清）王永彬《围炉夜话》

　　195、百善孝为先。——（清）王永彬《围炉夜话》

　　196、父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——（清）王永彬《围炉夜话》

　　197、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言

　　198、座右遍陈善书格言，其志趣可想。——（清）金兰生《格言联璧》

　　199、见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。——（清）金兰生《格言联璧》

　　200、常思身命易倾，自不得不存善念。——（清）金兰生《格言联璧》

　　201、迁善改过，其象为益，得力在一悔字。——（清）金兰生《格言联璧》

　　202、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——（清）金兰生《格言联璧》

　　203、为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。——（清）金兰生《格言联璧》

　　204、喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？——（清）金兰生《格言联璧》

　　205、取人之善，当据其迹，不必深究其心。——（清）金兰生《格言联璧》

　　206、听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。——（清）金兰生《格言联璧》

　　207、谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。——（清）金兰生《格言联璧》

　　208、惠我者小恩，携我为善者大恩；害我者小仇，引我为不善者大仇。——（清）金兰生《格言联璧》

　　209、慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣；济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。——（清）金兰生《格言联璧》

　　210、诗书起家之本，积善传家之本。——（清）金兰生《格言联璧》

　　211、孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。——（清）金兰生《格言联璧》

　　212、为人父母；善因望报，回头但看尔儿孙。——（清）金兰生《格言联璧》

　　213、开卷有益，作善降祥。——（清）金兰生《格言联璧》

　　214、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——（清）金兰生《格言联璧》

　　215、善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。——（清）金兰生《格言联璧》

　　216、终日说善言，不如做好一件；终身行善事，须防错了一桩。——（清）金兰生《格言联璧》

　　217、乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》

　　218、势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》

　　219、行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。——（清）金兰生《格言联璧》

　　220、谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。——（清）金兰生《格言联璧》

　　221、悯济人穷，虽分文升合，亦是福田；乐与人善，即只字片语，皆为良药。——（清）金兰生《格言联璧》

　　222、为恶畏人知，恶中尚有转念；为善欲人知，善处即是恶根。——（清）金兰生《格言联璧》

　　223、势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。——（清）金兰生《格言联璧》

　　224、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——（清）金兰生《格言联璧》

　　225、为善最乐，读书便佳。——（清）金兰生《格言联璧》

　　226、以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。——（清）金兰生《格言联璧》

　　227、古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。——（清）金兰生《格言联璧》

　　228、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。——（清）金兰生《格言联璧》

　　229、毋毁众人之名，以成一己之善；毋没天下之理，以护一己之过。——（清）金兰生《格言联璧》

　　230、乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪；长莫长于博识，短莫短于自恃。——（清）金兰生《格言联璧》

　　231、诸恶莫作，众善奉行。——古语

　　232、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

　　233、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

　　234、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

　　235、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　236、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

　　237、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　238、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

　　239、平生无一事可瞒人，此是大快。

　　240、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　241、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

　　242、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

　　243、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。

　　244、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

　　245、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　246、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

　　247、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

　　248、恨别人，痛苦的却是自己。

　　249、帮助别人就等于帮助了自己，因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。

　　250、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

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