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文明礼仪教育研究开题报告（通用6篇）
充实的大学生活即将结束，大家都在认真的做毕业设计，在做毕业设计前指导老师都会要求先写开题报告，开题报告我们应该怎么写呢？下面是小编整理的文明礼仪教育研究开题报告，仅供参考，欢迎大家阅读。
文明礼仪教育研究开题报告 1
一、 课题研究的背景
我国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪是一个人修身养性持家立业治国平天下的基础。而幼儿是祖国的花朵，是民族的未来，是家长的希望，是社会未来人口的组成部分，幼儿素质的提高与发展关系到千万家庭的利益，也影响社会未来人口的整体素质和社会的竞争力，因此，礼仪教育作为幼儿教育的一个重要组成部分，日益受到广大家长和教育工作者的重视。在现代社会中，礼仪成为了人与人之间交往的重要润滑剂，体现了一个人的修养和内涵，逐渐成为社会思想道德和职业道德建设的基础。
（一）幼儿礼仪教育的现状分析
近些年来，我国在对幼儿的思想政治道德品质教育方面已经做出了巨大的努力，并已取得可观的成绩。但是对幼儿开展有意识地礼仪教育方面却还存在许多的问题。很多的.外国人对我国礼仪教育的现状持否定态度，可以看出，我国礼仪教育的现状是不容乐观的。分析其现状原因，主要有三：
1、改革开放以来，国家的物质文明和精神文明建设虽然取得了辉煌的成就，但由于在一定程度上强调了政治思想建设而忽略传统道德建设，幼儿缺乏起码的礼仪常识，成了幼儿园教育中的薄弱环节。
2、家庭教育中对礼仪教育方面相对薄弱。现在的幼儿大部分都是独生子女的，独生子女特有的自私、任性，以我为中心、惟我独尊的思想，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的。部分农村家长的礼仪素质不高也严重影响了幼儿礼仪修养的提高。
3、教育过程中对于礼仪教育重视不够，重智轻德的现象还是存在。
（二）我园的实际情况分析
我园有幼儿400多人，其中留守子女也有不少，幼儿在家由公婆看护，多数幼儿文明礼仪的教育方面受到家庭影响，缺乏文明礼仪的修养，面临这种情况，我园觉得开展文明礼仪教育势在必行。
二、课题界定
文明礼仪：简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是我国弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
三、课题主要解决的问题
1、开展一系列的文明礼仪教育活动，增强幼儿的文明礼仪知识，使幼儿养成良好的文明礼仪习惯。
2、通过评选“文明小组”、“文明小天使”，树立榜样，强化幼儿的文明礼仪知识，自觉遵守幼儿文明礼仪行为规范。
3、培养幼儿良好的行为习惯和行为礼仪，通过对孩子的礼仪教育，影响其家人（父母、外公、外婆、爷爷、奶奶），进而促进整个社会的精神文明建设。
4、通过培养幼儿礼仪、道德品格，大力提升幼儿园的知名度和美誉度。
四、课题研究目标
1、整合《纲要》五大领域中有关礼仪教育的目标、内容和形式，以幼儿发展为本，初步探索我园幼儿文明礼仪教育的内容、途径和方法，在此基础上形成具有本园特色的幼儿礼仪养成体系，提高幼儿文明礼仪的实效性。
2、文明礼仪的理论知识运用到实际生活中，让幼儿了解基本的礼仪常识，培养他们良好的文明礼貌行为，友好的待人方式，热情的生活态度，养成自信、自尊、自爱的个性品质和文明习惯。
3、构建幼儿园、家庭、社区“三位一体”的教育网络，共同把孩子的文明礼仪养成教育做实、做好。
4、通过对幼儿的文明礼仪养成教育的实践研究，一是提升教师和家长的文明素质，促进幼儿园的发展，形成良好的学风、园风；二是提升我园教师科研能力，促进教师的专业成长。
五、课题研究内容
1、幼儿园围绕《纲要》制定课题教材，开展各年龄段幼儿礼仪教育的组织和指导方法。
2、围绕教师专业化成长，开展教师如何在幼儿园一日生活环节中渗透礼仪教育的研究。
3、围绕和谐家庭社区建设，开展如何引导家长在日常生活中进行幼儿礼仪教育的研究。
六、研究措施与方法
年级制定教育计划，有目的、有计划、有步骤的进行文明礼仪行为常规教育，并通过多种渠道，多个层次，生动活泼的方式来训练，在一日活动中渗透和通过专门的教育活动，帮助幼儿掌握文明用语，礼仪示范动作，使每一位幼儿都认识行为规范，文明礼仪的内容和教育意识，各成员有活动记录，使幼儿通过丰富多彩的各类活动最终形成自觉地，比较牢固的良好行为习惯。
1、创设文明礼仪良好环境氛围。
2、开展文明礼仪教育主题活动。
根据每月主题每周有计划地组织一节专门的文明礼仪活动，采用丰富的教育教学形式，使幼儿在丰富多彩的活动中，通过比一比、看一看、议一议、想一想、做一做，使幼儿的文明礼仪行为在不知不觉中达到规范化。
3、规范训练文明礼仪评比竞赛活动。
每周开展“文明小天使”评比活动，通过以幼儿主体的相互监督和自我教育保证幼儿的文明礼仪良好习惯的培养和提高。
4、与家庭教育，社会教育相结合。
通过家园联系，让家长了解幼儿文明礼仪教育的重要性，以身作则，并积极配合幼儿园，培养幼儿良好的文明礼仪。
七、研究对象
招安镇中心幼儿园所有幼儿。
八、课题研究过程
（一）理论学习阶段：（2016.1——2016.3）
搜索、梳理、相关礼节，了解实施现状，学习有关的理论，明确方向。
（二）前期准备阶段（2016.3——2016.5）
1、课题立项准备：收集相关资料，进行调查与分析，初步设计课题研究方案。
2、制定课题工作计划，确立研究的重点与难点。
3、加强学习，更新教育观念，提高教育教学、教育科研能力。
（三）具体实施阶段（2016.5——2017.5）
1、撰写开题论证报告，根据方案开展研究工作。
2、开展课题观摩活动。
3、做好个案资料和游戏集等课题研究资料的积累、整理工作。
（三）总结结题阶段（2017.6）
1、撰写课题结题论文。
2、收集整理各类资料，完成课题结题工作。
九、预期研究成果形式
1、结题报告。
2、个案、随笔、研究论文等课题研究资料。
十、最终成果
1、结题报告。
2、成果集。
文明礼仪教育研究开题报告 2
《大班幼儿文明礼仪教育研究》课题已延安由市教育教学研究中心研究审定，延安市基础教育科研课题管理办公室立项为延安市基础教育教学教学研究2014—2015年度微型课题。课题研究时间自2015年1月至2015年6月，研究周期为半年。
课题《大班幼儿文明礼仪教育研究》是在充分调查论证的基础上提出的。相信经过努力实践一定能取得良好非常的实验效果。本人已将各项工作准备就绪，选定本园大2班（桃子班）为实验班，实施研究课题。
下面就本课题的研究背景、目标、意义及各项实施办法向各位领导汇报。
一、研究背景：
现在的孩子大都是独生子女，他们往往享受到的是过多的爱与呵护。他们具有与别人和睦相处的良好愿望，但是却在交往中缺少：谦恭的态度，彬彬有礼的举止，礼貌的言论，对别人不能做到尊重和体谅。在幼儿园对幼儿实施礼仪教育，并思考运用何种行之有效的教育形式，更好的帮助幼儿养成良好的礼仪习惯，无疑是幼儿教育工作者应该努力实践，积极探索的重要课题。
幼儿园的礼仪教育研究起步较晚，本园今年在大班开始增设“礼仪教育”活动，在幼儿礼仪的培养与实践方面初步开始实施与研究，但如何让幼儿真正的对礼仪产生兴趣，从而爱上礼仪，能坚持使用礼仪，还需要进行积极的实践探索。本课题正是在我园这样的背景下应运而生。
《幼儿园教育指导纲要》中明确指出：“注意儿童的可持续发展，要着眼于儿童未来的长远效应，注重那些对儿童一生产生影响的品质培养，为其后续学习、生活和未来走向社会工作奠定良好的基础。”所以说，培养幼儿终身受益的品质，重视对幼儿独立、自制、专著、秩序、合作等品质的培养更为重要。特别是在我园独生子女占大多数的情况下，对幼儿进行社会认知、社会情感、社会性行为养成教育，结合幼儿的年龄特点和现实需要，选取了幼儿园基本礼仪、公共场所礼仪、家庭礼仪和节日礼仪为礼仪教育活动，在以上活动中，渗透文明礼貌用语和文明行为规范教育，家园逐步把幼儿培养成会与人合作共事、会讲文明话、会办文明事、能做文明小公民的文明儿童。
本课题研究拟以本园大班幼儿为研究对象，充分利用幼儿园各种教育教学活动、园本资源，运用“智趣”化的教育方式，开展对幼儿的良好礼仪习惯的培养，包括幼儿的在园礼仪、基本礼仪、公共场所礼仪、家庭礼仪的研究，在提高实验班幼儿良好礼仪习惯的`基础上，推动本幼儿园的礼仪教育。
二、 课题研究目标：
（1）整合《纲要》五大领域中有关礼仪教育的目标、内容和形式，以幼儿发展为本，初步探索大班幼儿文明礼仪教育的内容、途径和方法，提高幼儿文明礼仪的实效性。
（2）通过实验班的文明礼仪教育实践活动，让幼儿了解基本的礼仪常识，培养他们良好的文明礼貌行为、待人方式、生活态度，养成自信、自尊、自爱的个性品质和文明习惯。
（3）通过对幼儿的文明礼仪养成教育的实践研究，提升教师和家长的文明素质，促进幼园文明礼仪教育的发展，形成良好的学风、园风；
课题研究内容：
1、研究幼儿在家庭、幼儿园、社会公共场合的文明礼仪现状。一是基本礼仪教育，包括着装、爱护眼睛等；二是家庭礼仪教育，包括做客待客礼仪；三是公共场所礼仪，包括在外用餐、游园、交通规则等礼仪；四是节日礼仪，包括“五一”国际劳动节、“六一”儿童节、母亲父亲节等礼仪。
2、探索大班阶段幼儿礼仪教育的内容和方法。
3、将幼儿学礼、知礼、懂礼、用礼逐步展开，使幼儿在园内学礼、生活中实践礼仪、展示礼仪，做礼仪小标兵。
三、研究方法、研究措施、研究步骤、研究成果
（一）研究方法：为了进一步培养幼儿良好的品德，塑造幼儿文明的行为，陶冶幼儿积极的情感，提高幼儿社会交往的能力，形成幼儿活泼开朗的性格。我们遵循由浅到深、由易到难的原则，从幼儿园到家庭为幼儿营造良好的氛围，从幼儿的实际出发，为促进幼儿良好品格发展奠定基础。遵循以下原则：一是科学性原则。二是主体性原则。三是渗透性原则。四是实践性原则。 五是自律的原则。 六是真诚的原则。
1、文献法。通过文献查询了解当前幼儿园礼仪教育的现状及问题。
2、问卷调查法。通过调查来明确家长对幼儿礼仪教育的教育意识以及礼仪教育在家长中进行的程度，还有幼儿是否具有文明礼仪的意识。
3、观察访谈法。通过观察和访谈针对目前幼儿园礼仪教育问题提出建议。
4、行为练习法。将幼儿礼仪习惯的养成与幼儿一日生活活动、游戏活动、教学活动相结合，重在实践练习。
（二）研究措施：
为了保证本课题研究的顺利开展，将落实以下措施：
（1）注重调查，掌握第一手资料
（2）创建环境，营造氛围
（3）科学指导，及时检查，促成良好习惯的养成。首先，要做好班级礼仪指导；其次，随时检查，及时改进；最后，注重个案分析，总结教育经验。
（4）开展丰富多彩的活动。如：开展各类评比活动、开展“行礼仪，说文明话”的活动、开展“小手牵大手”告别不文明行为签名活动、开展“我为社区献力量”活动、开展“探索型主题教学”活动。
（三）研究步骤：
本课题计划从2015 年1月至2015年6月（半年）分三个阶段进行扎实有效地实验研究。
第一阶段：2015年01月—2015年02月准备阶段：课题申报，填写课题申报表，制定课题研究方案。
第二阶段2015年03月-2015年04实施阶段：分析制订课题研究实施方案，进行课题研究活动（教师礼仪教育培训、幼儿礼仪教育讲座、礼仪教育交流研讨课、课题小结等）。
第三阶段：2015年05—2015年06总结与结题阶段：提出结题申请，整理研究成果，撰写结题报告，接受专家组验收。
（四）预期研究成果：
通过课题研究在教学中的实践，预计最后形成的成果与成果表现形式有以下几种：
1、文明礼仪活动文字资料。
2、图片资料。
3、撰写研究成果报告。
文明礼仪教育研究开题报告 3
（一）问题提出：
我们中华民族有着五千年悠久的历史，有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德。“观乎人文，天下化成”。人之为人，是一种高级形态的理性情感动物，有着独特的精神家园需要坚守。然而，我们的传统文化正在受到来自世界各地文化的冲击。由于不加以比较辨别的吸收，以至于泥沙俱下，鱼目混珠，在不知不觉中丢掉了自己的文化精华，吸收了他人的文化垃圾。中共十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”传统文化，是民族的符号，尤其是我们这样一个具有悠久文明和文化底蕴的泱泱大国。通过中国传统文化的教育，让小学生了解祖国的灿烂文化，悠久历史，让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础，增强民族自豪感。
近年来，公共社会对传统的兴趣日增，对传统的关注越来越强烈，神州大地，各种传统蔚然成风，但很多仅限于形式上的模仿。在中小学教育领域，大部分学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，而在弘扬传统美德方面也不尽人意，传统文化严重缺失。著名文化学者余秋雨曾经说过，传播中国文化不能一味钻进历史故纸堆，应强调传统文化与现代文化的结合，应与世界上其他文明接轨。现阶段中小学对传统文化的弘扬，只是简单地、机械地经典文本诵读或者文本书写，这是远远不够的。我们需要重视对传统人文积极精神理念的传播，以传统文化为本、以时代精神为辅，融会提炼出具有时代特色的“新国学教材”，引导和教育学生从用新视角去理解传统文化、传承国学。
（二）选题的意义及研究价值
研究如何使得优秀传统文化教育与社会主义核心价值、中小学思想品德教育、中小学生良好行为习惯养成教育及积极向上富有特色的学校文化相统一、融合，探求新时代中华传统文化新的教学模式，探索优秀传统文化的教育新途径。让学生切身感受中华民族的优秀文化，了解中国传统文化的内容及表现形式，并能根据自己的兴趣爱好学习有关的传统文化，激发学生的爱国的情感，并且成为中华优秀文化的继承者和传播者。通过课题的深入研究，促使教师不断地汲取养分，加深自身的传统文化功底，真正成为有文化、有涵养的教师；形成浓厚的.教科研气氛，逐渐提升教师的理论研究水平，使大家成为学者型教师；研究成果形成专题系列论文，有阶段论文和总结报告。
（三）核心概念界定：
中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。进校园的中华优秀传统文化，从文化遗产层面看，包括有重要传承价值的物质文化遗产和非物质文化遗产；从规范文化层面看，包括传统节日习俗、中华传统美德、隆礼重法等；从认知文化层面看，包括汉字汉语、古代文学、书画艺术、中国古代思想文化精髓、中华优秀传统价值观、中华民族精神等。
实施中华优秀传统文化教育的学校类别分别是小学、初中、高中、大学。中华优秀传统文化传承体系是一个开放系统，进校园的路径主要有：
一是内引，中华优秀传统文化进校园、进网络、进教材、进课堂、进头脑、进实践。
二是外联，就是“请进来，走出去”。
（四）国内外研究现状述评
1、中外学者对“传统文化”的解读
美国学者爱德华.希尔斯认为，传统是围绕人类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，传统又是一个社会的文化遗产。张岱年将“以人为本与天人合一、刚健有为、贵和尚中”列为中国传统文化的四大要点。张岂之认为人文精神是传统文化的灵魂。纪宝成将中国传统文化精髓归结为国家民族立场上的统一意识、为政治国理念上的民本要求等八个方面。赵东海、梁伟则从科学技艺层面和伦理价值层面概括中国传统文化精髓。综上，中外学者从物质和精神层面解剖传统文化结构，大多数学者偏重于从精神领域阐释传统文化内涵，但对学校教育如何传承优秀传统文化所论不详。
2、优秀传统文化怎样进校园
王旭明提出应将优秀传统文化内容融入现行课程教材体系。郭志明认为课堂是传统文化进校园的主阵地。姜昆2015年议案建议在小学阶段以传统文化课程替代现有的《品德与生活》、《品德与社会》课程。从实践上看，有些中小学校编写了校本教材，许多中小学校开展了优秀传统文化进校园活动，但优秀传统文化教育内容的系统性、整体性还明显不足、重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍、课程和教材体系有待完善，长效机制有待建立。
（五）课题理论依据
1、人的社会化理论
2、发展心理学理论
3、中国古代“天人合一”、“知行合一”哲学思想
（六）研究预期目标
构建中华优秀传统文化传承体系，确定中华优秀传统文化教育培养目标，厘清不同学段既相区别又相衔接的中华优秀传统文化教育内容，探讨与学生年龄特征和心理特征相适应的优秀传统文化教育方式和方法。
（七）研究内容
1、精选进校园的中华优秀传统文化要素，研究课程开发与教材内容修订。
2、探讨中华优秀传统文化进小学、初中、高中、大学的路径和方法。
（八）研究假设
中华优秀传统文化以人生、人心、人性为关照，以趋善求治为主旨。人性有先天之性和后天之性之分。先天之性是相近的、善的，后天之性具体分为三种类型：善、中性、恶。贪欲、不良的后天习惯和环境有害善性，通过优秀传统文化教育和人文教化、加强道德修养、改善环境，使善者更善，恶者改恶趋善。
（九）创新之处
1、学习和传承优秀传统文化是人的社会化的基本要求，要从娃娃抓起，根据不同年龄阶段人的心理特征和成长发展规律，由浅入深，循序渐进，达到“陶冶情操、磨练心志、完善人格、人际和谐、天人和谐、担当责任、报效国家”的目的。
2、现阶段优秀传统文化教育要着重解决“00后”成长过程中的困惑和问题。人与自然关系方面以生态文明观教育为重点；人与自身关系方面以励志教育、吃苦耐劳和抗挫折教育、人格修养教育为重点；人与人、人与社会关系方面以“和”、“孝”文化教育、文明礼仪教育、社会关爱教育、集体观念和责任担当教育、法制教育为重点；人与国家关系方面以爱国主义教育为重点。手脑并用，知行合一。
3、优秀传统文化进校园要多途并举，形成合力。建议教育行政管理部门统筹规划各类学校的优秀传统文化教育，在中、小学课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容，在大学开设优秀传统文化必修课和选修课，鼓励各类学校开发具有地域特色和校园特色的校本教材；创新传统文化内容载体；以课堂为主阵地，采用喜闻乐见的方式，寓教于乐，寓教于为；增加优秀传统文化知识内容在中考、高考中的比重，将优秀传统文化教育纳入综合素质评价体系；在校园文化建设中导入传统文化元素（如第二课堂活动、校训、美丽校园建设中的自然和人文景观规划、优秀传统文化进社团、举办优秀传统文化系列展演活动等）；在校园网中开辟优秀传统文化教育专栏,进行空间教学；将传统文化学术名家和非物质文化遗产传承人请入学校，举办学术讲座，传授传统技艺；组织学生到校外传统文化教育基地观摩学习，开展“献爱心”和社会实践活动；评选“孝星”、“道德模范”。
（十）课题研究的计划步骤
第一阶段：文献资料收集整理阶段。列出中国优秀传统文化经典名篇，对进校园的中华优秀传统文化要素进行细分。
第二阶段：调查阶段。调研各类学校优秀传统文化教育现状、问题。
第三阶段：研究阶段：研究优秀传统文化进小学、初中、高中、大学的路径和方法，撰写研究报告。
第四阶段：总结与应用阶段。撰写论文“中华优秀传统文化进校园”。
（十一）研究方法
（1）调查法：在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；
（2）文献研究法：搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类；
（3）实践法：针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。通过一系列课内外语文的实践活动寻求新语文与弘扬民族文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径；
（4）经验总结法：对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。
（十二）课题研究的实施路径
运用层次分析方法，从宏观普适层面构建中华优秀传统文化传承体系；从中观学校层面探讨优秀传统文化的内引和外联；从微观个人层面研究思想观念→认知态度→行为实践的一体化。
（十三）预期成果
1、中小学弘扬传统文化现状调查与整理，调查报告
2、国内其他相关研究成果归纳与分析
3、新时代弘扬中华传统文化新的教学模式
4、经典诵读、书法比赛、作文比赛、戏曲表演等汇报演出
5、研究报告
（十四）课题组成员及分工
xxx：负责调查搜集中华优秀传统文化进校园工作的现状及成因。
xxx：负责调查搜集当前中华优秀传统文化进校园工作存在的问题。
xxx：负责分析原因，形成对策，以及后期论文的形成工作。
文明礼仪教育研究开题报告 4
中国历来有“礼仪之邦”的美称。作为现代中国人，作为学生的我们，更是应该发扬光大文明古国的传统美德，担负起建设文明、繁荣祖国的重任。然而，我们身边却往往能看见一些有违文明礼仪的行为。面对这些行为，你是作何感想？又有什么好的建议？我们该如何去做，才能减少或是避免身边这些不和谐的行为的发生呢？
由此，我们就校内外不文明现象与行为进行了调查，以下是调查结果的分析报告。
一、调查目的：
①让学生在活动中对不文明现象的表里有更深入的了解。
②促进学生自觉遵守社会公德，向不文明行为告别，提高文明素养。 ③增强学生社会责任意识，锻炼学生社会实践活动的能力。
二、调查对象：
家人、朋友、同学、不同公共场所的路人。
三、观察内容：
在公共场所中令我最厌恶的不文明行为。
四、调查内容：
①令你最厌恶的公共场合不文明行为有哪些？
②为什么这样的行为会让你觉得最厌恶？
③你觉得他们做出这样的行为的原因是什么？
④为改变这种现象，你有哪些好的建议？
五、调查时间：
20xx年3月25日—20xx年3月27日
六、调查结果：
我们在一个班级中进行了调查，对于学生们来说，最厌恶的公共场合不文明行为有哪些呢？大部分学生都表示在公共场合吸烟是十分难以让人忍受的。在公共场合吸烟，既污染环境，还危害他人身体健康，是十分不文明的举止。人们需要珍爱自己的生命健康，同样对他人的生命健康也负有责任。二手烟是对公共卫生的一种现实的、重大的威胁，有着引发多种疾病的危害。因此，在公共场合吸烟是不道德、不文明，也是对他人生命健康不重视、不尊重的一种行为。
在公共场合大声喧哗也是一个让人感到厌恶，但却一直普遍存在的现象。公共场所并非个人空间，在公共场所发出很响或是令人感觉不舒服的声音是个人素质不好的一种体现。一些人将这种大声说话的习惯带到了公共场合，大声与其他人交谈或是打电话，强迫周围的人“分享”他的话，既打扰了别人，又弄得自己十分尴尬。
同样令人十分厌恶的不文明行为还有随手乱扔垃圾、随地吐痰、“出口成脏”、上课无视课堂纪律，乱发言、破坏公物等。在公共场合，我们一定要注意自己的素质以及个人修养，让大家能共享一个的良好环境。
七、调查体会：
在我们的身边，各种不文明的现象时有发生，这种行为是为大家所厌恶的，可仍有人这样去做，其原因是什么呢？在我们看来，原因可能有这几个。一是人受教育的程度。在一般情况下，人们的受教育程度越高，文明素质就会越高，不过，也不全是这样，不能一概而论。二是环境的影响。多数处在文明环境中的人，也会受到环境整体的影响，不知不觉就能做到文明礼仪；而处在文明环境较差的环境中的人，就更有可能慢慢养成不文明的行为。不过，人们之所以会做这些不文明的行为，都免不了是因为自己的“不拘小节”所致。有的`人明明知道自己这样做是不对的，是不文明、不道德的，但却因为贪图一时的方便、利益，而做出了这样的行为。这就是典型的“以恶小而为之，以善小而不为”，在短时间内方便了自己，却损害了他人的利益，破坏了公共场合的文明气氛。
要避免这些不文明行为的发生，我们又该做些什么呢？面对发生的不文明行为，我们要去积极劝阻，及时制止这些行为的发生，要多去宣传文明礼仪对人的重要性，是人们对文明礼仪有更深入的了解。而我们在平时的生活中，更应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。外表文明是内心文明的反映，培养良好的礼仪行为，必须有内心的文明素质。所以，我们都应当认真学习文明礼仪的基本知识，加强自身修养，培养高尚的情操和良好的习惯。我们要注意自己的外表形象，说文明话，做文明事，举止斯文，保持一种有内在素质，有外表文明的良好形象。千万要避免我们这一刻讨厌别人，下一刻却成了别人厌恶的对象。
但仅仅靠这些是不够的，还应该有相关法律、部门的支持。在公共场合，吸烟，可以有专门的吸烟区，而如果发现了有违规吸烟的人，则应该严厉处罚，这就需要制定一套详细的管理、处罚体系。其他的不文明行为也是一样，除了批评教育，还应该进行适当的处罚，让为了一时利益而做出不文明行为的人受到惩罚，让他们得到一个教训，就能避免这种行为的再次发生。比如如果有人随手乱扔垃圾或是随地吐痰，就可以规定这个人做两个小时的义工，让他去清扫垃圾，体验到清洁工处理这些随意被扔到地上的垃圾的辛苦。假如这个人能感同身受了，那么他下次必然不会再做出类似的不文明行为。
要让中国真正做到“礼仪之邦”，让社会变成文明社会，需要我们每一个人共同的努力。我们要牢记，文明礼仪从我做起，从点滴做起。
文明礼仪教育研究开题报告 5
一、课题的提出
古人云“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。可见礼仪的重要性。 什么是“文明礼仪”?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。在迈入21世纪的今天，随着科技的进步，社会物质文明的高度发展，世界各国越来越重视培养下一代的人文素质：如韩国《道德》课，将教育学生理解生活中的基本礼节及行为规范的内容和重要意义作为课程目标;日本设立“道德时间课”、“友爱课”;美国推行“公民教育”??这已成为一个国家和民族道德风貌与文明程度的重要标志。我们中华民族自古就是“礼仪之邦”，尊礼守仪，源远流长。传统文化中的 “礼”是中华文明的核心，它对现今学校德育仍有着积极的指导作用，对培养学生人文素质有着十分重要的现实意义。
学校是一个文明的大舞台，文明礼仪是学校精神面貌的展现。
古人云：“百行以德为首”。心理学家调查表明：学生的第一需要是学会交往，其次才是学会学习，只有学生的需求得到满足，才能进一步发展个性。高中学生的接受能力和模仿能力强，是培养良好习惯的最佳时期，因此在高中阶段进行“文明礼仪普及教育与提高学生素质教育”的研究，使学生系统地接受良好礼仪规范的熏陶教育，从而养成良好的个性品质，进而提高学生综合素质，为其将来成为社会有用之才奠定良好的人生基础。
当今社会，由于不良风气的影响，一些与礼仪相悖的行为直接侵袭和影响着广大高中学生。我们发现不少学生缺乏起码的礼仪常识：有些学生不知道鞠躬，不会微笑，不会握手;有的家庭甚至出现“孝顺颠倒”的不正常现象;不少孩子在社交中，习惯于以自我为主，缺乏一种与人谦让、合作的思想，不懂得尊重、关心、体谅别人，常常显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。对学生实施文明礼仪教育，提高学生的人文素质，是个体道德品质和个性形成的需要，也是社会发展的需要。我们不仅要培养高智商的学生,同时我们还肩负着规范他们的行为习惯,教会他们懂得基本的.文明礼仪的责任.把他们培养成具有高智商和高情商共同发展的社会新人.
如何在新的课改环境下,培养学生具备一定的文明礼仪常识,去除学生身上存在的不良的习惯,促进学生的全面发展,是摆在德育工作者面前的新问题.这正是本课题提出的背景.
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
联合国教科文组织提出二十一世纪的人要“学会做人、学会做事、学会合作、学会学习”，它强调的就是教育者及受教育者的主体性，此课题的研究也会在培养学生的“四会”过程中体现出实践中的应用价值，从而全面发展学生的能力，关注学生的成长过程，充分体现其实用性和科学性。
二、研究目标
1、通过课题研究，探索在新形势下学生自我文明礼仪形成的途径,总结新课改教育环境下文明礼仪教育体系建构的一般方法。
2、归纳总结在新的德育工作环境下建立有利于文明礼仪教育养成的新的长效机制。
3、通过课题研究，探索在新的教育环境下文明礼仪的养成教育对学生发展带来的影响,并促进学生实现文明礼仪的自我教育.
4、建构课题研究，建构我校德育教育新形势下文明礼仪教育的新体系,创建全新人才培养模式。
三、理论依据与研究方法
(一)理论依据
1、建构主义理论
建构主义理论认为，学习者的知识不是通过教师讲授得到的，而是学习者在一定社会文化情境下，以自己的背景经验和知识结构为基础;主动地探索、发展、总结、实践的发展过程，是自己建构知识的过程，是充分利用学习资源、学习技术，对外部信息主动地选择加工，从而获得自己的认知过程。因此，我们汲取建构主义理论，利用现代教育技术，凸显学生主体性，帮助学生实现自我教育、自我管理。
2、主体间性教育理论
主体间性教育即交互主体性是主体间的交互关系。主体间性不是反主体性，不是对主体性的绝对否定，而是对主体性的扬弃，主体间性涉及自我与他人，个体与社会的关系。主体间性即交互主体性，是主体与主体的共在关系，主体间性教育教育理论认为，现代教育是主体间性教育，主体间性即师生间交互关系是现代教育本质所在;现代教育过程是一种主体间性活动过程，师生间的双向或外向交互活动是现代教育过程的关键所在。
3、主体性教育理论
孙喜亭认为：强调教育主体功能就是把人作为主体对待，把人本身的发展作为教育的目的，把教育变为人的教育，而不是工具的教育，以使人在社会生活中以主体身份出现，充分发挥人的主体能动性，全面推动社会的进步。王道俊认为“学生是教育的主体或受教育者是教育的主体”，同时认为，发展学生的主体性，教育过程和教育管理本身要有主体性。黄崴认为教育是人的主体发展的过程，同时认为“主体性教育是有目的地增强和发展人的现代性、有效性、能动性、创造性和自主性的过程”。
4、人本主义教育理论
现代人本主义教育特指本世纪60-70年代盛行于美国，在人本主义心理学的直接影响和作用下形成的一种教育思想。这一教育思潮的核心是“以人为本”，强调发展人的潜能和树立自我实现观念，主张教育是为了培养心理健康、具有创造性的人，并使每个学习者达到具有满足感与成就感的最佳状态。
5、元认知理论
元认知”即自我认知。美国儿童心理学家弗莱维尔认为：元认知就是个体对思维活动的自我体验、自我观察、自我监控和自我调节。其实质就是个体对认知活动的自我意识、自我控制。它在个体的整个活动中处于支配地位，能控制调节活动，并能促进个体思维的创新。它是一个心理学概念，最早，这一理论主要应用于人的认知领域活动中。元认知被认为是认知活动的核心，在认知活动中起着重要作用。元认知应用于德育主要是能够促进学生对自我行为的认知、监控和调节。
(二)研究方法
1、文献资料法：查阅各种文献档案，为制订研究方案提供依据。
2.行动研究法。行动研究指以实践中的实践者为主体，以实践者在实践中遇到的问题为课题，在实践中并为了实践的一种研究活动。在研究中行动，在行动中研究。
3.调查法。调查法是指通过书面或口头回答问题的方式，了解被试的心理活动的方法。调查法主要以问题的方式要求被调查者针对问题进行陈述的方法。根据研究的需要，可以向被调查者本人作调查，也可以向熟悉被调查者的人作调查。
4.个案研究法。个案研究法指的是追踪研究某一个体或团体的行为的一种方法。它包括对一个或几个个案材料的收集、记录，并写出个案报告。它通常采用观察、面谈、收集文件证据、描述统计、测验、问卷、图片、影片或录像资料等方法。在本课题中对有突出特点的学生(主要是表现很突出的学生以及问题学生)进行跟踪研究，了解他们的思想动态和行为状态，以便优秀学生的成长对课题组有启发意义，而对问题学生的跟踪研究将会改变他们的行为习惯和思想方法，从而使问题学生得到转变，使其在成长过程中不断得到鼓励，最后达到教育目标。
5、经验总结法：及时回顾总结实践研究做法，整理总结形成经验、报告。
文明礼仪教育研究开题报告 6
中华民族素以“文明古国”和“礼仪之邦”著称，文明礼仪是中国传统文化的瑰宝。当代大学生是祖国的希望和民族的未来，其文明状况直接关系着未来社会的文明程度。文明礼仪，既是大学生道德素质和个性修养形成的表现，也是社会文明进程发展的展示形式，因此，对和谐校园环境视角下的大学生文明礼仪进行调查研究，具有十分重要的意义。笔者通过对大学生文明礼仪现状的调查和分析，有目标地提出大学生文明礼仪的当前状况，并提出相应的应对措施。
1 当代大学生文明礼仪现状分析
为了了解当代大学生的文明礼仪现状，笔者进行了社会调研，对武汉市武昌、汉口以及周边地区的普通高校大学生(a组)、社会大众(b组)、企事业单位工作人员(c组)，实际发放问卷a组495份，回收489份，回收率为98.8%，其中有效问卷485份，有效回收率97.97%，b组、c组各发放问卷250份，收回有效问卷190份和228份，有效回收率分别为76%和91.2%。各组男女比例见图1。在回收的有效问卷基础上，对大学生当前的文明礼仪进行了分析。
1.1 当代大学生都能明确礼仪的重要性，关心和了解高校文明礼仪
98%的同学认为，礼仪是非常重要的，当被问及“个人礼仪方面，您最注重的是哪方面”时，调查结果见图2。
c组对企事业单位员工进行了调查，他们中的很大部分也是从大学生出身，96%的员工认为礼仪很重要，管理层职工尤其注重员工文明礼仪的质量，首先96%的员工知道并且对大学生文明礼仪有所了解，并且有79%的员工做过文明礼仪教育，企业员工中对是职业才能重要还是文明礼仪重要的回答上，占44%的认为文明礼仪更重要。并且通过调查，所调查的企事业单位都存在不同的员工礼仪缺失现象，更重要的是通过以上数据可以看出企事业单位在进行招聘的时候更注重了招聘礼仪方面。
由此可见，当代大学生都能意识到文明礼仪的重要性，而且在礼仪方面有个人注重的侧重点，同时，难以忍受一些不文明的现象，诸如吸烟、衣冠不整、打架、说脏话、乱丢垃圾等等，具体调查结果见图3。
通过以上几个问题的调查研究，数据表明，在大学校园中，大多数学生能够认识到文明礼仪的重要性，明确文明礼仪对社会行为的影响。
1.2 当代大学生难以“知行合一”，存在不文明礼仪现象
(1)不遵守公共秩序。当问及“您在教室、图书馆、餐厅有占座的行为吗?”时，其结果见图4。
(2)缺少基本礼仪道德和言语不礼貌。对于餐厅中有学生将饭菜倒掉的行为，有9%的同学认为，那是自然现象，有56%的同学认为是饭菜不可口，35%的同学认为该行为是一种浪费，应该加以制止。b组调查中，16%的社会大众认为他们生活周围的大学生常有同学之间打架斗殴的现象发生，且有72%的社会人发现大学生情侣在公共场合有亲密举止的行为，有24%的社会众人在公共场合发现大学生有随手扔垃圾的现象，针对“您了解的大学生在说话一激动时是否会出脏话”这一问题，其调查结果见图5。
(3)大学生就业中的文明礼仪缺乏。大学生的社会表现是学校教育的一个缩影，所以本次调查中，c组对企业单位中的大学生进行了文明礼仪的调查，结果确强差人意。调查显示，82%的大学生员工觉得目前公司企业员工不文明的现象多，在单位里迟到早退的现象普遍，结果见图6。
以上数据表明，当代大学生对于文明礼仪上，“知行”存在着差异，一方面表现出对文明礼仪的的了解和关心，但行为上并没有做到“知行合一”。
2 当代大学生文明礼仪缺失的原因分析
任何行为和言语的产生都有其根源，而影响这些言行的因素有涉及很多方面。在众多影响因素中，家庭环境、学校教育、社会影响以及自身感知对文明礼仪的结果起着主导作用。大学生的文明礼仪的缺失，主要反映在家庭教育环境的缺失、学校教育的方法欠缺、社会的负面效应的影响以及自身素质修养的不足等方面(见图7)。
在家庭引导方式上，当代父母将孩子视为掌上明珠，使孩子逐渐养成“以我为中心”的意识，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的，从而使其在思想品格上过早地出现某种缺陷，形成一种对礼仪的抵制性;学校教育方面，由于学生课余时间基本都用在学习书本知识上，与他人、社会缺乏必要的、充分的'交往与接触，所以礼仪修养的不足难以暴露于世，而当他们步入开放的大学生活阶段，缺乏礼仪教养就显露无遗，大学里的礼仪文明教育难以引起当代大学生们的重视。
在人们充分享受物质文明的成果时，精神文明的缺失伴随而来。大学生们对传统的社会伦理价值标准的认同度普遍降低，表现出反社会规范行为， 如违纪行为的泛化，酗酒打架屡见不鲜，对顺手牵羊的偷盗行为不以为然等等，传统的道德思想和现代生活方式的交叉并存，使大学生群体感到无所适从。同时，也存在着大学生的一些礼仪行为在一些缺乏礼仪规范的社交中暂时吃亏，或被认为犯傻而不被理解。这种情况在很大程度影响大学生礼仪修养的积极性。
3 当代大学生文明礼仪的引导和教育的对策
3.1 加强教师的榜样作用
高校教师肩负着“传道授业，为人师表”的重任，一方面在讲台上传授知识，另一方面也是对学生进行文明的熏陶，而课间的时候，教师的言行又常引起学生的关注和评论，从而使得教师的一举一动对学生有着极大的示范性和潜移默化的影响。因此，作为高校教师，在日常生活中要不断提高自己的礼仪素养，尊重并爱护学生，言行举止得当，于无声中将文明礼仪传递给学生，为学生的言慎身正真正起到榜样作用。
3.2 设置礼仪课程，加强文明教育
高校可将文明礼仪教育纳入教学大纲体系，使学生较为系统地掌握社交礼仪修养的理论知识，并相应地开设实践课堂，促进学生达到“知行合一”。培养学生正确的社交动机，鼓励学生勇于交往，引导学生在社交中能恰当地遵守和运用礼仪的原则和技巧，引导当代大学生把社会道德规范转化为个体的道德品质和礼仪修养。
3.3 开展评比评奖活动，建立激励机制
高校可以通过开展丰富多彩的文体活动来指导大学生提高社交面试水平;通过定期举办讲座、沙龙、各类竞赛等给大学生提供锻炼的机会，使学生在实践中不断提高自身的社交礼仪素养;树立优秀的学习榜样，在校园内掀起文明修身之风，形成人人学礼仪，处处用礼仪的风气;并经常对学生的言行进行礼仪文明评比，并将校园文明传承下去，影响一届又一届的莘莘学子，从而使得校园和谐，乃社会和谐，形成整个中华民族的一片文明祥和的景象。
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