读朝花夕拾有感（精选37篇）
当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的读朝花夕拾有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读朝花夕拾有感 1
鲁迅的《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，在我的第一印象里，就是一本薄薄的小册子。的确，它也就是一本小册子，可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫，因为许多语句读起来都不是那么的通畅，我感觉读不太懂。
可是，逐渐地，我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地，鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与<山海经>》一文中，我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。
“这又使我发生新的`敬意了，别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。”
对于阿长，鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠，那可是鲁迅的宝贝啊!可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后，那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节，那也无关紧要了。
《五猖会》与《无常》，展现了一个天真的孩童的形象(尽管到此时我对于某些句子仍不很理解)，那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许，会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋;也许，会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。
看了《父亲的病》，我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病，说是也许是前世的事，“医能医病，不能医命，是不是?”鲁迅的父亲因病不久逝世了。
随后鲁迅赴日本留学，学医。遇上了藤野先生这个好人，可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增，当他决定不从医，离开藤野先生以后，却还时时想起他。
“但不知怎地，我还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
藤野先生不为别的，只为鲁迅，或者说，只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。
鲁迅的文章，我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄，只读一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫，懂得了鲁迅对家乡的怀恋，懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的，他爱过的人们的思念;我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈，聊天，以为它的语言很随意，不是那种十分正规的，这样也倍增亲切感。总之，要体会，揣摩，要想真正读透还需继续揣摩。
读朝花夕拾有感 2
鲁迅先生的朝花夕拾，记叙了作者的童年生活和青年的求学经历，追忆难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友师长的怀念之情记录鲁迅先生，青少年时的记忆。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章，《父亲的病》追忆儿时为父亲，延医治病的那段往事，描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而充满迷信色彩的'东西，如什么“一对原配的蟋蟀”、经霜三年的蔗、败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道部不分，故弄玄虚，草菅人命，骗取钱财是他们的主要目的在它们身上作者清醒地洞穿了医学医道的虚假，荒诞乃至罪恶的本质。
作者为了父亲的病，到处奔走，我想他的父亲，有他这样的儿子，应该很幸福，提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的，总是那个造字年少时的他因父亲的病迟到后边在学桌上刻下了早字来激励自己警示自己，从此从此不再迟到。
读了父亲的病后，我觉得鲁迅先生刻下的早字不仅是吸食的枣根都要早在那个时候，却让鲁迅先生东奔西走，四处求医，最终鲁迅先生的父亲难逃一死，表面上看是当时医术水平低下，但实质上应归究于医学的落后，导致鲁迅先生的父亲病程拖延，最后撒手人间不叫人黯然泪下，那时的社会就像鲁迅的父亲一样，病重，鲁迅似乎就是在对当时的封建腐败社会的批判。
读朝花夕拾有感 3
相信大家对鲁迅先生不陌生吧？他弃医从文，以笔为武器与社会作斗争，以尖锐又具批判性的文字，唤醒了众多青年人麻木的心。然而，在他所写的众多文章中，有一些却是以温和的笔墨，触及内心最温暖美好的回忆。这，是鲁迅对亲人，对曾经的好友、老师深深的怀念与感恩。这本书有一个令人无尽遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾经对这书名有疑惑，鲁迅为何把“旧事重提”改为“朝花夕拾”？也许是暗喻，曾经如花一般美好的往事，现虽已枯落，却滋润了鲁迅的回忆。他便把这些往事重新捡起，以回忆的形式，流畅的文笔，隽永的思念，向我们娓娓道来。
文章有不少细节，都让我难以忘怀：篇目《狗猫鼠》，讲述了小时候的鲁迅，因为自己心爱万分的隐鼠“被猫捉去吃了”，便对猫实行广泛的报复计划；看《二十四孝图》后害怕父母像郭巨一样，掘深坑将自己埋起；《五猖会》一文，提到因被父亲在五猖会前叫去背枯燥乏味的《鉴略》而感到困惑不解……这些事情，对于年幼的鲁迅，或是气愤，或是忧心，或是疑惑。
无常惩罚恶贯满盈的人……这些人物，这些细节，都带着当然，这本书更多时候记叙的是鲁迅温暖而又特别的童年：儿时的乐园不得不提百草园，那里除了高大的`皂荚树，紫红的桑葚，还有美女蛇故事；“三味书屋”却是另外一番景象，顽皮学子与陶醉于古籍而摇头晃脑的严厉老先生一起读书的画面滑稽可笑；藤野先生，虽是日本人，却毫不吝啬地传授医学的知识；可怖而可爱的墨香跃然纸上，深深印在我的脑海里。
也许，“朝花夕拾”，鲁迅拾起的不仅仅是回忆，更是孩提时代回不去的单纯与美好。
读朝花夕拾有感 4
文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。
《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;
第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态;
第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。
从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。
其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视!由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的'矛盾还会有吗?
再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到?这可需要人们反思一下。
《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。
读朝花夕拾有感 5
再捧起鲁迅先生的这部《朝花夕拾》，得到的又与以往不大一样了。几篇故事都是回忆中的筛选，所传达出来的情感却是迥然有异的。既有童年的温情，又有身处异国他乡的境遇。
作者开篇就倾诉道：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。”沉于对往事的回忆中，又不能忘记当下的现实。本应有一个美丽温馨的童年、青年阶段，却因为笼罩在那个封建黑暗的社会，错过了许多本该拥有的。翻过一页页文章，字面上都是些温和的.句子。深入探究却发现，他把批判与怒火藏得更深，犀利地讽刺并批判了当时的封建的教育道德、社会等。在我看来，这往往胜于血口喷人。
每个人在生活中都会经历许多人事，可我们是否真正留心他们，去发现其真正的特点与性格品质，加以内心深处的看法?鲁迅先生笔下呈现出的，就是一个个栩栩如生、宛在目前，形象极其鲜明的人物。并不是将人尽夸赞到底，也从不掩饰一些好人的瑕疵，而是写出人们最真实的一面。这样朴实求真的笔法，更加贴切了生活，使得打开书本就好似进入一个世界。我结识了心地诚恳、朴实无华的阿长，鲁迅先生的严厉又慈爱的父亲，方正博学的寿镜吾老先生，平等待人、态度认真的藤野先生……太多，太多了。就是这样细腻的心思与精彩的文笔，造就了许多颇具特色的人物形象在我心中。这样一来，就不得不感叹他拥有着多么精彩的人生。
生在一个和平年代，我们无法设身处地地感受鲁迅先生当时所处是一种怎样的情景，做不到感同身受本人所想。好比未来世界的人们，尽能通过史料探究到丰富的事件变化，却不能够走进我们内心深处。所以只能尽力结合社会背景，发掘书中文字深处的意义。书中绝妙的是，对于在批判庸医、妨害白话者、封建教育思想一类人事上，鲁迅先生不吐一个脏字，话语却极具讽刺和针对性，被评为当之无愧的“温馨回忆和理性批判”，可谓是一个出色的文学家。
回忆像一本书，时刻记载着人生中的故事。而鲁迅先生所经历的一切，经有心的加工就构成了杂色的篇章。我的生活中有没有这样独特的人?答案是有的，并且太多了。遗憾的是，我没能及时留心身边的他们。无论好坏与否，能无一例外地带来不尽的感悟，值得去深思。当日后身陷困境与平庸，儿时美好的回忆便能带来慰藉。那么我们何尝不去留心发掘身边的人事呢?
读朝花夕拾有感 6
《朝花夕拾》，和它的名字一样，这是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。当他老了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。我们看了也一定会怀念起自己的童年。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，给人一种很是无趣的感觉。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有魔力，他用一个孩子的口吻诉说了他小时候的故事，虽然我们所处的.时代不同，可还是能打动我，引起我的联想。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师经常说：只有情感才能把文章变成有血有肉的。鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们小的时候，都曾拥有过这样美好的童年吧。喜欢在家门前漫无目的地跑来跑去，可却乐在其中，就算有时候摔倒了，也会爬起来擦擦眼泪玩耍;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管别人的眼光;还喜欢躲在一个隐秘的地方玩捉迷藏，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。可是又一想却又有一丝伤感......
读朝花夕拾有感 7
《朝花夕拾》是鲁迅先生的代表作，它是一部回忆性散文集，全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的文字，是记叙文。
我认为鲁迅是勇敢的，因为他说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈与厌烦，我们的父母，我们的老师，真该好好反思反思了。
鲁迅的儿时是快乐的，他可以毫无顾虑的玩耍、嬉戏，而如今的孩子们呢？除了读书还是读书。没有一点自己的时间，如今的孩子是多么渴望自由啊！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋的不得了。正要出发，父亲却命令他背书。我们的命运和鲁迅一样，总是受着家长们的`掌控，过重的课业负担压得我们喘不过气。
书中篇章多是写童年往事的，阅读时不妨结合自己的亲身经历，体会其中的思想感情几篇记人的文章尤其值得反复阅读。
《阿长与<山海经>》中的阿长是一位大手大脚，心地善良的农村妇女，同时，她也有些迷信、唠叨。
“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。
《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，你一定会温故而知新。
读朝花夕拾有感 8
早晨的花朵，黄昏后重温。这是鲁迅在晚年对童年的回忆。鲁迅的小说充满了批判性和讽刺性，他借用人物讽刺了中国人性的丑陋，旧制度社会的黑暗以及老百姓们不懂得革命，不知反抗而悲哀。
《父亲的病》是一文中最具代表性的批评和讽刺的文章。以陈莲河这位庸医为例，批判了那些为了虚名和利益不择手段。坑蒙他人的小人嘴脸。父亲临死前衍太太让我大喊父亲。导致父亲临死也不得安宁，还要死前遭受所谓“礼节”的折磨，一方面批评了某些“小人”，另一方面批判了中国文化的“精粕”部分。
只要你反复思考鲁迅文章的用意，你就会发现鲁迅就像一个服光锐利的医生，一服看穿了民族的危机，人性的黑暗。让我们国人的灵魂觉醒，让国人从愚味困境中走出来。
鲁迅的文章虽然离我们有着一百多年的历史，可到如今依然也可以震撼人心。因为虽然时代在进步，科技在发展。可人性中某些缺害依然存在。也许生活在新时代的那些高度物质享受下的人们，似乎比鲁迅笔下的人更加的'麻木不仁。前些日子有一段手机视频，我看了以后内心永永不能平静，也不知道是愤怒还是无奈；是困惑还是迷茫；是陌生还是清晰。那是视频上放的是一名年轻的女孩不知受了什么打击和委屈独自站在那高楼的天台上，准备一跳了绝自己的生命，下面站了一群人在看，他们议论纷纷，指手画脚的在说些什么。好像每个人都对女孩十分的了解。就在无助的女孩在考虑自己跳还是不跳的时候，下面的那些无聊的看客们，对着那些无助的女孩高声叫到：“快跳啊！赶紧跳下来，不跳多没劲啊！你赶紧跳下来，不跳多没劲啊！你赶紧跳下来，让我们看看好戏。”最后绝望的女孩终于跳下来，结束了她年轻的生命。我在想这些无聊的看客，比鲁迅笔下的人，不知要残忍多少倍。如果说鲁迅笔下卖人血馒头的人，他们的残忍是为了赚钱，还可以算得上是“损人利己”，可那些对着女孩喊“跳楼、跳楼、快跳！”的那些人，他们这种无耻与残忍又是为了什么。难道仅仅是为了拍一段视频发一下朋友圈，炫耀自己掌握头号新闻的虚荣心吗？如果我有鲁迅的文采，一定用那支“铁笔”，我用那些有血有肉的文字，批判、来呐喊来挖去人思想上的“毒瘤”。
试想，一个人如果没有灵魂，那么从某种意义上说，究竟还能算得上一个完整的人吗？我想这样的人也许只能算上一堆能够活动的肉吧？所以我们要把鲁迅的文章当做一面明镜，来照出人性的肮脏。唤醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我们每个人都要认真的品读鲁迅的文章，是听他那振聋发聩的语言，体会他那深邃无比的思想，感受他“众人皆醉我独醒”的孤独和苦闷。
《朝花夕拾》这本书让我深深读懂了鲁迅让我知道一个高尚的灵魂，注定要忍受苦闷。
读朝花夕拾有感 9
鲁迅先生在中年落魄时，回忆起自己的童年时光，想必别有一番滋味吧！
正如小引里所说：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”《朝花夕拾》确实如其名，独具一番色彩。
每一个人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都会在心里留下美好的回忆，就像被刀刻在心中一样，难以忘怀。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅先生小时候，顽皮可爱，常常趁大人不注意时钻到百草园中去玩，整天与花儿、虫儿作伴玩耍，甚至于爬到树上去采野果儿吃。虽然他有时会背先生责备，但总免不了孩子气。
就像少年鲁迅一样，我也总是到小区的楼下玩耍，与花草树木为伴，在原野中跟随蝴蝶跑来跑去，不亦乐乎。
童年的时光，真是快乐。与自然相伴，无忧无虑。现在的我们长大了，再也不能享受从前的'那种快乐了。每天都是学习，只为学习而烦恼。
童年逝去了，留下的是回忆。
读朝花夕拾有感 10
在花海中采撷一朵美丽，用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。
书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知，而当时的人们，却将它们奉为圭臬、全盘继承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》，我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”，那是一个生机勃勃、充满乐趣的园子，是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”，那是一个在鲁迅家附近的书屋，书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬，是鲁迅在学习中的启蒙者，对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”，应该就是鲁迅从儿时到少年的一个晋级阶段吧。
《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中，鲁迅的`保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》，因此对长妈妈心存感激，尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中，鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生，匿名信与观看电影事件，让鲁迅恍然大悟：与其医治好中国人的身体，不如唤醒中国人的良知。
晨曦初至，清风徐来。暮色四合，俯身拾花。我坐在书桌前，闭上双眼，那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。
读朝花夕拾有感 11
朝花夕拾，时光流逝；争分夺秒，未来可期。
细读鲁迅先生的文章，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。
在《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈有许多坏习惯，甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠，这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物，她能绘声绘色的讲长毛的故事，更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》，这种从讨厌到敬爱的感情变化，真实自然也曾经历过似的。
在《从百草园到三味书屋》中，百草园有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，有鸣蝉，黄蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活无忧无虑，自由自在，令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章，我独爱《从百草园到三味书屋》，不仅仅是因为字句绵密细腻，真挚感人，令人印象深刻，更是因为它还写出了我们孩子的心声，我希望童年生活里充满欢声笑语，能无拘无束的玩耍，拥有自己的独特乐园，在心底留下童年最美好的纪念。殊不知，这篇文章已经勾起了我的童年往事……
火红的太阳挂在天空上，炙烤着大地，人们大多躲在屋里，或是与空调打交道，或是小憩，而我就趁着这个空，偷偷溜出家门，逃离书本的海洋，与小伙伴们一起出去玩，三步并作两步，踏上捕蝉的路。
捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的`叶儿，蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息，不停的唱歌，美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞，趁着他们陶醉其中之际，小伙伴们悄悄躲到树下，没想到蝉鬼精，我们的手刚一接触到梧桐树，他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近，马上停止歌唱。我们屏住呼吸，掏出捕捉工具——小网兜，悄悄朝它身子上方一扣，蝉“吱”的一声尖叫，像泥鳅一样，往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿，我们累得满头大汗，它却在另一棵树上，扯开嗓子，欢声歌唱。接着，我们吸取上次的教训，把小网兜的把儿加长，又接了一根小木棒，把小网兜从树下直接伸到树上，往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑，我们加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蝉儿！看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅，一种成功的喜悦涨满了我们的心头。
现在想想来，当时捕的不是蝉，捕的是纯真，是小时候的美好时光。
每一个人都有童年，他们不一定是丰富多彩的，但一定是具有独特的意义的。一眨眼间，时光就像蝉儿一样偷偷溜走了，想回到美好的童年，这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光，好好利用时间去做更加有意义的事情啊！
读朝花夕拾有感 12
永别了，那段年少的时光！
青年时期的鲁迅，仿佛活在黑暗中一般。青年时期，鲁迅可谓尝尽了酸甜苦辣。在各地的求学生涯使他了解了那个年代真正的面目。这其中，既有待鲁迅和蔼可亲的藤野先生，也有为了给父亲治病而不断与鲁迅周旋的名医，就在那些匆匆流逝的时光里，鲁迅渐渐地变了。他变得更加正直、严肃，更愿意用他的神来之笔去抨击、去讽刺。
我想，在青年时期，鲁迅也一定有遗憾的'事。常年在外漂泊求学，使得他陪伴家人的时间愈发渐短，尤其对待父亲的死，鲁迅一直耿耿于怀。看到父亲喘得厉害，鲁迅只希望父亲能走得安详，没有痛苦。光是这一点，就已看出他与旧时中国人的不同，他的思想，是更胜人一筹的。
尔后，就是那个我们熟知的鲁迅了。他亦会在百忙中抽出时间，整理并写下《朝花夕拾》。我想，这正是他对曾经那段美好或痛苦的时光的缅怀吧！
读朝花夕拾有感 13
书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。
《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“此刻说起我仇猫的原因来，自我觉得是理由充足，并且光明正大。
一、它的性情就和别的猛兽不一样，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自我玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。
二、它不是和狮虎同族么?可是有这么一副媚态!”从那里面能够看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。
这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的'小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。此刻也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。
读朝花夕拾有感 14
书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉;书是韵味无穷的景色，让人心旷神怡;书是色彩艳丽的图画，让人应接不暇。最近，我看了一位名垂千古的大作家的书一一鲁迅的《朝花夕拾》。
在这本书里最令我印象深刻的一篇文章，就是一一《从百草屋到三味书屋》。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……”我十分喜爱这段文字，鲁迅先生用“不必说”“也不必说”“单是”这几个排比句，让我感到了流露出来的深深的快乐。
当然除了快乐外，鲁迅先生的成长也有苦涩的`历程。鲁迅到日本留学，初到东京时，看到的却是清国留学生在上野公园樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧哗声，这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽然衣着不拘小节，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，他那高尚的人格是在那暴虐、阴暗、乌烟瘴气的世界中的一盏明灯。
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写的。老了，累了，回忆起童年时的点点滴滴心中还是会有当初的味道，想必还是有别的一番滋味吧。当清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩……
虽然我们的童年渐行渐远，但它同这本书一起，保留在我们的心里，看似朴实无华，却引起每一个人的共鸣。
读朝花夕拾有感 15
暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。
《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的'对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的！
书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由；可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。
书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由！
读朝花夕拾有感 16
这几天，我拜读了鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实的描写了辛亥革命前后从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种。种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的.迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。
这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。 藤野先生让我想起了一位加拿大医生，白求恩，他在中国抗日战争时来到中国。他努力工作，救人成了他的生命。面对即将到来的战争，他没有退缩，也无意回国。而是坚持留在国内，在为病人做手术的过程中不幸感染，很快离开了人世。 和白求恩大夫一样，藤野先生也在为自己的使命奋斗，有着超越国界的宽广胸怀。这不仅让我感动，也让我深思。我认为我们作为学生的使命不是学习。所以，我们要学习藤野先生一丝不苟的精神，更加努力地学习，去实现我们的梦想，完成我们的使命。
《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。
读朝花夕拾有感 17
鲁迅先生回忆童年在《从百草园到三味书屋》中写过：“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”可见他的童年多么有味道，即使时光长远，也记忆深刻。就像日出时的桃花，在阳光的照映下绽放出它的美，在清晨中散发出它的'香，那美就映在你心中，令人回味无穷。
每个人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我读过鲁迅先生的一篇篇童年回忆画面，一切是那天真烂漫。他很顽皮，在百草园，牵连不断地拔着何首乌根。最让我有印象，是鲁迅先生听故事被教训：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可容许他。
这句话使我想起小时候出门上一课，父母常常叮嘱我们不要听陌生人的话，别跟他走。有时却不以为是，很不耐烦，可那是父母对我的关心。
我只迷迷糊糊记得，我的童年大部分被压在学习下，被埋在堆积如山的试卷下，周围的视野被挡在教室中。快乐的时光却在节假日里，能有出去玩耍的时间，然而要好好珍惜，尤其是过年到温州买衣服，甭提有多兴奋了。童年并无多少美好时光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往鲁迅的童年，向往鲁迅的百草园无穷无尽的趣味！
回忆就像一块块拼图，需要一个人去复原，自己可以体会到他或她或我的心情，体会出它的味道，开心、悲伤和失落。有时长大的我们回忆童年，就会觉得当初的自己有点幼稚和可笑，这也是别有一番风味。
回忆就像一场场小雨，最后合在一起，形成一副别有洞天的漫画。回忆就像是照片，眼睛把看到的拍了下来，永远存留在心底。 《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园，带给他无限乐趣，在里面与小草、小花、小虫子作伴，一起玩耍。这让我回忆起以小时候，在楼里，和一些朋友玩。
读朝花夕拾有感 18
《朝花夕拾》是鲁迅记录时事的散文集，记录了鲁迅童年的各种经历。
在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜！有一次踩死了我最喜欢的老鼠，所以我对她怀恨在心。尽管到了这里，我们一定会认为阿长是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。知道我很喜欢《山海经》，阿长跑了很多路，帮我买了《山海经》。因为阿长所做的一切，鲁迅先生非常感动‘阿长与《山海经》’最后，他表达了对长母的爱。
这个角色反映了当时社会上的人们受到压迫，反抗，经历了多少次改革和战争。如今，我们可以愉快地生活在这里，有良好的生活环境，有高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有电器设备和自由生活，我们不必受黑暗社会的压迫，不必吃苦。这是无数革命烈士用先躯和鲜血换来的。我们应该珍惜现在的生活。
绿色的菜园，光滑的'石井栏，高大的皂荚树，紫色的桑葚……光是这些风景，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进入三味书屋后，鲁迅先生每天只读书，正午习字，晚上对课尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们一起出三味书屋后的一个小园玩。尽管可以折梅花，寻蝉蜕，喂蚂蚁，但是人多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远不及在百草园里的自由，快乐。
由此也可以看出鲁迅先生向往自由自在的生活。反对当时社会的压迫。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的名字，表达了鲁迅先生对当时社会的反感和不满，表现了
想让民族进步，想让社会安定的一个思想。
读朝花夕拾有感 19
读《朝花夕拾》，我真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的`诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？
在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自身小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。
迅的名字，在中国是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文学巨匠，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自身太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
读朝花夕拾有感 20
“但在那时那地，我的意见却变化了”，一次幻灯片事件，使他毅然决定弃医从文，重拾儿时的记忆，讲述求学之路。
他，是鲁迅，这本闻名的书，是《朝花夕拾》。
与别的文章不同，《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸张，读作者的书，就像面对面说话一样，直接抒发自己的感想，只是在字里行间难免有几个耐人寻味的字眼，藏着别样的含义。
在《狗·猫·鼠》这篇散文中，鲁迅先生描写了他清算猫的罪行，虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的。
文中还时不时插入一些“杂文手法”，即对社会现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界，尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
让鲁迅先生印象最深的是他在日本留学的老师藤野先生――个子黑瘦，八字须，带着眼镜。
他对学生的关怀无微不至，帮鲁迅先生修订讲义，教学严谨，诲人不倦，一丝不苟，不允许有一点差错。
在作者的眼里和心里，藤野先生是伟大崇高的，在今后的道路上激励着作者前进。
是的，回头望去，我们的'成长道路中也有一位或几位你印象深刻的老师，他（她）或许教你做人的道理，或许使你鼓起勇气战胜困难，在我们心里，他（她）一样伟大。
从每篇作品中，我得到一种精神的激励，这种精神不会泯灭，它隐藏在黑夜里，却发射出温暖的光，照在我们这些阅读者的心里。
我最佩服的是鲁迅先生对于文学的热爱，这种精神让我体会到了文学的魅力。
鲁迅对旧社会的厌恶和对美好未来的向往，让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一丝光亮在暗暗地照着，而鲁迅先生就像这一丝光亮，他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。
读朝花夕拾有感 21
倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，轻抿一小口，翻开一本厚重的书，几个黑色大字赫然映入眼帘——《朝花夕拾》。
我觉得《朝花夕拾》中有一篇读起来可能比较难一些，会有阅读障碍，那就是《猫·狗·鼠》了。《猫·狗·鼠》写我们眼中的宠物与动物世界，说的是鲁迅为何会讨厌猫？原来，鲁迅小时候养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果被猫吃掉了，他就很伤心，所以总想着要为老鼠报仇，而且终身都变得讨厌猫。在这里我觉得写得好的是鲁迅的心理活动，非常真切感人。我一边读，一边想到我小时候的童年生活。在大人看来不值一提的小事，在我们心目中可能是非常重要的。
但这本书不只是回忆鲁迅有趣的童年经历，还涉及一些当时的“名流”论争。
这十篇散文是诚信的鲁迅，对自己童年到青年生活的回忆图景。“这组散文是鲁迅从幼年到青年时期中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。”这句话是《名著导读》上有的，也可以看作是我们学习《朝花夕拾》的一个目标吧。我们学习这本经典，可以了解鲁迅的少年和青年经历什么，了解这位伟大的文学家、思想家童年的趣事。我本来就有这样的认识：一怕文言文，二怕周树人。鲁迅是战斗的，批判的，总是那么严厉，文章也不好懂。不过不要紧，随着阅历与年龄的.增长，我相信我对鲁迅肯定会有更深刻的认识和了解。
读了这本书我还想到，在众多著名的作家中其实像鲁迅一样奇怪、幽默风趣的人还有很多，他们的奇怪，也许在有些人眼里是荒谬可笑的，但他们却流芳百世，名垂千古，让世人所称赞……
读朝花夕拾有感 22
再一次提及这本散文集，书香仿佛萦绕在鼻尖。他犹如一位历经沧桑的老人，一个明媚的下午，和着蝉声，给我们絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
鲁迅是幸运却又不幸运的。幸运的是，它可以在百草园里与大自然融为一体：观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉的低唱；可以在书房里诵读经典：《三字经》《千字文》《山海经》。但是，在那个动乱的时代，封建社会腐败与黑暗对人们的思想影响也是巨大的。年幼的鲁迅，要担当父亲的重病，家道中落，受尽人情冷暖，然而却击不倒他。
历史老师曾给我们讲过，如今的中国人的思维与创新比不上国外——就是因为几百年来的封建社会思想在我们的头脑中潜滋暗长。
鲁迅明白，封建社会的固步自封是无法用力气来变更的`，所以，他走上了文学的道路，他要用文学的力气来变更这个黑暗的社会。
他笔下的“长妈妈”与“范爱农”这两位经典人物，就是被封建社会所毒害的人物的缩影。长妈妈的性格与思想上都有太多消极与落后的东西，表达了革命前的黑暗社会的浑浊与昏暗。而范爱农则是一位正直倔强的爱国者，亦表达了旧社会人民对思维的束缚的抗拒，向往自由、向往安乐的心。
当时的人们，受尽了黑暗与压迫，一日终明悟，起身抗拒，不知阅历了多少次困难的斗争；为了华蜜，不知挥洒了多少位烈士的鲜血——眼前的生活，我们需要珍惜。
俗话说：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起读者的共鸣。鲁迅真正做到了这一点，彻底解放了封建社会的思想。
他的文章就犹如一杯醇香的老酒，读来醍醐灌顶，发人深醒。
读朝花夕拾有感 23
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来，然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长，花朵纷纷落地的场景的美，流到乡下，那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。
每个人都有自己的童年。鲁迅的.日子有欢喜又有痛苦，但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》，就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦：那天晚上，鲁迅的父亲在地上保留着一口气，衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒，鲁迅拼命的叫着，声音震耳欲聋，他父亲让他不要叫，并且拼命喘气，好一回才正常，鲁迅又叫，叫到咽了一口气。
一切的感觉都是那么痛苦，令人难受，因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人，读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。
童年是有痛苦的，是那么令人难忘呢！我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村，一次，我的亲人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他说别叫了，说话的低微表示他奄奄一息，好久才喘过气来。我叫着，一直叫到他没气了，就在那坐无声息。我很后悔，当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始，再也没有如此疯狂。
现在的时代，老师与父母已学业为重，作业更是一大堆，我们哪有时间去管理这里那里的了。
童年已向我们一步步地离开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。
拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆非凡。
读朝花夕拾有感 24
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文精选集，原名《旧事重提》。顾名思义，这是一部讲儿时回忆的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·猫·鼠》就勾起了我的好奇心，读完之后，我就深深地爱上了这本书。《狗·猫·鼠》主要讲述了狗和猫之间的恩仇以及儿时鲁迅仇猫的原因。鲁迅儿时养了一只可爱的隐鼠，对它宠爱有加。有一天，他没有见到平日里窜上窜下、活蹦乱跳的隐鼠，再三追问下，长妈妈告诉他，隐鼠被别人家的猫吃掉了。鲁迅生气地跑出家门，见猫就打，从此跟猫结下了仇恨。后来，鲁迅知道是长妈妈踢死了隐鼠，对猫的`态度有所缓和，开始和平共处。这个敢爱敢恨的鲁迅让我很是喜爱。
这本文集里的很多回忆都跟传统节日有关，详细地描述了鲁迅故乡的风土民情，不停地调动着我的胃口。这一个个普通的回忆却并不普通，让我联想起儿时的点点滴滴……
有一年春节，我就跟鱼结下了“深仇大恨”。过年要吃团圆饭，这是我们中国的传统习俗。可我那次的团圆饭，真的是什么麻烦都“团圆”了。吃饭的时候，等爷爷奶奶动完筷子，我就像饿了十几天的狼，狼吞虎咽地吃起了鱼。过了一会儿，我突然一动不动地坐在那里，仿佛时间静止了一般。许久，我说出三个字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼泪都出来了。妈妈赶紧给我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，却没有一点用。接着，我又吃了一大块馒头，却还是没有效果。由于一吃东西嗓子就疼，我的嘴被迫贴上了“封条”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾触起我许多儿时的回忆，有悲欢也有喜乐。我把这本书推荐给大家，相信每个人都能从中勾起自己的美好回忆。
读朝花夕拾有感 25
《朝花夕拾》是鲁迅在晚年的时候，回忆过去写的一本书。从书的名字就可以看出来：早晨的花，到了晚上再把它拾起来。多么美妙的名字！ 鲁迅先生是近代伟大的革命家、思想家和文学家。他的作品不求语言华丽，只求能抨击人心。在朝花夕拾这篇文章中，《藤野先生》这篇文章令我感触很深。一开始，我并不认为藤野先生是一个很好的老师。但后来经过鲁迅先生的描写，我深刻的体会到藤野先生的为人，他和其他日本人包含有些中国留学生不一样。他并没有嘲笑或者看不起中国人，而是很认真的教每一个学生，他教学很认真严谨，哪怕是鲁迅先生的一个血管图画的不准确，他都要亲自告诉鲁迅。因此我很佩服藤野先生。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自身的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不但让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的.大好时光好好的学习吗？就像鲁迅说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增多勇气了……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应该想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，努力完成作为一名学生的使命——好好学习！
读朝花夕拾有感 26
鲁迅先生写的《阿长与<山海经>》是我很喜欢的一篇文章。鲁迅先生的保姆，也就是——长妈妈。
长妈妈是一个懂得很多规矩的人，她时常给鲁迅先生讲许多道理。鲁迅先生非常喜欢《山海经》，她便从家乡买来了一本。后来，长妈妈辞世了，鲁迅悲痛万分：仁厚黑暗的母亲呵，愿在你怀里永安她的灵魂。这句话是鲁迅对长妈妈真挚的呼唤。在我心中，我认为这句话表达了鲁迅先生对长妈妈怀有深情，因为她给予鲁迅慈爱与亲情。
同时我认为，长妈妈是一个有着善心，特别朴实，有点唠叨，时刻想着些礼节的人。
《朝花夕拾》读后感鲁迅先生写的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文，讲述了，鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的`第一章，也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章，讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。
总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事，却还到处排挤他，厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话，来反击他，骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。
我，在这篇文章中，最喜欢的一句话就是：虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高，鸷禽猛兽，一以较弱动物为饵，不妨说是凶残的吧，但他们从来没有竖过“公理”，“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味地佩服，赞叹他们。
我之所以喜欢这句话，是因为我认为这句话不仅运用了拟人，把那些让人讨厌的虫蛆，鸷禽猛兽写得很清高，没有了丑感，而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。
还有，我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情，也有恻隐之心。
读朝花夕拾有感 27
一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。
《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。
看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的'愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!
《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!
读朝花夕拾有感 28
早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。
《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!
令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。
当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的`我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。
人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。
读朝花夕拾有感 29
书是人类提高的阶梯，人不能停止读书。在这个炎热的暑假，我不愿呆在室外活动，只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光，所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较趣味的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者，因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些，我觉得他的作品都比较趣味，充满了童真。
《朝花夕拾》原名“旧事重提”，里面用了很多的讽刺手法。比如《从百草园到三味书屋》中，他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的生活，里面的各种小动物也让我们大开眼界，鲁迅在百草园的生活真是趣味呀！在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中，鲁迅比较了他自己与闰土的童年，真是人间与地狱，当时社会的腐朽，导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错，所以过着比较幸福的生活，但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调，更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象，原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟在孩子的`心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊！
这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪，字字掷地有声，指出了旧中国的弱点。
生活在2世纪的我们，一面庆幸自己出生在祖国富强的年代，一面又得下定决心，尽我所能不让杯具重演。
在过往的日子里，祖国忍辱负重，而此刻繁荣富强的日子里，我们怎样能不为祖国努力呢？我们的祖国正在崛起啊！
读朝花夕拾有感 30
他腰上系着草绳，脚上穿着草鞋，脖子上挂着一纺锤形的纸，手里拿着一把折断的芭蕉扇，一根铁绳，一个算盘，肩膀驼背，长发垂直，眼睛呈八字形，头戴方帽，舌头长长，这就是鲁迅所敬仰的无常。无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢！
妖魔鬼怪就是通常可以认为是没有心，恶毒，可偏偏我们千万别把无常跟他们不能混为一谈，倘若把这个社会世界经济比作阴间，像无常的能有一个多少？传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若学生是你，你会怎么做？选择一些狠心，还是没有放弃？你错了，你会因为怕大王打你而必须如此狠心夺去人们生命。“可怜成为天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是发展自己！后果研究当然需要知道，被大王抽了四十四辊……除了世界千里，有爱，如果没有爱浪，甚至场景再美，黑暗的世界里，谁欣赏的`路，之美？爱在身体的温暖在你无助的太阳；爱情作为一盏灯，在寻找，当你失去了正确的方向。.。.。.爱情就是这样，因为生命中最美丽的风景。世界就像很多人的无常，如地震救援的英雄，抗战士兵，医院病人的天使，这些人一般不如诚信，敬业的无常，掩盖了吗？
爱是彼此的心愿，同大家能够共创一个美好蓝天。
读朝花夕拾有感 31
这部作品描述了鲁迅小时候的生活和他年轻时的学习历程，回忆起那些难忘的人和事。
在这十篇散文中，我对《二十四孝图》感触最深。
当我第一次看到这个话题时，我真的很想看看这张24个孝道的照片。我想看看这24个男孩是如何实施自我孝道的。那一幕一定很感人。我真的应该“不看不懂，一看就吓一跳”。看完《二十四孝图》，一点都不感动。相反，我很生气。这就是所谓的孝道吗？从中我没有看到“孝”这个词，这根本就是毁灭。他们不顾孩子的生命，把“恶心当作乐趣”，“以不情为伦纪，诬蔑古人，教育后人”。这就是孝?错了，大错特错。这只是他们通过孝道实现自己的私念。可见，这毁灭生命的“孝”是多么可怕啊。多么无辜的生命就这样消失了。
我很高兴我没有住在那个社会里。我有爱我的父亲和母亲。他们宁愿吃点苦也不愿让我过得更好。我非常感谢他们。我会更多地了解他们的辛勤工作，尽量不要让他们更担心我。这就是我对他们的孝顺。这种孝顺是爱，而不是毁灭。
虽然那个时代很残酷，但这并不意味着我们现在的社会很好。相反，那些帮助别人的人变成了可以伤害别人的'人，这让很多人爱帮助的心逐渐消失。更可恨的是，有些人为了钱，做一些伤害他人和社会的事情。更多的人，为了自己的利益，随意踩别人，随意玩耍。每个社会都有不同的现状，单靠一个人的力量是无法改变的，他们有自己的生活方式。所有这些都证明了我们都需要努力工作，我们的新一代青少年应该努力改变这种糟糕的情况。
作为新一代青年，我们要做的就是努力学习，为祖国服务，为社会更和谐、祖国更完美而努力。
读朝花夕拾有感 32
村庄的小道上，几棵歪颈项树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层洁白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐隐可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；莫非这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是安葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。
我仿佛望见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的奇妙被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。
可是谁能想到呢，这并不是最哀痛的.。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，始终都是不行磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与哀痛，而是一再挖苦了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的指责，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不行取，人道主义才应当是真理。我们确定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领会一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的华蜜童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年头，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。〔葛湘湘〕
读朝花夕拾有感 33
我手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着字里行间飘露出来的一种魔力。我的眼睛仿佛有着星辰大海，万事万物，也体会到了鲁迅生生那年少轻狂的童真和那逍遥的日子。
鲁迅是对我国做出大贡献的人。他的艺名为周树人，字豫才，绍兴人。他是革命家，他是思想家，用书号召人们觉醒，与封建礼教作斗争，他是文学家，写出了许多的名著。
《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》这一篇，我把这一篇反复看了好几遍，直到烂熟于心。鲁迅先生在自己的书房里看着书，百草园飘来的自然百香味从字里行间就可以想象出那美好，无忧无虑的环境，鲁迅在书房中看书，看出了喜悦感，从书面上可以看出他那一种对学习的痴迷。看累了，就从书房中走出去，看一看这百草园，赠予我们天然的美丽。
捧着这本书从鲁迅的身边走回了现实，那美好的'童年生活，让我留连忘返。这童年时光已过6年，但这童年在我心中却仍恍如昨日。
儿时，我虽不曾像鲁迅那样勤奋学习，但我和他一样有一个美好的童年。儿童时期的外婆家是我的乐园，每当去外婆家，那农村的生活可真是有趣得不得了。雨过天晴，我们几个小伙伴在草丛中抓蝈蝈，可这蝈蝈很淘气，跳来跳去，跟我们玩起了捉迷藏。有时外婆还会带我们下鱼塘捉鱼，可那鱼活蹦乱跳。一抓到就逃走了，就如一句俗话：“到嘴的鸭子来了。”那鱼还甩我一脸水。最终在我们的努力奋斗的结果下有了一条大肥鱼。我们在晚饭吃上了糖醋鱼，真是让我们大饱口福啊!
我们的童年，就如孔子说的“逝者如斯夫，不舍昼夜。”在这美好童年的逝去，有着无比不舍与惋惜，但给我们流下了许多美好的回忆。《朝花夕拾》让我们领略了鲁迅的童年，也回忆了我的童年。
读朝花夕拾有感 34
在这一次的阅览之中，鲁迅先生经过很多的侧笔之中，反响出了他那一个时分的封建社会时，我国的万分漆黑。
在《父亲的病》之中，幼小的鲁迅由于他的父亲病了，也无可奈何的依据医师的那非常稀罕的药单，去寻觅这那些稀罕古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药，受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信，更是让小鲁迅感到非常的不解，也让那些庸医有了医失利了之后而逃脱的理由了。这儿边也写出了封建社会时，人们荼毒生灵，只认钱，不认人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸医，却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解说自己的.无能的医术，让人们信以为真，随意糊弄人。
在最终的那一个部分，人们都废尽了产业，去买人参给自己那只剩余几口气的爸爸妈妈亲，还抱屈的以为自己给爸爸妈妈几两人参，才华尽了最大的孝了。可他们却不知道，爸爸妈妈在逝世之前最想做的工作，却是想要再看他们几眼呀！从这儿可以得知道，那些只要封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊！
在我的父亲临死之前，那位“通晓礼节”的衍太太，过来把其时迷信宗教的全部礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩余几口气的时分大声叫父亲，让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历，提醒了那时的世人，唤起了他们的精力出乎意料。多年之后，鲁迅先生仍是非常懊悔自己在最初这么的做，由于自己做了那件工作之后，却审问无法补回去了。
在这那片漆黑的封建社会之中，人们的迷信已成灾祸，鲁迅先生遗言可以让人们出乎意料，写出了他对父亲的爱，愈加的挖苦了这漆黑的社会。
读朝花夕拾有感 35
《朝花夕拾》是我无意间读到的一本书，但是它却成功地吸收了我，这本书不像是在“看”反而是在“听”。如同有一位朋友在与你侃侃而谈。
《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集，它是鲁迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》；追忆保姆阿长的《阿长与山海经》；批评封建老道的《二十四孝图》；揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》；回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》；鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》；刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》；缅怀日本老师的《藤野先生》；怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。
最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的'百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。
幼时的鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。
而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。
《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的痛恨与厌恶。
我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。
读朝花夕拾有感 36
忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗。———题记
读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味！回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的`食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。
读朝花夕拾有感 37
鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂，但是在细细品味之后你会发现，这书中的文字内容就像一杯清茶，初入口觉得有些苦涩，但仔细品尝还觉得回味无穷呢！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文，期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋，那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的.无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的五井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”光这些景色，就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了，让这篇文章还有一点让我产生兴趣的，就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前，有一个读书少在古庙里用功，在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他，他答应了，后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气，一定遇见“美女蛇”了，这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，晚上便要来吃这人的肉了。后来，老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而，这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
对于现在的我们而言，百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方，但是在鲁迅那个封建的年代，百草园这样一个植物茂盛，草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。
童年已渐渐远去，留下的只是一些琐碎的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同时代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
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