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活吞毒蛇的人读后感
当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的活吞毒蛇的人读后感，欢迎阅读与收藏。
活吞毒蛇的人读后感 1
见到这个题目，你们可能会心惊胆战，活吞毒蛇的人，听起来，就让人感觉到不舒服，而世界上真的有这样的人。
一个名叫李韦心的人，他就是活吞毒蛇的人。他的父亲是捕蛇高手，他在7岁的时候，看到毒蛇不害怕，还挺有意思，就和毒蛇玩起来，玩着玩着，就把一条毒蛇吞了下去，令人感到奇怪的是，他不觉得难受，反而很舒服，从此他经常吞毒蛇、蜈蚣等剧毒动物。
他除了吞毒蛇外，还有拿手好戏，让一条手指粗的毒蛇穿过鼻孔，然后从自己张开的口中爬出来，这种表演，让观众惊叹不已。
专家对李韦心的血液进行化验，结果并没有发现异常，但他的胃却比正常人的胃大三分之一。他不能吃鸡肉，一吃鸡肉就反胃；他不能喝糖水，只要喝一小口，就会呕吐不止。可如果长时间不吞毒蛇，就会感到全身无力；如果吞的是无毒蛇，也会感到胃胀不舒服，好像不消化似的.。
活吞毒蛇的人不止李韦心一个，山西省什贴村的一个农民叫孙庆顺，他也爱吃毒蛇，还喜欢吃蝎子。多年来，他先后吃了800条毒蛇，长的达2米，短的也有30厘米。现在的他已经是70岁了，但身体依然强健，耳聪目明，精神矍铄。
这两个活吞毒蛇的人实在是太可怕了，尤其是孙庆顺，一些蛇见到他，就盘起来，非常听话，任由他摆布。他们这种奇特的嗜好，专家们还没有研究出来。如果是我们见到毒蛇的话，都会退后三尺，而他们则不害怕，活吞毒蛇，真勇敢。但是，我建议我们小孩子们不要模仿他们，否则就会有生命危险。昨天，我看到电视新闻中说起一个美国中学生，从电脑中看到有“用火烧身”的一个节目，他就在家里模仿，最后导致他身体中有90%烧伤，给他一生带来了痛苦。
总之，我们见到有绝活的人，千万不要模仿，因为他们都是经过训练的。如果我们模仿的话，后果不堪设想。
活吞毒蛇的人读后感 2
读完《活吞毒蛇的人》这部纪实作品，内心受到强烈震撼。书中讲述的民间艺人王某某为谋生而表演活吞毒蛇的惊悚故事，折射出底层民众生存的残酷现实。
最触动我的是主人公在生死边缘挣扎时表现出的惊人意志。当毒蛇的毒液侵蚀他的内脏时，他仍坚持完成表演，只为换取微薄的'酬劳。这种用生命换取生存的极端方式，令人心酸又敬佩。书中描写他表演后独自蜷缩在后台抽搐的场景，将"拿命换钱"的悲凉展现得淋漓尽致。
作品更深层的价值在于揭示了社会边缘群体的生存困境。作者通过这个极端案例，让我们看到光鲜城市背后那些被忽视的角落。当我们在讨论"躺平"与"内卷"时，有些人连选择的余地都没有。
合上书页，不禁思考：一个文明社会该如何为这些"刀尖上跳舞"的人提供更体面的生存选择？这或许比猎奇他们的表演更值得关注。
活吞毒蛇的人读后感 3
《活吞毒蛇的人》以近乎残酷的写实笔触，记录了民间艺人王某在生存压力下催生的"死亡表演"。当作者描写毒蛇在其食道蠕动时泛起的青紫色血管，这种将痛苦转化为表演的荒诞美学，构成了对现代文明的尖锐诘问。
一、生存技艺的悖论性
主人公掌握的是一门"向死而生"的手艺：通过精确计算毒蛇的毒液剂量（每次控制在3-5毫升）、预服解毒草药（书中提及的七叶一枝花配方），在生死边缘构建起特殊的生存资本。这种用身体极限兑换生存权的行为，暴露出底层群体"越危险越值钱"的畸形价值逻辑。
二、围观者的共谋结构
作品深刻揭示了表演背后的社会生态链：观众支付的不仅是门票，更是对他人痛苦的消费权；班主抽成的60%收益，折射出资本对血肉的剥削；而自媒体时代的传播裂变（书中抖音直播打赏桥段），使这种剥削戴上了"猎奇经济"的'时尚面具。
三、尊严的救赎可能
最令人震颤的是结尾处主人公的觉醒：当他在医院洗胃时拒绝记者拍摄，那句"给我留条裤子"的呐喊，标志着被消费的肉体开始争夺尊严定义权。这个细节暗示着，即便在最黑暗的生存状态下，人性光辉依然在缝隙中闪烁。
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