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关于平武报恩寺导游词（精选6篇）
作为一名可信赖的导游人员，常常需要准备导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。我们应该怎么写导游词呢？以下是小编整理的关于平武报恩寺导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
平武报恩寺导游词 1
游客朋友们：
大家好！欢迎您们光临平武——报恩寺参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略平武人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。
在美丽而神奇的平武县城，有一座驰名中外的国家级重点文物保护单位报恩寺。它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的建筑、繁富瑰丽的艺术于一体，是当之无愧的国宝。
平武的历史十分悠久，早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有2200年历史。西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。
报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。于明英宗正统五年（1440年）正式动工，至正统十一年（1446年）主体工程基本建成。景泰三年（1452年）王玺死后，其子王鉴承袭佥事之职，与同僚薛公辅、李爵等多方集资，装塑点染，继续修葺。至天顺四年（1460年），历20年方全工告成。距今已有560余年历史。1956年被四川省列为重点文物保护单位。1996年，又被列为全国重点文物保护单位。
报恩寺占地面积2.7万平方米，建筑面积3500平方米，它坐西向东，其主体建筑布局在一条长300米的中轴线上，由东向西次第升高，附属建筑左右对称排列，分为门前广场和前、中、后三进院落。由于规模宏大，其设计和主持施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来，因而其形制和气势都酷似皇城宫殿，故又有深山宫殿之名。报恩寺不仅规模宏大，建筑精美，其建筑还独具特色。它的建筑在风格上由宋、元向明、清过渡，体现了承前启后的特点。其单体建筑，既严格按照宫式手法建造，细部装修又灵活地运用了地方技巧，在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族风格。每座建筑不仅雄伟壮丽，各具特色，并且还具有高度的抗震性，自创建以来，经受了1610年、1630年和1976年等多次地震，仍安然无恙，完好如初，被中外建筑、地震专家誉为“明初罕见之遗构”，“独具匠心的抗震建筑”。这座古老的寺院虽然全系木质结构，却不腐蛀，甚至不结蛛网，这又是一个奇迹。原因何在？它的用料十分考究。整座寺院，木村全部选用本地所优质楠木建成，此处仅有，别处绝无，堪称一绝。
现在我们来到了山门，山门位于中轴张前端，是报恩寺的正门，为单檐悬山式建筑，两侧连以八字形高墙，门上悬横匾一方，上书“赦修报恩寺”五个苍劲有力的金色大字。因为这是王玺请示皇帝，经皇帝特别批准而修建的，故称赦修。匾额周围镂空透雕云龙图案，立体感极强。山门外稍间内，彩塑两尊金刚神像。左为密迹金刚，右为那罗廷金刚。山门内两稍间中彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊，头作焰发，手持法器，体形魁伟，相貌威严，令人望而生畏。山门前广场正中，有两座形制相同的石经幢。经幢原来是丝帛的伞盖状物，上书佛经，于佛前立杆悬挂。相传幢影映于人身，可以免除罪垢。山门与广场之间的三角形平台上，安置雌雄狻猊一对。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右对峙，姿态威武，充分显示了报恩寺石雕技艺的精湛。
穿过山门就进入了寺内第一进院落，三座单孔石拱桥并列其间，连接着山门与对面的天王殿。桥面呈弧形，中桥桥面铺砌团花图案的白色琉璃砖，两侧桥面嵌以青砖。桥身两侧均安装雕刻精美的石护栏。
桥北侧是钟楼。楼高13米，平面呈正方形，总面积152平方米，为16柱重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦屋顶。正面檐下悬横匾一方，楷书“天音醒世”四个金字。钟楼脊梁悬挂一大一小两口铸铁钟，大钟重约5吨，小钟重约2.5吨。均为明代铸造，钟声宏亮，轻轻一击，便能声响数里。
钟楼西面有座小小方亭，内有水井一口，名曰“范公井”。此井为明代龙州宣抚司经历范辂所凿。范辂原任御史，因直谏犯上而于正德十四年（1519年）被明武宗贬为龙州宣抚司经历。此时距报恩寺建成已有70余年。他见寺内僧侣饮水困难，便慷概解囊，出资凿成此井。井成之后，寺内僧侣饮水思源，对范公十分怀念，便在井上建亭树碑，以为纪念。井深17米，设计考究，工程艰巨。水味香冽，四季浮泽如露。
跨过石拱桥，迎面就是天王殿。殿高13米，总面积269.4平方米，为单檐歇山式建筑。檐下悬横匾一方，制作精美。四周透雕云龙纹饰，两旁圆雕托匾力士各一，造形极为生动。屋顶覆盖黑色琉璃色彩，随着早晚阳光的变化，呈现出不同的色彩，华光四射，令人称奇。屋内装饰华丽，顶部120块天花板，绘制成“百花图案”，各种花朵，立体感很强。全都保持了五百多年前的原貌。
殿内南北两稍间内置佛台，台上彩塑四大天王神像。像高4米，胸宽1米，体态匀称，造型威武。左边两尊为东方持国天王和南方增长天王。持国天王手持琵琶，增长天王按剑挺立。右边两尊为西方广目天王和北方多闻天王。广目天王手托宝塔，多闻天王手杵宝伞。这四位已经完全汉化了的天王。
走出天王殿，就进入了第二进院落。正面为全寺的中心建筑物大友宝殿，左右两侧北为大悲殿，南为华严藏。
先看大悲殿。殿高16米，为16柱重檐歇山式建筑，总面积369平方米。殿顶为黑色琉璃瓦盖面，绿色琉璃瓦剪边。东西两侧山花各拼装“群狮戏绣球”图案，嬉戏的小狮俯仰转侧，姿态各异，生动活泼，天真可爱。檐下斗拱每层装饰各不相同，门窗装修古朴典雅，天花藻井制作考究全部绘制龙凤花草图案，构图生动，色彩淡雅，给人以庄严肃穆之感。丰富多彩的斗拱，也是报恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木结构建筑物的重要构件之一，具有结构和装饰的双重功用。报恩寺除山门之外，其他木建筑均大量施用了斗拱，总数达2200余朵，种类达48种，变化无穷，装饰各异，被建筑专家誉为“斗拱博物馆”。
殿中置须弥座式石砌佛台，台上供奉千手观音菩萨像一尊。观音像连台通高9米，全身贴金，赤双足，稳立于仰覆莲花宝座上，头戴花冠，身披菁纱，璎珞垂地，体态柔媚，造型优美，高大匀称。观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成，一头四面，头顶重塑宝塔式的三面小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，背后呈扇形密布着1004只手，每只手掌分别刻有一只圆睁的慧眼，分别拿着不同的佛门法器。这些手前后参差，左右环绕，上下重迭，与不遮掩，悬空排列成15层圆孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百态，美丽壮观。此千手观音雕像国内罕见，为报恩寺一绝。
殿内壁上，塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。布局严谨，主题突出，造型生动，情节感人。是不可多见的壁塑艺术精品。
我们再看与大悲殿相对的华严藏，其面积和建筑结构与大悲殿相同，殿内正中设置轮轮经藏一座（道教称“星辰车”）。转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器，它还象征佛教因果轮回。信徒将它转动一圈，犹如念诵“六字”真言一遍，可消灾除祸。转轮经藏自地面起通高9.5米，系楠木制作。其结构复杂，制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂。既是精致的建筑模型，也是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。此转轮经藏为国内保存最好的一座，也被称为报恩寺一绝。
转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。有的张牙舞爪，怒目而视；有的引颈长吟，气势逼人；有的呲牙咧嘴，奋击长空。宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙聚会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟纽等处，或雕或塑，或刻或画，到处都是龙的形象。传说有9999条之多，因而又被称为“深山龙宫”。此亦为报恩寺一绝。
现在我们来参观寺院的正殿大雄宝殿。大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华所在，为重檐歇山式建筑，高19.6米，总面积571.2平方米。殿的左右两侧斜坡通道上，各有如意斜廊一重（俗名四不挨）。斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑，建立在倾斜10度的斜坡上，不用钉栓，四周不挨任何建筑，还经历了多次地震，仍安然独立。这在建筑史上堪称一大奇迹，为报恩寺所独有。
大殿装修颇为繁富。殿内地面墁以黑色琉璃方砖，砖面浮雕浅刻，画面以云纹、灵兽为主，构图生动，技法高超。殿内后槽，筑有面阔3间的高大佛坛，坛上端塑三尊主佛。佛像连台通高7.5米，中间为现在佛，左为过去佛（迦叶诸佛），右为未来佛（弥勒诸佛）。正中的佛祖，头戴宝冠，阔面方颐，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸袒露，肩宽腰细。三尊塑像全身著金，双目俯视，微笑欲言，显得肃穆而又慈祥，各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。佛像背后，各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道，高约8米。上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图案。边缘为火焰纹，制作复杂精巧，富有的神秘色彩。殿内供桌、香炉、木鱼等制作无不精巧，工艺绝伦。佛祖前，供有“当今皇帝万万岁”的九龙牌位一道。这是王玺及龙州汉番官民，向皇帝“祝延圣寿，报答皇恩”的标志。左右墙壁上是珍贵的明代壁画——“十二圆觉”像。
转到三世佛塑像背面，屏壁上还有一堂面积125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法，塑造了“三大士”救苦救难、普渡众生的情景，造型极其生动。壁面共分3铺（组）：中间一铺为南海观音菩萨，她头戴花冠，肩披轻纱，袒胸露怀，面相清秀，眉目传神，左手抚膝，右手屈指于胸，下乘独角麒麟，身后饰以波涛滚滚的海水，周围并有善财童子和韦驮侍奉；左边一铺是文殊菩萨，她面相文静秀丽，体态娇柔、窈窕，乘坐青狮，前后并配以供养陪侍和驯狮人；右边一铺是普贤菩萨，他面目端庄，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。整个“三大士”周围都衬以林立的假山、浩淼的.云水。山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。身躯硕大的“三大士”凌空高悬于“梵天佛地”之中。古代艺术家们突破了一般寺院塑像的常规，赋予了塑像以鲜活的生命力。连“三大士”皮肤的弹性、眼睛的顾盼、肌肉的纹路，都表现得形象逼真，真可谓“夸张适度，益真其美”。给人以呼之欲出、百看不厌的感觉。外国友人称之为“中国的维纳斯”。
步出大雄宝殿后门，眼前豁然开朗，出现一座宽敞幽静的庭院，这是寺内第三进院落。庭院西端是高大雄伟的万佛阁，院中的南北两侧，有两座造型奇特的碑亭。
两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑，亭高15米。南北对称，结构一体。两亭之间，有古柏两株，枝繁叶茂，夹道耸立。亭树相映，蔚为壮观。亭内各有石碑一通，分别矗立于巨大的??背上。传说它是龙之九子中的龙大，力大无穷，被派来驮碑。碑身用云雾墨石制作，通高665厘米，宽113百米，厚42厘米。碑首浮雕云龙，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例，准他这遭”的御笔圣旨，背面刻“敕修大报恩寺碑铭”。南亭碑正面刻皇上准修报恩寺下属14处小寺院名称，背面刻“敕修大报恩寺记”。这两通碑是研究报恩寺历史的重要资料。
处于寺院中轴线末端的万佛阁，是报恩寺最高、面积最大的一座建筑。阁高24米，总面积572.5平方米。平面呈回字形，为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。装饰华丽，雄伟壮观，在建筑学、力学、工艺学及抗震等方面都达到了惊人的水平，是集建筑、雕刻、泥塑、壁画艺术为一体的艺术之宫。
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两侧又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。
殿内佛坛前这座石雕圆香炉，是报恩寺各殿石雕香炉的代表，是精品中的精品。香炉通高1.8米，共分6层，上面刻有手持各种乐器的乐伎，千层百瓣的奇花异草，活蹦乱跳的群狮，还有张牙舞爪的云龙，真是活灵活现，栩栩如生，整个香炉造型新颖，玲珑剔透，精巧别致。
阁内楼上楼下的壁画，满绘壁画，面积达328平方米。画面内容为“护法图”，人物高达3米。有神情温肃的“帝君”，也有凝目欲语的“玉女”，还有张口怒目，威武雄壮的“金刚力士”。各种人物高低错落，左顾右盼，周围再衬以云天缥缈的背景。颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽鲜艳，内容丰富，为明代壁画遗产中不可多得的精品。
楼上有楠木整雕而成的7座佛像，佛经上称为“七佛”。分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗合婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛和佛祖。楼座四周设置回廊，游人可以凭栏远眺，尽情欣赏古寺佳景和小城风光
各位朋友，今天的报恩寺游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。
平武报恩寺导游词 2
各位游客朋友们
大家好！欢迎来到被誉为“深山故宫”的平武报恩寺。这座藏于川北岷山深处的古刹，是明代建筑艺术的瑰宝，也是全国重点文物保护单位。接下来，就让我们一同揭开它的神秘面纱。
报恩寺始建于明正统五年，由时任龙州宣抚司佥事王玺出资修建。关于它的修建，还有一段佳话：王玺为报答朝廷恩宠，同时也为彰显家族地位，耗时二十余年建成此寺。更神奇的是，这座全木结构的寺院历经六百年风雨，甚至躲过了汶川大地震的重创，至今保存完好。
大家眼前的山门气势恢宏，“报恩寺”三个鎏金大字苍劲有力。进入山门后，我们沿着中轴线依次参观。首先是天王殿，殿内四大天王塑像高达4米，神态威严，衣袂飘飘，展现了明代雕塑的`精湛技艺。穿过天王殿，便是寺庙的核心区域——大雄宝殿。宝殿为重檐歇山顶，覆盖着黄色琉璃瓦，这种规格在古代只有皇家建筑才能使用，足见报恩寺的特殊地位。
大雄宝殿内的佛祖佛坐像高达8米，由整根楠木雕刻而成，佛身贴金至今仍光彩照人。殿内两侧的壁画尤为珍贵，描绘了佛祖生平故事，线条流畅，色彩艳丽，是明代壁画中的精品。值得一提的是，寺内所有建筑的木构件都没有使用一颗铁钉，全靠榫卯结构连接，堪称中国古代建筑的奇迹。
最后我们来到千手观音殿，殿内的千手观音像有1004只手，每只手中都持有不同的法器，造型精美绝伦。参观结束前，大家可以留意寺内的楠木柱，上面还能看到当年地震留下的裂痕，却依然屹立不倒，见证着这座古寺的坚韧。希望这次参观能让大家感受到中国古代建筑与佛教文化的魅力，祝大家旅途愉快！
平武报恩寺导游词 3
各位游客朋友们
大家好！今天我们将从历史文化的角度，深度探寻平武报恩寺的传奇故事。这座隐匿在川北山区的寺院，不仅是建筑艺术的殿堂，更承载着明代以来的地域文化记忆。
说到报恩寺的修建背景，就不得不提它的缔造者王玺。明代的龙州（今平武）是少数民族聚居地，王玺家族作为世袭宣抚司，既要维护地方稳定，又要彰显对朝廷的忠诚。正统五年，王玺以“报答皇恩”为名，奏请朝廷修建寺庙，经过多年筹备，终于动工。有趣的是，寺内建筑采用了许多皇家规制，如黄色琉璃瓦、重檐歇山顶等，这在当时是“僭越”之举，却因地处偏远且王玺功绩卓著，得到了朝廷的默许。
在明清时期，报恩寺不仅是宗教场所，更是地方政治与文化的中心。每年重要节日，地方官员都会在此举行祭祀仪式，少数民族首领也会前来朝贺，促进了民族融合。近代以来，报恩寺历经多次战乱与自然灾害，却因当地百姓的悉心守护得以保存。汶川大地震时，寺内部分建筑受损，但主体结构完好，后经文物部门修缮，恢复了往日风貌。
寺内的碑刻是解读历史的重要密码。大雄宝殿前的《敕修大报恩寺碑》详细记载了寺庙的修建过程与朝廷的.敕令，字体端庄秀丽，具有很高的书法价值。此外，寺内还保存着大量明代的佛经、法器，其中一件铜铸香炉，造型精美，刻有“大明正统十年”字样，是珍贵的历史物证。
漫步在寺内，每一根梁柱、每一幅壁画都在诉说着过往的故事。这里既有皇家建筑的恢宏气派，又融入了川北地域的建筑特色，更承载着民族团结的历史记忆。希望通过今天的讲解，大家能对报恩寺有更深刻的认识，带着这份历史的厚重感继续前行。
平武报恩寺导游词 4
各位游客朋友们
大家好！今天我们将化身“建筑侦探”，一同探秘平武报恩寺的建筑艺术精髓。作为中国现存最完整的明代官式建筑群之一，这里的每一处细节都藏着古代工匠的智慧，尤其是全木榫卯结构，堪称建筑史上的奇迹。
首先请大家看向山门的屋顶，采用的是单檐歇山顶，屋檐微微上翘，形成优美的弧线，这就是“飞檐翘角”的设计。这种设计不仅美观，更能在雨天快速排走雨水，保护墙体。再看山门的梁柱连接之处，大家找不到一颗铁钉，全靠榫卯结构紧密咬合。所谓榫卯，就是通过榫头插入卯眼，使构件牢固连接，这种工艺在我国已有数千年历史，而报恩寺将其发挥到了极致。
走进大雄宝殿，大家可以抬头观察屋顶的'斗拱结构。斗拱是中国古代建筑特有的构件，由斗、拱、昂等部分组成，既能支撑屋顶的重量，又能起到装饰作用。报恩寺的斗拱种类繁多，多达数十种，排列整齐有序，像一朵朵盛开的莲花，因此有“斗拱博物馆”的美誉。尤其值得注意的是，殿内的主梁长达10米，由整根楠木制成，历经六百年依然笔直，足见当时选材的严苛与工艺的精湛。
千手观音殿的建筑更是令人惊叹。殿内的千手观音像与殿宇结构完美融合，佛像上方的藻井采用八角形设计，层层递进，中心雕刻着精美的莲花图案，既增强了殿内的空间感，又营造出庄严肃穆的氛围。藻井的每一块木板都通过榫卯连接，没有任何支撑物，却能承受自身重量，历经数百年不变形。
除了主体建筑，寺内的门窗雕刻也极具特色。天王殿的隔扇门雕刻着“琴棋书画”“梅兰竹菊”等图案，线条细腻流畅，栩栩如生。这些雕刻不仅是装饰，更蕴含着儒家文化与佛教文化的融合。希望通过今天的讲解，大家能感受到中国古代建筑的魅力，对榫卯工艺有更直观的认识，也向古代工匠的智慧致敬。
平武报恩寺导游词 5
各位小朋友们，还有各位家长朋友们
大家好！欢迎来到平武报恩寺这个充满奥秘的“古代乐园”。今天我们不仅要参观古寺，还要开展一场“奇妙发现之旅”，看看谁能找到最多的“古寺小秘密”。
首先请小朋友们看我们面前的山门，大家数一数屋顶有多少个小动物装饰呀？对啦，有龙、凤、狮子等，这些叫做“脊兽”，它们可不是用来玩的，在古代是用来保护屋顶、驱邪避灾的，而且不同的脊兽代表着不同的寓意哦。接下来我们走进天王殿，里面有四位“大巨人”，他们就是四大天王，手里分别拿着剑、琵琶、伞和蛇，小朋友们猜猜他们的作用是什么呀？其实他们是守护寺庙的“保安叔叔”，象征着风调雨顺。
现在我们来到大雄宝殿，大家抬头看屋顶，有没有发现许多像积木一样拼起来的东西？这就是“斗拱”，古代工匠不用一颗钉子，就把这些木头牢牢拼在一起，是不是很厉害？就像我们玩的乐高积木一样，不过这可是六百年前的“乐高”哦。殿内的`大佛像高达8米，是用一整根大树雕刻而成的，小朋友们可以和爸爸妈妈比一比，看看佛像有几个爸爸妈妈那么高。
接下来是我们的“寻宝环节”，请小朋友们寻找寺内的三个“小秘密”：一是千手观音殿里的观音有多少只手，二是门窗上雕刻的小动物有哪些，三是找到一根有裂痕却依然站立的柱子。找到的小朋友可以告诉老师，有小奖励哦！
小朋友们，今天我们在古寺里发现了很多秘密，也知道了古代工匠的厉害。这些建筑和雕刻都是古人留给我们的宝贝，我们要好好保护它们。希望大家今天玩得开心，也能记住这座神奇的古寺，以后做文化遗产的小守护者，好不好呀？
平武报恩寺导游词 6
各位游客朋友们
大家好！今天我们将聚焦平武报恩寺的地域特色，一同探寻这座古寺如何融合皇家建筑风格与川北人文风情，成为川北地区文化融合的标志性建筑。平武地处四川北部，是汉族与少数民族聚居地，这种地域特色也深深烙印在了报恩寺的每一处细节中。
报恩寺的缔造者王玺家族是当地的世袭土司，既接受朝廷的管辖，又保留着少数民族的文化传统，这种特殊的身份使得报恩寺的建筑呈现出“皇家气派与地域特色并存”的特点。大家看山门的屋顶，虽然采用了明代官式建筑的歇山顶，但屋檐下的木雕却融入了川北少数民族的图腾元素，如祥云、瑞兽等，雕刻风格粗犷大气，与江南建筑的细腻形成鲜明对比。
寺内的材料选用也体现了川北地域特色。建筑主体采用当地盛产的楠木，这种木材质地坚硬，耐腐防潮，非常适合川北湿润的气候。大雄宝殿的梁柱均为本地楠木，历经六百年依然完好，散发着淡淡的楠木清香。此外，寺内的地砖采用的是当地烧制的青砖，表面光滑细腻，抗压性强，展现了川北古代手工业的精湛技艺。
在文化融合方面，报恩寺更是堪称典范。殿内的壁画既描绘了佛教故事，又融入了川北的民俗风情，如壁画中的'人物服饰、建筑样式，都能看到当地少数民族的影子。千手观音像的面部轮廓圆润，神态慈祥，既有佛教造像的庄严，又带有川北人民淳朴的气质。每年农历正月初一，当地百姓都会来到报恩寺祈福，举行传统的祭祀仪式，将佛教文化与民俗文化完美融合。
如今，报恩寺不仅是文物保护单位，更是川北地域文化的展示窗口。在这里，我们既能看到皇家建筑的恢宏，又能感受到川北的人文风情，更能体会到各民族文化融合的魅力。希望大家通过今天的参观，能对川北文化有更深入的了解，也能爱上这片充满活力的土地。
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