成语的故事15篇【必备】
在现实生活或工作学习中，大家或多或少都用过成语吧，成语的语言文字是非常深奥的，含义是非常值得我们学习的，那么，你知道都有哪些成语吗？下面是小编帮大家整理的成语的故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
成语的故事1
蚍蜉的另一个名字就叫蚂蚁。这蚂蚁能举起比自己重五十多倍的东西，被人们评为“大力士”，从此，蚂蚁就骄傲起来了，到处找对手比力气。
蚂蚁向老牛挑战：“老牛，咱们比一比谁的力气大!”
老牛生怕踩死蚂蚁，连连后退，忙不迭地说：“我认输，我认输!”
蚂蚁得意地大喊大叫：“我胜利了，我打败了老牛!”
蚂蚁又去找大象挑战：“大象，咱俩较量一下，看看谁的力气大!”
大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的蚂蚁，小心翼翼地直往后退：“我比不过你，你赢了!”
蚂蚁这下更得意了，吹着喇叭到处宣扬：“我的`力量最大，我打败了老牛，又战胜了大象!”
这时，一阵风吹来，把路边的一棵大树吹得直摇晃。
成语的故事2
【成语名字】不揪不睬
【汉语拼音】bù jiū bù cǎi
【近义词】：不揪不睬、视而不见、一心二用
【反义词】：全神贯注
【成语出处】《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。
【成语解释】指不理睬。
【不揪不睬造句】不知什么原因，这几天她对身边的人和事都是不揪不睬的。
【不揪不睬的成语故事】
原有两房家人，只带一个后生些的去：留一个老成的`在家，听浑家使唤，买办日用。两个婆娘，专管厨下。又有两个丫头，一个叫暗云，一个叫暖雪，专在楼中伏待，不许远离。分付停当了，对浑家说道：“娘子耐心度日。地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥瞰，招风揽火。”浑家道：“官人放心，早去早回。”两下掩泪而别。正是：世上万般哀苦事，无非死别与生高兴哥上路，心中只想着浑家，整日的不瞅不睬。
成语的故事3
出处：《三国志·魏志·刘？（yì）传》。
意思：原意是播扬锅里的开水，使其稍冷暂不沸腾。后来比喻临时采取紧急措施，但不能从根本上解决问题，形容办法不彻底。汤：开水。沸：沸腾。
东汉末年，刘？的哥哥刘望之被荆州刺史刘表所杀，刘？被迫投奔曹操，在曹操部下当一名秘书之类的属员。曹操和儿子曹丕都很器重他。当时，有个名叫魏讽的`反对曹操，图谋进行袭击；被人告发后，曹操就把魏讽处死。刘？的弟弟刘伟，是魏讽的同党，因此被诛戮。按当时法律，刘？因弟弟牵连，句子，也当获罪，并应全家抄斩。可是曹操爱惜人才，同时也了解刘？为人，刘？曾劝过刘伟别跟魏讽往来。所以曹操下令，特别宽恕刘？。刘？感激曹操，恭恭敬敬地写了一封信给曹操，信的原文有：
“臣罪应倾宗，祸应覆族，遭乾坤之灵，值时来之运，扬汤止沸，使不焦烂，起烟于寒灰之上，生花于已枯之木；物不答施于天地，子不谢生于父母，可以死效，难用笔陈。”
“扬汤止沸”即由此而来。
成语的故事4
俗话说“不如意之事十有八九”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢？当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢？有大智慧的人都认为，坚持自己的.信念，随遇而安吧。
在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位道士。
有一天老道士给小道士一些花种，让他种在自己的院子里，小道士拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小道士看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句“随缘”。
小道士一看这下可怎么办呢？师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小道士连忙跑回了屋内，哭着说，自己的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小道士突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。
对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随，可以说就是我们人生的缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有心态就是“随遇而安”。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还有福气！
大文学家苏轼曾经多次被流放，可是，他说，要想心情愉快，只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月，何处无松柏？只是很少人有他那般的闲情与心情罢了。如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，你的心境从此也会大不一样了。
环境往往会有不如人意的时候，问题在个人怎么面对拂逆和不顺。知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，就不如因势利导，适应环境，从既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。从容地由不如意中去发掘新的前进道路，才是求得快乐与安静最好的办法。
成语的故事5
本故事主要讲述了在春秋时，鲁国有一个人姓宓名不齐，字子贱，他是孔子的弟子，有一次到单文地方去做县官，他坐在公堂上，一面弹着琴，一面吩咐他的僚属办理公事，自己一直不出衙门，却能把单文治理得非常好。
后来宓子贱离职，巫马子期去做单文的.县官，巫马子期很勤劳，工作十分认真。
他天还没有亮披着星星出门，一直到月亮很高才回来。
无论什么事情，不分日夜，都要亲自去办理，所以也把单文治理得很好。
巫马子期觉得自己治理单文，总是要花费许多劳力和精力才能办理好，宓子贱整天只是坐在堂上弹弹琴，也能把单文治理好，他十分不明白其中的道理，于是跑去见宓子贱，问道：“你每天只弹弹琴就能治理单文，我看你一点也不觉得劳苦呢？”宓子贱回答他说：“我是任用能干的人，你是亲自去费精力的。
任用能干的人替我办事，我所以就安逸了，你样样事情都要亲自去做，那自然就要辛苦了。
”子期说：“噢！我的施政方法，实在还不够呢！”
成语的故事6
【成语名字】不瞽不聋
【汉语拼音】bù gǔ bù lóng
【近义词】：不痴不聋、落落大方
【反义词】：斤斤计较
【成语出处】《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
【成语解释】意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
【不瞽不聋造句】公婆对儿媳不能太过计较，不瞽不聋才能把日子过的红火。
【不瞽不聋的成语故事】
《太平御览》是宋代一部著名的类书，为北宋李?、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年（977）三月，成书于太平兴国八年（983）十月。《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵，是中国传统文化的.宝贵遗产。
成语的故事7
北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”
孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。
有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。”
还有的'说：“菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。”
其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。
有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？”
童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的重子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”
众弟子说：“没发现少什么呀。”
童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。”
童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。
孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。”说着，把画撕个粉碎。
众弟子看着童仁益，默默低头不语。
弄巧成拙的意思是：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
成语的故事8
【成语名字】人困马乏
【汉语拼音】rén kùn mǎ fá
【近义词】： 精疲力竭、风尘仆仆
【反义词】： 精神十足、生龙活虎
【成语出处】元·黄元吉《流星马》第三折：“俺这两口儿三日不曾吃饮食，人困马乏。”
【成语解释】人马都很疲乏。形容旅途劳累。
【人困马乏造句】 这支部队经过一天一夜急行军，已经是人困马乏，疲惫不堪了。
【人困马乏的成语故事】
话说当日宋江阵中前部先锋，三队军马赶过对阵，大刀阔斧，杀得童贯三军人马，大败亏输，星落云散，七损八伤，军士抛金弃鼓，撇戟丢枪，觅子寻爷，呼兄唤弟，折了万余人马，退三十里外扎住。吴用在阵中鸣金收军，传令道：“且未可尽情追杀，略报个信与他。”梁山泊人马都收回山寨，各自献功请赏。
成语的故事9
这个典故出自《晋书.乐广传》。乐广有一个曾经常来往的客人。分别很久没有见面。乐广问他为什么不来家作客，客人回答说："前一次在您这坐席，承蒙赐酒盛情款待，刚要饮酒时，见到杯中有一只蛇在游动，心里非常厌恶杯中的蛇。我喝下了这杯酒就得了病。"在那个时候厅堂内墙壁上有一弯装饰上犀xi牛角的.弓。角弓用漆涂绘成蛇的样子。乐广杯中的蛇就是角弓的影子，他们重又在先前的地方放酒杯。对客人说："酒杯中还有从前你所见到的东西吗？"回答说："所见到的和从前一样。"乐广于是告诉他其中的原因。客人一下子就想通了。积久难愈的病一下子好了。
这个典故比喻疑神疑鬼。
成语的故事10
【出处】
《史记·孝武本纪》：少君资好方，善为巧发奇中。
西汉武帝时，迷信之风盛行。上至天子，下至百姓，都以为求神祭神可以使子孙尊显，民可以益寿延年。有些以祠灶为业的人深得皇帝的尊崇。
当时，有一个叫李少君的人，被汉武帝召至宫中。李少君无妻无子，他隐匿自己的年龄，装神弄鬼，自言能用药物，使人长生不老。不少人很迷信他，争相馈赠。少君也确实有点小能耐，常常能说出上百年以前的事实而且准确无误。有一次，他和武安候田蚡在一起饮酒，座中有一位九十余岁的老人。李少君对这位老人说，我曾经和你的祖父共游过某地。这位老人在孩子时曾随祖父到过此地，举座都为李少君的话而惊奇不已。还有一次，汉武帝召见李少君，说有一件旧铜器，问他认识否。李少君说：“这是齐桓公十年时放在柏寝的那件铜器。”后来证实就是此物，宫中诸人大为惊骇，都以为李少君是个神人，可能已是数百岁的.人了。司马迁把李少君这种时时发言有所中的才能称之为“巧发奇中。”
后人用“巧发奇中”来形容善于发言而能适合人意。
成语的故事11
【成语】：披坚执锐
【拼音】：pī jiān zhí ruì
【解释】：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。
【成语故事】：
秦朝末年，陈胜、吴广率领的农民起义军被秦大将章邯攻灭后，项梁和项羽便拥立楚怀王的孙子熊心为王，仍称楚怀王，继续与秦军作战。项梁因作战胜利而骄傲自满，被秦军打败，死于军中。章邯打败楚军后，又去攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿，被章邯指派的王离、涉间的军队团团围住。怀王对此很着急，任命宋义为上将军、项羽为副将，派他们率军去救援赵国。怀王还将卿子冠军的'称号授于宋义，命他统率其它各军。宋义把军队带到安阳后，接连四十六天不进军。项羽对他说：“如果秦军已将赵王围在巨鹿城里，我军应迅速渡河，赶到那里来个里应外合，必定能大破秦军。”宋义摇摇头说，说：“不行。牛虻固然能惹牛，但不能咬死虱子。如今秦军攻赵，就是取胜了，也已经筋疲力尽，我军可等它疲惫不堪时进兵；如若秦军不能取胜，让它胶着在那里，我军可乘机西进把秦国攻下来。所以，还不如让秦、赵两军打下去。说到穿着坚固的铠甲、拿着锋利的兵器冲杀敌军，我宋义不如你；而坐在这里运用计谋，你可不如我。”
成语的故事12
成语故事：矢在弦上
【注音】shǐ zài xián shàng
成语。表义:箭已搭在弦上。
比喻事情已经到了不得不做或话已经到了不得不说的时候，也形容事态紧张，一触即发。袁绍命陈琳作讨曹檄文，陈琳领命援笔立就。文章畅快淋漓，结构文辞气势无不精彩;曹操于许都正患头风，览檄毛骨悚然，一身冷汗，头风立愈。后冀州城破，陈琳被捉见操，操问:"汝前为本初作檄，但罪状孤可也;何乃辱及祖耶?"琳答曰:"箭在弦上，不得不发耳。"左右劝操杀之;操怜其才，乃赦之，命为从事。
这个成语出自《太平御览》。
陈琳是建安七子之一，他很有才华，写得一手好文章，原是东汉末年北方军阀袁绍的书记官，曾为袁绍写过一篇讨伐曹操的檄文《为袁绍檄(xí)豫州》。檄文历数曹操罪状，辱骂曹操祖宗三代。在曹败袁而陈琳已归顺曹后，曹操问陈琳原来为何如此辱骂自己。
陈琳回答：“那时为形势所迫，不得已，就像箭在弦上，不得不发。”曹操爱才，看到陈琳把问题讲清楚了，并承认了错误，就既往不咎并委以官职。“箭在弦上”比喻形势十分紧迫，已经到了不能不做的地步。
【成语故事】东汉末年，袁绍为了攻打曹操，让陈琳写一篇《为袁绍檄豫州》的檄文，列举曹操的'罪状，大骂曹操祖宗三代。袁绍官渡之战败给曹操，陈琳也趁机投靠曹操。曹操问陈琳为什么写那篇檄文，陈琳说那时箭在弦上被袁绍所逼而写。
【典故】三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》矢在弦上，不可不发。 注引《魏志》
【释义】箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
【用法】作宾语、定语;指情况危急
【相近词】箭在弦上、矢在弦上，不得不发
成语的故事13
【汉字书写】：木牛流马
【汉语注音】：mù niú liú mǎ
【成语出处】：明．罗贯中《三国演义》第一百零三回：“孔明又唤高翔分付曰：‘汝将木牛流马或二三十为一群，或四五十为一群，各装米粮，于山路往来行走。如魏兵抢去，便是汝之功。’高翔领计，驱驾木牛流马去了。”
【成语语法】：作主语、宾语、定语；指运输工具。
【木牛流马的意思】：三国时期诸葛亮开发创制的运载工具，即独轮车与四轮车做成的木制的牛马形体，可行走的运输器具。
【木牛流马的故事】
三国时期，诸葛亮在跟司马懿对阵时命人在葫芦谷秘密制造木牛流马准备用来运输粮草，这件事除了马岱没有人知道。长史杨仪向诸葛亮报告说粮草都在剑阁无法搬运。这时诸葛亮才把这件事情告诉大家，并把设计方法写在纸上给大家看，众大臣们非常惊讶，都佩服诸葛亮是个神人。木牛流马造好后将军高翔带着一千名运输兵驱着到剑阁运粮草。司马懿听说此事后十分惊恐，他让张虎跟乐琳二人带兵抢了几匹牛马回来，然后叫人做了二千匹出来，他叫岑威等千人驾着这些牛马去陇西去搬粮草。诸葛亮收到消息后很高兴，他说：“我可以得到更多的资源了。”原来诸葛亮算到司马懿会这样做，他派王平带着军队扮成魏军混到运输队里，把魏军护粮的兵士杀散便把牛马往回赶。魏军的追兵来时他们便把牛马上的.一个机关扭到不能动的位置，魏军想把牛马赶回去的时侯却无可奈何，等到蜀军的援军来的时侯他们只能放弃牛马，蜀兵这时把牛马的开关扭到能动的位置，牛马又可以走了，魏军的粮草就这样被蜀军运回了营地。
【木牛流马例句】
晋．陈寿《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
明．罗贯中《三国演义》第一百零三回：“却说夏侯惠、夏侯和二人分兵两路，正行之间，忽见蜀兵驱木牛流马而来。二人一齐杀将过去，蜀兵大败奔走，木牛流马尽被魏兵抢获，解送司马懿营中。”
宋陈师道《谈丛》：“蜀中有小车，独推，载八石，前如牛头。又有大车，用四人推，载十石，盖木牛流马也。”
郑观应《盛世危言．西学》：“公输子削木人为御，墨翟刻木鳶而飞，武侯作木牛流马。”
【木牛流马造句】
有很多现代人根据三国演义里的描述做出了各种各样的木流牛马受到了大家的关注。
福建省建阳市的余荣贵在第六届诸葛亮文化旅游节上展示了他发明的木牛流马造型逼真且能够轻松操作。
成语的故事14
上行下效
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，始终没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！
妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”
事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜爱吃什么，群臣也就喜爱吃什么；国王喜爱穿什么，群臣也就喜爱穿什么；国王喜爱人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章很多宝贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，假如我受了这些赏赐，岂不是也成了卑劣的小人了！”他说什么也不承受这些宝贵的东西。
后人便把“上行下效”来形容上面的人喜爱怎么做，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗？例如一家公司的`主持人常常在外吃喝玩乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是“上行下效”。这成语约含义是否认的，所以它形容的也肯定是不好的事情了。
成语的故事15
乐不思蜀
典出《三国志·蜀书·后主传》。
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的.话确实没有错。”左右的人都笑了。
后人多认为刘禅乐而忘本，无故土之思，但也有人持异议，如《三国蜀后主刘禅新论》的作者罗开玉和谢辉认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。
后用此典比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
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