中学生读书笔记

时间:2023-01-02 18:50:08 笔记 我要投稿
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中学生读书笔记15篇

  品味完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的中学生读书笔记,欢迎阅读与收藏。

中学生读书笔记15篇

中学生读书笔记1

  伟大的爱国诗人屈原(约前340-前277),名平,是楚国一个没落的贵族。“博闻强记”,熟悉政治情况,善于外交辞令。为楚怀王左徒,对内同楚王商议国事,发布命令;对外接待宾客,应对诸侯。怀王起初很信任他。但那时楚国内外都有尖锐的斗争:在内政上保守派与改革派的斗争,也表现为外交上亲秦与亲齐两派的斗争。前者以怀王稚子子兰等楚国的贵族集团为代表,后者以屈原为代表。怀王使屈原造为宪令,正在起草之际,上官大夫为了探听宪令内容,就想夺过去看,屈原不与,上官大夫反诬蔑屈原泄漏机密,恃才矜功。怀王不察,遂疏屈原。秦惠王见有隙可乘,就派张仪至楚,进行阴谋诡计。张仪许怀王商于之地六百里,使绝齐交。怀王既绝齐,又不得地,大怒,发兵攻秦,先后皆大败,丧师失地。齐既不来救,韩魏复出兵攻楚,怀王不得已,乃使屈原使齐,恢复邦交。局势暂时稳定下来。诗人洞察形势,认为非联齐不能抗秦。在政治上与腐朽的旧贵族集团相对立,坚决同他们作斗争。而怀王昏庸懦怯,为群小所包围,终于走亲秦道路,放逐了屈原。这时楚国内政,外交失策,又连年为秦所战败,怀王遂再度受欺,入秦而不返。顷襄王继位,以弟子兰为令尹,对秦完全采取妥协投降政策。诗人痛恨子兰劝怀王入秦,子兰复谮毁屈原,襄王怒而迁之于江南。诗人在长期流放中忧心国事,没有一刻忘了回去。他写下了许多不朽的诗篇,抒发忧愤的感情,并揭露、指斥群小违法乱纪、壅君误国之罪,乃自投汨罗江而死。

  诗人有高贵的品质和干练的才能。他生活在社会变革、阶级斗争复杂激烈的时代,抱有进步的政治思想,十分自负地想为楚王做一个统治上的带路人。他的政治理想是要使祖国独立富强,以至统一长期分裂的中国,达到所谓唐虞三代之治。其具体主张不外举贤授能和修明法度。诗人在他的诗篇中都曾一再郑重地表明,而且称之为“美政”。但这些并不是空话,诗人曾按照自己的理想去做,在任左徒时实践了自己的主张。比如《离骚》说:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩……冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。”可见屈原为了治理国事,确实培养了一批人材,希望将来有用。当他奉命草拟宪令,而反对派的旧贵族就千方百计来破坏它。只这两件事就足以说明诗人所谓“美政”的基本内容和它的中心思想。而这种思想的本质是反对贵族的传统特权,符合历史发展的趋势的,所以在国内必然会引起斗争。

  诗人一生为了祖国,为了实现政治理想,不惜奔走先后,企图“及前王之踵武”。当他看见“党人”把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路,就大声疾呼地说:“岂余身之殚殃兮?恐皇舆之几绩。”当他一再受到群小的排挤和迫害时,就奋不顾身地同他们斗争到底,九死不悔。诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史。他的悲愤的歌唱,一字一句都倾泻了深沉的爱国的思想感情,成为千古传诵的杰作。

  屈原的作品,据《汉书?艺文志》是二十五篇,这可能是刘向校定的篇数。它的具体篇目,据王逸《楚辞章句》为《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》、《渔父》二十五篇。《大招》的作者,王逸疑不能明。《招魂》一篇司马迁认为屈原所作,而王逸却定为宋玉。可见屈原的作品汉代人的看法已不一致。至于后人为了加入《招魂》、《大招》等篇,而把《九歌》任意删并,以求合于二十五篇之数,那是极不妥当的。

  关于屈原作品中的真伪问题,后人纷纷讨论,各执一说。现在看来,《大招》一篇显然是模仿《招魂》写的,而词采远远不及,可以肯定不是屈原所作。《渔父》一篇司马迁在屈原传中本是作为一个有关屈原的故事来叙述,并不把它看作屈原的作品。所以王逸说:“楚人思念屈原、因叙其辞以相传焉。”这个推测是有道理的。因此《渔父》不应算在屈原作品二十五篇之内也是可以肯定的。至于《远游》、《卜居》以及《九章》中的《惜往日》、《悲回风》等篇,也有人认为后人所依托,但缺乏充分根据。由于年代久远,后人对于作品的理解不同,看法不同,众说分歧是不足怪的。

中学生读书笔记2

  在我们上小学开始,我们就开了国学课,第一册国学书的内容就是弟子规。我小的时候也知道弟子规,但内容不是很理解。自从学了这门课我知道了很多道理。像有好几次爸爸教训我的时候,我都对他说的很不以为然,感觉他说的不对。读了“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”这句话,我就脸红了起来。还有每次吃饭的时候,爸爸、妈妈还没坐下,我就已经开始吃了,这样是不好的。“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。”这就是圣人对我们的教诲。

  《弟子规》里面的内容还有很多很多,需要我们细细品味,认真学习。

中学生读书笔记3

  李智华在小的时候,她妈妈得了精神病,所以她妈妈有时候会发作。有一次,她妈妈失踪了,爸爸去寻找,爸爸居然把孩子丢在家里,就去寻找了。 日记

  爸爸找到妈妈后,把妈妈带回了家,回家之后,爸爸看见家里突然失火了,在家里的李智华被火烧掉了手,我觉得很恐怖,心想:这么惨!太吓人了。爸爸看见了,立刻把李智华送到医院,到医院时,医生们都说:“孩子小,不容易治疗。”爸爸听了,更加伤心,我又在想:如果李智华家中有保姆,那该有多好,失火的时候,保姆带着李智华出门,那不更安全。

  渐渐地,李智华长大了,她觉得自己很奇怪,为什么和别人不一样,别人都说:“智华,是个可怜的孩子。”李智华每次看到别人玩得时候,觉得很快乐,李智华也想站起来玩,可是每次都摔在地上,她又爬起来,又摔倒,这就是自信。她回家和爸爸说:“爸爸,我要读书。”爸爸说:“老师没空,明天再说吧!”李智华等到了今天,她又去问:“爸爸,我要读书。”爸爸又照样说。李智华去找学校的校长,校长说:“你没手怎么写字,读书呢?”她坐到了教室门外,拿了根树枝在写,我也觉得很奇怪,她怎么会写字呢?”原来她是用脚在写。李智华每天晩上拿着笔和绳子,绑在脚上,等习惯了,就可以用脚写字了。她又坐在教室门外,这时,被老师发现了,老师问她:“你为什么坐在教室门外呀!”她哭着说:“校长不给我上学,不给我到教室里。”老师说:“我们帮你保密,你进来吧。”李智华每天都不缺课。

  李智华长大了,去学习,她去了一个地方,学打字,老板说:“如果你能在1分钟内打完100字,我就收留你。”结果,李智华一分钟打了202字,老师收留了她。

  我觉得李智华很可怜,也很坚强,我真想去看看她。

中学生读书笔记4

  鲁迅是我最喜欢的文学家之一,相信大家对他都是熟悉的。他写了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。

  但其中我最喜欢的是《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

  我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活,鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象,对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从文章中我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满,以及对当时社会的绝望。

  让我们一起呐喊吧,向社会呐喊,向生活呐喊,把我们的国家变得更加富强。

中学生读书笔记5

  《童年》这本书的主人公是阿廖沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。从此,黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产,抛弃亲情,性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈",两人无话不谈,结下了深深的友谊.可是,好景不长,可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了.阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友.几年后,最疼他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看,所以林老师要向同学们推荐,希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。

中学生读书笔记6

  暑假才刚刚开始,我就读完了一本名叫《20xx年》的好书。

  这本书是由来自马来西亚的许有彬所写的一本科幻系列的小说,主要讲述了一位12岁的男孩儿徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋了47年。47年后的一天,他被一名叫古比的医生解冻醒来,发现地球已经变得面目全飞,世界也变成了他所不认识的样子——人们不穿衣服,而是喷一种名叫护霜的东西;出行时乘坐飞天球;鸟类已全部被人们所杀死;人们吃的是分子食品;照相机、衣服和纸张都变成了古董……更恐怖的就是,他已经变成了灵魂转移手术的对象,可是,这件恐怖的事已被聪明的徐若宣发现了其中的真面目,他凭着勇敢与智慧,带着宝贝一起逃离那可怕的魔掌。吓人的异体人、神秘的月牙湾、神奇的通天罩、奇怪的分子食物……使徐若宣在20xx年的世界里大吃一惊。

  不会吧,这就是我们破坏环境的严重后果。由《20xx年》的书中情景看来,保护环境对我们来说是多么的重要啊!现在网络上报到指出,浙江的水源地有15%不达标,水资源的短缺等等。俗话说,民以食为天,食以水为先。无论是人类还是动植物,都离不开清洁的水,让我们一起保护水资源吧!如果我们生活在徐若宣的20xx年的世界里,在那样的环境——人类不穿衣服而喷护霜、鸟类和昆虫全部灭绝、吃分子食品……虽然那时候的交通十分有趣,十分发达,十分新鲜,可是那里没有鸟儿的欢叫声,没有鱼儿的嬉戏声,没有公鸡的鸣叫声,没有兔儿的蹦跳声……这是一个冰冷可怕的世界,没有温暖,没有关怀。

  在从徐若宣的精神方面来看,他凭着坚强的勇气,聪明的智慧,经历艰险终于回到自己的家乡。这时我也想到了自己,每次在学习上遇到困难就退缩,把难题都扔给父母,让他们帮我解决,而自己却是坐享其成。

  让我们一起携手保护地球妈妈,让天空永远湛蓝让我们的家园永远的美丽!让我们无惧困惑,不怕无知,向着自己的美丽生活努力和奋斗。

  

中学生读书笔记7

  在这个寒假我读了本名叫,《毛毛》的书,这是一本很有趣但又富含丰富哲理的书。他给予我的最大启示就是:合理安排时间,不浪费有用的时间。

  “时间”这个词对于我们来说很平常但又很重要,有了时间,我们才可以生存,才可以做任何想要做的事。可是我们有几个人理解时间并懂得珍惜它呢?俗话说“一寸光阴一寸金”时间就像是金钱一样不可缺少。我们大多数人都忽略了时间这个财富,不知道要怎样利用它。我们应该要向节省金钱一样节省时间,不把时间白白浪费掉。

  但我们并不能节省必要的时间,比如说像书中的费西先生一样,他把自己工作的时间缩短了,这样的“节省”就是在害自己,这样做他虽然效率低高了,可同时质量却变差了。我们要懂得合理安排时间,并不说要节省到两睡觉的时间也没有。我们要节省的是那种发呆的时间、无所事事的时间。我们在节省的的同时也要享受时间。像是娱乐一下身心、运动一下、陪老人聊天,这些都是有益的,是值得的。我们在做对自己、对他人有益的事时,也是在享受时间,并没有浪费时间。总之我们就是要合理安排时间,不浪费有用的时间。时间可能像一把把小箭在飞速地流逝着,而我们要做的就是要抓住这些箭,让它们为己所用。我们的身边可能也有一些“灰先生”,他们也在想方设法地夺走我们的时间,只要我们会安排时间,他们就无从下手。

  《毛毛》这本书除了告诉我要合理安排时间,不浪费有用的时间。外,还告诉我要学会倾听、要富有想象力、要勇敢。倾听可以使自己成为别人的知己;富有想象力可以让自己学会创造,得到快乐;勇敢可以使你拥有自信,不畏惧任何事物。

  《毛毛》真的教会了我许多,或许世界上真有这么一个小女孩呢!

  《毛毛》这本书,我深有感触,在我们生活中,像毛毛这样的人有几个?更多的是自私的人。这本书的主角是一个叫毛毛的小女孩。她很可怜,过着到处流浪的生活。可就是这样,人们才发现了她的价值。心情不好的时候来找她,无聊的时候会来找她,高兴的时候也来找她......这是因为毛毛会倾听,用心去倾听别人说话。我们和毛毛比起来可差远了,仔细想想,课堂上的别的同学发言时,你是否用心倾听,父母的嘱咐你有没有左耳进右耳出?

  毛毛身上的优点还不止这个呢!在面对灰先生时,她没有放弃她的朋友,勇敢的与灰先生做抗争。虽然灰先生拿出了那么多诱人的玩具,但毛毛没有被吸引。在她心里,没有爱是不会有快乐的。我们是不是因为一点小事跟好朋友闹翻。如果是,要好好跟毛毛学习。虽然这本书中对毛毛的背景以及样貌的描写不够清楚,可是毛毛的品质、性格被作者描绘的很清晰。一个人的外貌怎样并不重要,内心是最重要的。毛毛的好朋友吉吉很会讲故事,他就梦想有这么一天自己能成为明星。可当这一天来到时,他却不怎么开心了,这是为什么呢?这是因为他没有了朋友,没有了毛毛。无论多么富、多么高尚在上,没有人是不需要朋友的。没有了朋友,就没有了可以谈心的对象,没有了朋友,就没有了快乐,可见朋友是多么重要!

  书中的灰先生是利用人的欲望、人的贪心来使他们受骗,让他们只为自己着想。让理发师费西,不像以前一样尽忠职守。可是,这全怪灰先生吗?不,如果每个人都像毛毛那样,还怕什么灰先生,这都怪人类自己。人们现在一味的追求什么“高层次”生活,可是却置亲情与良心不顾,变得越来越自私。如果人们真像书中所说的那样,这世界将要变成什么样?

  希望《毛毛》这本书会感动更多的人,希望毛毛这位“人类的守护天使”永远留在人们心中!

中学生读书笔记8

  26个国家,96个城市,无论是罗马的假日,兴的亡象牙白还是点燃的亚平宁和寻常的威尼斯,都留下了余秋雨对让心灵去旅行的诠释。《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。欧洲的古典风韵在他眼里变成了无与伦比的思考,变成了史诗般的文化眼光,最终变成了涓涓流淌的文字,流入众人对欧洲的憧憬。

  这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之路去追忆古老西方文明的旅行,是一次重新探索新时代西方文化,风土人情的旅行。余秋雨不仅停留在眼前的世界,而是思考着文化背后的故事。

  “废墟,大海,海浪,历史常常从这里出发;森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽;热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折;苍凉,寂寞,执著,历史常常在这里凝炼。”余秋雨用精炼的词藻和深远的意境描绘了凝重的历史和感慨。

  被一百多次冲刷的威尼斯,蕴含的水上柔情,在大师眼中显得既出色又羸弱。这座古老的小城,在余秋雨的话中仿佛让人听到水上悠长的南欧小调,却又让人觉得哀伤,这座没有喧哗的城和这片没有消失的文化。

  光芒耀眼的时尚之都巴黎,在余秋雨再来亦是如此,高傲且神采奕奕。描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”。“聚合”着财富、文化、审美与氛围,揉入了柔情与浪漫古典与现代,成为西欧浓妆艳抹的一笔。

  面对陌生的文化,余秋雨给了思考的完整和深刻,心灵的自由与随性。他带我们领略了南欧、中欧、西欧、北欧,体验了他对欧洲文化的理解。他感叹道感叹,“欧洲文明确实优秀而又成熟,能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”我们也应感叹,在历史沧桑的文化瑰宝面前,我们只停留于眼前吗?当然是否定的,或许我们做不到向余秋雨那样的思考与评价,但我们能做到的是不单纯的行走,单纯的融入文化,用心灵去旅行。有朝一日,若能见到世界各地的文化遗产,我便会像余秋雨那般去了解去探索,用中国人的眼光看世界。用余秋雨开启的宽阔视窗来展望所见所闻。

  行者无疆,或许就是这本书展现的意义。

中学生读书笔记9

  西游记次数出自于吴承恩,据了解,此书本无随悟空大闹天空这个部分,但是后来因为种种原因,加入了孙悟空大闹天宫这一部,且成为本书最精彩的一部分!

  内容:本书写的是江流儿成唐僧并答应皇帝去西天取经,在途中收悟能、悟空、悟净之事,并在这三位徒弟与白龙马的陪同下,度过了九九八十一难取得了真经。途中遇难之事中总能反映出悟空机智勇敢、除恶务尽、疾恶如仇的性格,体现唐僧愚昧,善恶不变,好坏不分,渔夫,但曲靖之心却异常坚定!拔尖好吃懒做,按图好意,有着一颗凡俗之心,但却也嫉恶如仇,憨厚能干,老师,傻傻是一个不起眼的角色,但是他确实一个任劳任怨,诚恳忠厚的人!

  感想:在食堂死人西天取经的途中,他们客服层次困难,战胜了自己的内心中终于我,从一开始的不怎么屯街遇到困难重重到最后屯街一直克服重重困难,给我的其实是,在去西天取经的路上,只有师徒童心,才能取得真经,让我明白,在一个集体中,只有每个人都一条心,才能是每个人都愉快,完成事情的效率才高!

中学生读书笔记10

  “待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。”中的贵端和慈你们知道什么意思吗?贵端是指以端庄为贵,慈的意思是指仁慈,我再来巩固一下这句话的含义吧。

  这句话告诉我们:对待家中的婢女仆人,可贵的是注重自己的品行端正,虽然品行端正很重要,但如果能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了。

  在生活中,你在写字,同桌不小心靠了一下你的胳膊,你会在本子上画一条斜线,只得撕掉重写,你会非常生气,并找一个时机故意靠他一下,这样你们就会产生矛盾,对谁都没好处,从今以后,我们要学会宽厚待人,学会容忍。

中学生读书笔记11

  花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

  作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受残忍伤害和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

  关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家

  首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。

  其次,夏落蒂·波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。

  再次,夏落蒂·波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

  《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

  读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。

  其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

中学生读书笔记12

  这是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回?

  用鲁迅的话来评价或许比较贴切,“所谓小说,即刻画人物形象的艺术”,“悲剧,就是将美的东西撕毁给人看”。

  冉阿让是故事的主人公,他经历了长期的牢狱之苦,终于得到了自由,但谁也不在相信他了,在这衣食无著的困境里,他得到了主教——米里艾的关照。然而,因为冉阿让曾经是一个苦役犯,人们无法接受他,从此谁也没见过他。等他再次出现,他很乐于助人,人们不知道他就是冉阿让,都很喜欢他。可惜,好景不长,他又一次被捕了,在船上服苦役。一个海员在工作时,不小心掉进大海,他救了海员,自己却掉进大海里!但他没有死,在法国大革命的战场上,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助被人。

  可当人们知道他是冉阿让的时候,一双双冷酷的眼睛望著他,眼里充满了憎恨。这说明,如果别人不相信你,你用任何办法都很难擦除自己的罪过,让人相信你。

  这都说明,你信任别人,别人会觉得很好,也会信任你;当两人互相信任,或者是更多的人互相信任,这个世界将是多么美好。

  整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有著类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

中学生读书笔记13

  《富爸爸穷爸爸》是我读的第一本关于“钱”的书,以前我总觉得作为一名工科生没有必要去关心理财的事,后来越来越觉得会正确使用自己的钱是非常重要的。毫无疑问的是学会了理财知识可以帮助我节约很多花费,甚至可以帮自己挣到更多的钱。

  正如上方思维导图所示,这本书教会了我很多和钱有关的知识,虽然达不到让我精通钱财使用的地步,至少让我了解到了这部分知识,帮助我建立了关于金钱的另一种观念。

  关于观念:

  书上富爸爸说:“面对一个昂贵的商品,永远不要说我可买不起,而是要自问我怎么能买的起它。”这不仅仅是一种自我激励,更是一种金钱思维。如果你说我可买不起,那么你的大脑就会停止思考。而如果你问自己如何才能买的起,那么你的`大脑就会快速运转,寻找任何可能买下这个商品的方法。即使你最后你没能买的起这件商品,至少你进行了思考,这会帮助你建立良好的“富人观”。

  一直以来,钱对于我来说是一种目的,是一种中介。在大多数人的思维中,钱是用来购买其他物品的。但是在这本书中,作者告诉你钱不仅仅用来交换物品,它也能用来获取更多的金钱。任何人都会花钱,但是很少人会使用钱。这是两个截然不同的概念,如果你想成为富人,那么久不要固守金钱,让它活起来才能获得更多的金钱。

  关于人:

  人有很多种分类,如果按照拥有金钱的数量来分就只有两种人:穷人和富人。当然我所说的富人不是单纯有钱的人,而是那么有钱又会使用钱的人。所以穷人就是那些没钱或者不会使用钱的人。现实生活中很多有钱的人因为某种原因陷入财务危机的例子并不少见,所以即使他们开始很有钱,如果不会正确使用金钱,最后往往也会成为穷人。同理,一个人就算开始有很少一部分钱,如果他知道如何正确使用金钱,那么他成为富人是迟早的事情。

  当然,每个人对穷富的判别标准是不一样的,但是就本书而言,它只是教导人们如何比现阶段更加富有。

  大多数人之所以是“穷人”的原因之一是不会正确使用金钱或者说不敢使用金钱。书中说:“造成贫困和财富问题的主要原因是恐惧和无知,而不是经济环境、政府和富人。”这个观点我只认同前一半。对于前一半的原因只是表象,更深层的原因来自于我们从小接受的教育。学校和父母一直教育我们学好知识,然后才能找到好工作,才能挣钱养活自己。但是学校却从来没教过我们如何使用钱,然后我们又会以相同的方式教育下一代。因此,我们就陷入了“老鼠赛跑”的陷阱。

  一个人成为富人的原因有很多,但是如果想一直是富人,他们必须想办法让钱为自己工作,这样才是持久富有的方法。而不是像穷人和中产阶级一样为钱工作,成为金钱的奴隶。

  关于钱:

  挣钱无非三种方式:做雇员、做老板、两者兼顾。

  很多成为老板的人往往都经历了很多大风大浪,做出过很多重大的决定,因此他们能够获得巨额的财富。如果你因为恐惧或者其他原因无法成为老板,那么作为一个雇员,你要明白的是工作永远只是面对长期问题的暂时解决办法。

  作为一名雇员,变得富有有以下两种方式。

  一是边工作边学习财务知识,让自己挣的每一笔钱都得到正确的使用,让它们创造价值而是成为消耗品。二是要有自己的事业,为老板打工叫职业而不是事业。上班做员工,下班当老板,这就是上面说的两者兼顾。要做一名努力的雇员,但是也要不断构筑自己资产项。

  每个人都会挣钱,但是不是每个人都能留住钱。我们往往会发现这么一个问题:明明没有买什么东西,钱却花的飞快。这就需要我们明确两个概念:资产和负债。

  简单的说,资产就是那些能让钱进你腰包的东西,负债就是让你花钱的东西。所以我们要清楚我们所购买的商品中哪些属于资产,哪些属于负债。

  资产有以下几种:

  股票,债券,共同基金,能够产生收入的房地产,版权等。

  负债有以下几种:

  奢侈品,汽车等。

  牢记一点:如果你购买的商品不能为你带来比购买它所花费的金钱更多的金钱的话,它就属于负债,否则就属于资产。

  想要变得富有,就要尽可能的多购买资产,而非负债。

  总的来说,这本书让我明白了不论从事什么职业,不论是做雇员还是当老板,学习一些会计和理财知识是非常有必要的。它让我知道即使没有富人的财富,但是一定要有富人的眼光和思维,只有想成为什么样子,才有可能活成什么样子。

中学生读书笔记14

  书的封面是浅绿色和深绿色的交融,给人大自然清新的感觉。我一眼就爱上了它。

  一种浅吟低唱的母性,尽显温柔婉转。却并不妨碍她那种一针见血的穿透心灵之感,彷佛直抵你的心灵深处,将你想了很久很久却难以表达的情感尽述笔端,有了让人想流泪的感动。只是生活中极不起眼的一个词语,一声鸟鸣,一只百足虫,便造就了一篇篇毫不矫揉的、随感而发的散文,充满着作者对生活、对生命的崭新认知以及深刻的哲理。

  《目送》有七十三篇散文,文字抚过了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。这些人世间的情感常常让人有一种“只可意会难以言传之感”,而龙应台却将这些“难以言传”写到了极致。

  可爱的母亲啊,她们的亲情永远是甜腻腻的,可是我们做孩子的,有能读懂多少呢?这本书其实说的是龙应台女士做母亲和女儿两个角色的感受。当她的孩子小的时候,第一天去上幼儿园,一步三回头,舍不得母亲走;后来长大了,上学无需母亲接送,即使搭了母亲的车,耳朵里也是塞满了音乐,顾不得和母亲交流。再后来,要出国了,在机场告别的时候,而是连拥抱母亲似乎都觉得多余,走进检票口时的回头自然也被省略了。这时,龙应台是一个目送者。然后,她回过头想起了自己被目送的时候:那时她去外地求学,父亲开了辆“破”车送她去,在离学校不远的一个不起眼的地方停下了,抱歉的告诉女儿怕破车丢了女儿的脸。那个时候,龙应台是被目送的人。后来,父亲大病一场走了,龙应台又成了目送他上路的人。

  “众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”辛弃疾的诗句使我更加明白——人生,好比这场目送。

  也许是年岁增长,人心越发容易感伤。曾经视若无睹的东西,在不觉中,也已在心中烙下深深印记。开始在意父母逐日增长的皱纹,开始在意生活中那一点一滴细微的触动。

  所以,这样动人的文字,才令人心痛起来。

  时光前进的速度着实不慢。现在的我尽管很享受初中的美好日子,但仍会时不时想起小学的老师、同学记忆那个可爱的校园。其实不是人总看不清近处的幸福,而是无论是多么糟糕的事情在回忆的加工下都能在脑海里熠熠生辉,引人回望,可是那些都回不去了,那段大家一起的时光只属于那时。在龙应台作为母亲的身上,我看到了自己:苦苦想要追到过去,可时光的列车仍是在飞速前进,不容挣扎。我们都是那个搭了时光机器来到这里,但是再也找不到回程车的旅人。

  还好,我们都拥有美好的回忆。

  而且,还要明白,有些事啊,只能一个人做;有些关啊,只能一个人过;有些路啊,只能一个人走。还是彼此珍重的好。

  有人把这部书评为二十一世纪的《背影》,我完全同意。这部跨三代人共读的人生之书,用流畅的笔法写出了三代人的心情,写进了悲欢离合,让那个每个人都产生内心的共鸣,让每个人都有所感悟。

  结尾处用书中的一句话结尾:再多的遗憾都只不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命的和解。请,各自珍重。

中学生读书笔记15

  她是一个命运波折、经历坎坷的女性。她的故事并非仅仅是灰姑娘的翻版那样简单。她用她的每一句话,每一个动作,每一个眼神,每一个思想鼓励人们用自己的努力去创造幸福,追求美好。她是人们心中永不屈服、永不放弃的强者。她是一个虽然矮小但屹立在19世纪英国文坛,永远光彩照人的艺术形象。她就是简?爱。

  《简爱》这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性,她生活在社会底层,受尽磨难。但是她有倔强的性格与勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法与深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗与偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由与平等地位的妇女形象。

  简·爱的结局是美好的,但放下书本后的我却久久不能平静。早已经习惯了男作家用粗犷理性的笔调写出的一篇篇狂风骤雨的战争文章,我的心却轻易的被这个女人的感性的细腻笔调折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在为我们讲述她自己的切身经历一样,讲述着一位女性辛酸的心路历程,我们为简爱在里盖茨梅德的遭遇不满,为她在寄宿学校的自强求知而感动,为她与罗切斯特的爱情祝福。

  在简爱的世界,有那么多的美好,令我们无限幻想。在那个属于爱的夏天,有爱情的浪漫,亲情的温馨,友情的坚强。在那没有一丝的黑暗,因为那里不允许有任何邪恶。简?爱是一个幸福的人,她懂得什么是幸福,也知道如何让自己幸福。

  我有时侯还不能够平等待人;还不能够面对各种挫折;还不能够在学习、生活上完全自立。记得有一次,我数学题目做不出来,我也没有认真地思考一下,就让爸爸帮忙,但爸爸说他没有空,叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒,吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题,让我真正看懂了,再让我做作业题,我一下子全懂了!我终于明白了,我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。当今生活中,在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱与地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵,让人感受到快乐。

  无数人在追寻她们的足迹,追求着幸福人生……

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